沈阳市高一上学期语文期中考试试卷C卷（考试）

1、沈阳市高一上学期语文期中考试试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 综合题 (共1题；共3分)1. （3分） (2018高一上黑龙江期中) 阅读下面三段文字，完成下面小题。 这是古城里的一条小街，过去这里显然驻扎过守城的军队，有一排排的营房为证。现在这里正在建筑仿古的街市和民居，已颇成气候了，秦砖汉瓦，_，虽没有皇家气象，却也称得上是_。在最前面靠近巷口的地方，还立有一个牌坊，上书一副对联，“市井里巷尽染六朝烟水气，布衣将相共写千古大文章”。此联文字篆刻极佳，有_之妙。但内容对得不甚工整，以我之见，不如将“大文章”改成“风情画”，尚可_。我上初中的时候，在杭州西湖看到过那副著名的对联，“青山

2、有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。当时我心中引发了强烈的震动。那时正看着说岳全传，热血沸腾着，一看这对联真是绝了，其（ ），真可以说是独步天下。我还曾在广西看到过一副咏竹楹联，一目之后就永远忘不了，我以为那是最好的咏竹楹联。内容是：“一寸在土已有节，万尺凌云仍虚心”。年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，我在什么地方看到的已想不起来了。（1） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 由于年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，我在什么地方看到的已想不起来了。B . 年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，但我在什么地方看到的已想不起来了。C . 由于年代久远，我在什么

3、地方看到的已想不起来了，但这副咏竹联却早已成了我的座右铭。D . 由于年代久远，我在什么地方看到的已想不起来了，这副咏竹联却早已成了我的座右铭。（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 回味之无穷，概括之全面，含义之深刻，对仗之工整B . 概括之全面，含义之深刻，对仗之工整，回味之无穷C . 回味之无穷，对仗之工整，含义之深刻，概括之全面D . 概括之全面，含义之深刻，回味之无穷，对仗之工整（3） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 金碧辉煌 富丽堂皇 妙笔生花差强人意B . 雕梁画栋美轮美奂巧夺天工差强人意C . 金碧辉煌 美轮美奂妙笔生花心满意

4、足D . 雕梁画栋 富丽堂皇巧夺天工 心满意足（4） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 由于年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，我在什么地方看到的已想不起来了。B . 年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，但我在什么地方看到的已想不起来了。C . 由于年代久远，我在什么地方看到的已想不起来了，但这副咏竹联却早已成了我的座右铭。D . 由于年代久远，我在什么地方看到的已想不起来了，这副咏竹联却早已成了我的座右铭。二、 现代文阅读 (共3题；共9分)2. （3分） (2018高一下南宁月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。文字是文明发展的载体，记录了一个国家和

5、民族的历史发展进程与经验教训。古人说，欲灭其国者，必先灭其史。同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响下，中国一些知识分子对中华文化的根基汉字产生了怀疑。“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字

6、的掘墓人”。当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。一是面临外语教育的挑战。现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。二是面临信息化的挑战。随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给

7、人带来图形、联想、感觉等。与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力。学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点。拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。近年来，随着国人文化自信的提升，适应汉字在海外传播的需要，不少学者开始重新审视汉字教学的方法，合理借鉴我国传统汉字教学的经验。有的教学实验根据“形、音、义”三要素和儿童擅长“形象记忆”的特点，探索“从字形讲字义，从生活讲汉字”和“因形分类、因类施教”等汉字教学的新理念与新途径。通过这些方法，一

8、些汉字教育工作者尝试把每个汉字的文化基因形象生动地传授给学生，让学生对汉字有兴趣、生爱恋、晓逻辑、会思考，甚至实现以字养德。这类教学实验，对完善汉字教育有积极意义。加强汉字教育，除了不断创新汉字教学的方式方法，更重要的是提升全社会对汉字教育的重视程度。我们要把汉字教育提升到传承中华优秀传统文文化、传承中华民族精神神的高度来认识。只有这样，才能让古老的汉字在信息时代焕发新的生机，才能把中华文化的优秀基因植根于一代代中国人心中。（摘编自王殿卿汉字教育攸关文化传承发展）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 清末民初一些知识分子对汉字产生了怀疑，原因之一是当时国人的文化自信

9、不足。B . 现在一些人鄙视汉语而重视英语，直接冲击和削弱了汉字教育，不利于文化传承。C . 汉字教学的方式方法的创新，有助于实现以字养德，从而激发学生对汉字的兴趣。D . 汉字记录着国家和民族的历史发展进程与经验教训，是中华民族繁衍发展的基础。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章引用20世纪80年代某些人的观点，是为了证明汉字不能适应信息化的挑战。B . 文章从历史与现实两个角度分析了汉字面临的危机，指出了加强汉字教育的必要性。C . 文章在论证汉字教学时，强调应遵循汉字自身的规律和特点，借鉴传统汉字教学经验。D . 文章首尾呼应，论述了汉字教育的重要意义，并

10、对如何加强汉字教育提出了建议。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 如果我们不进行汉字教育而使用拉丁化文字，则我们文明发展的根基必然被动摇。B . 汉字的形音义三要素，决定了汉字教育必须摒除拼音教学法，使用形象化教学法。C . 创新汉字教学法，提升全社会对汉字的重视程度，有助于让古老汉字焕发新生机。D . 日本“脱亚入欧”对中国一些知识分子影响很大，有的人甚至提出废除汉字的主张。3. （3分） (2019高二上宁波期末) 阅读下面文字，完成下列小题。 我们这样近，我们这样远冷夏荧屏闪电的时代刻激着我们的感官。可是我们依然爱恋梦境这个虚拟世界带给我们的美妙想。在美丽和感动愈

11、走愈远的时代，我们在梦境里得到永恒的慰药。似乎近了，人们的距离：又似乎远了，人们的心灵。阳光像梦一样，安静地落入我平凡碎的生活深处，在这个春天的下午我坐在阳台上，手重捧着一本梭罗的（瓦尔登湖，多少年，每次阅读它，我会到那片树的青气，那面湖水湿而新鲜的水汽，我感到一种非常远的愉快，可以在一本书里自由地跑步呼吸.许多的事情，过去了就过去了，不可能重现，惟有音乐和文学，适合等恃、遥望冥想，一直认为罗还活着，他活在一个地方，离我的住处遥远，离我的感觉银近的某个地方，对他文字的爱，就像我对生命的向往一样，水远不会消失.阳光穿透玻璃的窗子，使我感觉温暖。棱罗的文字，是干净安静的雪，可以清凉渴的灵魂，可以听

12、见来自纯粹生命深处的自然歌吟曾有个牧羊人活在世上，他的想想有高山那样高，在那里，他的羊群，每小时都给予他营养。”想到夏洛朝特、奥而科特和奥斯汀的时代，从古堡到庄园，马车的慢慢转。那些沐浴在舒适阳光里的菱草丛生的小径，夏天开满野薇，秋天以山楂和原著名，冬天最令人赏心悦目的是完全的寂静和无的安宁，可以步规缓慢，从容：可以用一个上午的时间写一封并不长的信，用一个下午的时间眺望牧场上丝绒似的坪和棒栏两侧的冬青，晚上坐在炉火旁怀着心事，躲相母探询的目光，阅读或编织却努力等待着商马车天忽然的脚步声，急开寒冷的夜色带来了温暖克制的爱情的回音。我合上瓦尔登湖，从阳台尽力向远方能望，这个天的午后和以往没有什么不

13、，宽闭的衡道依然人群如织，车水马龙，很多次我试着站在高处，超越自己有限的日力尽力进过繁华而富有生命的城市，透视那些纷热的核心究竟是什么。生存的紧迫和焦虑来一张张匆忙麻木的面孔，不知道在那样面孔的身体里，除了对名利的疯狂追逐，是否还有一点时间对失落的地贵东西进行偶尔打捞，是否还留有一点空间可以温清地抗拒或冲淡什么世界杂多变，人们拥有广泛的人际关系，却缺乏刻的情感交流，人们在虚拟的互联网上寻找知己，为或许根本不存在的爱情痛苦沉沦，而不在乎结局如何。人心越来越领，情感越来越冷，人们是否应该静下心看看梭罗的瓦尔登湖？夜晚，当一切安静下来，我对自己说：写吧，无论写什么。文字是心灵的古典音乐，是柏油路上的

14、清泉。为了不失去它，用自己的方式等待和怀念，喜欢阅读的人，也可以从我的文字中看见一个人心里曾经想过的事，仅此而已。写下什么获得什么都不重要，重要的是无声的语言来巨大的思维空间，像从瓦尔登湖面吹来新鲜跃动的风，把我从电脑前端正的坐资里分离出去，在另外的世界里自由跑。我看见那个叫做罗的人，无论风雨雷电，穿行于郁郁想慧的大自然中，他十分安地面对着那片湖水和片山林，就一个人，十分简单。不是每个人都注定要相遇的，心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事。有时想写看，会写出满眼的泪来。我们在现实中隔绝，在灵魂里相望，永远。（1） 文量第二节“似乎近了，人们的距离：又似乎远了，人们的心灵”一句中的“近”和“远”

15、的含义与题“我们这样近，我们这样远”中的“近”和“远”的含义相同吗？请具体说明。 （2） 文量第二节“似乎近了，人们的距离：又似乎远了，人们的心灵”一句中的“近”和“远”的含义与题“我们这样近，我们这样远”中的“近”和“远”的含义相同吗？请具体说明。 （3） 文第六段中作者描写了“菱洛勃朗特、奥而科特和奥思江的时代”怎样的生活情景？在文中起到什么作用？ （4） 文第六段中作者描写了“菱洛勃朗特、奥而科特和奥思江的时代”怎样的生活情景？在文中起到什么作用？ （5） 结合全文，针对文中画线线的句子，回答下面的问题。 赏析“文字是心灵的典音乐，是柏油路上的清泉”这句话。“心灵与心灵的相遇是一件多么不

16、容易的事”，作者认为怎样才能使现在的人们心灵与心灵相遇？（6） 结合全文，针对文中画线线的句子，回答下面的问题。 赏析“文字是心灵的典音乐，是柏油路上的清泉”这句话。“心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事”，作者认为怎样才能使现在的人们心灵与心灵相遇？（7） 作者掉读瓦尔登湖感到一种非常遥远的愉快，可以在一本书里自由地跑步呼吸请参照原文中画波浪线部分，结合自己的阅读体验，试举两例谈谈你阅读经典（包括课文中的文学作品）的愉悦感。 （8） 作者掉读瓦尔登湖感到一种非常遥远的愉快，可以在一本书里自由地跑步呼吸请参照原文中画波浪线部分，结合自己的阅读体验，试举两例谈谈你阅读经典（包括课文中的文学作品）

17、的愉悦感。 4. （3分） (2020高三下深圳月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：随着大众旅游的兴起以及全域旅游的加速发展，旅游业对国民经济的支撑得以持续增强，而以文化旅游为代表的新型业态也得以迅速崛起。文化旅游1.0时代主要依托的是老祖宗留下的资源，文物发掘、遗迹保护、古建修复、文化恢复是这一阶段最主要的开发形式。文化旅游2.0时代不以有限资源而以无限创意和科技创新为主要驱动力，“无中生有、变废为宝”是主要特征，文旅产业的智造业属性得以彰显，不断迭代成为必然的选择，“永远建不完的迪士尼”即是文化旅游2.0的典型代表。值得高兴的是，国内一些优秀的文旅企业，如无锡灵山、华强方特、宋城

18、演艺、华夏文旅等也已经初步建立起以创意和科技为驱动的核心竞争力，成为文化旅游2.0时代的先行者。可以说，未来，谁拥有了创意和科技创新能力，谁就是文化旅游2.0时代的赢家。（摘编自肖建勇中国文化旅游发展报告2017）材料二：（资料来源于20162022年中国在线旅游行业市场运营态势及发展前景预测报告）材料三：大众旅游的旅游者并不是历史学者、文化学者，也不都期望以旅游来“阅读”中国文化这部恢弘的历史长卷。所以，在依据资源本身的文化类型进行产品组合时，应考虑到资源的功能性转换，使整个线路切合场景活动特点和旅游者的审美习惯，否则就可能脱离市场。毫无疑问，文化旅游产品应该具备相应的主题。主题越鲜明，越典

19、型集中，越富层次感，就越有利于分层次、多视角地进行产品的设计和展示，使其内涵得到充分发挥，达到应有的广度和深度。文化旅游是一段时间有限、场景集中的经历与体验。旅游者在有限的时空中获得文化旅游的体验和感知，因此，文化旅游产品就必须用典型、形象、通俗、有趣的形式去展现文化，才算是选位得当。文化旅游不仅是一种文化观赏活动，也是一种文化介入和文化参与活动。崇尚参与和亲身感受是现代旅游的一个很重要的特点。文化旅游产品的开发设计，有必要研究为旅游者提供亲身感受和亲自参与的机会的有效措施，以便旅游者进入体验旅游目的地文化的角色当中。（摘编自张国洪中国文化旅游理论、战略、实践）材料四：随着旅游者对旅游活动内容

20、的文化性需求不断提高，以感知异域文化特色、体验异域文化氛围为目的的个性化旅游正在成为旅游消费的主流，旅游目的也从单一的观光活动向更富于知识性的文化旅游转变。因此，选择文化旅游的开发模式，要结合区域特色、旅游者的消费需求，以及业态的发展趋势，开发出特点鲜明且具有体验性、创意性的文化旅游产品。但是，由于文化旅游带来的经济利益，很多城市开始竞相开展文化旅游，这其中出现了效仿现象，更有甚者，为了文化旅游利益而争夺历史文化发源地。挖掘历史文化资源原本无可厚非，但是如果让历史文化遗产沦为金钱的附庸，那文化旅游也就失去了意义，更无特色可言。（摘编自桑彬彬、黄敏我国文化旅游开发模式研究）（1） 下列对材料的理

21、解，不正确的一项是（ ） A . 旅游业对国民经济的支撑持续增强，一方面促使文化旅游迅速崛起，一方面推进大众旅游和全域旅游稳步发展。B . 文旅企业如果想要成为文化旅游2.0时代的赢家，就必然要以无限创意和科技创新为主要驱动力和核心竞争力。C . 从2015年旅游主题类型选择来看，50.7%的中国在线自由行用户偏好文化体验游，以2140岁中青年群体为主。D . 文化旅游产品越能分层次、多视角地进行设计和展示，使其内涵得到充分发挥，也就越能切合不同旅游者的需求。（2） 下列对材料内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 依靠传统资源发展文化旅游并非新型旅游业态最主要的开发形式，未来的文旅产

22、业更彰显其智造业的属性。B . 文化旅游崇尚文化参与，文化旅游产品的开发设计十有必要进行研究，为旅游者提供亲身感受和参与的机会。C . 要让旅游者在一定文化场景中获得深刻丰富的体验和感知，必须用典型、形象、通俗、有趣的形式展现文化。D . 大众旅游的旅游者注重观光游览，而历史学者、文化学者更期望借助旅游来“阅读”中国文化这部历史长卷。（3） 中国文化旅游的发展现状如何？通过哪些途径可以解决发展中的问题？ 三、 文言文阅读 (共1题；共4分)5. （4分） (2016高三上大田模拟) 阅读下面的文言文，完成后面题。贾耽，字敦诗，沧州南皮人。天宝中，举明经，补临清尉。河东节度使王思礼署为度支判官。

23、累进汾州刺史，治凡七年，政有异绩。召授鸿胪卿，兼左右威远营使。俄为山南西道节度使。梁崇义反东道，耽进屯谷城，取均州。建中三年，徙东道。德宗在梁，耽使司马樊泽奏事。泽还，耽大置酒会诸将。俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫日：“天子播越，而行军以公命问行在，乃规旄钺，利公土地，可谓事人不忠矣。军中不平，请为公杀之。”耽日：“是何谓邪？朝廷有命，即为帅矣。吾今趋觐，得以君俱。”乃行，军中遂安。俄为东都留守。故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。迁义成节度使。淄青李纳虽削伪号，而阴蓄奸谋，冀有以逞。其兵数千自行营还，道出滑，或谓馆于外，耽

24、日：“与我邻道，奈何疑之，使暴于野？”命馆城中，宴庑下，纳士皆心服。耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。贞元九年，以尚书右仆射同中书门下平章事，俄封魏国公。常以方镇帅缺，当自天子命之，若谋之军中，则下有背向，人固不安。帝然之，不用也。顺宗立，进检校司空、左仆射。时王叔文等干政，耽病之，屡移疾乞骸骨，不许。卒，年七十六，赠太傅，谥日元靖。耽嗜观书，老益勤，尤悉地理。四方之人与使夷狄者见之，必从询索风俗，故天下地土区产、山川夷山且，必究知之。其器恢然，盖长者也，不喜臧否人物。为相十三年，虽安危大事亡所发明，而检身厉行，自其所长。每归第，对宾客无少倦，家人近习，不见其喜愠。世谓淳

25、德有常者。（选自新唐书列传第九十一）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽B . 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽C . 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽D . 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕 将吏谒泽（2） 下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . 贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代

26、帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。B . 明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。C . 谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。D . 乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 贾耽胸怀宽广，维护大局。大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服。贾耽不为自己军权旁落而生气，反而对张献甫好言相劝，并带走了张献甫

27、，保证了军队的安定。B . 贾耽诚心待人，处事有度。他不随意评价别人；而且在李纳士兵路过滑州时，没有采纳手下让他们住在城外的建议，而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服。C . 贾耽建言治军，颇有见地。他建议应当由天子任命军队的将领，不应在军队将士中选拔，那样容易导致军心不稳，皇上虽然认为有道理，但没有采纳。D . 贾耽嗜爱读书，尤悉地理。年老之后，贾耽在读书方面更加勤勉；四面八方的人都来拜见他，向他请教各地的风俗，以及物产、山川地理等知识。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。耽每畋，从数百骑，往往人纳境，纳大喜，然畏其德，

28、不敢谋。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)6. （2分） (2017高一上天水月考) 阅读下面的古诗词，完成问题。外家南寺元好问郁郁秋梧动晚烟，一夜风露觉秋偏。眼中高岸移深谷，愁里残阳更乱蝉。去国衣冠有今日，外家梨栗记当年。白头来往人间遍，依旧僧窗借榻眠。【注】外家：作者自幼过继给叔父，“外家”当指叔父的娘家。元好问：金末元初诗人，金亡不仕。金哀宗天兴二年春，因汴京守将叛变而沦为亡国奴，被蒙古监管。直到蒙古太宗十一年，他才返回阔别二十余年的故乡，此诗作于回乡不久。（1） 下列对本诗的理解不正确的两项是（ ） A . “高岸移深谷”一句虚景既比喻世事发生了巨大变化，暗指国破家亡，又与眼前的实景相

29、映衬，虚实结合，更增悲壮之情。B . 诗歌的前两联寓情于景，情景相生。诗人选取“秋悟”“风暴”“残阳”“乱蝉”等萧瑟、肃杀的意象，准确而有力地渲染了悲秋的氛围。C . 诗的后四句侧重叙事，一方面沉痛中有甜蜜的回忆作为调剂，另一方面与寻栗觅梨的儿时欢乐相对照，抚今忆昔，无限感伤。D . “去国”即故国，指已覆灭的金朝。诗人饱经丧乱，回到故乡，因眼前景物，勾起儿时回忆，表达了想要建功立业的愿望。E . 这首诗所抒写的主要是一种身世之感，但由于作者遭遇与金源的亡国有密切关系，诗中把个人身世，放在世事沧桑的大背景下展开，显得深沉广阔，而不是一般的忧生叹老。（2） 这首诗表现了诗人什么样的感情？请结合具

30、体诗句作简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019高二下周口期末) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 苏轼在赤壁赋中借“水”“月”阐述了天地万物“变”与“不变”的道理，从“变”的角度看“_”，从“不变”的角度看“_”。 （2） 杜牧赤壁一诗中，蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时的诗句是_，_。 （3） 杜牧赤壁一诗中，蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时的诗句是_，_。 （4） 酬乐天扬州初逢席上见赠中刘禹锡用“_，_”两句说明新事物必将取代旧事物。 （5） 酬乐天扬州初逢席上见赠中刘禹锡用“_，_”两句说明新事物必将取代旧事物。 六、 语言表达 (共2题；共2分)8. （1分） (201