中国戏曲41.ppt

1、中国戏曲,2020/6/20,第一章,中国戏曲文化概说 戏如人生 阳刚阴柔生旦净丑舞台小社会 峰回路转沧海桑田社会大舞台,2020/6/20,一、关于中国戏曲,1.中国戏曲与古希腊悲喜剧、印度梵剧并列为世界上三种古老的戏剧。 2.世界戏剧有三大表演体系： 德国布莱希特体系 前苏联斯坦尼斯拉夫斯基体系 中国梅兰芳体系 3.戏曲范畴：宋元杂剧、南戏，明清传奇，清后期京剧，目前各地三百多个戏曲剧种所上演的古装戏、现代戏以至荒诞剧都在包括之内。,2020/6/20,二、戏曲在文学艺术中的地位和作用,戏曲文学位居叙述类、抒情类和戏剧类三大门类的高地与结合部。 戏曲艺术位列造型艺术、表演艺术、语言艺术和综

2、合艺术四大门类的综合部。,2020/6/20,林语堂先生戏剧一文讲： “从纯粹的文学观点上观察，中国的戏曲，包括一种诗的型式，其势力与美质远超于唐代的诗，著者深信，唐诗无论怎样可爱，我们还得从戏曲与小调中寻找最伟大的诗一个人先读了正统派诗然后再谈戏曲中的歌辞（中国戏曲，前面已经指出，可认为诗歌的集合），他所得到的感觉，恰如先看了插在花瓶中的美丽花枝，然后踱到开旷的花园里，那里其繁锦富丽另是一番景象，迥非单调的一枝花可比了。”,2020/6/20,三、戏曲的艺术特征,1.综合性：包括文学、音乐、舞蹈、武术、杂技等； 是对时间艺术和空间艺术的综合； 这种唱、念、做、打的表现手段不是一时一地的发明。

3、 2. 虚拟性：指场景、道具都有强烈的象征性； 虚拟性首先表现为对舞台时间和空间处理的灵活性； 其次表现在对现实生活各个领域、各个发明的具体表现上。 3.程式性：表演的过程及形式都已经形成高度的规范化和固定化。 4.娱乐性：戏曲的一切表演都要追求“好听、好看” “无声不歌，无动不舞”（装饰、服饰、脸谱等也都要美）。 5.教育性、历史性、现场性：高台教化，认识历史，认识人生，现场效应，“一次过”的艺术。,2020/6/20,四、中国戏曲的文化定位,1.中国戏曲本属于俗文化 戏曲产生于封建时代；受到上流社会的歧视；与下层劳动群众的关系更为密切，是穷苦大众的精神食粮。 2.历史的积淀，时代的发展，和

4、不少艺术一样进入到“高雅艺术”的行列（文学上的诗词小说也是如此）。 3.形式通俗简明，语言生动畅晓： 情节结构多为“一人一事，一线到底”，语言多为白话和方言俗语。,2020/6/20,4.戏曲常捆绑节日，强化节日代代传承： 节日在民众的生活中占有重要地位：节日与原始信仰有密切关系；节日与农事相关联；节日具有调节生活的重要功能。 节日帮助戏曲集结观众，增强戏曲对观众的吸附力。 节日又制约着戏曲文化形态的生成。因为戏曲，节日被强调，更披上了美丽多姿的彩服，使人依恋难忘，增加了节日的内容。延续至今，以致“文化搭台，经济唱戏”“经济搭台，文化唱戏”珠联璧合，成为当代中国一景。,2020/6/20,中国

5、戏曲文化形态的定型,一、中国戏曲文化形态在元朝得以成熟并定型,我国戏剧，汉魏以来，与百戏合，至唐而分为歌舞戏及滑稽戏二种，宋时滑稽戏尤盛，又渐借歌舞以缘饰故事；于是向之歌舞戏，不以歌舞为主，而以故事为主，至元杂剧出而体制遂定。 王国维,二、中国戏曲在元朝走向成熟并高度繁荣的原因,1、社会生活对元杂剧的繁荣起了决定性的作用,自然界有它的气候，气候的变化决定这种那种植物的出现；精神方面也有它的气候，它的变化决定这种那种艺术的出现。 丹纳,2、“曲”的崛起为元杂剧的成熟提供了艺术形式要素的保障 “词”在宋代曾影响了当时的歌舞和杂戏； “曲”在元代则干干脆脆成为元杂剧结构和语言的重要依托。,3、知识分

6、子的参与使元杂剧的内容和形式产生了质变,随所妆演，无不摹拟曲尽，宛若身当其处，而几忘其事之无有，能使人快者掀髯，愤者扼腕，悲者掩泣，羡者色飞。 臧晋叔,除以上三个原因，中国戏曲在元朝时得到前所未有的发展，还有一个值得一提的社会因素，就是当时在思想文化方面的社会环境比较宽松。,一是出现了如窦娥冤、西厢记那样千古流传的剧本；,二是诞生了如关汉卿、王实甫那样光照日月的剧作家；,三、中国戏曲在元代空前繁荣的表现形式,三是产生了一大批如朱廉秀那样灿若明星的演员； 四是形成了一直至今的中国戏曲舞台演出机制； 五是留下了数以万首计的与唐诗宋词并列于文学史的元曲；,六是使文学艺术以最豪迈的步伐走向民间，成为大

7、众文艺； 七是开创了人民利用文艺向黑暗势力进行批判的先河。,显示中国戏曲在元代立定格局的最生动例证是高明的琵琶记的出现。 它是中国戏曲走向成熟并定型的最经典也最具封建社会形态特点的样板戏。,四、中国戏曲在元朝定型的标志性作品,2/jpk/xqjs/index.html,更多了解请参看中国戏曲文化概论精品课程,中国戏曲文化论,第二章,中国戏曲文化的产生和发展,一、古代戏曲的产生,中国戏曲文化发展成完整的、独立的艺术样式，是12世纪宋代的永嘉杂剧，成熟的标志是除了人物装扮，歌舞表演外，产生了完整的文学剧本。 世界戏剧的起源：,古希腊戏剧的起源； 印度梵剧的萌芽；

8、中国戏曲的起源,中国戏曲文化经由民间歌舞，说唱和滑稽戏三种不同的文化艺术形式综合形成。 1、民间歌舞 2、滑稽戏 3、说唱艺术,优孟衣冠 歌舞戏 参军戏,原始歌舞 巫覡祭祀 角抵之戏,说唱艺术对于戏曲的影响： 首先，其内涵的文学性对后来戏曲剧本创作的影响 其次，说唱音乐对后来戏曲唱腔的影响 两汉魏晋，“相和歌词”、 “大曲” 隋唐，散板-慢板-快板-散板 宋，“摘编” 金代，“诸宫调” 其他民族艺术形式：“百戏”、“散乐” “勾栏瓦肆”铸成戏曲的“熔炉”,二、中国古代戏曲的形成,戏曲形成的标志 杂剧正式形成 演员有所增加 已有多种杂剧剧本 戏曲的发展 “宋之滑稽；宋之杂戏小说；宋之乐曲。” 王

9、国维宋元戏曲史,第三章,中国戏曲文化形态的定型,一、中国戏曲文化形态，在元朝得以成熟并定型,王国维先生是最早提出这个观点的人。 他认为：“我国戏剧，汉魏以来，与百戏合，至唐而分为歌舞戏及滑稽戏二种，宋时滑稽戏尤盛，又渐借歌舞以缘饰故事；于是向之歌舞戏，不以歌舞为主，而以故事为主，至元杂剧出而体制遂定。”“北剧南戏，皆至元而大成，其发达，亦至元代而上。” 中国戏曲在元朝真正定型。元杂剧的形成，是中国戏曲艺术发展到成熟阶段的重要标志。,二、中国戏曲在元朝走向成熟并高度繁荣的原因,1、社会生活对元杂剧的繁荣起了决定性的作用。 元朝政权在先后灭掉金和南宋之后建立起来，元朝统治者竭力推行民族压迫政策，把

10、本来已经尖锐复杂的阶级矛盾和民族矛盾推至空前深化和激化的状态。作为反映社会生活的文化艺术，自然就要求适应这种社会环境的艺术作品来倾吐人民的心声。,丹纳讲得好：“自然界有它的气候，气候的变化决定这种那种植物的出现；精神方面也有它的气候，它的变化决定这种那种艺术的出现。” 元帝国是横跨欧亚两洲的大帝国，各国人民之间的交往也非常频繁。都市工商业的发展和文化的交流融汇，为元杂剧的频繁演出提供了物质条件和群众基础。阶级斗争和民族斗争的尖锐复杂为元杂剧的创作提供了包括题材、主题等一系列内容要素。,2、“曲”的崛起为元杂剧的成熟提供了艺术形式要素的保障。 “词”在宋代，曾影响了当时的歌舞和杂戏。“曲”在元代

11、，则干干脆脆成为元杂剧结构和语言的重要依托。 元曲和宋词比较，词静而曲动，词敛而曲放，词从而曲横，词深而曲广，词阴柔而曲阳刚。词适合于文言，曲适合于白话。曲的特点是说得急切透辟，极情尽致，不讲含蓄，冲口而出。,“词”和“曲”这些不同的特点，使元曲不像宋词那样，仅适合写景抒情，而且也适合叙事甚至演故事。元曲也不像宋词那样宜悲宜雅宜庄，而是悲喜皆宜，雅俗皆可，庄谐杂出，这样，它就可以不受任何限制地进入戏曲，或唱或念，坦率直陈，快人口悦人耳晓畅通俗明白地表情达意。 “曲”的初创，本自北方，一开始是游戏文字，填实民间音调，茶余饭后做笑料。直至元曲的勃起和进入戏曲，一下子就使元杂剧别开生面。为穷苦没有文

12、化的百姓喜闻乐见。,3、知识分子的参与使元杂剧的内容和形式都产生了质变，终于以崭新的面貌问世。 元统治者断绝了知识分子“学而优则仕”之路，所有的读书人都愤世绝望而又茫然。不幸的际遇，使他们再不能认同统治者的思想，因为被打到底层，也就洞晓世情，触摸到生活的底蕴。正如所有人的忧愤都必得找发泄的渠道才不致精神失常一样，于是元代的知识分子便渐渐由愤世到玩世，与艺人合流，在翠红乡中，莺花寨里，结为书社，切磋技艺，一展才华。,因为知识分子参与，有了专为艺人写剧本的“书会”，元杂剧在“一剧之本”上有了本质的飞跃，开始可能使戏剧走向“由此及彼，由表及里，有感性到理性”的“去粗取精，去伪存真”。因为有了知识分子

13、登台参加演出，这就可能在渲染景色，描摹人物，展开故事情节诸方面把杂剧推向一个全新的阶段。 元杂剧终于成为“随所妆演，无不摹拟曲尽，宛若身当其处，而几忘其事之无有，能使人快者掀髯，愤者扼腕，悲者掩泣，羡者色飞” （臧晋叔元曲选序）的艺术精品。,除了以上三个原因，中国戏曲在元朝时得到前所未有的发展，还有一个值得一提的社会因素，就是当时在思想文化方面的社会环境比较宽松。 元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的统一王朝，虽然其对汉人实行民族压迫，但因其统治者文化水平低到可笑的地步，所以实际上无法在文化上进行统治和管理。,三、中国戏曲在元代空前繁荣的表现形式,一是出现了如窦娥冤、西厢记那样千古流传的剧本；,二是诞生了如关汉卿、王实甫那样光照日月的剧作家； 三是产生了一大批如朱廉秀（朱娘娘）那样灿若明星的演员； 四是形成了一直至今的中国戏曲舞台演出机制；,五是留下了数以万首计的与唐诗宋词并列于文学史的元曲； 六是使文学艺术以最豪迈的步伐走向民间，成为大众文艺，并由此开创大众文艺在文学史上占主导地位的格局，掀开中国文学史全新的一页； 七是开创了人民利用文艺向统治阶级进行斗争，对黑暗势力进行批判的先河，在封建社会里出现了全新的人本主义思想思潮。,显示中国戏