山西省高一上学期语文期中考试试卷D卷（考试）

1、山西省高一上学期语文期中考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2017高三上滕州月考) 下列各句中，划线的成语便用正确的一项是（ ）A . 家园被毁，亲人受伤，但战士何伟说：“我知道家中亲人没有生命危险就可以了，这里的群众更需要救援。”这是何等境界？无独有偶 ， 这样的事也发生在武警四川总队中队长杨昌军身上。B . 春天的汴梁城，花红柳绿，生机盎然，游人漫步在充满诗情画意的水系工程中，含英咀华 ， 欣赏着粼粼水波、烟柳画桥。C . 对两岸同胞的交流，“台独”政客都怕得要死、恨得要命，然而他们也太低估了台湾民众的判断力，其煽动性言论经不起推敲，

2、甚至不赞一词。D . 那些慕名而来的游客们赞叹道：“桂林山水果然名不虚传，秀色可餐 ， 真是名副其实的人 间仙境。”2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 在中国人因工程高峰论坛上，与会专家就复杂系统人因设计的概念与方法进行了较为系统和深入的探讨。B . 丝绸之路传递着人类文明，也形成了像疏勒城这样的文化遗址，扼守着天山北麓咽喉要道，正越来越受到考古学者的青睐。C . 随着人们生活的不断改善，儿童“触网”年龄越来越小，学校应尽早普及网络安全教育，让儿童学习更多的网络素养。D . 舞台剧作品繁花近日在上海宣布公开售票，第一季将于明年1月26日确定在沪上美琪大戏院首演。3. （

3、2分） 下面是某校高一(2)班为借用学校多功能厅而向团委递交的申请书，语言表述全都简明、得体的一组是（ ）申请书尊敬的团委办公室老师：我班拟于本周六下午举行中秋联欢会。这是建班以来的首次重大活动，因本班教室条件有限，经班委会磋商决定，特申请借用贵校的多功能厅。联欢会从14：30开始，大约持续三个小时左右。我们保证遵守多功能厅的使用条例，故务必批准我的申请。此致敬礼高一(2)班班长段小洁2012年9月28日A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共2题；共16分)4. （6分） (2020模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。 汉画像石是汉代地下墓室、墓祠、墓阙等建筑上的雕刻了画像的

4、石块，其反映了汉代的生活方式、传统习俗、价值观念、文学艺术等。汉画像石中的树纹造型是汉代人认识自然的产物，体现了汉代人的一种宇宙观念。汉画像石中的树包括现实世界中的树和神话传说中的树，这两类树构建出一个完整的宇宙空间。现实世界中的树也就是日常生活中的树。汉画像石中的长青树就属于现实世界中的树。从外形看，长青树的原型是柏树和松树。人们认为长青树是不死的树，能起到避邪的作用。其实，长青树还蕴含着积极的精神内涵。树形纹饰呈现出树木的自然本性，点缀着画面，美化着环境，体现了墓主人对死亡的一种乐观态度。他们把地下世界装饰得不逊于现实世界，希望自己死后比在现实世界中生活得更加幸福。神话传说中的树也就是所谓

5、的“神树”，其寄托了汉代人希望子孙永世繁衍的愿望。朱天顺在中国古代宗教初探一书中说：“现代和原始社会时期，人们崇拜大树、古木，在迷信思想上有共同的地方，即崇拜生命力和繁殖能力。人和动物一代一代死去，可是有些植物活了几百几千年人们崇拜这种超越人类的力量。”汉画像石中的神树有很多种，如生长在东方大海上的扶桑，是象征万物生长的生命之树，是太阳升起和栖居的地方；出现在西王母画像石中的若木生长于西方的荒野，是不死神树，是太阳落入和栖居的地方。在古代人眼中，神树是人们抵达仙界的天梯。人们把对自然、生命、未来的理解，渗透在对树木的崇拜中，神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求，体现了人们征服天地的勇气和乐

6、观的精神。汉画像石中的树纹造型有的古拙大气，有的婉约纤巧，体现了汉代工匠和艺术家强大的造型能力。大部分树纹造型并非以精雕细琢见长，而是以粗狂浑朴取胜。汉画像石中的树纹造型的美感体现在诸多方面。一、线条美。如武氏祠画像石中的树纹，用流动穿插的线条表现出树木的繁茂，使整个画面显得饱满而富于韵律感。二、内涵美。画像石图案中的树纹造型虽源于现实生活中的树，但与汉代的社会背景、文化发展关系密切，树纹的造型被赋予了丰富的精神内涵。三、秩序美。很多树形纹饰讲究秩序美，用反复、连续的形弌组织画面，图像虽然紧密相邻但毫无拥挤局促之感，整个画面具有层次感和秩序美。四、和谐美。如沂南、嘉祥等地出土的树鸟纹画像石，图

7、像中的树与禽、树与畜和谐相处，整个画面不仅体现出内容的和谐，也体现出构图、造型的和谐。汉代画像石中的树纹造型蕴含着丰富的文化内涵，显示出浪漫洒脱、粗犷豪放之美，体现出震撼人心的力量，具有极高的艺术欣赏价值，是中华民族艺术的瑰宝。（节选自臧之筠、王志刚汉画像石中树纹的文化内涵与美学特征）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 汉画像石中的长青树有现实原型，它体现了人们对现实世界的不满和对死后生活的期待。B . 汉画像石中的神树表明汉代人对征服天地缺乏信心，希望上天赐予他们征服天地的勇气。C . 在汉代工匠和艺术家的努力下，汉画像石中的树纹造型体现出多种美感，极具欣赏价值

8、。D . 汉画像石中的树纹造型以粗狂浑朴风格为主，这与汉代人追求浪漫洒脱的生活紧密相关。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章第二段在论述长青树的基础上论述汉画像石中的树形纹饰的作用和精神内涵。B . 文章运用引用论证的方法，意在论证汉代人崇拜神树，并视神树为抵达仙界的天梯。C . 文章在论述汉画像石中的树纹造型的美感时运用举例论证的方法，增强了说服力。D . 文章围绕汉画像石中的树纹造型，主要从文化内涵和美学特征两方面论述，层次清晰。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 汉画像石具有文化传承价值，研究汉画像石有助于了解汉代的生活方式、传统习

9、俗、价值观念等。B . 汉画像石中的树纹造型是汉代人在认识自然的过程中创造出来的，体现了人们对现实和理想的思考。C . 汉代人和一些现代人都羡慕树木的生命力和繁殖力，都有长生不死、子孙繁衍的愿望，因此都崇拜神树。D . 一件汉画像石中的树纹造型可以兼具多种美感，但并非每一件汉画像石中的树纹造型都具有秩序美。5. （10分） 阅读下文，完成后面题。凡高的向日葵余光中早在巴黎时期，凡高就爱上了向日葵。1888年初，他南下阿罗，定居不久，便邀高敢从西北部的布列塔尼去阿罗同住。这正是凡高的黄色时期，更为了欢迎好用鲜黄的高敢去黄屋同住，他有意在十二块画板上画下亮黄的向日葵，作为室内的装饰。1888年8月

10、底，凡高去阿罗半年之后，写信给弟弟说：“我正在努力作画，起劲得像马赛人吃鱼羹一样；要是你知道我是在画几幅大向日葵，就不会奇怪了。我手头正画着三幅油画。所以这一幅是浅色衬着浅色，希望是最好的一幅。既然我盼望跟高敢同住在自己的画室里，我就要把画室装潢起来。除了大向日葵，什么也不要整组画将是蓝色和黄色的交响曲。每天早晨我都乘日出就动笔，因为向日葵谢得很快，所以要做到一气呵成。”过了两个月，高敢就去阿罗和凡高同住了。不久两位画家因为艺术观点相异，屡起争执。耶诞前两天，他的狂疾初发。耶诞后两天，高敢匆匆回去了巴黎。凡高住院两周，又恢复作画，直到1889年2月4日，才再度发作，又卧病两周。1月23日，在两

11、次发作之间，他写给弟弟的一封长信，显示他对自己的这些向日葵颇为看重，而对高敢的友情和见解仍然珍视。他说：如果你高兴，你可以展出这两幅向日葵。高敢会乐于要一幅的，我也很愿意让高敢大乐一下。所以这两幅里他要哪一幅都行，无论是哪一幅，我都可以再画一张。你看得出来，这些画该都抢眼。我倒要劝你自己收藏起来。这种画的格调会变的，你看得愈久，它就愈显得丰富。何况，你也知道，这些画高敢非常喜欢。他对我说来说去，有一句是：那正是这种花。你知道，芍药属于简宁（Jeannin），蜀葵归于郭司特（Quost），可是向日葵多少该归我。足见凡高对自己的向日葵信心颇坚，简直是当仁不让，非他莫属。这些光华照人的向日葵，后世知

12、音之多，可证凡高的预言不谬。在同一封信里，他甚至这么说：如果我们所藏的蒙提且利那丛花值得收藏家出五百法郎，说真的也真值，则我敢对你发誓，我画的向日葵也值得那些苏格兰人或美国人出五百法郎。凡高真是太谦虚了。五百法郎当时只值一百美金，他说这话，是在1888年。几乎整整一百年后，在1987年的3月，其中的一幅向日葵在伦敦拍卖所得，竟是画家当年自估的三十九万八千五百倍。要是凡高知道了，会有什么感想呢?要是他知道，那幅鸢尾花圃售价竞高过向日葵，又会怎么说呢?1890年2月，布鲁塞尔举办了一个二十人展。主办人邀请凡高参展。凡高寄了六张画去，向日葵也在其中，足见他对此画的自信。结果卖掉的一张不是向日葵，而是

13、红葡萄园。非但如此，向日葵在那场画展中还受到屈辱。参展的画家里有一位专画宗教题材的，叫做德格鲁士，坚决不肯把自己的画和那盆不堪的向日葵一同展出。在庆祝画展开幕的酒会上，德格鲁士又骂不在场的凡高，把他说成笨瓜兼骗子。罗特列克在场，气得要跟德格鲁士决斗。众画家好不容易把他们劝开。第二天，德格鲁士就退出了画展。凡高的向日葵在一般画册上，只见到四幅：两幅在伦敦，一幅在慕尼黑，一幅在阿姆斯特丹。凡高最早的构想是整组画将是蓝色和黄色的交响曲，但是习见的这四幅里，只有一幅是把亮黄的花簇衬在浅蓝的背景上，其余三幅都是以黄衬黄，烘得人脸颊发燠。凡高嗜画向日葵，该有多重意义。向日葵昂头扭颈，从早到晚随着太阳转脸，

14、有追光拜日的象征。德文的向日葵叫Sonnenblume，跟英文的sunflower一样。西班牙文叫此花为girasol，是由girar（旋转）跟so1（太阳）二字合成，意为绕太阳，颇像中文。法文最简单，把向日葵跟太阳索性都叫做soleil。凡高通晓西欧多种语文，更常用法文写信，当然不会错过这些含义。他自己不也追求光和色彩，因而也是一位拜日教徒吗?其次，凡高的头发棕里带红，更有红头疯子之称。他的自画像里，不但头发，就连络腮的胡髭也全是红焦焦的，跟向日葵的花盘颜色相似。至于1889年9月他在圣瑞米疯人院所绘的那张自画像（也就是我中译的凡高传封面所见），胡子还棕里带红，头发简直就是金黄的火焰；若与他

15、画的向日葵对照，岂不像纷披的花序吗?因此，画向日葵即所以画太阳，亦即所以自画。太阳、向日葵、凡高，三位一体。另一本凡高传记尘世过客诠释此图说：向日葵是有名的农民之花；据此而论，此花就等于农民的画像，也是自画像。它爽朗的光彩也是仿自太阳，而文生之珍视太阳，已奉为上帝和慈母。此外，其状有若乳房，对这个渴望母爱的失意汉也许分外动人，不过此点并无确证。他自己（在给西奥的信中）也说过，向日葵是感恩的象征。（1） 作者为什么说“太阳、向日葵、凡高，三位一体”?（2） 余光中在文中反复引用凡高写给其弟的书信内容，这样有什么作用?（3） 除了多次引用凡高给弟弟的书信外，本文还使用了哪些写作方法使传主形象更加丰

16、满?（4） 一百年后凡高的一幅向日葵作品拍卖价格竟然是百年前的他自估的三十九万八千五百倍时，而且鸢尾花圃售价高过向日葵。要是凡高知道了，你认为他会有什么感想呢?请结合文本谈谈你的看法。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） (2017高二上安顺期末) 阅读下面文言文，完成下列小题。朱然，字义封。尝与权同学书，结恩爱。至权统事，以然为余姚长。后擢山阴令，董五县。权奇其能，分丹杨为临川郡，然为太守。会山贼盛起，然平讨，旬月而定。建安二十四年，从讨关羽，别与潘璋到临沮禽羽，迁昭武将军。虎威将军吕蒙病笃。权问曰：“卿如不起，谁可代者？”蒙对曰：“朱然胆守有余，愚以为可任。”蒙卒，权假然

17、节，镇江陵。魏遣张郃等攻江陵，郃围江陵，然中外断绝。时然城中兵多肿病，堪战者裁五千人。郃等起土山，立楼橹临城，弓矢雨注，将士皆失色。然晏如而无恐意，方厉吏士，伺间攻破两屯。江陵令姚泰领兵备城北门，见外兵盛，城中人少，谷食欲尽，因与敌交通，谋为内应。垂发，事觉，然治戮泰。郃等不能克，乃彻攻退还。由是然名震于敌国，改封当阳侯。赤乌五年，征柤中。魏将蒲忠、胡质各将数千人，忠要遮险隘，图断然后，质为忠继援。时然所督兵将先四出，不暇收合，乃将帐下见兵八百人逆掩。忠战不利，质等皆退。九年，复征柤中。魏将李兴等闻然深入，率步骑六千断然后道，然夜出逆之，军以胜反。先是，归义马茂怀奸，觉诛，权深忿之。然临行上疏

18、曰：“马茂小子，敢负恩养。臣今奉天威，事蒙克捷，欲令所获，震耀远近，方舟塞江，使足可观，以解上下之忿。惟陛下识臣先言，责臣后效。”权时抑表不出，然既献捷，群臣上贺。权乃举酒作乐，而出然表曰：“此家前初有表，孤以为难必，今果如其言，可谓明于见事也。”遣使拜然为左大司马。然长不盈七尺，气候分明，内行修洁。常在战场临急胆定尤过绝人权特使然总为大督功臣名将存者惟然莫与比隆寝疾二年，后渐增笃。权昼为减膳，夜为不寐。自创业功臣疾病，权意之所钟，吕蒙最重，然其次矣。年六十八，赤乌十二年卒。权素服举哀，为之感恸。（选自三国志吴书，有删改）（1） 对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ） A . 常在战

19、场/临急胆定尤过绝人/权特使然/总为大督/功臣名将/存者惟然/莫与比隆B . 常在战场临急/胆定尤过绝人/权特使然总为大督/功臣名将存者惟然/莫与比隆C . 常在战场/临急胆定/尤过绝人/权特使然/总为大督/功臣名将存者/惟然莫与比隆D . 常在战场/临急胆定/尤过绝人/权特使然总为大督/功臣名将存者惟然/莫与比隆（2） 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。B . 古人丧期要穿孝服，孝服有素服和麻服，素服用于同辈或外亲，帝王为死去的臣子穿素服，表达对臣子的敬重。C . 三国志和史记汉书后汉书

20、并称“前四史”，其中史记分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。D . 古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。朱然地位较高，故死为“卒”。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 朱然多次征战，屡立战功。他曾平定山贼，讨伐关羽，两次征讨柤中，尤其镇守江陵时，以少敌多，迫使魏将张郃等人无功而返，自己由此声名远播。B . 朱然深受赏识，无人能比。他先后担任山阴令、昭武将军、左大司马等官职，孙权对他恩遇有加，他去世时孙权素服举哀。C . 朱然面临险境，英勇无畏。江陵之战时，敌军箭如雨下，将士们都惊恐失色，朱然却镇定自若

21、，毫无惧意，激励士卒，并趁机攻破了敌军两个军营。D . 朱然指挥作战，常有奇策。第一次征讨柤中面对不利局势时，率领八百人突然袭击；第二次征讨柤中时，又率领军队夜间出击。两次征战都取得了胜利。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。尝与权同学书，结恩爱。至权统事，以然为余姚长。后擢山阴令，董五县。因与敌交通，谋为内应。垂发，事觉，然治戮泰。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)7. （8分） (2017高一下莆田期中) 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。南海旅次曹松忆归休上越王台，归思临高不易裁。为客正当无雁处 ， 故园谁遣有书来。城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。心似百花开未得，年年争发被春催。【注

22、】曹松，晚唐诗人，舒州（治所在今安徽潜山）人，因屡试不第，长期流落在今福建、广东一带。这首诗就是他连年滞留南海（郡治在今广州市）时的思归之作。无雁处：大雁在秋天由北方飞向南方过冬，据说飞至湖南衡山则不再南飞了。南海在衡山以南，故曰“无雁处”。（1） 下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ）A . 本诗以登高为线索，着力突出登高、家信、月色、春光在诗人心中激起的反响，来表现他羁留南海的乡思。B . 首联不落窠臼，一反登高望远的传统写法，别有新意，“裁”字把无形的“归思”比成有形的可剪断之物。C . 颔联巧妙运用鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说，极写距离故园的遥远，表现诗人寄不出家书的沮丧心情。D . 颈联写随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽，伴着夜晚的残潮明月复出，营造凄清的氛围，烘托诗人悲凉的心境。E . 颈联的描写使读者想起唐诗中“三奏未终天便晓，何人不起望乡愁”“举头望明月，低头思故乡”等诗句。（2） 请简要赏析尾联的表达效果。五、 情景默写 (共1题；共4分)8. （4分） (2018高三上成都月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 柳宗元的小石潭记中，“_”一句用比喻手法，描写了溪水两岸参差不齐的地势。 （2） 自古逢秋悲寂寥，杜甫在登高中就用“_，_”抒发了自己异