福州市高二上学期语文第一次月考试卷A卷

1、福州市高二上学期语文第一次月考试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三上中山期末) 阅读下面的文字，完成小题。 让思政课更上一个台阶，我们完全有信心有能力。我们的党开辟了中国特色社会主义理论和实践发展新境界，中国特色社会主义取得的成就，中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信不断增强，为思政课建设提供了有力支撑;中华民族几千年来形成了的优秀传统文化，我们党带领人民在建设、改革、革命过程中打造的社会主义先进文化和革命文化，为思政课建设孕育了深厚力量;思政课建设长期以来形成的一系列规律性认识和成功经验，为思政课建设守正创新提供

2、了重要基础，有了这些基础和条件，我们完全有信心有能力把思政课办得越来越好。让思政课更上一个台阶，必须落实立德树人根本任务；办中国特色社会主义教育，就是要开好思政课，用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，引导学生增强“四个自信”，厚植爱国主义情怀；我们必须深刻认识到，只有坚持把立德树人作为根本任务，全面贯彻党的教育方针，着力解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题，才能让党和国家事业兴旺发达、 ， 才能推进伟大事业、实现伟大梦想。青少年是祖国的未来、民族的希望。把下一代教育好、培养好，从学校抓起，从娃娃抓起是教育的神圣使命，认真学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，把思政课办得越来

3、越好，（ ），培养好德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的项是（ ） A . 引人注目经天纬地理直气壮青出于蓝B . 举世瞩目博大精深义不容辞青出于蓝C . 引人注目经天纬地义不容辞后继有人D . 举世瞩目博大精深理直气壮后继有人（2） 文中面横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 我们党带领人民在革命、改革、建设过程中打造的革命文化和社会主义先进文化，为思政课建设提供了深厚力量。B . 我们党带领人民在革命、建设、改革过程中锻造的革命文化和社会主义先进文化，为思政课建设提供了深厚力量。C . 我们党带领人民在革命、改革、建设过

4、程中锻造的革命文化和社会主义先进文化，为思政课建设增强了深厚力量。D . 我们党带领人民在革命、建设、改革过程中打造的革命文化和社会主义先进文化，为思政课建设增强了深厚力量。（3） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 我们就定能培育出担当民族复兴大任的时代新人B . 担当民族复兴大任的时代新人就一定能被培养好C . 我们就定能培养好担当民族复兴大任的时代新人D . 担当民族复兴大任的时代新人就一定能被培育出二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高三上莒县开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。“和而不同”：文化发展的必由之路在中国古代，“和而不同

5、”是处理不同学术思想派别、不同文化之间关系的重要原则，是学术文化发展的动力、途经和基本规律。春秋战国时期，中国出现了诸子蜂起、百家争鸣的局面。在一些有宏阔眼光的学术史学家看来，“此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳”。即认为各家的理论目标是一致的，都是为了治理好国家，只是所采取的方法和理论根据不同而已。这恰恰说明了“天下同归而殊途，一致而百虑”、“道并行而不悖”的道理。汉代史学家班固更加明确地指出，各家“其言随殊，辟犹水火，相灭亦相生也；仁之与和，相反皆相成也”。在他看来，各家的观点虽有差别和对立，但又是互相启发、互相借鉴、互相促成的。只有以博大的胸怀兼容百家，取长补短，和而不同，才能收到

6、治理好国家的实效。我国古代的许多学者，都从历史经验和自己的实践中得出了与班固大致相同的认识，肯定“相反相成”、“相灭相声”是学术发展的规律。他们认为，不仅要看到各种不同的文化、学派、理论、观点之间的分歧和殊异，同时也看到它们之间的联系与一致、共同之处，因此互相交流、对话、讨论不仅是必要的，而且只有通过不同思想观点的互相诘难、互相启发、互相补充、互相吸收，学术理论才能得到发展。东汉学者仲场统指出：“同于我者何必可爱，异于我者何必可憎。”因此，党同伐异三不可取的。北宋的苏轼曾经对王安石提出尖锐批评，认为“王氏之文，未必不善也，而患在于好使人同己。自孔子不能使人同，颜渊之仁，子路之勇，不能以相移，而

7、王氏欲以其学同天下。地之美者，同于生物，不同于所生。惟荒瘠斥卤之地，弥望皆黄茅白苇，此则王氏之同也”。苏轼与王安石在政治态度和学术思想方面都有严重分歧，他对王安石的批评是否客观公允暂且不论，但他认为在学术文化上不能搞“专同”，不能搞思想“一统”的话却是讲得很有道理的。容不得对立的思想学派存在，企图用一种学说来“同天下”，那么就如同在盐碱地上只长着一片黄茅白苇一样地单调，学术文化发展的生机也就被扼杀了。明清之际的思想家黄宗羲在总结中国学术发展的历程时，对“和而不同”的文化发展规律有深刻的理解，提出了“一本万殊”的学术史观。在他看来，学术思想上的各种观点，包括“相反之论”、“一偏之见”，都有其存在

8、的价值，都可以启发思想，促进认识的发展，学者就是要善于从“不同”处发现“同”，认识到真理的绝对性与相对性、“一本”与“万殊”其实是统一的。如果不能正视差异、矛盾(“相反之论”)的存在，一定要使认识“出于一途”，那么智慧的“灵根”就会衰萎枯竭。他的“以水济水，岂是学问”的质问直接承继了先秦“尚和去同”的思想，有力地批判了“依门傍户、依样葫芦”的教条主义和传统经学思维方式。以上所引资料，说明中国古代的许多学者都对“和而不同”的学术文化发展规律已有相当深刻的认识，作过不少精辟的论述。简单地说，“和而不同”就是“相反相济”、“相反相成”、“相灭相生”、“一本万殊”，在学术思想上要允许不同意见、“相反之

9、论”存在，通过“以他平他”的交流与交锋，互相启发，取长补短，从而达到“和”即对立面的统一，或多样性的统一。当然，“乐己之同，恶己之异”，必欲使天下学问“出于一途”，追求学术思想上的“专同”、“一统”的现象也在中国历史上屡见不鲜，这就是为封建统治者所支持的“同而不和”的文化观。“和而不同”的辩证文化观正是在与这种追求绝对同一的形而上学文化观作斗争的过程中产生和发展起来的。历史实践证明，正是由于“和而不同”符合学术思想发展的客观规律，也符合在中国古代早已形成的“尚和去同”的价值取向，所以才能够为广大群众和知识分子所接受，形成为中国文化的优良传统，起着推动学术发展的积极作用。（节选自2017315传

10、统文化研究，有删改）（1） 对文中“和而不同”文化观理解有误的一项是（ ） A . “和而不同”是一种辩证的文化观，在学术思想上它不仅允许不同意见，甚至相反意见的存在，强调各种不同学派、不同文化在相互交流碰撞中达到对立面的统一，或多样性的统一。B . “和而不同”文化观符合学术思想发展规律，是我们先辈处理不同学术思想流派、不同文化之间关系的重要原则。C . “和而不同”文化观体现中国古代早已形成的“尚和去同”的价值取向，因而为广大群众和知识分子所接受，形成为中国文化的优良传统，并推动了我国学术发展。D . “和而不同”文化观是我国文化的优良传统，它是与封建统治者所支持的“同而不和”文化观的斗争

11、过程中产生和发展起来的。（2） 下列分析和理解，不符合原文的一项三（ ） A . 在一些眼光独到的学术史学家看来，春秋战国时期诸子百家学说虽然方法和理论根据不同，但其理论目标是一致的，都是为了治理好国家。B . 我国古代学者肯定“相反相成”、“相灭相生”是学术发展的规律，这和班固对百家的认识大致相同，都是认为“和而不同”的思想促进了学术理论的发展。C . 文章引用东汉学者仲长统的话和苏轼对王安石的尖锐攻击，说明学术文化要充满生机就必须有“和而不同”的胸怀。D . 思想家黄宗羲“一本万殊”的学术史观深刻反映“和而不同”的文化发展规律，有力地批判了“依门傍户、依样葫芦”的教条主义和传统经学思维方式

12、。（3） 依据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 根据文章观点，历史上秦始皇“焚书坑儒”、汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”的做法违背了“和而不同”的文化观，是中断先秦诸子百家争鸣的繁荣局面的重要原因，阻滞了中国文化的发展。B . 在学术领域只要持有宽阔的胸怀，承认并允许不同学术思想流派并存，就可以推进学术文化的发展与繁荣。C . 一种科学的文化观，应该符合广大群众的需要，体现文化发展的规律，才可能成为一种优良的传统，在推进学术发展方面起积极作用。D . 在现代新历史背景下，我们的民族文化要长足发展，就必须摒弃“依门傍户、依样葫芦”的教条主义和传统经学思维方式，推行“和而不同”的文化观。

13、3. （9分） (2017高二上长春期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。自产业化步伐加快以来，中国电影取得了令人瞩目的成绩。但与中国电影的大发展相伴随的是两个始终难以化解的矛盾：一个是市场业绩的向好与舆论口碑的欠佳；另一个是在国内市场的风生水起和“走出去”的举步维艰。这两个矛盾同时指向中国电影升格为电影强国的一大掣肘叙事水平的低下。当张艺谋等“第五代”导演掀起武侠片的创作风潮时，他们的尝试虽提升了国产电影的制作质量，但因不适应商业大片的生产机制，他们不可避免地舍弃了构成好莱坞电影内在精髓的叙事法则，其结果是影片大多在叙事层面出现各种硬伤，观众也很容易对此产生审美疲劳。而在国产大片呈现颓势之际

14、，以当下生活为题材的中小成本电影登上荧幕，引发追捧。但它们弱化甚至放弃了对剧情逻辑性和结构完整性的追求，在叙事上过于依赖“拼盘化叙事”而无法讲好一个完整的长故事，正如小品串演不等于一部话剧，一部由多部短片堆砌成的影片无法与一部标准规格的长片相提并论。要破解口碑与票房、本土和海外市场形成的深刻矛盾，回归行之有效的“经典叙事”成为关键。就电影创作而言，“经典叙事”是指在电影诞生以来不断获得丰富和修正的一套被世界各国主流电影所接纳的电影叙事规范和叙事方法。它由明晰完整的情节链条、因果分明的叙事逻辑、强烈的冲突、闭合式的结局等众多相对稳定的叙事元素及其交织而成的复杂结构系统组成。时至今日，“经典叙事”

15、已成为一种可跨文化通约的基本“语言”，我们也许会见到偏离这种“语言”的电影叙事，但几乎找不到完全可以将其取代的另一套被普遍接受的表达方式。中国电影在叙事上出现诸多问题的原因很多。其一是创作者对“经典叙事”不以为然，以为它不过是粗浅的套路或僵硬的模式。事实上，“经典叙事”并不刻板教条，也不阻碍艺术创新，相反，它是一个开放的体系，一方面为艺术创新预留足够的生长空间，另一方面则理性地维持着艺术创新与观众接受之间的平衡。其二是所谓“经典叙事”就是好莱坞电影的认识误区。事实上，它最初的构建与好莱坞有密切的关系，但自形成之后便不再是好莱坞的专利品了。它一方面吸纳着不同国家和地区的文化养分，以修正自身的形态

16、；另一方面也和区域文化相结合，生成具有民族多样性的主流电影。事实证明，那些可以在一定区域内通过市场化的方式有效地抵御好莱坞的电影产品，几乎都是遵循“经典叙事”并对之加以精彩发挥之作。这些电影常有着虽称不上严密复杂却足够清晰流畅的叙事，观众总能品出与好莱坞电影相异趣的地方，这正是融入其民族文化特质的“经典叙事”。由此可见，我国那些真正在票房和口碑上取得双赢的影片恰好可以证明回归“经典叙事”是我们向电影强国迈进的必经之路。（摘自光明日报，有删改）（1） 下列关于“经典叙事”的表述，不正确的一项是（ ） A . 作为一种叙事规范和叙事方法，电影创作中的“经典叙事”自电影诞生以来不断获得丰富和修正，被

17、世界各国主流电影接纳。B . 明晰完整的情节链条等众多相对稳定的叙事元素及这些元素交织成的复杂结构系统组成了电影创作的“经典叙事”。C . 因吸纳不同国家、地区的文化养分，并与不同区域文化相结合， “经典叙事”成为可跨文化通约的基本“语言”。D . “经典叙事”并非刻板教条的代言人，也不是艺术创新的敌人，它为艺术创新预留生长空间，理性维持艺术创新与观众接受之间的平衡。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 中国电影出现的矛盾现象反映出叙事水平低下的问题，表现为市场业绩向好而舆论口碑欠佳，国内市场风生水起却“走出去”举步维艰。B . 一些中小成本电影过于依赖“拼盘化叙事”而

18、无法讲好一个完整的长故事，不能与标准规格的长片相提并论。C . 当下的电影叙事尽管可能会偏离“经典叙事”的“语言”，但人们几乎找不到可以完全取代并被普遍接受的其他的表达方式。D . 只要在“经典叙事”中融入民族文化特质，就能够创造出来叙事足够清晰流畅、意趣异于好莱坞电影的作品。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 自产业化步伐加快以来，中国电影取得了令人瞩目的成绩，这其中包括“第五代”导演的武侠片和以当下生活为题材的电影。B . 很多国产大片在舍弃构成好莱坞电影内在精髓的叙事法则后，在叙事层面出现各种硬伤，这在一定程度上导致其呈现颓势。C . 中国电影在叙事上出现问

19、题是由创作者对“经典叙事”的不以为然与“经典叙事”就是好莱坞电影的认识误区导致的。D . 在分析了口碑与票房、本土市场和海外市场之间形成矛盾的原因后，我们发现回归“经典叙事”是向电影强国迈进的必经之路。4. （12分） (2017高一下中山期末) 阅读下面文章，完成下列小题。髙速公路上的森林（意大利）伊塔洛卡尔维诺寒冷有千百种形式千百种方法在世界上移动：在海上像一群狂奔的马，在乡村像一窝猛扑的蝗虫,在城市则像一把利刀截断道路，从缝里钻入没有暖气的住家中。那天晚上，马可瓦多家用尽了最后的干柴，裹着大衣的全家，看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭，每一次呼吸，就从他们嘴里升起云雾。再没有人说话，云雾代替他们

20、发言：太太吐出长长的云雾彷佛在叹气，小孩们好像专心一意的吹着肥皂泡泡，而马可瓦多则朝着上空一跳一跳地喘气。最后马可瓦多决定了“我去找柴火,说不定能找到。”他在夹克和衬衫间塞进了四，五张报纸，以做为御寒的盔甲，在大衣下藏了一把齿锯，这样，在家人充满希望的目光跟随下，深夜走出门，每走一步就发出纸的响声，而锯子也不时从翻开处跑出来。到市区里找柴火，说得倒好！马可瓦多直向夹在两条马路中的一小片公园走去。空无一人，马可瓦多一面研究光秃秃的树干，一面想着家人正牙齿打颤地等着他小米开尔，哆嗦着牙齿，读一本从学校图书室借回来的童话，书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。“这才是要去的地方，”小米开尔

21、说，“森林！那里就会有木柴了！”他从一出生就住在城市里，从来没看过森林，连从远处看的经验也没有。说到做到，跟兄弟们组织起来：一个人带斧头，一个人带钩子，一个人带绳子，跟妈妈说再见后就开始寻找森林。走在路灯照得通亮的城市，除了房子以外看不到别的：什么森林，连影子也没有。也遇到过几个行人，但是不敢问哪有森林。他们走到最后，城里的房子都不见了，而马路变成了高速公路。小孩就在高速公路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。它们有极细极细的树干，或直或斜：当汽车经过，车灯照亮时，发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。树枝的形状是牙膏、脸、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和轮胎，遍

22、布的树叶是字母。“万岁！”小米开尔说，“这就是森林！”弟弟们则着迷的看着从奇异轮廓中露头的月亮：“真美”小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的：柴火。于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨树，劈成碎片后带回家。当马可瓦多带着潮湿树枝回家时，发现暖炉是点燃的。“你们哪里拿的？”马可瓦多惊异地指着剩下的广告招牌。因为是夹板，柴火烧得很快。“森林里！”小孩说。“什么森林？”“在高速公路上，密密麻麻的！”既然这么简单，而且也的确不错。要新的柴火，还是学小孩的方法比较好。马可瓦多又带着锯子出门，朝高速公路走去。公路警察阿斯托弗有点近视，当他骑着摩托车做夜间巡逻时应该是要戴眼镜的；但他谁也没说，怕因此影响他的前途。

23、那个晚上，接到通知说高速公路上有一群野孩子在拆广告招牌，警察阿斯托弗便骑车去巡查。高速公路旁怪模怪样地张牙舞爪、比手划脚的树木陪着转动，近视眼的阿斯托弗细细察看。在摩托车灯的照明下，撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上。阿斯托弗煞住车：“喂!你在上面干什么?马上给我跳下来!”那个人动也不动，向他吐舌头。阿斯托弗靠近一看，那是一块乳酪广告，画了一个胖小孩在舔舌头。“当然，当然，”阿斯托弗说，并快速离开。过了一会儿，在一块巨大招牌的阴影中，照到一张惊骇的脸。“站住！别想跑！”但没有人跑：那是一张痛苦的面像，因为有一支脚长满了鸡眼。“哦，对不起，”阿斯托弗说完后就一溜烟跑掉了。治偏头痛药片的广告画的是一

24、个巨大的人头，因痛楚用手遮着眼睛。阿斯托弗经过，照到攀爬在上方正想用锯子切下一块的马可瓦多。因强光而眼花，马可瓦多蜷缩得小小的，一动也不动。他抓住大头上的耳朵，锯子则已经切到额头中央。阿斯托弗好好研究过后说：“喔，对！斯达巴药片！这个广告做得好！新发现！那个带着锯子的倒霉鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半！我一下就看懂了！”然后很满意地离开了。四周那么安静而寒冷。马可瓦多松了一口气，在不太舒适的支架上重新调整位置，继续他的工作。在月光清亮的天空中，锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来。（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的两项是（ ） A . 小说首段语言生动活泼，诙谐幽默，采用

25、比喻、拟人、排比等多种修辞手法，描绘出各具特点的人物形象。B . 第3段写公园环境的冷淸，烘托出主人公的失望愤怒和对家人的关怀：还采用留白手法，给人留下想象空间。C . 小说多处运用对比手法，例如第六段写城市的灯火通明与前文马可瓦尔多家的贫寒形成对比，引人深思。D . 第7段通过孩子们的视野把高速公路上的广告牌当成森林来描写，想象奇特，富有童话主义色彩。E . 公路警察阿斯托弗眼睛近视却因担心丢失工作而保密不说，这暗示着他跟马可瓦尔多一样生活艰难窘迫。（2） 小说主人公是马克瓦尔多，小说却用了大量的笔墨描写孩子们，对此你怎么看？ （3） 对于这篇小说，有评论家说很荒诞，也有评论家说很真实，请结

26、合这篇文章，谈谈你对这篇小说“既荒诞又真实”的看法？ 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2018高一上覃塘月考) 阅读下面的文言文，完成各题。车千秋，本姓田氏，其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。会卫太子为江充所谮败，久之，千秋上急变讼太子冤，曰：“子弄父兵，罪当笞；天子之子过误杀人，当何罪哉！臣尝梦见一白头翁教臣言。”是时，上颇知太子惶恐无他意，乃大感寤，召见千秋。谓曰：“父子之间，人所难言也，公独明其不然。此高庙神灵使公教我，公当遂为吾辅佐。”立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。千秋无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取丞相封侯，世未尝有也。千

27、秋为人敦厚有智，居位自称，逾于前后数公。初，千秋始视事，见上连年治太子狱 ， 诛罚尤多，群下恐惧，思欲宽广上意，尉安众庶。乃与御史、中二千石共上寿颂德美，劝上施恩惠，缓刑罚，玩听音乐，养志和神，为天下自虞乐。上报曰：“朕之不德 ， 自左丞相与贰师阴谋逆乱，巫蛊之祸流及士大夫。朕日一食者累月，乃何乐之听？痛士大夫常在心，既事不咎。虽然，巫蛊始发，诏丞相、御史督二千石求捕，廷尉治，未闻九卿、廷尉有所鞫也。曩者，江充先治甘泉宫人，转至未央椒房，以及敬声之畴、李禹之属谋人匈奴，有司无所发，令丞相亲掘兰台蛊验，所明知也。至今余巫颇脱不止，阴贼侵身，远近为蛊，朕愧之甚，何寿之有？敬不举君之觞！谨谢丞相、二

28、千石各就馆。书曰：毋偏毋党，王道荡荡。毋有复言。”后岁余，武帝疾，立皇子钩弋夫人男为太子，拜大将军霍光、车骑将军金日磾、御史大夫桑弘羊及丞相千秋，并受遗诏，辅道少主。武帝崩，昭帝初即位，未任听政，政事一决大将军光。千秋居丞相位，谨厚有重德。每公卿朝会，光谓千秋曰：“始与君侯俱受先帝遗诏，今光治内，君侯治外，宜有以教督，使光毋负天下。”千秋曰：“唯将军留意，即天下幸甚。”终不肯有所言。光以此重之。每有吉祥嘉应，数褒赏丞相。讫昭帝世，国家少事，百姓稍益充实。千秋为相十二年，薨，谥曰定侯。（节选自汉书车千秋传，有删改）（1） 对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 特以一言寤意特：

29、只。B . 见上连年治太子狱狱：案件。C . 朕之不德 ， 自左丞相与贰师阴谋逆乱德：恩德。D . 巫蛊之祸流及士大夫流：殃及。（2） 以下各组句子中，全都直接表明车千秋“敦厚有智”的一组是（ ）千秋上急变讼太子冤公独明其不然思欲宽广上意，尉安众庶劝上施恩惠，缓刑罚居位自称，逾于前后数公千秋居丞相位，谨厚有重德A . B . C . D . （3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 车千秋为人敦厚，敢于直言。他在担任护卫汉高祖陵寝郎官期间，恰遇卫太子受江充谗害而败亡，事情过了很久，仍没有放弃上呈奏书为太子申诉冤情。B . 车千秋“特以一言寤意”而取相封侯。皇上看了车

30、千秋的上书，认为是高庙的神灵让他来开导自己，于是立即封车千秋为大鸿胪，不久又任命他为丞相。C . 车千秋处事智谋，居位尽责。看到武帝对太子一案无法释怀，就借祝寿机会宽解皇上；还经常赞颂皇上的美德，劝皇上广施恩惠，减缓刑罚，怡养精神。D . 车千秋位居丞相，顾全大局。武帝驾崩，他与霍光一起接受遗诏辅佐幼主，朝政全部由大将军霍光决断，他对此始终没有发表异议，因此很被霍光敬重。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。朕日一食者累月，乃何乐之听？痛士大夫常在心，既事不咎。始与君侯俱受先帝遗诏，今光治内，君侯治外，宜有以教督，使光毋负天下。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)6. （8分） 阅读下面这首

31、宋诗，完成小题。二月二十四日作陆游棠梨花开社酒浓，南村北村鼓冬冬。且祈麦熟得饱饭，敢说谷贱复伤农？崖州万里窜酷吏 ， 湖南几时起卧龙？但愿诸贤集廊庙，书生穷死胜侯封。【注】此时秦桧已死，同党酷吏曹泳被贬逐崖州。指抗金名将张浚，遭秦桧排挤，被贬湖南郴州。（1） 下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ） A . 村民在春社日举办热闹的祭祀活动，只不过是想祈求麦子成熟以吃上饱饭。B . 颔联下句诗人以反问的语气告诉村民，不用担心粮食丰收会降价而受到伤害。C . 颈联诗人发出了疑问：秦桧同党已被放逐，可抗金忠臣为什么还不被启用？D . 尾联上句表达了作者强烈的愿望：天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日。E . 尾联下句表明作者宁可甘作书生，贫困致死，也不与小人为伍的忠贞气节。（2） 本诗的首联从自我感觉入手，分别从哪些角度描写了农村社日的热闹景象？请赏析。 五、 情景默写