山西省高考语文一模试卷（II）卷

1、山西省高考语文一模试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读（一） (共1题；共6分)1. （6分） (2017乐山模拟) 阅读下面的文字，完成小题墨子，东周春秋末期战国期人。墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨子在游学初期，曾从师于儒者，学习孔子的儒学，称道尧舜大禹，学习诗春秋等儒家典籍。但墨子批评儒者对待天帝、鬼神和命运的不正确态度，以及厚葬久丧和奢靡礼乐，认为儒家所讲的都是些华而不实的废话，“故背周道而行夏政”。从墨子对儒家的攻讦中可以看出，两者在爱的问题上似乎没有什么盾、扦格。而且墨子构建兼爱体系使用的术语或概念，基本上是儒者惯用的词汇

2、，如孝、慈、仁、义等，表明墨子基本上认同、认可儒家的价值理念，只是在具体走向上以不同的诠释构建起自己的理论体系，并最终舍掉了儒学，另立新说。在墨子鲁问中，墨翟提出了墨家的十大主张，即“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“尊天”“事鬼”“非乐”“非命”“节用”“节葬”。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子针对儒家“爱有等差”的说法，提出了“兼爱”的主张。所谓“兼爱”，包含平等与博爱的意思，也即爱无差别等级，不分厚薄亲疏。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心，认为当

3、时社会动乱的原则就在于人们不能兼爱。他提出“兼相爱，交相利”，把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系，表现出对功利的重视。墨子尚贤、尚同、节用、节葬、非攻等主张的以兼爱为出发点，他希望通过提倡兼爱解决社会矛盾。墨子认为，当时进行的战争均属掠夺性非正义战争，在非攻诸篇中，反复申诉非攻之大义，认为战争是凶事。他说，古者万国，绝大多数在攻战中消亡殆尽，只有极少数国家幸存。这就好比医生医了上万人，仅仅有几人痊愈，这个医生不配称之为良医，战争同样不是治病良方。历史上好战而亡的统治者不可胜数。这无异于给那些企图通过攻战来开疆拓土吞并天下的人以当头棒喝。所以墨子主张，以德义服天下，以兼爱来消弭祸乱。在

4、墨子眼里，兼爱可以止攻，可以去乱。兼爱是非攻的伦理道德基础，非攻是兼爱的必然结果。墨子主张非攻，是特指反对当时当时的“大则攻小也，强则侮弱也，众则贼寡也“诛”（诛无道）和“攻”（攻无罪），即正义与非正义两类。“兼爱天下之百姓”的战争，如禹征三苗、商汤伐桀、武王伐纣，是上中（符合）天之利、中中鬼之利、下中人之利的，因而有天命指示，有鬼神的帮助，是正义战争。反之，大攻下，强凌弱，众暴寡，“兼恶天下之百姓”的战争。是非正义的。墨子创立的墨家学说在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。墨子的学说以实用为主，缺少深厚的理论基础，他的很多主张都是针对现实中的缺陷而发的，墨家这种突出的实用理性，不但使期著作

5、存在很多前后矛盾之处，而且理论适应性很差，一旦时过境迁就失去了存在基础。所以荀子说“墨子蔽于用而不知文”。（根据网络资料整理成文）（1） 下列有关墨子“兼爱”思想的表述，不正确的一项是（ ）A . 人与人之间是平等的，爱也是无等级差别的，不分厚薄亲疏的，君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互关爱B . 强势的一方不应该欺凌弱势的一方，富有的人不应该侮辱贫穷的人，地位高的人不应该睦不起地位低的人C . 战争不是治病良方，历史上好战而亡的统治者不可胜数。所以，应该反对战争，以德义服天下，以兼爱来消弭祸乱D . 以大攻下、以强凌弱、以众暴寡的战争，使天下的老百姓受害，是非正义的战争，应该受到谴责（2

6、） 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A . 墨子曾从师于儒者，学习孔子的儒学以及儒家典籍，但墨子没有全盘接受儒家的思想主张，而是有所批判，最终另立新说B . 墨家的十大主张，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。其学说在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”C . 墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心，提出“兼相爱，交相利”，把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系，表现出对功利的淡漠D . 在“非攻”诸篇中，墨子反复申诉非攻之大义，认为战争是凶事。这给那些企图通过攻战来开疆拓土吞并天下的人以当头棒喝（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 墨子基本上是认同、认可儒家的价

7、值理念的，比如墨子构建兼爱体系使用的术语或概念，基本上是儒者惯用的词汇，如孝、慈、仁、义等B . “兼爱”是墨子的核心主张，尚贤、尚同、节用、节葬、非攻等主张均以兼爱为出发点，墨子希望通过提倡兼爱解决社会矛盾C . 墨子以是否兼爱为准绳，把战争区分为正义与非正义两类。他认为，正义的战争符合天、鬼、人三者之利，因而有天命指示，有鬼神的帮助D . 墨子的思想有深厚的理论基础，但缺乏现实实用性，所以适应性很差，一般时过境迁就失去了存在基础二、 现代文阅读（二） (共1题；共18分)2. （18分） (2016高二上河北月考) 阅读下面的文字，完成后面小题。余光中：中国文字的炼丹人1928年重阳节那天

8、，余光中出生于南京。余光中从十二岁开始跟从父亲和舅舅学习古文。谏太宗十思疏留侯论赤壁赋阿房宫赋这些经典文章，他都特别喜欢。他觉得文字有一种力量，“我愿意跟着它走”，“我将来一定要当作家”。整个青年时代，余光中都在寻找着“精神上的家人”，屈原、李白、杜甫、苏东坡、济慈，雪莱、王尔德等都是他的“家人”。1954年，他的“精神家人”又增添了一大批。余光中与钟鼎文和邓禹平等人共创了“蓝星”诗社。他们经常聚会，讨论诗歌，勤奋创作，不是一首一首的写，而是一辑一辑的写。毕业没几年，余光中被派去美国爱荷华大学留学。那时，台湾和美国的现代化程度差别很大。余光中虽然热爱西方诗歌，但一想到美国人瞧不上台湾，心里就觉

9、得委屈。加上那年家里也发生一些大事：母亲去世，自己同妻子新婚才两年，大女儿刚出生，还没看清孩子的脸，他就匆匆地出发了。每一个孤寂的长夜里，他都想回到台湾，回到“蓝星”诗社，和朋友们一起为中国的现代诗奋斗。1964年，三十六岁的余光中回到台湾，他质问自己，怎么都已经三十六岁了?拜伦、徐志摩，都在这一年结束生命；王勃、济慈，不到这年纪，便合上了诗集，竖起了石碑。那一年余光中唯一的儿子出生仅三天就夭折了。丧子之痛加上诗人对于“我是谁”的质问，使他心力交瘁。好在美国的音乐，在一定程度上使他获得救赎。余光中非常喜欢美国西部的民歌，南部的蓝调以及新生事物摇滚乐。特别是摇滚乐，甚至影响了他一个时期的创作风格

10、。他在散文集中大量介绍了摇滚乐，并将西方音乐的节奏融入诗中，借此抒发心中的很多不平。连余光中自己也没想到，他的这些诗歌被杨弦拿去谱了曲，继而引发了台湾的第一波校园民谣风潮。“给我一把吉他和一肩风里飘飘的长发”当时杨弦被余光中这些极富旋律感和节奏感的文字所打动，将江湖上等诗改编成歌曲，如今最为海内外读者所熟知的乡愁也是其中之一。1971年至1972年间，余光中在台湾写下了乡愁。他回忆说，当时二十分钟一气呵成的原因，“不是因为我才思敏捷，而是因为离开大陆二十多年，这种感觉在心里也就酝酿了二十多年”，后来乡愁在大陆被选入教科书，电视台也用，很多人都会背。1988年，古稀之年的余光中出版了第二卷诗集。

11、回顾自己的创作历程，余光中说，“以前所想到的能入诗文的题材比较少，以前我主要写自己你不知道你是谁，你忧郁；你知道你不是谁，你幻灭；你知道你是谁，你放心。”现在，余光中已经脱离这三个情况了，写作的题材全凭缘分。2009年，导演陈怀恩接拍余光中传记纪录片逍遥游。片中除了日常工作生活状态外，导演还安排余光中带着夫人到垦丁余光中在台湾唯一写过游记的地方故地重游。余光中一路为夫人解释景物，还在海边童心大发，打起了水漂，并传授诀窍石头要扁，形状要圆，出手要快，脱手要平稳而飞旋出水为鸟，入水为鱼。台南小学教科书收录了雨，落在高雄港上一诗，导演安排余光中去高雄三民小学听小学生读书。不料那天余光中的女儿遭了车祸

12、。行程既定，余光中无法随夫人赶往医院，心情郁闷。怎料一听小学生读诗，余光中竟然又开心起来，还教他们该怎么念这首诗，拍摄完后还乐呵呵地给他们签名。最后陈怀恩就片子定名为逍遥游一事征询余光中的意见，他幽默地说：“我哪敢说同不同意？庄子同意就行了。”说到幽默，余光中自有一番论调。他认为，所谓幽默，就是不正面迎敌，绕一个弯子去排解误会与痛苦。比如看牙医这样痛苦的事情，也能被他写成诗。再比如，从“马屁诗人”到“文白之争”，李敖似乎一直在逗余光中和他对骂，但余光中就是不理他，还幽默地说：“李敖天天骂我，说明他的生活不能没有我。”在余光中的经验中，幽默其实要比愤怒有用。除了写诗，翻译也是余光中今年热衷的一项

13、工作。如今，已经八十五岁的余光中依旧笔耕不辍。他目前正在翻译济慈的诗，此时的感觉定与年轻时的不同吧。（摘自名人传记2014年第3期，有删改）【相关链接】以前写诗，他喜欢把中国文字压缩、锤扁、拉长、磨利，把它们拆开又并拢，拆来又叠去。如今他却争取写、改、誊一次完成。散文的话，每页纸最多改一两处地方。尽管外文系毕业的他用英语写论文都不成问题，但他说自己在写诗和骂人这两件需要抒发情绪的事情上，是非得用母语不可的。深入生活越多，就越需要清净和一张干净的桌子。当生命走到暮年，对于“我是谁”的问题，诗人余光中早已不再质问，而是报以淡淡的微笑。（1） 下面对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是（ ） A

14、. 余光中整个青年时期都在寻找自己的“精神家人”，屈原、李白、济慈、雪莱、钟鼎文、邓禹平等人都曾是他的精神家人，对他的诗歌创作产生过一定的影响。B . 余光中到美国留学，内心非常不愿意。异地他乡的孤寂，母亲的去世，他自己新婚不久，孩子刚出世，匆匆而别让他很不舍，每晚他都盼望着能够回到台湾。C . 从美国回到台湾，余光中已经三十六岁，相比大器早成者，他感叹自己“老而无成”，丧子之痛加上他对于“我是谁”的质问，使他心力交瘁，对前途、对生活失去了信心。D . 余光中在回忆乡愁创作时说，“不是因为我才思敏捷，而是因为离开大陆二十多年，这种感觉在心里也就酝酿了二十多年”，表达出一种对祖国的深情。E .

15、余光中重游垦丁时，一路为夫人解释景物，还像小孩子一样打起了水漂，而且还传授诀窍，这是童心未泯的表现，也是对女儿的深切怀念。（2） 余光中少年立志“将来一定要当作家”，最终成为中国文字的炼丹人。请结合文本，分析促使其成功的因素有哪些。 （3） 余光中的许多诗歌，包括为海内外读者所熟知的乡愁，被杨弦拿去谱曲并引发了台湾校园民谣风潮。请结合文本，简要概括余光中诗歌能够引发民谣风潮的原因。 （4） 记录余光中日常工作、生活状态的纪录片以逍遥游为题。为什么说余光中是“逍遥”的？请结合文本，谈谈你的看法。 三、 现代文阅读（三） (共1题；共18分)3. （18分） (2015高二上株洲期中) 阅读下面的

16、文章，完成小题目。遗璞贾平凹离公路很远的地方，有条山沟。再往深里走，有座古庙，庙前的河滩里，有一块石头：四间房那么高，像一只实心碗儿放着。上边凿了四个大字：孕璜遗璞。住在这孕璜遗璞周围的人家，就是遗璞村。县志上说：这石头，是当年女娲补天的时候多了一块，就遗弃在这里再没有用。人们都在传说，这石头孕了玉璜，是仙灵之物，于是时常有人前来观赏，遗璞村的人便祖祖辈辈自豪。收罢秋，天气转凉了。沟脑上边要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人们都去辛苦了，丁丁当当在远处破石头。夜里回来，便坐在碾盘上吃饭，然后就熬了山上自采的野茶。这茶很苦，一天三顿都要喝，不喝脑壳就疼。一喝着，身上来了精神，他们就笑话山外来

17、观赏遗璞的那些人：“城里人没采，一喝这茶就吐了。”“城里人胃嫩。”“鸡鸭都克得过，这茶水儿却受不了？！”他们说过，就乐了，接着就看起河滩里的那块遗璞来。“这么个仙物儿，遗在这里真委屈了。”“多亏就遗弃了它！”“多亏？”“它要不在这儿，谁会到咱这儿？省城在天尽头，咱能去吗？但咱坐在家门口，倒见着省城大人物了。”说的是省城老贾的事儿。省城老贾是七年前在这里呆过的。那时候，村里人发现从县里来了个胖胖的老头，白日里也上山劳动，夜里就在石头前闷头儿坐一阵。他们都不知道这是谁，后来才风闻是犯了错误，从省城来的人，姓贾。就叫起他省城老贾。一年后，省城老贾就在县里当了书记，他们才知道那是个当官的人物，遗璞村老

18、少都很骄傲。省城老贾也没忘了这遗璞和遗璞村的人，过一些日子，就来看看石头，又给这个村拨了好多救济粮、救济款。有一年每家得到十二元，一半买了粮食，一半给孩子们买了塑料凉鞋。到山外去的时候，孩子们就穿上塑料凉鞋，式样挺漂亮的，只是穿长了脚发烧，走一走得用凉水浇。去年秋初，省城老贾突然回省城去了，临走前他照了好多遗璞的照片，还说回去后，要为这石头写写文章哩。不久，他就在省城当了一个很大的官。遗璞村的人愈是十分地骄傲了。“那文章不知写了没有？”“他现在怕忙了呢！”男人们在碾盘上说话，婆娘家觉得热闹，也走了过来。女人在石头上坐了，一直不开口，这会儿说：“蛮儿说，他在报上看到省城老贾的文章了。”“写咱遗璞

19、村了吗？”“写了。说四人帮迫害他，把他流放，流放是什么意思？”“就是下放吧。”“流放到一个山区小县，而且还在一个山沟沟劳改了一年。”“你胡说了，他住在咱这儿，没有背枪的看守他，苦是苦些，和咱们一样，咱又处处照顾了他，你说他劳改了一年，咱们不是长年在劳改吗？”“蛮儿说报上就这么写的。”“蛮儿一定是看错了。你们婆娘家这臭嘴！”婆娘家便不再言语了，低声骂了一句怀里用牙咬奶的孩子。男人们喝过一杯黑糊糊的茶水，又说开了：“咱这块遗璞，真是好石头呢！想想，招来多少人了？不算一般的，大人物就有十多个了吧？”他们扳指头数数，果然十多个了。“以后还能来吗？”“只要有咱这块石头，就有人来吧，说不定以后还会来比省城

20、老贾更大的人呢。”“啊，那该好，娃们又要有凉鞋穿了！”“但愿他们能来。”“但愿不要是犯了什么错误。”“但愿”茶已经喝完，就卷着喇叭纸烟抽起来，黑影里，火光一明一灭的。末了打着哈欠，还在说：“真是好石头呢。”但是，就在这一夜的黎明时分，河滩里响了一声爆炸声，人们都惊醒了。早晨起来，才发现是蛮儿一帮年轻人用炸药把遗璞炸开了，又用铁钎大锤在黑水汗流地砸着，破着，就把石头一块块抬着到水渠工地上去了。（有删节）（1） 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 虽然是一个偏僻的地方，但因为有一块传说是当年女娲补天时遗弃的大石头，遗璞村成了远近闻名的旅游胜地，吸引了很多人前来游玩观赏。B

21、. 男人们不相信女人说的有关老贾“劳改”一年的话，是因为他们并不认为当年老贾下放到遗璞村时，受到村里不公正的对待。C . 遗璞村的人们常以省城老贾为骄傲，是因为老贾当了县委书记后没有忘记他们，给了遗璞村人很多的救济粮、救济款。D . 婆娘家转述蛮儿的话后受到男人斥骂，便不再言语了，因为她意识到自己在男人说话时贸然插嘴是不妥的。E . 这篇小说在艺术上以对话见长，通过人物之间的对话，不仅表现了遗璞村人对遗璞的热爱之情，也细致地揭示了他们的思想观念与性格特点。（2） 小说两次写到小孩的凉鞋，各有什么作用？（3） 从小说看，遗璞村的人有哪些特点？请作简要概括分析。（4） 小说最后描写了蛮儿一帮年轻人

22、炸掉了遗璞，并用它去修水渠。作者在结局上的这种处理是否合理？请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。四、 文言文阅读 (共1题；共22分)4. （22分） (2015高二上南城期中) 文言文阅读吕元膺，字景夫，郓州东平人。姿仪瑰秀，有器识。历右司员外郎。出为蕲州刺史，尝录囚，囚或白：“父母在，明日岁旦不得省，为恨。”因泣，元膺恻然，悉释械归之，而戒还期。吏白“不可”，答曰：“吾以信待人，人岂我违？”如期而至。自是群盗感愧，悉避境去。元和中，累擢给事中。俄为同州刺史。既谢，帝逮问政事，所对详诣。明日，谓宰相曰：“元膺直气谠言，宜留左右，奈何出之？”李藩、裴垍谢，因言：“陛下及此，乃宗社无疆之休。

23、臣等昧死，请留元膺给事左右。”未几，兼皇太子侍读，进御史中丞。拜鄂岳观察使。尝夜登城守者不许左右曰中丞也对曰夜不可辨乃还明日擢守者为大将。江西裴堪按虔州刺史李将顺受赇，不覆讯而贬。元膺曰：“观察使奏部刺史，不加覆，虽当诛，犹不可为天下法。”请遣御史按问，宰相不能夺。选拜东都留守。故事，留守赐旗甲，至元膺不给。或上言：“用兵讨淮西，东都近贼，损其仪，沮威望，请比华、汝、寿三州。”帝不听，并三州罢之。留守不赐旗甲，自此始。都有李师道留邸，邸兵与山棚谋窃发，事觉，元膺禽破之。始，盗发，都人震恐，守兵弱不足恃，元膺坐城门指纵部分，意气闲舒，人赖以安。东畿西南通邓、虢，川谷旷深，多麋鹿，人业射猎而不事农

24、，迁徙无常，皆趟悍善斗，号曰“山棚”。权德舆居守，将羁縻之，未克。至是，元膺募为山河子弟，使卫宫城，诏可。改河中节度使。时方镇多姑息，独元膺秉正自将，监军及中人往者，无不严惮。入拜吏部侍郎。正色立朝，有台宰望，处事裁宜，人服其有体。以疾改太子宾客。居官始终无訾缺。卒，年七十二，赠吏部尚书。（节选自新唐书吕元膺传）（1） 对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一项是（ ）A . 姿仪瑰秀，有器识器识：器量与见识。B . 请遣御史按问 ， 宰相不能夺按问：查究审问。C . 权德舆居守，将羁縻之羁縻：联系，延续。D . 居官始终无訾缺訾缺：过错与缺失。（2） 对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一

25、项是（ ）A . 姿仪瑰秀，有器识器识：器量与见识。B . 请遣御史按问 ， 宰相不能夺按问：查究审问。C . 权德舆居守，将羁縻之羁縻：联系，延续。D . 居官始终无訾缺訾缺：过错与缺失。（3） 对文中画波浪线部分的句子，正确的一项是（ ）A . 尝夜登城/守者不许/左右曰中丞也/对曰夜不可/辨乃还/明日/擢守者为大将/B . 尝夜登城/守者不许左右/曰中丞也/对曰夜不可辨/乃还/明日/擢守者为大将/C . 尝夜登城/守者不许左右/曰中丞也/对曰夜不可/辨乃还/明日/擢守者为大将/D . 尝夜登城/守者不许/左右曰/中丞也/对曰/夜不可辨/乃还/明日/擢守者为大将/（4） 对文中画波浪线部分

26、的句子，正确的一项是（ ）A . 尝夜登城/守者不许/左右曰中丞也/对曰夜不可/辨乃还/明日/擢守者为大将/B . 尝夜登城/守者不许左右/曰中丞也/对曰夜不可辨/乃还/明日/擢守者为大将/C . 尝夜登城/守者不许左右/曰中丞也/对曰夜不可/辨乃还/明日/擢守者为大将/D . 尝夜登城/守者不许/左右曰/中丞也/对曰/夜不可辨/乃还/明日/擢守者为大将/（5） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 吕元膺推己及人。在蓟州任职时，他不顾属下反对，允许囚徒在春节回乡与家人团聚。这一做法虽有违规之嫌，却使盗贼们感动，主动离开了蓟州。B . 吕元膺正直无私。江西观察使裴堪审查李

27、将顺受贿一案，朝廷没经审讯就将李将顺降职，他认为不妥，态度坚决，即使宰相也无法改变他的意见。C . 吕元膺做事敢于打破常规。任东都留守时，他没按惯例赏赐手下的人旌旗与甲胄，有人上书朝廷，认为这一做法有损朝廷的威望，皇帝因此罢免了他的官职。D . 吕元膺有卓越的军事才能。李师道的邸兵与山棚人阴谋叛乱，守军势力孤弱，形势危急，吕元膺坐在城门上从容指挥部署军队，很快稳定了局势。（6） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 吕元膺推己及人。在蓟州任职时，他不顾属下反对，允许囚徒在春节回乡与家人团聚。这一做法虽有违规之嫌，却使盗贼们感动，主动离开了蓟州。B . 吕元膺正直无私。江西

28、观察使裴堪审查李将顺受贿一案，朝廷没经审讯就将李将顺降职，他认为不妥，态度坚决，即使宰相也无法改变他的意见。C . 吕元膺做事敢于打破常规。任东都留守时，他没按惯例赏赐手下的人旌旗与甲胄，有人上书朝廷，认为这一做法有损朝廷的威望，皇帝因此罢免了他的官职。D . 吕元膺有卓越的军事才能。李师道的邸兵与山棚人阴谋叛乱，守军势力孤弱，形势危急，吕元膺坐在城门上从容指挥部署军队，很快稳定了局势。（7） 把下列句子翻译成现代汉语。明日，谓宰相曰：“元膺直气谠言，宜留左右，奈何出之？”悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。（8）

29、 把下列句子翻译成现代汉语。明日，谓宰相曰：“元膺直气谠言，宜留左右，奈何出之？”悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。五、 古代诗歌阅读 (共1题；共10分)5. （10分） (2016合肥模拟) 阅读下面一首宋词，完成下列各题。木兰花慢辛弃疾中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用天问体赋。可怜今夕月，向何处去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都

30、齐无恙，云何渐渐如钩？（1） 王国维在人间词话中对“可怜今夕月，向何处去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？”一句所绘之象投以青目，谓其“与科学家密合，可谓神悟！”结合诗句简要分析。（2） 本词通篇设问，一问到底，这在宋词中是一创格，你认为这种写法在情感的表达上有何作用？在这幽默而具思辨的发问又表达出作者怎样的深沉情感呢？六、 名句名篇默写 (共1题；共5分)6. （5分） (2017高三上茂名月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 岑参白雪歌送武判官归京一诗中手法、意境和李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长汀天际流”相似的两句是：_，_。 （2） 苏轼在赤壁赋中写举起酒杯，劝客人同饮，朗诵

31、、吟唱诗经章节的句子是：_，_，_。 七、 语言文字运用 (共5题；共13分)7. （2分） (2016高一下银川期中) 下列各句中划线的词语使用恰当的一项是（ ）A . 新中式婚房回归古典东方之美，一对新人说：“我们不追求家具的雕梁画栋 ， 无需过多装饰，只求简单，古色古香。”B . 肃穆的气氛，庄重的举动。在场的所有人都低下了头，敛声屏气 ， 用一分钟的默哀，向逝世的音乐之王迈克尔杰克逊送上最真诚的缅怀，他是全球以个人名义捐助善款最多的人。C . 南京一个靡丽而怀旧的城市。如果说它有过繁华，那么秦淮河边的洪武路会告诉你多少纨袴膏粱的一掷千金、纸醉金迷，多少士大夫的理想，随着末世国都一点点丧

32、尽。D . 众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，鳞次栉比。8. （2分） (2017高三上清远月考) 下列各项中，没有语病的一项是（ ）A . 据最新数据显示，2014年第二季度，日本经济折算成年率萎缩68%，是该国经济自2011年“311”大地震受到重挫后遭遇的最大降幅。B . 中国国家和发展改革委员会对高通发起了反垄断调查，目前双方正在进行谈判，这项调查正值发改委加大对科技公司的审查力度，特别是授权移动设备和网络专利技术的公司。C . 一段时间以来，汉字书写大赛、非遗保护等文化现象引人注目，传统文化的重要性已越来越为国人所认知。D . 香港电影和台湾电影，都曾有过各自的“黄金时段”，而后又因为先天的限制而陷入低谷。香港电影人在“北上”的路途上走得更远，也起步得更早。9. （2分） 依次填入下面一段文字中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）生活中，我们的心不也正如盛水的容器吗？没有谁的人生是一帆风顺的，挫折、苦难和种种的不如意也许随时都会降临到你的头上，那就让你的心胸像海洋那样宽广吧！。与人交往，真的应该有一颗宽容的心这样的人，才会真正的内心和谐这样的人，才会走向人生的顶峰这样的人，才会成为众人心目中可