沈阳市高一下学期期中考试语文试题（II）卷

1、沈阳市高级中学中考语文试题(二)名字：班级：成就：一、现代文本阅读(共3个问题；总计28分)1.(6分)(2017年高中)阅读下列单词并完成小问题。“一带一路”的建设借鉴了丝绸之路的历史资源，发展了与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同构建了一个政治互信、经济融合、文化包容的利益、责任和命运共同体。它涉及几十个国家和几十亿人，这些国家在历史上创造了丰富多彩的文明形式。乘船航行，汽车陆路运输。语言是思想之舟。在推进“一带一路”建设的过程中，语言如何才能铺平道路，弥合差距？它既有表现力又有表现力。习近平同志第一次谈到哈丝绸之路经济带时，高瞻远瞩地提出了“五个环节”。要实现“五个环节”，当然需要语言交流

2、。首先，政策应该用语言来表达。谈判制定区域合作计划和措施，并向公众宣传和使用相关政策、法律、计划和措施。环境需要语言交流。其次，语言连接对于设施连接更为必要。语言的道路并不平坦，在其他方面也很难平坦。第三，在“五个环节”中，人民的共同感情似乎是最“软”的。然而，更根本的是把“一带一路”建设成一个命运共同体，实现互利和分担责任。“一带一路”的构造可以用英语作为共同语言，但这种共同语言只能表达意思，很难表达，只能交流，很难沟通。为了表达和共鸣，人们需要使用该地区所有民族的人最愿意使用的语言。据粗略统计，“一带一路”的建设涉及近50种民族语言或民族通用语，包括该地区的民族或部落语言，其中最重要的不少

3、于200种。这50或200种语言，都是思想的表达和表达，应该列入“一带一路”语言规划项目清单。既看得清楚，又看得顺眼。“一带一路”建设的基本理念是互利共赢，体现在倡导平等互惠的语言观上。在中外各种概念的翻译中，我们应该尊重各种文化的语言使用习惯，特别注意让更多的人理解和赏心悦目，并注意词语的恰当使用。例如，“汉语推广”和“产能过剩”不一定是合适的术语，因为这些词要么含有不平等的含义，要么是从中国的角度看世界，这容易引起误解。此外，有人把“一带一路”分为“新起点”、“真正起点”、“黄金分割”、“核心区”、“中心线”和“支点国”，特别是中国的一些地区正在“抢占制高点”。这种“分界点”是否合适值得仔

4、细考虑。在信息时代，大数据和“互联网”极大地扩大了语言的作用。推进“一带一路”建设，应重视语言规划。首先，研究“一带一路”的语言情况。找出基础，列出清单，组织研究，建立语言数据库。第二，注重培养语言人才。改革开放以来，我国外语学习不断升温，公民的外语水平有了很大提高。然而，学习的语言相对单一，主要集中在英语和其他大型语言。第三，了解相关国家的语言政策和语言使用习惯。语言政策是公共政策的重要组成部分，语言使用习惯是重要的文化习惯。第四，充分利用语言技术。目前，大多数人类语言交流都伴随着语言产品，这些语言产品借助于语言技术，如智能手机、短信微信、电子邮件、PPT、翻译软件等。第五，做好社会语言服务

5、。语言服务需要政府和人民B.当哈萨克斯坦第一次谈到丝绸之路经济带时，它提出了包括语言交流在内的“五个环节”。“语言交流”能更好地建设“一带一路”。C.虽然“一带一路”建设可以使用英语和其他大型语言作为共同语言，但它需要使用近50种甚至少于200种的表达方式和心连心的语言。D.互利共赢是建设“一带一路”的基本理念。它的语言理念是倡导平等互利，用恰当的语言让更多的人理解和看起来顺眼。(2)下面的理解和分析，不符合原文的意思的一个是()一、建设丝绸之路经济带，实现“五个联系”，无论是政策交流还是设施连接，语言都应该在交流中发挥桥梁作用。B.在“五通”中，公益传播似乎是最“软”的，实际上是一个根本因素

6、。然而，真正能促进公益交流的共同语言不仅要表达意义，还要表达。为了实现语言上的平等互利，我们应该尊重各种文化的语言使用习惯，注意词语的正确使用，少用一些外部声音不平等的词语。D.在信息时代，在人类数据和“互联网”大大扩大了语言作用的背景下，语言规划在推进“一带一路”建设中应得到充分重视。(3)根据原始内容，下列陈述之一是不正确的()A.在“一带一路”的语言建构中，为了看得清楚、顺眼，最好制定相关的术语使用和翻译原则，并拟出一个不推荐或禁忌的词汇。B.由于外语学习主要集中在英语和其他大型语言上，在“一带一路”建设中能够使用“表达和移情”语言的人才匮乏，需要更多的培训。C.语言政策和语言使用习惯是

7、建设“一带一路”的核心基础。在这方面，应该研究和出版相关的书籍和期刊，以便遵守语言政策和尊重语言习惯。D.在“一带一路”建设中，要发挥语言桥梁的作用，就要充分利用语言技术，政府和民间携手推进，更多地依靠民间力量，做好语言服务工作。2.(12分)(2017年鄂尔多斯月考高一)阅读以下内容并完成以下项目。大米脂肪贾平凹头上的骡子有三盏灯/铃在响/白色脖子的巴哈朝南咬/驱鬼的人来了/你是我的兄弟，你在招手/你不是我的兄弟，你走你的路/在米脂县南部的幸子村，当我在黎明的时候，我去河里洗脸，听到有人在唱这首小调。那时，山谷是空的，没有声音。这条河更柔软更可爱。这座山也消失了，变得清晰起来，产生了烟，然后

8、慢慢地消失了，只留下弧形的山脊。我坐在石头上，酒后的眼睛睁不开。我能看见水中的小星星，也能看见长短不一的光波。我不知道是谁唱的。三年前，我听过这首小调的唱片，但它是由说北京话的人唱的。毕竟，它太外国了。后来，我在Xi安大剧院听人唱歌，觉得舒阳不够，气魄不够。现在，在这样一个偏远的山村，在一个未知的早晨，歌声开始了。在它适应的空间里，风味和韵律出现了。这位歌手是一个农村女孩。在岸边的柳树下，她背对着自己坐着。伸手折柳梢，一片柳叶落入水中，旋转着，悠悠地飘了下来。这是一个非常漂亮的人，一头淡黑色的头发遮住了，风会飘起来，像一朵云一样漂浮在水中，轻盈而精致，一下子离开了头。耳朵一半埋在头发里，一半白

9、得像乌云密布的月亮。她微微侧着身子，头微微低着，肩被剪短，背呈圆形，穿着一件蓝色的布衬衫，优雅地展示着她的腰部。她看起来温柔甜美，我不敢出声，让小曲带去灵魂。这是一首古老的小调，描绘了一个迷人的童话。你可以想象，在陕北有一个非常普通的村庄。村子后面有一座山，没有石头，像馒头一样圆。山上有一两株柳树，它们是圆形的绿色绒球。山坡下是一个一个洞一个洞的洞穴，有闪闪发光的门盒，窑窗上的花鸟剪纸，挂在窑门上的印花窗帘，在悬崖边吃草的羊，在田野上觅食的鸡。前面的路，一瘸一拐的，到了河边，河水很清澈，有刻着丝线的石头，有银色鳞片的小鱼，还有黑得像眼球的蝌蚪。年轻女人来洗衣服，石板是她们的福地。衣服太亮了，挂

10、在草地上，所以河沟都亮了。有一个女孩，她叫什么名字？她是村子里一个英俊而仁慈的人。父母让她一个人呆着，村民们爱她，见过她的人也爱她。她的家人在路的交叉口开了一家餐馆。生意兴隆。那些走进餐馆的人想吃点东西，看看她。她是最端庄、最崇高的，拒绝对任何人微笑。女孩拥有女孩的爱人，而眼睛只属于清风，只属于他。他是后山的一个年轻人，18或20岁，每天都要从这里开车去县城。当我来到商店时，我看见了她。她用粗茶和白米做甜点，用冷水做甜点。她经常饿着肚子来。她会晚些离开，不吃不喝就满足了。她给了他一个擀面杖，铺开一张白纸，切开飞机，所有的刀子都在一起打转。她走到锅边，把莲花翻过来，在碗里捞出一窝丝绸。她一回头，

11、他就看着她，给了她一个微笑。她想给他一个微笑，但她改变了她的脸。他低下头，甚至他的脖子都是红色的，但他看到了桌布下她的两个鞋尖。她明白他的意思，但天气变冷了。上菜时，她没有带筷子。他问道。她说，“在筷子笼里，你的手不是很长吗？”他冷却了心，什么也没吃，就出去了。她自豪地笑了笑，最终恨他，称他为“妾”。他几天没来了，所以她坐在家里等着。等了很久之后，她懒得去梳头。她说，“别来了，好吗？”但是我哭了。一天，我听到门外树上有只喜鹊。她出来了，但他正用石头打那只鸟。她呆住了，眼泪流了出来。他看着她喜欢它，向她走去，但她又生气了。“你为什么要射鸟？”“我讨厌它！”“讨厌鸟？”“它住在这里。”“你怎么了？

12、”“也恨我。”“讨厌你？”“恨我不是一只鸟！”她想了想，突然笑了。当他看着她时，她立刻什么也没说。他走近了她，但她走开了，径直向窑走去。只是想让他挑个帘子进来，回头一看，他没有进来，走出窑子去看，但他离开了，边走边抹眼泪。她希望他能再来。我希望他会再来。他再也没来过。每天都有脚夫来来去去。三头五头的骡子用红色丝绸包裹着，丝绸上系着铜铃铛。铜铃一响，她就出去了，看到骡子驮着竹篮、小米、南瓜、土豆、土布、羊皮和麻绳。他带路。她出了什么事，鞭子挥过去了。一次，两次，她看着他走过。她恨自己冤枉了他，更恨他！晚上，他被人堆着被子，指着骂着，打着，咬着。最后，他拥抱并哭泣。等着他再次经过，她看着他的身影，

13、急切地期待着他转身向她招手.未成年人停了下来，但我叹了口气，数千次想知道这个年轻人是在招手还是在走自己的路。抬头看，他看见一个年轻人沿着银行走着。他甩开一群羊，和那个唱小调的乡村女孩握手。村里的女孩走了过去，两人都来到岩石上的洼地，坐在深深的草丛中。我悄悄地走开了，因为我知道这个遥远的稻田，这个贫瘠的山谷，仍然是简单爱情的天堂，也是农民们尽情享受的地方。(1)下面分析和欣赏这部小说的思想内容和艺术特色，最恰当的一个是()A.当作者写我并在唱片中听这首小调时，他在听Xi安大剧院时感到“太外国”和“不够神韵”，以此来烘托当时的气氛B.作者没有正面描述歌唱的农民的面部特征，而是通过描述她窈窕的身材和

14、温柔甜美的举止来突出她迷人的美丽。作者从“我”的角度讲述故事，从发现歌唱的女孩到在歌曲中描述女孩的爱情，最后回到现实。最后，我表达了我对这个地方爱情的理解。D.在作者想象的故事中，由于女主人公喜怒无常，男主人公误解并造成了爱情悲剧，而现实生活中的村姑却在等待向她招手的“哥哥”。(2)小说主要描写了一个“英俊、善良”的女孩的爱情故事。她的形象有什么特点？请简要分析一下。(3)下划线部分的环境描述是作者的想象。这部分在课文中扮演什么角色？3.(10分)(2018年六安中考)读下面的单词，完成下面的小问题。在白鹿原上寻找陈“世界上没有陈，天地白鹿之魂永存。”白鹿原不仅是陈的代表作人民日报的名字，也是

15、一个真实的地名。陈1942年生于此。20世纪80年代中期，文学界掀起了“寻根”的热潮。关中位于陕西省的中部。几千年历史文化的积淀和近代的兴衰，引发了陈对的思考和探索。他查阅了Xi周边几个县的县志、文献和历史资料，与村民聊天，并参观了民间轶事野史。在关中的民俗中，死者被埋葬，他们的头下必须有一个垫子。陈最担心的是他不能把一部作品写成“枕头”。那些年，陈留在白鹿原老家。他的妻子在Xi照顾一个家庭。他一个人在村子里，只能吃城里的面包。Xi陈安钟石文学博物馆工作人员全伦告诉记者白鹿原:“陈年轻时的生活是读书，他把枷锁从农村带到城市；到了中年，为了写作，我把驴子从城市带到了农村。”1988年4月1日，陈

16、在草稿上写下第一行环球人物。他的整个心理状态已经进入了“我的父母、祖父和祖父居住的这片古老土地上沉重的历史烟云”。在四年的创作生涯中，陈生活在家乡的白鹿原，他的心在白鹿原。他经历了晚清、革命、抗日战争和内战的不同时期。这个故事写于1949年。书中的白鹿原解放了，陈本人也解放了。白鹿原一结束，他的妻子就来给他送馒头和擀面条，当他把妻子送出院子时，他告诉妻子吃完面条和馒头。他的妻子突然停下来问道：“如果它不起作用呢？”他毫不犹豫地说：“我要去养鸡。”在将手稿交给出版社的同时，陈还复印了一份，寄给了陕西著名文学评论家。十多天没有消息了，陈和战战兢兢地进了城。李买完菜回来，见到陈时，什么也没说。他在房

17、间里谈论它。陈被吓了一跳。当他从一楼到五楼进入书房时，李星突然转过身来，像喊强秦一样说：“我们怎么能让这一切发生？”当时，李星有三个预言：你不需要找到一个批评家，批评家会来找你；十年内没有人能超过你；白鹿原获茅盾文学奖。这三个预言一个接一个地实现了。据白鹿原的作者、白鹿原书院副院长邢小利介绍，陈忠实传问世至今已有24年，这是因为故事中有“仁”和“义”两个字。古代文人梦寐以求的侠客，“他笔下的陕西关中白鹿村被称为仁义村”。这些古老的仁义价值观，是像陈这样从农家书屋出来的人的理想，也是千百年来这片土地和这片水域上最深厚的美德。这是白鹿原的灵魂。”邢小利说。1996年清明节，陈写了一首关于家乡的诗：

18、“回首往事，他悄悄地回到了家乡。他无意为休闲而生。骊山北部的烽火被扑灭，中国南方的血飘带被烧毁。灵魂是绿色和野生的，跃过白鹿，浸泡在水中洗汗点。把铁熔成粉末从来都不容易，十年的沉默是不够的。”那时，他取得了巨大的成功，住在省城，但很快厌倦了城市的喧嚣，回到了农村。他很乐意为乡党委写对联，并成为一名执事老师。他来自农村，他的灵魂在农村。白鹿原书院是陈晚年的遗愿。2002年，当他和几个学者讨论时，有人建议在白鹿平原建立一所大学。2005年，白鹿学院成立。成立当天，陈对说：“白鹿终于回到了白鹿平原。”秦川八百里，有一首古老的曲子代代相传，既不是传统的秦腔，也不是现代的摇滚乐。它朴实、悲壮、豪放，而陈对白鹿原则是那首老调。(节选自2016年第13期白鹿原，有删节)(1)下面的理解和分析，不