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1、黑龙江省高二上期中语文试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题;共6分)1. (2分) (2017遂宁模拟) 下列各句中划线成语的使用,全都正确的一项是( )不少学校高三复习使出了以练代学、以考代习的“高招”,各科的习题与考题如汗牛充栋 , 学生从早到晚怎么也做不完,缺乏自己消化的时间,成绩不见长进。法治的美德在于实事求是与把握分寸,只有杜绝深文周纳、坚持违法必究与防止矫枉过正并举,才能让司法判决掷地有声、定分止争、守护公序良俗、实现社会善治。叶舟的散文仍难得地葆有高蹈轻扬的诗性和从容不迫的诗心,他的散文如诗行般跳跃,却雍容华贵、气韵悠长,生动地向我们展示了一个被人遗忘的文明
2、世界。遂宁地形如船,是大自然鬼斧神工的杰作,但近十年经过人工打造,遂宁因观音湖而更显灵性与活力,观音湖因圣莲岛而更显神韵与美丽。由于“野蛮生长”,大量非规范停放、非规范使用,定位精度差、用户体验差等问题层出不穷 , 给共享单车的未来发展蒙上了一层迷雾。花蚊子不仅躲在竹海中,也登堂入室 , 白天藏在家中阴暗的角落里,傍晚闻到人气,纷纷乱飞哼哼觅食,往往撞到人脸上。A . B . C . D . 2. (2分) 下列各句中,没有语病、句意明确的一句是( )A . 感动中国自2002年创办以来,以评选年度震撼人心的人物为载体,弘扬社会正能量,被誉为“中国人的年度精神史诗”。B . 2013年诺贝尔文
3、学奖授予加拿大作家爱丽丝门罗,相比于获奖呼声较高的日本作家村上春树来说,爱丽丝门罗对中国读者要陌生得多。C . 土地流转涉及亿万农民切身利益,各级农业行政部门要严格依法办事,避免土地“非粮化”、“非农化”等现象不再发生。D . 2014年索契冬奥会已经落幕,中国运动员虽然在比赛中为国人奉献了不少惊喜,但是中国“冰强雪弱”的发展格局并没有多少转变。3. (2分) 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )_。_;_。_;_。有了“罪己诏”这个不成文的制度,多少总可以约束一下那些无法无天的帝王。无论如何总比死不认错、固执到底要好吧百姓疾苦重要,皇帝面子也很重要,能对自己的过错反省悔
4、悟,就已经十分难得了至于是出于至诚,还是迫于无奈,有几分真心,几分作秀,那就不得而知了作为“君权神授”的古代帝王,权倾天下,尊严无比倘若再写成文告罪己诏,颁示天下,就更属不易了A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共2题;共20分)4. (8分) (2019高一下南宁月考) 阅读下面的文字,完成各题。 君子人格,是中华传统文化在数千年发展进程中不断塑造和培育的正面人格,被历代中国人广泛接受并尊崇。“君子”一词在西周时早已流行,主要指称贵族和执政者。春秋末期,孔子赋予“君子”概念许多优秀道德的意蕴。冯友兰说,孔子一生思考的问题很广泛,其中最根本的就是对如何做人的反思。如果说,孔子思
5、想的核心是探求如何做人的道理,那么他求索的结果,就是做人要做君子。君子作为孔子心目中崇德向善的人格,既理想又现实,既高尚又平凡,是可见可感、可学可做、应学应做的人格范式。孔子一生最大的成就,是创立了儒家学派。什么是儒学?有一种观点回答得很干脆:儒学就是君子之学。具体来说,在修己和治人两方面,儒学都以“君子的理想”为枢纽观念:修己即所以成为“君子”,治人则必须先成为“君子”。从这一角度说,儒学事实上便是“君子之学”。这种观点从儒学的目标追求和功能作用上说明儒学的特点,无疑抓住了本质,对于我们理解儒学乃至整个中华传统文化的特质,在今天继承和弘扬以儒学为主干的中华优秀传统文化,都具有不可忽视的积极意
6、义。儒学乃至整个中华传统文化,更多的时候是一种面向现实人生的伦理学说,与西方文化大相径庭。西方文化热衷于构造能够解释思维与存在、精神与物质关系的严密理论系统,热衷于探寻认识论、方法论、辩证法等。中华传统文化虽然也包括对认识论、方法论和辩证法的思考,却并不层层追问“是什么、为什么”,而是直截了当地告诉你“做什么、怎么做”。这种不仅讲究“知”,更看重“行”的“知行合一”的理念,在有关君子及君子文化的论述中尤为突出。“君子欲讷于言而敏于行”,“君子耻其言而过其行”,论语中的这些论述,鲜明体现出儒家乃至整个中华传统文化洋溢的“实用理性”精神。这种重行动、轻言辞,重实践、轻思辨的精神,使历代士大夫、知识
7、分子都不是只把仁、义、忠、孝、廉、悌等当作理论,而是当作值得遵循也应该遵循的伦理规范。其目的就是在全社会尽可能多地培育和塑造君子人格,并以其引导、带动各阶层大倡君子之风、大行君子之道。当前,培育和践行社会主义核心价值观,离不开激活传统文化中优秀的价值理念,有必要通过挖掘、整理、阐发和弘扬,让君子文化这颗最能体现中华优秀传统文化“精气神”的种子在新时代春风吹拂下生根发芽、开花结果。(摘编自钱念孙君子文化的传统魅力与当代张力)(1) 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A . 君子人格具有现实和平凡的特点,这是它能被历代中国人广泛接受并践行的重要原因之一。B . 是不是热衷于构建一套严密的
8、理论系统,可作为观察中西方文化基本差异的一个视角。C . 中国传统文化重行动、轻言辞,重实践、轻思辨,所以不会层层追问“是什么、为什么”。D . 若想让最能体现中华优秀传统文化的“精气神”的君子文化在当代社会蔚然成风,离不开挖掘、整理、阐发和弘扬传统文化中优秀的价值理念。(2) 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A . “君子”一词在中华文化中出现甚早,孔子将许多优秀道德融入其中,使其成为崇德向善的人格范式。B . 冯友兰认为,如何做人是孔子一生都在思考的问题,而做人要做君子正是冯友兰思考的结果。C . 修己是成为君子的途径,而成为君子又是治人的前提,这说明儒学“修己”与“治
9、人”的核心观念是一致的。D . 论语作为儒学的经典著作,很能体现儒学不追求系统的理论构建,而是直接告诉人们“做什么、怎么做”这一特点。(3) 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A . 文章肯定了“儒学就是君子之学”这一观点,并指出了儒学在当今继承和弘扬优秀传统文化等方面的积极意义。B . 文章第四段通过对比分析,呈现了中华传统文化与西方文化的不同之处,指出了各自的优缺点。C . 文章引用论语中有关君子“言”与“行”的论述,体现了传统文化“知行合一”的观念和“实用理性”精神。D . 文章从“君子之学”和“实用理性”精神两方面展开论述,彰显了君子文化的传统魅力和当代意义。(4) 根据
10、原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A . 君子人格具有现实和平凡的特点,这是它能被历代中国人广泛接受并践行的重要原因之一。B . 是不是热衷于构建一套严密的理论系统,可作为观察中西方文化基本差异的一个视角。C . 中国传统文化重行动、轻言辞,重实践、轻思辨,所以不会层层追问“是什么、为什么”。D . 若想让最能体现中华优秀传统文化的“精气神”的君子文化在当代社会蔚然成风,离不开挖掘、整理、阐发和弘扬传统文化中优秀的价值理念。5. (12分) (2019乐山模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。 写对子袁省梅爸揉着肩膀说,今年的对子,你给大伙写吧。大学生哩。羊凹岭的人把“对联”叫“对子”。
11、我说,那有啥啊?我写就我写。柜子上已经放了好多的红纸,都是邻居送的。门口贴的大对子,屋墙上贴的小条子,门上贴的斗大的字,都是父亲写。不知写了多少年了。印象中,每年刚过了腊月二十三,就有人送来红纸。过了腊月二十五,到年跟前了,家里的活多得绣疙瘩,父亲却什么都不干了,从早到黑,坐在炕桌前写对子。母亲一会唤我扫院子,一会叫弟弟拉风箱,她两手浸在面盆里,要蒸过年的花馍,还要洗萝卜剁肉馅包饺子,就是不催父亲一下。写对子,就是父亲年前的活。父亲盘腿坐在炕桌前,一会儿抓大笔,一会儿握小笔。大笔是写院门上大对子的,小笔是写小条子的,屋墙上的“身体健康”“福如东海”,三分宽的小条子,要用小笔写。墨已经研好了,纸
12、也裁好了。不用父亲动手,这些,有人做。父亲开始写字,桌前炕下就围了人,大人,孩子,都有。看写字,也有等着拿对子的。父亲坐在炕桌前,把一支毛笔在砚盒里舔了又舔,不说话,看笔。提起笔,顿一下,运气似的,才按下笔,刷刷刷,刷刷刷,四个字的小条子,七个字的大对子,就写好了。写好,还是不说话,提着笔,让人展着对子看,摇头,不满意的样子。没见过父亲点头,对自己的字。周围看的人却点一下头,再点一下,说,满羊凹岭,就叔写的好。裁纸。研墨。润笔。父亲让我在自家的对子上写,别把邻居的对子写坏了,又得花钱买纸。我心里一鼓一鼓的,不服气。可刚把毛笔按在纸上,手就开始抖,一抖一抖地按不住。七个字,写得很艰苦,出了一身白
13、毛汗。刷刷刷,父亲坐在炕桌前,也写了一副同样的字。父亲把两副对子摆在一起,让我看。我说都一样,都是一个是一个。嘴硬。一个还能成两个了?父亲笑得笔上的墨都筛到了桌上。父亲的字还是硬朗,遒劲,起承转合,自然而然,我在心里说,嘴却硬,贴墙上谁看呢?一场风一场雨,就烂的看不清眉眼了。海海来了。海海不识字。他家的对子年年都是叫我帮忙贴。父亲让海海看哪副好。海海搓着一双糙手,呵呵地笑,端详了半天,说,这副好。他指的是父亲写的对子。他说,这上头的字瞅着稳当,结实。我的脸胀得像谁捏住了脖子。海海拿着他的对子走了,是父亲给他写的。他说,叔写的对子好,看上去稳当,结实。还是这句话。父亲说,不要小看羊凹岭的人,人粗
14、,心眼亮着嘿。又说,写字,要用心,手到,心就要到。初一早上,巷里人都来给父亲拜年。每年都是。本家的,旁姓的,都来,很热闹。与父亲同辈的叔伯,老胳膊硬腿的,跪在我家祖宗牌位前,说是给祖宗磕个头。父亲不让,早都跪下了,说一年就一次。晚辈来了,也是先给祖宗磕完头,又给父亲磕,给母亲磕。母亲高兴,父亲也高兴,忙着递烟端茶,抓一把花生一把红枣,塞到娃娃的口袋。我的大学还没毕业,母亲病逝。寒假回家,家里清锅冷灶,我的心情也清冷伤感,看着父亲满脸黑深的皱纹,我想父亲再不会给邻居写对子了。可是,刚过二十三,父亲到巷里碰到邻居,就叮嘱,今年早点把红纸送来,他妈不在了,写完了,还要准备年饭理。家里又像往年一样,人
15、来人往,说笑不断。年跟前时,巷里的婶子嫂子也来了,她们不往对子上凑热闹,她们一来,就帮我揉面蒸花馍、煮肉包饺子。年三十祭神祭祖的鞭炮,我家是巷里第一个燃放的。因为我家的饭菜早早就准备好了。父亲叹口气,说,看邻居对咱多好,就帮人写个对子。揉揉肩膀,又说,哈时候你能给人写对子?我也好歇歇。我不敢看父亲,盯着门上的对子看,看得心里涌涌荡荡的。(摘编自小说集生命的储存罐)(1) 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A . 每年年跟前家里的活,父亲什么都不干,从早到黑,就是坐在炕桌前写对子。母亲从不催父亲一下,说明母亲是理解、支持父亲的。B . 父亲让“我”在自家的对子上写,别
16、把邻居的对子写坏了,“我”心里不服气,七个字写得虽然很艰苦,但还是嘴硬,说明“我”年轻好胜。C . 小说以“我”不敢回应父亲作为结局,既表现了“我”的复杂心情,又呼应了开头,首尾圆合,很好地表现了父慈子孝、家庭和睦的主题。D . 这篇作品行文从容安静,它并不急于表露喜怒哀乐,不强加给读者其自我感受,而人物在不紧不慢的叙述中却鲜明活泛起来,来到读者身边。(2) 小说的叙述顺序是如何安排的?这样处理有什么好处?请简要分析。 (3) 作者小说的语言风格突出,你认为这篇小说语言有哪些特点呢?请结合全文进行分析。 三、 文言文阅读 (共1题;共11分)6. (11分) (2019高二上清远期末) 阅读下
17、面的文言文,完成各题。 李密,字令伯,犍为武阳人也。父早亡母何氏醮密时年数岁感恋弥至烝烝之性遂以成疾祖母刘氏躬自抚养密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。少仕蜀,为郎。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:“臣以险衅,夙遭闵凶。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣零丁孤苦,至于成立。而刘夙婴疾病,常在床蓐。臣侍汤药,未尝废离。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢。但以刘日薄西山,是以区区不能废远。”帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃
18、停召。后刘终,服阕 , 复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;大诰与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏
19、免密官。(节选自晋书李密传)【注】醮:jio,改嫁。烝烝:zhng,热切的样子。游夏:孔子的优秀学生子游、子夏。(1) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A . 父早亡母/何氏醮/密时年数岁/感恋弥至/烝烝之性/遂以成疾/祖母刘氏/躬自抚养密/奉事以孝谨闻/B . 父早亡/母何氏醮/密时年数岁/感恋弥至/烝烝之性/遂以成疾/祖母刘氏/躬自抚养/密奉事以孝谨闻/C . 父早亡母/何氏醮/密时年数岁/感恋弥至/烝烝之性/遂以成疾/祖母刘氏/躬自抚养/密奉事以孝谨闻/D . 父早亡/母何氏醮/密时年数岁/感恋弥至/烝烝之性/遂以成疾/祖母刘氏/躬自抚养密/奉事以孝谨闻/(2) 下列对文中
20、划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A . 洗马,太子的侍从官,掌图籍,太子出行则为先驱。B . 秀才,指科举考试中通过了县、府、院三试的生员。C . 服阕,指守丧期满除服。如:“父忧去职,服阕,复旧官。”D . 出,指出京受任。文中指李密由京官外调做温令。(3) 下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是( ) A . 李密命运坎坷,孤苦无依。他孩提时期父丧母嫁,失怙失恃,祖孙二人更相为命。B . 李密师从谯周,颇有才干,谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。C . 李密孝顺恭敬,感情真挚。他倾苦情,说难情,言辞慷慨,表达感情直接坦率。D . 李密希得升迁,入朝为官,但
21、因无靠山未能如愿,被调任汉中太守,他因而心怀不满。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 臣零丁孤苦,至于成立。而刘夙婴疾病,常在床蓐。臣侍汤药,未尝废离。从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)7. (7分) (2019高三上云南月考) 阅读下面这首唐诗,完成下列小题。 山中寡妇杜荀鹤夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。【注释】杜荀鹤:字彦之,池州石埭(今安徽石台县)人。他出身寒微,中年始中进士,仍未授官,乃返乡闲居。晚唐著名的现实主义诗人。柘:树木名,叶子可
22、以喂蚕。旋斫:现砍。(1) 下列对本诗的赏析,不正确的一项是( ) A . 首联抓住“衣衫”“鬓发”等最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动的刻画出寡妇贫困痛苦的形象。B . 颔联“犹”“尚”二字与尾联“任是”“也应”前后呼应,不管百姓如何困苦,横征暴敛依旧无处不在。C . 此诗虚实结合:前三联虚处着笔,具体形象的写出寡妇的不幸遭遇和悲惨生活,尾联谊感慨升华主题。D . 颈联“野菜和根煮”“生柴带叶烧”,采用加倍强调的艺术手法,极力渲染了寡妇难以想象的困苦状况。(2) 此诗抒发了诗人哪些情感?请联系全诗,简要分析。 五、 默写 (共1题;共5分)8. (5分) (2017高一下漳州期末) 补写
23、出下列句子中的空缺部分。 (1) 在“学与思”的关系上,孔子认为“学而不思则罔,思而不学则殆”,荀子在劝学中则认为“_”。 (2) 白居易在琵琶行中,描写琵琶女出场犹豫不决的诗句是“_”。 (3) 白居易在琵琶行中,描写琵琶女出场犹豫不决的诗句是“_”。 (4) 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古一词中,“_”通过的欢乐场景描写,表达百姓忘却国耻安于民族统治的现象。 (5) 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古一词中,“_”通过的欢乐场景描写,表达百姓忘却国耻安于民族统治的现象。 六、 语言表达 (共2题;共13分)9. (10分) (2018高二上温州期中) 阅读下图当你老了,完成下面小题。 (1) 用简洁的语言描述图片主要内容。 (2) 试不超过6
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