广西壮族自治区高三语文1月模拟考试试卷A卷

1、广西壮族自治区高三语文1月模拟考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三下梧州月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 数字博物馆是运用虚拟现实技术、三维图形图像技术、计算机网络技术、立体显示系统、互动娱乐技术、特种视效技术，将观实存在的实体博物馆以三维立体的数字化方式完整呈现于网络上的博物馆。从世界范围来看，博物馆数字化不是_的，它经历了一个较长的历史发展过程。在20多年前，（ ），而近年来，数字博物馆已经在全球_，不少发展中国家也建立了各具特色的数字博物馆。1998年，河南博物院网站第一次出现在互联网上。从那以后，中国数字博物馆的建

2、设开始加快步伐，北京故宫博物院、国家博物馆、上海博物馆、成都博物院等越来越多的博物馆开通了网上博物馆。在各类新兴数字技术_的今天，特别是虚拟3D技术的出现，已经能够让博物馆的参观方式，从传统的实地观赏进入虚拟用户体验阶段，线上结合线下的浏览方式，高科技的交互应用，让人们参观博物馆更加便捷。而随着移动化时代的到来，数字博物馆正从原先的电脑屏，开始走向“口袋”中，二维码微信导览功能，让观众只要通过手机，就能拥有一个对海量馆藏品_的“博物馆导览者”。数字博物馆让存储在博物馆的藏品“活起来”，有效提高了博物馆公共文化服务的发展，走进人们的视野，走进人们的心中。（1） 依次填入文中横线上的成语，全部恰当

3、的一项是（ ） A . 一蹴而就风靡一时 层见叠出 了如指掌B . 一挥而就 风靡一时 层出不穷 如数家珍C . 一蹴而就蔚然成风 层出不穷了如指掌D . 一挥而就 蔚然成风 层见叠山如数家珍（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 数字博物馆就是欧美发达国家大型艺术机构的“专利”B . 数字博物馆还是欧美发达国家大型艺术机构的“专利”C . 欧美发达国家大型艺术机构专享数字博物馆的“专利”D . 欧美发达国家大型艺术机构对数字博物馆拥有“专利”（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 数字博物馆让存储在博物馆的藏品“活起来”，走进人们的心中

4、，走进人们的视野，有效提高了博物馆公共文化服务的质量。B . 数字博物馆让存储在博物馆的藏品“活起来”，走进人们的视野，走进人们的心中，有效提高了博物馆公共文化服务的发展。C . 数字博物馆有效推动了博物馆公共文化服务的发展，让存储在博物馆的藏品“活起来”，走进人们的心中，走进人们的视野。D . 数字博物馆有效提高了博物馆公共文化服务的质量，让存储在博物馆的藏品“活起来”，走进人们的视野，走进人们的心中。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017茂名模拟) 阅读下面文字，完成后面各题谈谈国学的时代性吴乾圣“国学”一词，古已有之，周礼载：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”清

5、代著名学者孔治让在周礼正义中解释为：“国学者，在围城中王宫左之小学也。”现在我们说的“国学”是在近代回应“西学”的挑战而提出来的，包括中国的优秀的传统文化，主要体现在经、史、子、集等内容上。当代世界是一个经济全球化、政治多极化、文明多样化的时代，中国作为一个具有灿烂文明的古国，那么把传统文化的底蕴发挥出来至关重要。传统文化集中体现在国学上，所以说国学是国魂之学。那么挖掘国学的当代价值，对于提高国人的道德水准，提高个人的文化素养， 提高国民的精神生活水平，建设和谐社会等方面，都具有重要的现实意义。正如香港孔教学院院长汤恩佳博士指出：国学，不仅成为现代中国人提高道德品质的教程，更是中国各民族凝聚在

6、一起的精神支柱，是中华儿女一统华夏的文化源头。在关于和谐问题上，国学中也有很深的底蕴。以孔子为创始人的儒家提出“和为贵”、“知和而和”的思想。以老子为创始人的道家同样倡导“知足”与“不争之德”，以墨子为代表墨家提出“相兼爱”、“非攻”等主张。这表明，国学中包含有丰富的和谐思想，这些思想经过时代的创新改造，定为当今时代构建和谐社会提供可资借鉴的思想智慧的来源和依据。台湾著名学者钱穆先生认为：“西方人好分，是近他的性之所欲。中国人好合，亦是近他的性之所欲。今天我们中国分成两个，然而我们人大脑子里还是不喜分，喜欢合”。也就是说，中国文化的伟大之处，在于其最能调和，使冲突各方兼容并包，共存并处，相互调

7、济。在人文精神培育上，国学给我们提供更为宽广的源泉。如仁、义、礼、智、信是儒学经典的核心，是儒家伦理的最高准则。以“仁”为核心形成的古代人文情怀，我们汲取后，可以成为以人为本的精神资源。“义”，是儒家提出作为人应遵循的道义，是一种准则，是做人的基础。在市场经济的今天，维持社会的正义更显其重要性。市场经济的发展，一方面促进社会经济的快速发展，另一方面，市场也带来弊端，一些企业未来各自的利益，坑蒙拐骗、见利忘义等。这些正是道德沦丧的表现，是人生价值观的模糊所致。“礼”，是维系社会秩序的准则，其作用是规范人际之间关系。通过礼可以更是构建在人格平等上的人际行为关系。“智”，就是智慧， 就是科学精神与人

8、文精神的结合，就是知识和技能的统一。“信”，是做人的根本，也是社会道德的基础，诚信合一，立身兴业，缺不了信。仁、义、礼、智、信的传统文化精髓与现代文化文明不但不冲突，反而更有利于时代的进步与发展。今天，我们不能把这些全部舍弃，要将“仁、义、礼、智、信”传统文化内容注入新的时代内容，与时俱进，成为当前我们实现中华民族复兴的精神支撑。在国家治理上，国学也有我们汲取的资源。儒家强调礼与法是统一的。儒家强调的礼作为伦理道德规范，多靠社会舆论、道德自律、传统风俗习惯等力量来维护，其制裁体制虽有独特的优点，但面对恶的人性，其力量与强度都显不足。而法由于依靠强大的国家机器，足以克服礼之于恶势力的不力和无奈。

9、若礼法相结合，则可以相得益彰。荀子在中主张治国要礼法并用：“治之经，礼与刑”（荀子。成相），也就是说，只有礼法结合，才能使国家“合于文理，归于治”。这对我们当前建立和健全适应社会主义现代化建设的道德与法律规范体系，具有重要的借鉴和启示意义。在当今世界文化多元化时代，既允许异域文化的传播，更应当倡导本土传统文化的弘扬。国学的普及需要政府政策的引导和保护，需要大众的理解和支持，更需要专家学者们的解读与阐释。我们都应该活学活用国学，使国学内容以清新的面貌、得体的方式，成为格言警句，化作成语典故，成为大众文化的主体。所以说，传承中华民族的优秀文化，汲取古代思想家为我们留下的具有普世意义的思想精华，把传

10、统与时代精神相结合，对唤起文化自觉，恢复文化自信，增强民族凝聚力，实现文化自觉和文化认同等方面，具有重要的意义。（有删节）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 今天所谈的“国学”与周代的“国学”含义是不同的，它是在近代回应“西学”挑战而提出来的，主要体现在经、史、子、集等内容上。B . 国学之所以被认为是国魂之学，是因为中国具有灿烂的古代文明，具有深厚的传统文化底蕴。C . 汤恩佳博士指出：国学，不仅成为现代中国人提高道德品质的教程，更重要的是中国各民族凝聚在一起的精神支柱，是中华儿女一统华夏的文化源头，这说明了国学在今天具有重要的现实意义。D . 儒家提倡“和为贵”，道

11、家提倡“知足”与“不争之德”，墨家提出“兼爱非攻”，他们的这些主张都包含了和谐的思想。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 作者分别从“在关于和谐问题上，在人文精神培育上，在国家治理上”三个方面加以分析，阐明了国学的时代性。B . 国学思想经过时代的创新改造，一定会为当今时代构建和谐社会提供可资借鉴的思想智慧来源和依据。C . 钱穆先生认为，西方人好分，中国人好合，作者用以说明中国文化的伟大之处，在于其最能调和，使冲突各方兼容并包，共存并处，相互调济。D . 国学在构建社会和谐、人文精神培育、国家治理等方面能为我们提供思想源泉和指导，挖掘国学的当代价值具有重要的现实意义。

12、（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . “仁、义、礼、智、信”的传统文化精髓，有利于时代的进步与发展，我们要与时俱进，将“仁、义、礼、智、信”的传统文化注入新的时代内容。B . 一些企业为了各自的利益，坑蒙拐骗、见利忘义等，这些正是道德沦丧的表现，违背了儒家提出的人应遵循的道义。C . 礼的作用是规范伦理道德，但它不足以克服恶势力，如果我们做到礼法结合，将有助于建立和健全适应社会主义现代化建设的道德与法律规范体系。D . 传承中华民族的优秀文化，把传统与时代精神相结合，就能唤起文化自觉，恢复文化自信，增强民族凝聚力，很快地实现中华民族的伟大复兴。3. （12分） (20

13、17高三上龙岩期末) 阅读下面的文字，完成小题。哲人的爱秦牧好几年前，我读过一则消息：青岛医学院教授沈福彭，1982年2月因病去世，他生前殚精竭虑，尽瘁教学，亲嘱死后将遗体献给医学教育事业，五脏作局部解剖教学用，骨骼制成标本，供示教用，用遗体“再站一班岗”。这则消息使我大受震撼，掩卷沉思，神驰黄海之滨。一个彻底唯物主义者的献身精神，一个哲人对群体无私的爱，尽在不言之中了。继沈福彭教授之后，北京医科大学前任校长胡傅揆教授也在生前自愿地把遗体献给学校作为骨骼标本。这两位医学教授的事迹先后辉映。据我所知，遗嘱利他，造福群众的事虽有不少，但是遗嘱指定把自己的遗体制作骨骼标本供教学用的事我极少听到。中国

14、先进的知识分子舍己为群，献身祖国的坚强意志和崇高风格，从这样的实例中也可以相见一二了。1987年底，我突然接到青岛医学院一封来信，那是院长办公室工作人员寄来的。里面除了信件外，还有一张骨骼图片，那就是沈教授遗留下来的骨骼标本了。信里有这样的话：“他去世后，由他的学生将骨骼制成骨架，陈放在青岛医学院解剖学教研室的标本室里（外有玻璃罩），人们每过此室，都以十分崇敬的心情，瞻仰骨架。”信末这样说：“秦老你能否为我院沈教授写几句话，如蒙赐字，我们将把它刻在玻璃罩上”我端详着那张骨架图片，百感纷纭。这具骷髅给予我的不是忧惧、哀伤，而是亲切、鼓舞。我把图片放在写字台的玻璃板下，早晚工作时经常瞧它几眼，我觉

15、得它对我的灵魂有净化的作用，犹如明矾之可以净水一样。我的写字台的玻璃板下，没有任何绮年玉貌，皓齿明目的明星歌星的照片，却有这么一张照片。这并不是因为我已经是老头子了，即使我是个风华正茂的青年人，我也会这样。面对这张照片，崇敬、可亲的感情驱除了一切渺不足道的杂念。这副骨架图片仿佛给了我一道无声的命令，我决意写那将被刻在玻璃罩上的几十个字。平素写些小文章我是不起草稿的。但是为了写这几十个字，我却决定夜里到附近僻静的街道上长时间漫步，思索、酝酿。我想起了一位文豪类似这样意思的话：“当你把笔插进墨水瓶里的时候，如果不是蘸着自己的血来写的话，那就不要动笔。”那夜月色溶溶，柠檬桉雪白的树干显得十分高洁。月

16、光透过凤凰木，洒落了一地斑驳的光点。长街寂寂，阒无一人，我来回踱步，一次、一次又一次。那具骷髅在我眼前冉冉腾起，我的想象使他还原为血肉之躯：他埋头在灯下研读，他屹立在讲坛上讲学，他以深邃的眼光凝视人群，毅然写下献出骨骼遗嘱的情景，历历如在目前。我虽不是教徒，却涌起一种教徒似的心情，渴望能够有个和神圣的魂魄对话的机会。我知道这位教授生前曾经受过政治上不公正的待遇，然而，“风暴压不断雄鹰的翅膀。”“异端待我，国土报之。”有人死了，还要造地宫，造金字塔，棺上要加内椁外椁，坟上还要盖巍峨建筑，死者仿佛撑开了棺盖，伸出手来喊道：“再给我东西！”有人死时，临终还拼尽力气，讲出这么一句话：“我想再奉献！”掠

17、夺者和奉献者之间的距离，该是多么遥远！那夜我在街上盘桓了很久，回家后对着骨架图片，铺开稿纸，写了一张又撕了一张，最后，拼尽我的心力，终于写出了这么几十个字的献辞：他生前叮嘱献出遗骸，指定骨架标本在这儿陈摆。玻璃橱里是他特殊的坟，玻璃橱外是他浩瀚的爱！一纸遗嘱直如震世春雷，一宗心愿想见哲人气概。让我们脚步轻轻走进大厅，伫立丰碑前默默礼拜！（本文有删改）（1） 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（ ） A . 在我的写字台玻璃板上压着的不是明星照片而是骨骼图片，因为我是一个唯物主义者，所以面对骨骼图片，只感到亲切、鼓舞，而不是忧惧、哀伤。B . 文章第六自然段的环境描写，设置了

18、一个特定的情境，巧妙地反映了作者当时的心境，也对文中主要人物形象起了烘托的作用。C . “当你把笔插进墨水瓶里的时候，如果不是蘸着自己的血来写的话，那就不要动笔。”这句话为后面作者用心写作献辞起了辅垫作用。D . 文章第八自然段既运用了对比，也用了衬托的表现手法，即以掠夺者的贪得无厌来反衬沈福彭教授等奉献者的大公无私。（2） 对献辞中的“玻璃橱里是他特殊的坟，玻璃橱外是他浩瀚的爱”进行赏析。 （3） 文章标题是哲人的爱，沈福彭是医学教授，如果把题目换成教授的爱，是否更好？请作简要分析。 4. （9分） (2017高二上铜陵月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：在中共中央政治局第四十一次

19、集体学习时强调，推动形成节约适度、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式，形成全社会共同参与的良好风尚。绿色包装是形成绿色的生活方式和消费模式其中一个重要内容。近年来，随着绿色发展理念逐渐深入人心，描金彩绘、绢丝锦带、红木雕镂等产品过度包装现象得到一定過制。然而，每逢节日过度包装总会“露头”，“锦衣加身”的月饼也会出现在市面上。过度包装与建设资源节约和环境友好型社会的要求背道而驰。数据显示，我国城市垃圾中三分之一是过度包装，尤其是逢年过节，粽子、月饼等更是被包装“綁架”，包装成本可达商品本身价值的数十倍，纸张、木材、丝绸、金属等被大量消耗，令环境、资源不堪重负。过度包装屡禁不绝倒逼治理手段完善

20、和治理方式创新。应当加快立法进程，将过度包装涉及的法律问题进行统一规范，加强对流通领域和商家的法律约束。在鼓励简约包装的同时，加强对过度包装的处罚力度。企业是包装的责任主体，要制定政策鼓励企业在追求经济利益的同时，注重生态和环境效益。推广使用绿色包装袋，多采用可降解、可循环使用的包装材料。让那些希图用过度包装在市场上投机取巧的企业，没有出路。个人的微小行动可以汇聚成环保大作为。让包装回归“绿色”缓解环境压力，同样有赖于全社会消费端的绿色化。每个人应当从自己做超，树立勤俭节约、绿色消费的理念。毕竟，对生态环境负责，就是为自己的生存环境负责。（摘编自让包装回归“绿色”，2017年9月27日新华网）

21、材料二：长期以来，过度包装屡受诟病，为何仍大行其道呢？ 很大程度是商家推波助澜。精致的外观，华美的装饰，更能抓人眼球，让消费者在众多商品中多看一眼。包装豪华了，商品显得更上档次，身价自然水涨船高，赚取的利润也更多。这背后的商业逻辑，不难理解。除了商家的利益驱使，最根本的还在于高价买“面子”的不理性演费观念。事实上，普通家庭购买商品，大多还是讲究物美价廉，不会过分追求高档包装。可见，过度包装的商品，市场最主要还在于礼品消費。送礼的人抱着“好包装上档次，送礼出手有面子”的心态，对商品本身质量是否过硬，反倒不那么关心，最重要的是看着“高大上”就行。好面子、爱虚荣。在这般社会心态的影响下。过度包装似乎

22、从不缺市场。过度包装使一些消费者盲目攀比，反过来商家瞅准了消费者心理，不断升级包装，生产更多华而不实的产品，导致恶性循环。一些经过特别包装的商品，价格一般都是平常包装的几倍，甚至更高。但是，商品质量并没有什么两样，最终吃亏的还是消费者。再往大了着，“一流包装，三流产品”，一个企业，不在“里子”上讲完，却只在“面子”上下功夫，也不利于国产品牌的成长。礼品原本寄托的是纯真质朴的情感，一旦过度包装，反而使感情变了味几，成了利益榆送和交换。特别是那些公款送礼者，“慷公家之概，结私人之谊”，最终财友两空，正是教训。（摘编自包装“瘦身”靠倡导新型消费观，2017年9月29日人民日报）材料三：记者近日走访多

23、家商超发现，月饼过度包装问题明显改善，200 元左右价位、包装朴素的月饼礼盒成了主流。不过，一些给亲友送礼的消费者还是希望包装更精致一些，精明的网店为此专门推出了月饼豪华包装礼盒。“自家吃月饼没啥讲究，太繁复的包装反倒是浪費： 如果是送給长辈，我就单独买个包装。”今年中秋节，市民彭女士换了种买月饼的方式： 先买好月饼，再到网上另买合适的包装盒，既便宜实惠，也能图个漂亮体面表达心意。“超市里的月饼礼盒包装太同质化了，可选择的样式太少。网上单卖的包装盒花样多，可以慢慢挑，针对不同的送礼对象选不同的包装盒。”彭女士给记者算了一笔账，买来的月饼六块不足百元，而网购一个包装盒也就十几块钱。以“月饼包装盒

24、”为搜索词，在淘宝网上能搜到4000 多件相关商品，在京东商城上能搜到近200件相关商品。看似简单的月饼包装盒，被商家们玩出了新花样，清新楠画包装、文艺牛皮纸包装、竹篮礼盒消费者可以根据自己的喜好挑选心仅的包装。网上销售的月饼包装礼盒价格并不贵，10元上下、纸质的月饼包装盒占主流，工序稍复杂、文艺范儿的包装能卖到几十元的价位。“这几年，月饼企业几乎都不怎么做豪华包装的月饼了，更注重月饼本身的品质。本市一家知名月饼企业负责人对记者说。（摘编自节俭风逼退月饼豪华包装，2017年9月30日北京日报）（1） 下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（ ） A . 以上三则材料部谈论了月饼的包装司题，虽然

25、现在市场上仍然存在着过度包装的现象，我们需要做的工作也还有很多，但前景令人乐观。B . 材料一详细阐释了该如何整治包装问题，以往过度包装屡禁不止，这提醒我们治理的手段要进一步完善，治理的力度要有所加强。C . 材料二分析了过度包装长期以来大行其道的原因，在这一过程中，虽然商家难辞其咎，但消费者的购买需求才是最根本的原因。D . 我们从材料三中可以看出，消费者的消费理念越来越理性，他们现在购买月饼时，关注更多的是月饼的口味，而不再只是产品的包装。（2） 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（ ） A . 通过材料一我们认识到，要想治理过度包装这一现象，单纯地依靠对商家和消费者的倡导是很难

26、奏效的，我们有必要通过立法、执法来进行约束和惩罚。B . 三材料的来源并不相同，其中材料三吐露了百姓的心声，语言通俗充满生活气息。相比之下，材料一和材料二更加客观、专业。C . 材料三的内容能够证明消费者的需求对商家是有导向作用的。所以，勤俭节约的风气、健康绿色的消费观会使过度消费渐渐地难觅市场。D . 三则材料都选在中秋节前夕这样的时间发表，体现了新闻的时效性。而新闻媒体的宣传报道，有助于形成與论氛围，从而使绿色消费理念深入人心。E . 针对过度包装在节日“频频”露头的情况，国家不仅有政策上的引领，而且还制定了惩罚措施，这也是整治过度包装能取得成效的重要原因。（3） 过度包装造成了哪些影响？

27、请综合以上材料进行概括。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2018高三上黄浦模拟) 阅读下文，完成文后各题。杨子崇杨子崇，高祖族弟也。父盆生，赠荆州刺史。子崇少好学，涉猎书记，有风仪，爱贤好士。开皇初，拜仪同，以车骑将军恒典宿卫，后为司门侍郎。炀帝嗣位，累迁候卫将军，坐事免。未几，复令检校将军事。从帝幸汾阳宫，子崇知突厥必为寇患，屡请早还京师，帝不纳。寻有雁门之围。及贼退，帝怒之曰：“子崇怯软妄有陈请惊动我众心不可居爪牙之寄。”出为离石郡太守，治有能名。自是突厥屡寇边塞，胡贼刘六儿复拥众劫掠郡境，子崇上表请兵镇遏。帝复大怒，下书令子崇巡行长城。子崇出百余里，四面路绝，

28、不得进而归。时百姓饥馑，相聚为盗，子崇前后捕斩数千人。岁余，朔方梁师都、马邑刘武周等各称兵作乱，郡中诸胡复相啸聚。子崇患之，言欲朝集，遂与心腹数百人自孟门关将还京师。辎重半济，遇河西诸县各杀长吏，叛归师都，道路隔绝，子崇退归离石。所将左右，既闻太原有兵起，不复入城，遂各叛去。子崇悉收叛者父兄斩之。后数日，义兵夜至城下，城中豪杰复出应之。城陷，子崇为仇家所杀。（1） 写出下列划线词在句中的意思。坐事免_子崇患之_（2） 为下列句子中划线词选择释义正确的一项（ ）开皇初，拜仪同A . 拜见B . 表示敬意的礼节C . 拜谢D . （被）授予官职（3） 为下列句子中划线词选择释义正确的一项是（ ）累

29、迁候卫将军A . 聚集B . 屡次C . 连累D . 劳累（4） 第段画线部分断句正确的一项是（ ） A . 子崇怯软妄有/陈请惊动我众心/不可/居爪牙之寄B . 子崇怯软/妄有陈请/惊动我众心不可/居爪牙之寄C . 子崇怯软妄有/陈请惊动/我众心不可/居爪牙之寄D . 子崇怯软/妄有陈请/惊动我众心/不可居爪牙之寄（5） 把下列句子译成现代汉语。后数日，义兵夜至城下，城中豪杰复出应之。城陷，子崇为仇家所杀。（6） 第段隋炀帝“下书令子崇巡行长城”的原因是（ ） A . 杨子崇自己主动请缨，希望能去把守边境要塞。B . 隋炀帝希望杨子崇给边境的入侵犯者有力还击。C . 隋炀帝惩治子崇，认为他无

30、中生有，扰乱人心。D . 杨子崇作离石郡的太守时治理有方，远近闻名。（7） “屡请早还京师”和“上表请兵镇遏”两件事反映了杨子崇_和_的特点。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017深圳模拟) 阅读下面这首宋诗，然后回答问题。落梅刘克庄一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。【注】莓苔，苔藓植物，多长在阴湿之地。（1） 从诗歌体裁来看，本诗是一首_。 （2） 本诗颔联运用了什么表现手法？请简要赏析。 （3） “乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香”与陆游的卜算子咏梅中“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。请结合诗句，简要分析它们的“同工”之处。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高二上安顺期末) 补写出下列名篇名句的空白部分 （1） 在虞美人中，李煜用“_，只是朱颜改。”两句表达了物是人