武汉市高二上学期语文期中考试试卷（I）卷（测试）

1、武汉市高二上学期语文期中考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 综合题 (共1题；共3分)1. （3分） (2017高二下玉溪期中) 请仔细观察下面的漫画，回答后面的问题。（1） 请简要说明这幅漫画的内容。（不超过80字） （2） 请指出这幅漫画的寓意。（不超过50字） 二、 现代文阅读 (共3题；共9分)2. （3分） (2017高二上岳阳期末) 阅读下面的文字，完成文后各题。中国早在原始母系氏族社会就产生了姓氏。关永礼先生中国姓氏文化一书讲到，许多欧美国家的姓氏构成方式，迟至中世纪才产生并传承下来。亚洲越南、朝鲜等国的姓氏在14世纪左右才普及兴盛，而且多由中国传入。日本则更晚，1

2、876年才普遍推行姓氏制度。“姓”的来历要比“氏”更古老。“姓”字是由“女”字和“生”字组成的，说文解字解释：“姓，人所生也。”远古的人类只知其母不知其父，“姓”就代表了一个人的母系血统，同一个始祖母所生的后代即为同姓，中国的古姓中大多都有“女”字偏旁，如姬、姜、姒、姚等，也正反映了“姓”和母系血统的密切关系。如果说，“姓”是来自母系，那么“氏”就来自男性。随着社会的发展，人口的繁衍，男性在生产和战争中的优势不断凸显，氏族群体中出现了强有力的男性首领。最初的“氏”，是这个氏族男性首领的称呼。战国以后，随着经济的发展、政局的动荡，许多贵族降为平民。原本只有卿大夫之家才有资格立“氏”，随着士和平民

3、地位、权力的上升，他们也开始称“氏”。“氏”已不再是贵族特有的标志。秦始皇统一全国后，彻底废除分封制，全面推行郡县制，“氏”只剩下了标记直系血统的作用，性质上没有了贵贱之别。汉代以后，通称为“姓”，自此“姓”“氏”彻底合一。现在人们所说的名字是指一个人的名，与古代所说的名字不同。古代的“名”与“字”分指，均为一个人的称号。“名”，是一个人在成年之前的称呼，“字”则是他成年后步入社会时的称呼。中国的这种“名”“字”双轨制早在周代就已经形成。古人的“名”，主要用于自称；士人的“字”，主要用于他称。古代婴儿出生满两个月就要命“名”，而取“字”则在成年以后。一个人成年后，由长辈原先为其取的“名”，用于

4、自称，已不便在社交场合中被人指名道姓地径直称呼，应另外换一个平辈或晚辈可以称呼的新名，否则被视为无礼。“字”独立于“名”之外，又与“名”密切相关。如诸葛亮字孔明，“亮”与“明”可以相互注释，字义相近。也有“名”与“字”互为补充，可以连义推想的，如岳飞字鹏举，“鹏举”取大鹏振翅高飞之意，与“飞”互为补充。除了“名”“字”以外，有些古人还有“号”。虽然春秋时期已有称“号”的现象，但宋代才是“号”的大普及时代。明清时期，士人取“号”之风特盛。清末民初以后，“字”与“号”逐渐被笔名、艺名所取代。（1） 下列关于“中国姓氏”的表述，不正确的一项是（ ） A . 中国姓氏产生于原始母系氏族社会，关永礼先生

5、认为中国姓氏远远早于欧美国家，更早于亚洲的越南、朝鲜、日本等国。B . 中国古姓的字形大多带有“女”字偏旁，这种造字结构蕴藏着一个历史事实，即中国大多古姓与母系血统有着密切的关系。C . 中国最初的“姓”来源于母系，而“氏”来自男性，而且汉代以前“氏”是贵族特有的标志，汉以后“姓”“氏”就完全合一，统称“姓”。D . 中国人称“氏”最初只有卿大夫之家才有资格，后来随着经济的发展、政局的动荡，士和平民地位逐渐上升，他们也开始称“氏”。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 在古代，名和字是不同的称号：“名”，是一个人在成年之前由长辈为其所取的称呼；而“字”，则是他成年后步入

6、社会时的称呼。B . 古代男子年龄到了二十岁才加冠取字，有“字”之后，“字”就在社交场合被广泛应用，而 “名”则不再使用。C . 中国名与字的双轨制自周代形成以来，延续了几千年。清末民初以后，“字”逐渐退出历史舞台，取而代之的是笔名、艺名。D . 古人的“名”与“字”之间的联系十分密切，或字义相近，相互注释，或连义推想，互相补充。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 中国古代的“氏”与分封制有着密切的关系，分封制彻底废除后，“氏”只剩下标记直系血统的作用，性质上已没有了贵贱之分。B . 到14世纪左右亚洲越南、朝鲜等国的姓氏才普及兴盛，日本则更晚，而且多由中国传入，

7、由此他们的姓氏和母系血统关系密切。C . 古人称自己通常称自己的“名”，称别人通常称他的“字”，以表示对对方的尊敬，如诸葛亮自称“亮”，鲁肃则称他“孔明”。D . 有些古人会取“号”，“号”出现于春秋时期，但到了宋代，“号”才进入了大普及时代，而到了明清时期，士人取“号”之风非常盛行。3. （3分） (2020高三上安徽月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。 钓者逸云在桥西木栈道和青砖步行道交叉口，他无意中发现了那几个钓者。钓者散落在西北方向的湖岸。寂静无声，像画。当时他心情正落寞到极点，因为钓者，他的心开始安定下来。阳光把他的影子铺向湖边，向西北方向铺陈。浓密的小草闪进阴影里，又仰脸沐浴在阳

8、光下。直到钓者的背影展现在眼前，他停下了。他感觉背影很亲切，因为那休闲装和他的一个颜色，甚至是同一个牌子。他觉得可以坐坐。钓者旁边有石凳。石凳有些热乎。他的身体感受到温度，也把他的心温暖。南风吹过来，湖面皱起一层层波纹，略带腥味的暖湿空气拂在脸上。他深吸一口，直到丹田饱满，才轻轻往外吐。这个时节，这个时候，坐在这湖边的石凳上，是第一次。但这里他并不陌生。走过无数次，都是晚饭后。他和爱人从西北方向散步过来，会看到这些规则排列的石墩、石凳。是为钓者准备的，却鲜见有人在这里垂钓。也有钓鱼的，在桥边，就是木栈道和青砖步行道交叉口。那里水是动的。常见灯下四五个年轻人钓鱼。他们神采飞扬，一边瞅湖面的浮子，

9、一边大声说着话。也有围观的。气氛热烈，谈着与鱼有关无关的话题。那些人意不在钓鱼，就图个热闹，释放一下工作后的紧张。他走得快，几乎不在这里停步。似乎他的休闲也很忙碌。现在不再需要他忙碌，他的心空了。他在走他晚上走过的路。逆着晚上的方向从东边过来。他想看看不一样的样子。太阳很耀眼。阳光无私覆盖大地。他习惯了付出，有付出心里才踏实。他现在不踏实。心悬着，怎么也放不下。他到处瞅瞅，像做贼。他害怕遇到人，担心人家和他打招呼。如果人家问，出来转转吗?他不知道怎么回答。他的手不知道往哪里放，不自觉抚摸一把斑白的稀疏头发，他嘴角咧咧，似笑。刚才在木栈道和青砖步行道的交叉口，他的心更空了。曾经晚上的喧闹荡然无存

10、，只留下桶的水痕，点滴的银白。他摇摇头。这时他发现了那几个钓者。他坐在钓者旁边的石凳上。钓者似乎没有注意他，只是眯眼瞄着湖面的浮子，像做梦。远处的亭台倒映在湖面，像揉皱的画布，变换着风云。他脑子里一时涌来许多形象:青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨;天苍苍，野茫茫，独钓寒江;花白胡子，器宇轩昂，心不在焉，直钩垂钓风云在他眼前散去，天还是那天，水依然是水。这时，钓者前面的浮子剧烈地抖动起来。钓者眉毛一挑，眼光一闪，手腕突然一抖，却什么也没有。钓者没有显出丝毫的失望，一切都像很正常。接着从饵料盒里重新上饵,抛竿，压水，浮子又稳稳当当垂直竖立在钓点。钓者的神态又恢复了刚才的样子，像睡着了。他记得有次他举过钓鱼

11、的例子。钓鱼和钓者不是一个概念。钓鱼是功利的心里是不平静的。钓者是抛除功利的。是心静如水的。譬如每天看似紧张的忙碌，如果像钓鱼，那就会心有旁鸳。而钓者呢，也是忙碌，却是身心合一，“只问耕耘，不问收获”，有种殉道般的崇高。那天，掌声很热烈、很真诚。他眼角湿漉漉的。有鱼咬钩了。钓者眼光一闪，持钩的右手向前一推，鱼贴着水面带着“刷刷”的声音来到他面前。只见他左手拿出抄网，将鱼收入网中。一条鲫鱼，腹部肥嘟嘟的。钓者拿在手中，像看一个婴儿。鱼在他手里扭动，似乎不太情愿。钓者把鱼放进身边的水桶。桶红色，崭新。重新上饵，抛竿。一切又恢复宁静。他扭头看远处那几个钓者，一样有条不紊，悄无声息。不知过了多长时间，

12、他像从梦中醒来，突然发现自己的影子没了。他笑笑。怪不得这会儿心里充实起来，连影子也回归了自我。钓者起身，收拾钓具。他想，钓者收获应该不少。钓者俯身看看水桶，面露微笑。继而转身，桶中所有尽倾，湖中湖面泛起一片细密水泡，有小鱼跃起。水纹不断地荡漾，交织。他感觉心灵像被春雨涤荡，一切都像新生的，那么亲切。“也退了?”他笑了笑。“来钓鱼吧!”钓者笑着向他伸过手来。他点点头，笑着握住钓者的手。(选自金山2019年第7期)（1） 下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（ ） A . 年轻人在桥边流动的水中钓鱼时神采飞扬、大声说话的样子，与老年钓者隐身湖岸、安静专注的情形形成鲜明的对比，生动

13、地表现出两者之间的区别。B . 平日里“他”是在晚饭后从西北方向散步过来，这天却逆着晚上的方向从东边过来，就是因为“他想看看不一样的样子”，即白天湖边风光与晚上有什么不同。C . 小说语言简练而隽永，如描写“他”面对湖面产生的联想时巧妙化用古诗文，典雅优美;“风云散去，天还是那天，水依然是水”颇富哲理，耐人寻味。D . 小说运用第三人称。借助“他”的视角集中刻画了钓者的形象，从神情、动作、语言等方面将这个通达睿智的退休老人形象刻画得鲜明生动，跃然纸上。（2） “他”的心理经历了怎样的变化过程？请结合全文简要分析。 （3） 小说中写到“他”举过钓鱼的例子，有何作用？请简要分析。 4. （3分）

14、(2019高三上蚌埠月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：通信技术从1G到4G的代际升级，主要体现在通讯速度、传输速率的提升，而通讯速度、传输速率也是制定通讯标准时最主要的参考评价标准。高代际往往伴随着高速率、大带宽、低延迟和高可靠性。5G时代的到来，则主要是这些具体技术指标的实现。业内把2019年称为全球5G元年，同样中国的5G发展也进入了冲刺阶段。随着5G技术的成熟，许多新兴的行业，如智能安防、无人驾驶、智能城市、智能家居等都将得到极大发展。5G将改变我们的生活和工作方式，也将引领更多的新兴应用场景和商业模式。未来电子信息技术的诸多创新将主要依赖5G通讯技术。随着5G标准和频谱生

15、态环境的统一发展，各国加快了5G的商业化进程，在5G技术的发展道路上竞相卡位，竞争激烈。中国5G发展已进入全球5G研发第一营，中国和许多其他国家在为5G提供关键的中频频谱方面都处于领先地位。华为联手安立公司在业内率先完成5G射频一致性测试；由于无线基础设施的显著优势，中国的无线运营商正在全国范围内进行数百次大规模5G测试：华为率先完成中国联通多款异厂家5G手机互通测试，华为率先完成中国联通5G独立组网核心网第一阶段内场测试，华为公司携手中国联通完成首个基于5G终端芯片巴龙5000的业务应用验证。（摘编自李丹5G的发展现状分析）材料二：2019和2023年全球智能手机平台各项预测数据（出货量以百

16、万计）（IDC公司全球移动电话跟踪2019年2月20日）材料三：随着时代进步，人工智能技术能使生活更具品位，实现“诗意化栖居”。通过万物互联，智能设计已经在改变人们的日常生活形态，特别是智能家居设计，不单单通过网络等科技将家庭产品连接，实现各种功能的良好交互，还注重产品之间、产品与环境之间视觉审美上的和谐统一，进而提升生活品质，实现产品功能与形态完美契合。单品优化也是智能家居的重要发展方向。单品优化即通过技术升级与大数据反馈，优化单品功能；同时顺应时代审美，优化单品形态。像电饭煲设计，不但可以实现水、米自动精准配比等智能化操作，让“无人炊”成为可能，也使其外观造型更加简洁时尚，更具科技感。当然

17、，智能家居未来设计范畴不仅仅关乎家庭生活，还将发展出更加多元化、多样化的产品、内容和服务。人工智能设计也可以激活传统制造领域，使其焕发新活力既可实现复杂造型产品的设计和制造，也可通过智能设计进一步丰富其审美价值。如使用人工智能辅助参数化建模的花瓶贝塞尔玻璃花瓶，设计师根据人工智能设计出花瓶表面数千个高低不一的起伏。值得强调的是，该设计不是简单地以机器加工替代人工，而是通过人工智能对自然的模拟，为机器加工的产品注入手工艺的灵魂和温度，增加了设计技术伦理的思考。5G时代，智能设计将进一步演变为智慧生活设计，与全球研发、制造、模块商等资源融为一体。目前，海尔智慧家庭实验室不仅聚焦实现家电、家居产品的

18、互联互通，而且致力于构建全球最大的“家庭云”，形成一个便捷、个性、安全的“家生态”。这类5G领域的智能设计场景试点工作正在全面展开。从智能到智慧，是人工智能从功能设置到系统思维，从唤醒执行到感悟创造的进化，审美境界的提升贯穿其中。可以预期，传递科技进步之美的智能设计，将以更超前的理念开启生活新方式，不断重塑人与艺术、艺术与世界的关系。（摘编自沈榆以智能设计协助“诗意化栖居”）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 5G技术的不断成熟将会促进许多新兴行业的发展，从而改变我们的生活和工作方式。B . 中国5G研发已进入全球5G研发第一阵营，华为联合其他公司已率先完成各项测试

19、。C . 5G时代，人工智能通过智能家居设计将会提升生活品质，实现功能与形态完美契合。D . 5G时代，智能设计将进一步传递科技进步之美，开启生活新方式，实现“诗意化栖居”。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 科技的发展促进通讯技术不断代际升级，而5G的主要特性就是超高速、大连接以及低延迟和高可靠性。B . 随着时代进步，5G市场将迅速增长并逐渐促使设备升级，到2023年5G手机市场份额将占整个市场总量的14左右。C . 4G手机现在及今后的一段时间仍占有相当的市场份额，可见4G手机在可预见的未来还可以有很大的发展。D . 人工智能设计以机器加工的“无人化”替

20、代人工，可以使传统制造领域焕发新活力，不断丰富产品的审美价值。（3） 结合材料三，说说在人工智能技术时代，如何以智能设计实现“诗意化栖居”。 三、 文言文阅读 (共1题；共4分)5. （4分） (2019高二上台州月考) 阅读下列文言文，完成下面小题。 （甲）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之

21、多于邻国也。 “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。”（乙）孟子见梁襄王。出。语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏

22、焉。卒然问曰：天下恶乎定？吾对曰：定于一。孰能一之？对曰：不嗜杀人者能一之。孰能与之？对曰：天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣！其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”注梁襄王：梁惠王之子。（荀子劝学节选）（1） 下列各项中划线的词解释不正确的是（ ） A . 河内凶 ， 则移其民于河东凶：发生战乱B . 寡人之民不加多加：更C . 就之而不见所畏焉畏：敬畏D . 天下莫不与也与：归顺，随从（2） 下列划线的虚词用法和意义相同的一项是（ ） A . 移其粟于河内

23、吾对曰：“定于一”B . 狗彘食人食而不知检就之而不见所畏焉C . 则无望民之多于邻国也无如寡人之用心者D . 沛然下雨然而不王者，未之有也。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . （甲）文中，面对梁惠王的“民不加多”的困惑，孟子并没有直接指出他的错误做法，而是“欲擒故纵”，引他上套，向他说明“移粟移民”的治国方法与邻国的治国不尽心没有本质的区别。B . （乙）文梁襄王的问话不如他父亲梁惠王能提出一些面临的矛盾，他步步追问的都属于治国的常识性问题，孟子也就以严密的逻辑联系，以启发与阐释相结合的言论，使之启蒙益智。C . 古代有人说：“孟子长于譬喻，辞不迫切，而意已

24、独至。”所选择的两文中，孟子都采用了比喻的手法，把抽象的道理说得非常形象，使得说理深刻生动。D . 两篇文章都彰显了孟子“治民之产，推行教化”的民本思想以及反对暴虐反对战争的仁政思想。（4） 翻译下面三个句子。 是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？（5） 用“/”给下列句子断句。 生乎由是死乎由是夫是之谓德操德操然后能定能定然后能应能定能应夫是之谓成人。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)6. （2分） (2016高三上霞浦月考) 阅读下面这首宋诗，完成小题。次韵送张山人归彭城苏轼羡君飘荡一虚舟，来作钱塘十日游。水洗禅心

25、都眼净，山供诗笔总眉愁。雪中乘兴真聊尔 ， 春尽思归却罢休。何日五湖从范蠡，种鱼万尾橘千头。【注】张山人：即张天骥，北宋时彭城（现徐州）云龙山的一位隐士，苏轼的好友。雪中乘兴：指王子猷雪夜访戴逵兴尽而返的故事。聊尔：姑且如此。（1） 请指出颔联的巧妙之处，并简要赏析。 （2） 全诗表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。 （3） 全诗表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019高二下温州期末) 补写出下列名篇名句的空缺部分。 （1） _，扶摇可接；东隅已逝，_;。（王勃滕王阁序） （2） 今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，_，_。(论语) （3） _;，死当结草。 _，谢拜表以闻。(李密陈情表 （4） 安能以身之察察，_;?宁赴湘流， _。(渔父 （5） 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古