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1、西宁市高二上学期语文期中考试试卷(II)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共7题;共18分)1. (6分) (2020高三上安徽月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。 不信医师信“大师”,盲目减肥饿出病,饮酒之后吃头孢在生活中,类似的事情 , 缺乏健康素养,常常会做出一些_科学 常识的事情。本想得到健康,反而失去健康。这说明,( )。提升健康素养,掌握必要的医学知识,能够更好理解医生、_医患信任。医学是有局限性的,医疗也有风险,不可能包治百病。大自然有春夏秋冬,人有生老病死,这是谁也无法改变的自然规律。世界上没有两片相同的树叶,也没有两个相同的病人。同样的疾病,同样的治疗方法,不同

2、的人也可能有不同的结果。尽管现代医学 , 但仍然有很多疾病尚无法完全治愈。只有尊重医学和医务人员,理解生老病死的自然规律,了解医疗技术的局限性,才能更好地意识自身的健康问题。(1) 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A . 层出不穷违犯增进日新月异B . 层出不穷违反增强突飞猛进C . 屡见不鲜违反增进突飞猛进D . 屡见不鲜违犯增强日新月异(2) 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A . 建设健康中国,需要提升整个社会的健康素养B . 整个社会都需要建设健康中国,提升健康素养C . 需要提升整个社会的健康素养,才能建设健康中国D . 整个社会都需要提升健康素

3、养,才能建设健康中国(3) 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A . 只有了解医疗技术的局限性.尊重医学和医务人员,理解生老病死的自然规律,才能更好地意识自身的健康问题。B . 只有理解生老病死的自然规律,了解医疗技术的局限性,尊重医学和医务人员,才能更好地认识自身的健康问题。C . 只有尊重医学和医务人员,了解医疗技术的局限性,理解生老病死的自然规律,才能更好地认识自身的健康问题。D . 只有理解生老病死的自然规律,尊重医学和医务人员,了解医疗技术的局限性,才能更好地意识自身的健康问题。2. (2分) 下列加线词的解释错误的一项是( )A . 星分翼轸,地接衡庐;分野B

4、. 宇文新州之懿范;美好C . 遥襟甫畅,逸兴遄飞;刚、顿时,迅速D . 家君作宰 , 路出名区;宰相3. (2分) 下列句子中的“尔”字,分类正确的一项是( )如有所立卓尔夫子莞尔而笑吾无隐乎尔以吾一日长乎尔如或知尔,则何以哉子路率尔而对同是被逼迫,君尔妾亦然作计乃尔立A . /B . /C . /D . /4. (2分) 下列各句中“之”字用法与例句相同的一项是( )例:桑之未落,其叶沃若A . 皆白衣冠以送之B . 顷之未发C . 项伯乃夜驰之沛公军D . 哀民生之多艰5. (2分) (2017高一下福建期中) 下列各句划线词词类活用归纳正确的一组是( )问君西游何时还商人重利轻离别假舟

5、楫者,非能水也填然鼓之天下云集响应树之以桑五十者衣帛矣且夫天下非小弱也A . B . C . D . 6. (2分) 下列戏剧术语分类正确的一项是( )外 云 净端正好 科 唱滚绣球 正旦 二煞正宫 鲍老儿 快活三A . /B . /C . /D . /7. (2分) 下列说法有误的一项是( )A . 娜塔莎是列夫托尔斯泰代表作品战争与和平里的一个经典人物,是一位纯真善良、渴望爱情与幸福,但又过于轻信、充满浪漫与幻想的贵族女孩。B . 雨果,法国积极浪漫主义文学运动的领袖,主要作品有巴黎圣母院悲惨世界 九三年笑面人等,其中炮兽就选自他的长篇小说巴黎圣母院。C . 大多用变形荒诞的形象和象征直觉

6、的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人,这是奥地利著名小说家卡夫卡的创作特点,入选课文的骑桶者就是明证。D . 感动是衡最小说的重要标准,作家根据材料的“情感价值”来取舍时间,一秒钟可以很长,十年也可以很短;而虚构是天然存在于小说中的,小说中的真实是一种真实的谎言。二、 现代文阅读 (共2题;共18分)8. (6分) (2018高二上广州期中) 阅读下面三篇短文,完成下面小题。 (一)鲁迅说过:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭,抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种,触怒了主神宙斯,被锁在高加索山崖上,

7、每日遭神鹰啄食肝脏,但普罗米修斯毫不屈服,最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑马身人首中,人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标,而马足则陷于尘土不能自拔,表现出人性与兽性的冲突,象征着灵与肉的斗争,具有强烈的悲剧性。可以说,没有抗争就没有悲剧,冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的,因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏,否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤,迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期,在演出歌剧白毛女的过程中,曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事

8、件,这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质,它们必须以文学艺术的形式表现出来,才能成为欣赏的对象,美学上所谓的“以悲为美”才能实现。(摘编自王晓旭美的奥秘)(二)曾经有人说沈从文是个文体家。沈先生曾有意识地试验过各种文体。月下小景叙事重复铺张,有意模仿六朝翻译的佛经,语言也多四字为句,近似偈语。神巫之爱的对话让人想起圣经的雅歌和萨福的情诗。他还曾用骈文写过一个故事。其他小说中也常有骈偶的句子,如“凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒”,“地方像茶馆却不卖茶,不是烟馆却可以抽烟”。但是通常所用的是他的“沈从文体”。这种“沈从文体”用他自己的话,就是“充满

9、泥土气息”和“文白杂糅”。他的语言有一些是湘西话,还有他个人的口头语,如“即刻”、“照例”之类。他的语言里有相当多的文言成分文言的词汇和文言的句法。问题是他把家乡话与普通话,文言和口语配置在一起,十分调和,毫不“格生”,这样就形成了沈从文自己的特殊文体。他的语言是从多方面吸取的。间或有一些当时的作家都难免的欧化的句子,如“的我”,但极少。大部分语言是具有民族特点的。其中写人叙事简洁处,受史记、世说新语的影响不少。他的语言是朴实的,朴实而有情致;流畅的,流畅而清晰。这种朴实,来自于雕琢;这种流畅,来自于推敲。他很注意语言的节奏感,注意色彩,也注意声音。他从来不用生造的,谁也不懂的形容词之类,用的

10、是人人能懂的普通词汇。但是常能对于普通词汇赋予新的意义。(节选自汪曾祺沈从文和他的边城)(三)1973牛长沙马王堆三号汉墓出土的帛书,内有老子两种版本,甲本字体比较早,不避汉高祖讳,应抄写于高祖即帝位前,乙本避高祖讳,可能抄写于文帝初。乙本前面有黄帝书四篇,系“黄”、“老”合抄之本。郭沫若先生曾指出,道家都是以“发明黄老道德意”为其指归,故也可称之为黄老学派。老子和黄帝书是道家的经典,在汉初被抄写在老子前面的黄帝书显然在当时公众心目中已据有崇高位置,不会是刚刚撰就的作品。同时,黄帝书与申子、慎子、韩非子等有许多共通文句,而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术,这些共通之处可认作对黄帝书的引用阐

11、发。申不害和慎到的年代,前人推为战国中期,黄帝书不应更晚。至于黄帝书与老子的共通之处也甚多,入黄帝书经法篇云“王天下者有玄德”,什么是“玄德”,文中未见解释,查老子五十一章:“生而不有,为而不持,长而不宰,之谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多,那么为黄帝书所称引的老子必须再早上一个时期,也就是不会晚于战国时期。古书中有关老子和孔子关系的记述很多,但矛盾和可疑之点不少。近来有陈鼓应先生老学先于孔学一文,专门讨论论语受老子的影响,用以证成“老子成书早于论语”。如论语卫灵公:“子曰:无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”“无为而治”是老子的学说,细味孔子的话,是讲唯有舜称

12、得起无为而治,很像是针对已有的学说而发,论语宪问:“或曰:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。”朱熹指出:“或人所称今见老子书。”因此这一条是论语引用老子的铁证,而且是对老子的批评。从这些情形来看,古书所记老子长于孔子,可以认为是确实可信的。(摘编自李学勤的年代,有删改)(1) 下列各项中,其性质不属于原文所论悲剧的一项是( ) A . 中国远征军赴缅甸对日作战局势节节败退,戴安澜将军在带领军队向缅北野人山撤退时腹部中弹,他坚持指挥军队抗战突围,最终伤势恶化,以身殉国。B . 在电影狼牙山五壮士中,五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移,阻击了3000多名日寇的多次

13、进攻,弹尽粮绝之后,跳下悬崖。C . 在孔雀东南飞中,刘兰芝为守住誓言和爱情,面对焦母的无情拒绝,家人的“威逼利诱”,最后“举身赴清池”,焦仲卿最终也“自挂东南枝”。D . 老舍笔下的祥子,纯朴善良,勤劳能干,有着骆驼般坚韧的精神,在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后,沦为自甘堕落的行尸走肉。(2) 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A . 沈从文在自己创作的过程中曾有意尝试过各种各样不同的文体,因此有人说他是个文体家。B . 作者列举月下小景、神巫之爱和骈文的故事,意在证明沈从文对不同文体的尝试。C . 沈从文的语言大多是具有民族特点的,但偶尔也会吸取一些当时作家很少使用的欧

14、化句子。D . “沈从文体”既包括他从多方面吸收且能调和的语言面貌,也包括他朴实流畅的语言风格。(3) 根据原文,下列推断不符合原文意思的一项是( ) A . 老子成书时间早于黄帝书,且老子成书时间不会晚于战国时期。B . 黄帝书成书早于申子、慎子、韩非子,也就是早于战国中期。C . 老子一书的成书时间早于论语的成书时间,老子其人也长于孔子其人。D . 从论语引用老子的铁证,可知黄帝书的成书时间也早于论语。9. (12分) (2018高二上覃塘月考) 阅读下面的文字,完成下列小题。与白马在一起的夏天威廉萨洛扬凌晨4点,整个村庄都在沉睡中。突然,一阵轻敲窗户的声音惊醒了我。“阿兰姆。”一个声音在

15、窗外轻轻叫唤道。是我的堂兄穆拉德!我从床上一跃而起,迅速打开窗户。我简直无法相信我看到的一切。虽然还不是早上,但因为是夏天,黎明前的亮光足以让我知道我不是在做梦。我13岁的堂兄穆拉德正骑在一匹漂亮的白马上。我把头伸出窗外,揉揉眼睛。“你没看错,”穆拉德用亚美尼亚语说道,“是一匹马,你没有在做梦。如果你想骑的话,就快点出来。”我知道穆拉德是所有同龄人中行为最疯狂的一个,但是我仍然无法相信眼前的事实。我最早的记忆就是关于马的记忆,我的第一个愿望就是骑马。但我们很穷,就是因为穷,我无法相信我所看到的。我们没有钱,我们整个部落都处于贫困之中。每个家庭的钱都只能勉强维持一日三餐。然而,我们很诚实,我们因

16、为诚实而闻名。因为诚实,我们甚至相信我们是世界上最富有的人。我们以诚实为荣,而且我们是非分明。我们不会利用任何人,更别说去偷别人的东西。我知道穆拉德家没有马,他本人更不可能有钱买马。这匹马一定是他偷来的。可是我拒绝相信他偷了这匹马。我们部落的人不可能是贼。我盯着我的堂兄和他胯下的马。“穆拉德,你从哪里偷来的马?”我问道。穆拉德没有回答我的问题,而是以平静的语气说道:“从窗户跳出来,如果你想骑马的话。”看来我的猜测是真的了。这匹马是他偷来的。然而我对马太痴迷了,在我看来,偷一匹马来骑跟偷别的东西(比如偷钱)似乎是不一样的,也许这根本不算偷。我迅速穿好衣服,然后从窗户跳到了院子里。穆拉德轻轻下马,

17、把我扶到了马背上。在我们的房子后面是田野、果园、灌溉沟渠、乡间公路。几分钟后,我们来到了乡间公路。空气无比清新,骑在马背上奔跑的感觉真是爽极了。穆拉德不由自主地唱起了歌。在这里,在这个时候是不可能有人发现我们的。“阿兰姆,坐稳了。”穆拉德提醒我。然后,他双腿用力一蹬马的肚子,喊道:“驾!”白马后腿站立,前脚扬起,长嘶一声,然后像一支离弦的箭一样蹿了出去。马穿过田野,跨过灌溉沟渠,向乡间公路跑去我们跑了一圈又一圈,马和人都大汗淋漓。太阳就要升起来了。“我们得回去了。要不大家都起床了,我们的秘密就藏不住了。”穆拉德说道。“我们把它藏在哪里?”我问道。“我知道一个地方。”穆拉德答道。大约十分钟后,我

18、们悄悄地牵着马走进了一个废弃的谷仓。谷仓的地上有一些燕麦和干草。那天下午,我正在穆拉德家玩,一个叫约翰拜伦的农民来穆拉德家做客。约翰拜伦的家在另外一个村庄。“我丢失了一匹马,一个月了还没见它回来。”约翰拜伦对我的伯父、穆拉德的父亲扎拉布说。“你知道,由于历史的原因,我们很多亚美尼亚人失去了自己的家园,我们的部落被迫迁徙到这里。你只是丢了一匹马,不要在意。”扎拉布伯父大声说道。“可是这匹马花了我60美元啊!”约翰拜伦回应道。他们接下来说了什么,我不知道,我已经跑出去找穆拉德。穆拉德正在一棵桃树下救治一只受伤的小乌。“你居然已经私藏了那匹马一个月!”我盯着他说道。穆拉德没有看我,只是专心地给小鸟受

19、伤的翅膀涂药。“干脆,我们把马留下来一年时间吧。”说完,我热切地看着穆拉德。“我知道你需要一年时间才能学会骑马,但我们不能留它这么长时间。”穆拉德头也不抬地回答我。“那你打算什么时候把马还回去?”“最多六个月。”说完,穆拉德站起来,用力把小鸟抛向天空。小鸟努力拍打着翅膀,几乎要掉下来,但最终,它还是飞走了,而且越飞越高,越飞越稳。接下来的几个星期,穆拉德每天凌晨都来接我出去骑马。我们在田野旁的公路上尽情地驰骋。太阳升起来之前,我们就把马牵回那个废弃的谷仓。那是一段多么快乐的日子啊!可是这一天还是来临了。那天早上,我们在牵马回去的路上碰到了正赶往镇上的约翰拜伦。他盯着白马问道:“孩子,你这匹马叫

20、什么名字?”“小心肝。”穆拉德答道。“我可以看看它吗?”约翰拜伦问。“当然可以。”穆拉德说。在仔细查看了几分钟后,约翰拜伦说:“如果你们部落不是享有诚实的美誉,我几乎就认为这匹马是我丢失的那匹马。嗯,也许它跟我的马是双胞胎。”说完,他转身就离开了。我看着穆拉德,穆拉德没有说话,只是平静地把马牵回了旧谷仓。三天后,约翰拜伦又来到了穆拉德家。“我的马回来了!而且,它比以前更强壮了!”他高兴地说道。(摘自现代青年 2017年第5期)(1) 下列对小说相关内容和艺术特色的概括分析,不正确的一项是( ) A . “我”和穆拉德与白马在一起的夏天是快乐的、幸福的,但并非是单纯的、无忧无虑的。B . “我”

21、和穆拉德为了满足骑马的愿望,想方设法偷来一匹马并秘密地将其藏了六个月。C . 从约翰拜伦与两个孩子的对话中,可以看出他是一个有智谋并且讲究说话艺术的人。D . 作品主要通过语言描写的手法塑造人物形象,推动故事情节向前发展,揭示小说主题。(2) 穆拉德是一个什么样的人?请简要分析概括。 (3) 小说以“马”为中心谋篇布局有什么好处?请简要概括。 三、 文言文阅读 (共1题;共11分)10. (11分) (2017高二上黑龙江开学考) 阅读下面的文言文,完成下列小题。甄济字孟成,定州无极人。叔父为幽、凉二州都督,家卫州。济少孤 , 独好学,以文雅称。居青岩山十余年,远近伏其仁,环山不敢畋渔。采访使

22、苗晋卿表之,诸府五辟,诏十至,坚卧不起。天宝十载以左拾遗召,未至,而禄山入朝,求济于玄宗,授范阳掌书记。禄山至卫使太守郑遵意致谒山中济不得已为起禄山下拜钧礼。居府中,议论正直。久之,察禄山有反谋,不可谏。济素善卫令齐玘,因谒归,具告以诚。密置羊血左右,至夜,若欧血状,阳不支,舁归旧庐。禄山反,使蔡希德封刀召之,曰:“即不起,断其头见我。”济色不动,左手书曰:“不可以行。”使者持刀趋前,济引颈待之,希德歔欷嗟叹,止刀,以实病告。后庆绪复使强舆至东都安国观。会广平王平东都,济诣军门上谒泣涕,王为感动。肃宗诏馆之三司署 , 使污贼官罗拜,以愧其心。授秘书郎,或言太薄,更拜太子舍人。来瑱辟为陕西襄阳参

23、谋,拜礼部员外郎。宜城楚昭王庙堧地广九十亩,济立墅其左。瑱死,屏居七年。大历初,江西节度使魏少游表为著作郎,兼侍御史,卒。(新唐书甄济传)【注】堧(run)地:余地。(1) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A . 禄山至卫使太守郑遵意致谒山中济不得已为起禄山下拜钧礼B . 禄山至卫使太守郑遵意致谒山中济不得已为起禄山下拜钧礼C . 禄山至卫使太守郑遵意致谒山中济不得已为起禄山下拜钧礼D . 禄山至卫使太守郑遵意致谒山中济不得已为起禄山下拜钧礼(2) 下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A . 孤,有成语“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人

24、。老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,幼而无父曰孤,老而无子曰独。B . 拾遗,唐代谏官名。唐武则天垂拱元年(685)始置,分左右拾遗,其主要职能是以儒家的道德标准来匡正君王,纠正君过。C . 三司署,三司官署,唐时曾以御史台、中书、门下为三司,受理刑狱。D . 授、拜都是“授予官职”的意思,表示提升官职的词有拔、擢、升、出等;表示降低官职的词有贬、谪、左迁等;表示罢免官职的词有罢、黜、夺、免等。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 甄济文章雅致很有名望,但隐居青岩山中。采访使苗晋卿向朝廷上奏章推荐他,后来几个官署五次征召他做官,诏令到了十次,他仍隐居不出。B . 甄济

25、虽出任安禄山的属官,但他性格刚直能正直论事。他觉察安禄山有反谋,在劝谏不听的情况下,回到卫州旧居。C . 甄济坚守气节,临危不惧。安禄山造反后,派蔡希德去找甄济出来做官,但甄济坚定拒绝,面对威逼,面不改色,毫无畏惧。D . 甄济被安庆绪强行抬到东都安国观。广平王平定了东都,肃宗下令让甄济住在三司署客馆里,褒扬了甄济,羞辱了那些曾任伪职的官员。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。密置羊血左右,至夜,若欧血状,阳不支,舁归旧庐。使者持刀趋前,济引颈待之,希德歔欷嗟叹,止刀,以实病告。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)11. (7分) (2017吉

26、林模拟) 阅读下面这首古诗,完成下列小题。古意诗南朝沈约挟瑟丛台下,徙倚爱容光。伫立日已暮,戚戚苦人肠。露葵已堪摘,淇水未沾裳。锦衾无独暖,罗衣空自香。明月虽外照,宁知心内伤?【注】丛台:战国时赵王所筑,在邯郸城内,数台相连,故名。徙倚:徘徊。露葵:葵之别名,俗称滑菜。本草载:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”(1) 下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是( )A . 前四句运用白描手法,写一女子挟着瑟于丛台之下逡巡徘徊,顾影自怜,暮色四合时独自伫立,内心忧愁痛苦。B . “露葵已堪摘”一句为想象之语,写女子悲戚地熬过一夜,清晨见日出露消,遥想家乡园中之葵已能采摘。C . “淇水未沾裳”一句系从诗经氓“淇水汤汤,渐车帷裳”化来,写女子对男女姻缘期待而不得的惆怅。D . “罗衣空自香”一句与李清照“有暗香盈袖”趣味相似,写女子丛台之中生活优裕,雅致脱俗,但闲愁绵绵不绝。E . 末二句以明月衬托女子内心的感伤,她内心深处的苦楚自无人领会,何况无情冷月,以反问作结,倍增幽怨。(2) 钟嵘评沈约诗“长于清怨”,本诗是如何体现这一特点的?请简要分析。五、 情景默写 (共1题;共6分)12. (6分) (2019高一上梅州期末) 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 氓中女子表明自己对不幸生活的感受和决心的句子:反是不思,_! (2)

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