拉萨市高三语文第一次校际联考试卷D卷

1、拉萨市高三语文第一次校际联考试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） 阅读下面一段文字，完成后面的题目。中国的茶俗以大众化为主流，茶馆茶客盈门，就 足以说明这一点；而文人雅士在饮茶上另有讲究。历来的研究者在饮茶著述中， 试图教给人们一种优雅的饮茶方式 即茶舍要雅致，茶叶需上品，入茶 水最好是甘冽的泉水 主宾身份情趣要相宜，或有诗文唱和、书画助兴 或会心赏鉴； 主宾不解茶道和饮茶时佐以荤食；茶舍布置混乱 茶具粗劣， 。（1） 为了表达简明，画线的词语有两处应该删除，序号分别是_和_。（2） 画线的标点有两处错误，序号分别是_和_。二、 现代文阅读 (共3

2、题；共27分)2. （6分） (2017高二上淮北开学考) 阅读下面的文字，完成文后各题。传统孝道与现代孝道每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。我们民族给出的答案是“导民以孝，以孝侍亲”，以孝文化作为解决养老问题的思想基础。面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战，应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展，以现代孝道筑强我国养老保障制度。传统孝道主张养老敬老。孝老敬亲是中国人伦道德的根本，它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。“善事父母”是孝文化最基本的要求。这首先指“能养之孝”。孔子说：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也”，要求“事父母，能竭其力”；在“

3、能养之孝”的基础上，孔子又提出“敬亲之孝”。他说，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”？那么，怎么才算敬养，怎么才算孝子之行呢？孝经中提出来了“五备”：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备也，然后能事其亲。”现在社会的深刻变化，引发了传统孝道现代转化的必要性。首先，生产方式的改变引发家庭关系变化。我国古代社会以农业生产为基本生产方式，春种夏管，秋收冬藏，处理生产生活中的问题主要靠经验，而人越老所掌握的知识越多，越值得社会尊重，故而老人在家庭生活中处于支配地位。但在生产方式发生重大变革的现代社会，当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈

4、时，他们在家庭中的“话语权”便会加大，而老人们的地位难免会“边缘化”。其次，民主政治取代封建孝治。在封建社会中，统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”，“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。而在当今社会中，古时的“父母官”变成了当今的“人民公仆”；那时的“子民”“草民”，而今变成了“公民”“国家的主人”；执政党的理念，也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”。第三，一百多年来的历史与政治冲击，使孝道文化基础大为动摇。孝道观念被严重扭曲，造成了人们认识上的混乱，形成了几代人思想上的误区与断层。再就是生存及养老的压力增大。当今社会，生活节奏加快，生存压力增大，子女对父母尽孝的难度提高。

5、凡此种种因素，使得孝道传统日渐失去昔日的约束力，子女们对父母不尽赡养之义务，老而无养，养而不敬的现象屡见不鲜。不少子女在老人还有一点利用价值时，一味索要，无度“啃老”；而老人一旦年高体衰，便视为累赘，甚至虐待、遗弃，种种不孝行为令人发指。曾经风光无限的传统孝道，如今已是面目全非，只是靠着历史的惯性而踉跄而行。欲使传统孝道能在今天生存发展，并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用，就必须对其进行现代转化，使其融入现代生活，走进现代人的心中。在新的时代条件下，传统孝道必须实现创造性转化。它既应该汲取传统文化的精华，又应具有鲜明的时代特征。（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A .

6、 中华民族为解决“老有所养”的问题，提出了“导民以孝，以孝侍亲”的理念，主张以孝文化作为解决养老问题。B . 传统孝道认为，孝老敬亲是中国人伦道德的根本，这说明孝道突出养老为本位，将养老作为家庭的主要职责之一，使老年人可以名正言顺地接受子女的奉养。C . 在现代社会中，由于社会的深刻变化，晚辈掌握的知识结构等常常超越长辈，使得老人们越来越丧失话语权，导致不孝敬老人的现象越发严重。D . 让传统孝道在现代社会发扬光大，最重要的途径是让传统孝道进行创造性现代转化，融入现代生活，让传统孝道走进现代人的心中。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 古代社会讲究“忠”“孝”，是指要

7、对统治者尽忠，对父母尽孝，而在现代社会中，这种关系正好颠倒过来了。B . “今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”？即是说如果对父母不是由衷地敬爱，那养父母和养牲畜就没有什么差别。C . 现代社会中，后辈们生存及养老的压力增大，加大了子女孝敬老人的难度，使得后辈们对传统的孝道逐渐有心无力。D . 传统孝道在现代社会中如果不能及时进行内容的更新，必然落后于时代而被抛弃；现代的孝道如果不能汲取传统文化的精华，没有鲜明的时代特征，也将得不到发扬。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 现代中国社会逐渐进入老龄化阶段，我们应该着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新

8、性发展，以现代孝道筑强我国养老保障制度。B . “五备”的要义在于要将父母放在心上，以诚敬的心情做好“生、养、死、葬”中的每一件事。C . 传统孝道越来越不适应现代社会的发展，是由多种因素造成的，生产方式的改变，知识结构的变化，主人公意识的转变，以及生存压力的增大是主要原因。D . 传统孝道与现代孝道是相辅相成的关系，传统孝道自身内涵的不断丰富，促进了现代孝道的发展，现代孝道促进了传统孝道的必然改变。3. （9分） (2019高一下牡丹江期中) 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：北京大学教育学院与教育经济研究所课题组、北京市海淀区统计学会联合开展了青年创业者调查。调查显示，受访的创业者年龄主

9、要集中在3140岁（808%），他们从最终的全日制学校毕业时多为2125岁（60%）。在这一群体中，仅有9%选择了在校期间创业或者一毕业就创业，且这些在校创业者多为硕士或博士研究生学历。值得关注的是，接近一半（468%）的创业者在毕业49年后才进行首次创业。超过半数（55%）的创业者把创业动机归于发现了适合的商机，比如有好的创业项目或有好的政策机遇，另有22%左右的创业者创业是想自己当老板或想出来闯荡一番。受访者普遍认为，创业时机的选择很重要，创业前还应有一些相关工作经验，尤其是刚毕业的学生应先就业后创业；对创业者来说，在名校学到的东西也很重要，特别是高学历或理工科的创业者，非常认可专业知识对

10、创业的推动作用；在创业后如果不继续学习，创业者比普通上班族更容易被市场淘汰。附图：（摘编自光明日报）材料二：国家工商总局发布的中国个体私营经济与就业关系研究报告显示，近年来，随着政府对大学生创业的进一步鼓励以及工商注册等领域简政放权力度的加大，全国高校毕业生创办私营企业数量迅速增加，而缺乏启动资金是高校毕业生创业面对的首要难题。全国人大代表、山西省食药监局副局长刘蓉华针对一些学生落入信贷陷阱的现象，建议教育主管部门增强大学生的信用意识并普及信贷知识，保护大学生远离非法网络借贷平台。她建议将大学生使用网络金融借贷纳入央行的个人征信系统，从校园开始培养大学生的诚信意识。（摘编自中国工商报网完善信用

11、体系助力创业创新）材料三：中国青年报：我们已经有了一些支持大学生创业的政策，您认为政策效果会知何？杨德林（清华大学经管学院创新创业与战略系教授）：以休学创业来说，学生在创办、经营企业一段时间后能够再回到学校，我认为这是一大进步，因为它使学生有了更多的选择，是对学生创新和创业精神的一种保护。我曾与斯坦福大学和麻省理工学院的教授合作进行过一项研究，在对多种因素进行控制后发现，能给人们提供更多选择的制度，会使处于其中的人们更愿意去创业，创业效果也会更好。允许休学创业等许多新政策就属于这类性质的制度，肯定能够鼓励一部分人去创业。当然，在具体落实上，会有一个磨合和调整的阶段。（摘自2017年4月6日中国

12、青年报）材料四：陈博群是安徽师范大学2013级空乘专业的大四学生，他发现，政府工作报告提到了“鼓励高校设立专业化众创空间”，这令他为之振奋。他在校期间经历了数次创业。在这个最好的创业时代，陈博群仍面临着很多挑战。大二那年，他创办了服务合肥市大学城师生的送餐网络平台“点小二”，但不久就以失败告终。陈博群此前的不少创业伙伴在毕业后选择就业。他们发现，自己找工作比同龄人要得心应手，实习期也表现得更好。这些尚未走出校园的学生已经通过创业获得成长。从报税到企业运营，从和人打交道到发掘市场需求，他们都已在创业期间实践过了。（摘编自新华网大学生创业，过程比结果更重要，2017年3月16日）（1） 下列针对上

13、述材料的理解，正确的一项是（ ） A . 材料一的调查对象是毕业后创业的大学生，统计数据显示大多数创业者是主动创业，只有少部分是被动创业。B . 材料二表明大学生创业往往面临难以筹到启动资金的困境，对此有关部门应完善信用体系，助力大学生创业。C . 对于大学生创业，政府出台很多扶持政策，材料三指出允许休学创业的政策将促使在校大学生争相创业。D . 材料一表明创业时机的选择很重要，材料四报道陈博群创业失败的经历意在提醒大学生创业需谨慎选择时机。（2） 下列针对上述材料的分析，错误的一项是（ ） A . 在政府工作报告发布后，四家媒体关注到大学生创业的问题，进行了相关报道，表现出较强的时效性。B

14、. 材料一引用北大及专业机构的调查数据，材料二引用国家工商总局的研究报告，显示了信息的专业性和权威性。C . 材料三是访谈节选，针对访问者直截了当的提问，受访者对支持大学生创业的政策效果毫无保留地表明了乐观态度。D . 关于大学生创业的问题，材料一，四关注大学生如何进行创业，而材料三关注的则是政府扶持政策的效果。4. （12分） (2017高二下双鸭山期中) 阅读下面的文字，完成下面小题后生可畏刘斌立我第一次去鉴睿律师楼，就注意到了前台旁边多了一张不怎么和谐的小桌子。一个大男孩模样的小伙子，睡眼惺忪地在那儿捧着厚厚的刑法，有一页没一页地翻着。我问了问律师楼的合伙人李信，他一脸嬉笑地回答：“这孩

15、子他爸是我们律师楼的大客户，也是老朋友了。他想让他儿子考律师，非得要我们把这孩子安排在这里打杂，一边让他看书备考。其它我们啥事儿也没给他安排，让他自己在那儿天天待着呢。”“哦，这孩子看着还挺老实的。“我随口应和道。“老实？您可别小瞧这小子。听他爸说，他一心要当摇滚乐手，跟着一个不靠谱的摇滚乐队干了两年的鼓手。”老李边说边摇着头。后来我再去律师楼的时候，都会下意识地看看这个叫常远的“摇滚”男孩。他经常应景似地挺时尚，一会儿夹克上带钉，一会儿头发颜色又变了。那年律考后没几天，我去律师楼办事，发现常远的那张桌子没了，人也没了踪影。问到老李，没想到老李苦笑着说：“那小子跑了，据说和一个摇滚乐队跑到青海

16、茫崖矿区那边，在矿区的一个小镇上的酒吧里演出呢。他爹差点没气得背过去，已经发誓不管他了。”我又惊讶又好笑，随着老李附和道：“现在的年轻人啊。”一年后的一天，我突然接到鉴睿律师楼李信律师的微信。“还记得那个玩摇滚的男孩儿吧从我这儿跑了的那个，又回来了，这次据说是自己主动回来的。今天来求的我，要继续准备考律师，还在我这儿坐着打杂看书，我也是服了！”后面老李加了几个微信的笑脸图标。“您就当浪子回头吧，兴许真考上了，您也是积德了。”我回复了微信，也不忘调侃地加了几个坏笑的表情。那以后，因为工作的关系，我离开了那座城市，也与律师楼和老李少了很多的交集。至于记忆里的玩摇滚还要考律师的常远，就遗忘得更远了。

17、青海茫崖的矿难，突然成为了整个国家的头条新闻。部分矿务局领导受贿私自外包矿坑，私人小矿主违规野蛮开采，导致了一次灭顶的矿难。在矿难中死去的矿工遗孀，因为没有基本的合同和安全保险凭据，无法获得赔偿，更无人愿意替她们去争取权利。就当矿难的悲哀正在褪去的时候，媒体上一个很不起眼的报道终于被我看到了。一个名叫常远的律师，带领着自己的小团队义务承揽下了所有死难矿工家属的索赔事务。这条很短的信息，却因为这个陌生又熟悉的名字而让我震惊！当我致电李信律师的时候，他立刻给了我确认的答复。“没错儿，这个常远就是他。我也很佩服这小子。”老李在电话那边肯定道。“您觉得他接这个案子是为了出名吗？”我问道。“还真不是。你

18、记得他曾经在青海一个矿区的酒吧演出过一段时间吧。”老李继续说道。“那地方就在茫崖。听常远爸说，常远在那儿生活过一段时间，很了解矿工们的生活状况。他自己后来跑回来要继续考律师时就跟他爸说，以后要帮请不起律师的穷人打官司。”我在电话那头听老李说完这些，沉默了许久。最后，我发自内心地说了一句：“后生可畏啊！”我听到电话那头老李很肯定地重复了这句话。（选自小说选刊 2016年第6期） （1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ） A . 常远他爸让他到律师事务所来见习，是想让他当一名律师，可他却想当一个摇滚乐手，可见他个性张扬，父子关系紧张。B . 听到常远“跑了”的消息，“

19、我”又惊讶又好笑，并附和道：“现在的年轻人啊。”由此看出“我”对常远这类年轻人很不满意，甚至有些鄙视。C . 小说通过“我”和李信的四个阶段的对话，先抑后扬，刻画出常远这一新时代的青年形象，他有闯劲，有社会责任感；对弱者有悲悯情怀。D . 常远跑到青海茫崖的矿区演出，是为了接触中国最底层的民众，了解中国最基层的现实。这次经历使他逐渐地成熟起来。（2） “我”和老李在小说中的作用是什么？请简要分析。 （3） 你是否喜欢小说中常远这个人物？请表明态度，并说明理由。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高一上佳木斯月考) 阅读下面的文言文，完成各题。 伯夷、叔齐，孤竹君

20、之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积

21、仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？（节选自史记伯夷列传）【注释】木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王。

22、傥：假如。（1） 对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 叔齐让伯夷让：责备B . 伯夷、叔齐叩马而谏曰叩：通“扣”，拉住C . 扶而去之去：离开D . 武王已平殷乱，天下宗周宗：尊奉（2） 下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A . 遂饿死于首阳山贪于财货，好美姬B . 积仁洁行如此而饿死今行而无信，则秦未可亲也。C . 亦各从其志也吾其还也D . 岂以其重若彼，其轻若此哉具告以事（3） 下列各句中划线词语在文中的意义与现代汉语不同的一项是（ ） A . 国人立其中子B . 聚党数千人，横行天下C . 若至近世，操行不轨D . 非公正不发愤 ， 而遇祸

23、灾者，不可胜数也（4） 下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A . 伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。B . 伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，“耻之，义不食周粟”，隐居在首阳山。C . 颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝。D . 太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑。（5） 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食

24、周粟。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2020高三下深圳月考) 阅读下面这首诗，完成下面小题。 春雪晚晴出西村范浚步屐寻春犯雪泥，村南村北鹁鸠啼。堕梅残白犹明树，着柳暗黄初映堤。风景快晴云擘絮，江天未暮日悬规。最怜碧涨侵沙尾，更傍横桥一杖藜。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 首句工于炼字，一个“犯”字从侧面写出道路难行，突出了诗人寻春之不易。B . 颔联与“海日生残夜，江春人旧年”一样都蕴含着诗人对自然界新旧交替的感悟。C . 颈联上句写天快放晴之时白云如絮，下句写天放晴后落日如规，极富画面感。D . 尾联着眼于近景，用“最怜”二字直抒胸臆，表现了诗人对初春美景的喜爱之情。（2） 你认为这首诗中哪个词语能够统领全篇？请结合全诗简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高三上清远期末) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 周敦颐在爱莲说一文中对“莲”高洁自守，不同流