2019年河南省洛阳市、许昌市联考高考语文三模试卷

1、2019年在河南省洛阳市、许昌市参加统一考试语文三型试卷一、阅读论述类的文本1.(9点)读下列文字，完成各个问题。在中国文学的悠久传统中，一直隐约流传着重要的江南形象。 持久、含蓄的相思，以及持久的乡愁，是江南不变的香气。 男女的思念，朋友的思念，还有后来男女朋友寄托家里君臣的思念，互相重叠，蕴涵着意义，成为江南形象的深层意义。 因此，江南的形象是江南身份的重要组成部分，江南身份的基础：表现了国家的爱。江南意识不是在江南本身，而是在北方中原文化的南移过程中产生的。 江南意识的发生过程，首先是南方承认北方，学习北方的过程。中国第一个地区身份是中原身份。 “皇天付给中国人民，越失地，随便给先王。

2、”中国是中原，这是最早的中原意识的自觉。 从政治认可进一步，是文化认可。 诗经学中的雅音，也就是华夏中原的正声，是最早的中原意识表现之一。 秦汉统一了天下，进一步增强了中原意识。 并且，由于大男帝国空前的强大，中国人的中原正统意识高度形成了。 此时江南文化和江南意识很少说话。 直到三国时代，江南地区第一次登上历史舞台。 到了东晋，政治中心向南移动，学者们渡过了很多南渡，政治合法性权威在江南地区逐渐稳定。 但是，当时江南的心崇尚北方的中原文化，几乎没有自己的文化自觉。 陈寅恪认为，当时北汉民族有“寺庙不承认神”的正统观念。 洛阳是东汉、魏、晋的故都，能定鼎嵩洛，谁是文化的正统地方。 其实南方人也

3、是如此。 偏安江南的士老师也多想恢复中原，从南方大量的北伐诗来看，表面上看他们看起来是文化的正统，其实他们是被赶出家乡的异乡人，他们的文化和政治在中原。从中国历史的洪流来看，淝水之战也是江南意识的关键。 江南文化中心和文化身份的诞生，实际上是北方政治军事压力不断侵害的历史过程。 东晋淝水之战打破了茹坚，其实为南中国赢得了极其宝贵的战略时间。 北方中原文化的南移，可以平静地浸润南方文化的土壤，开花了新文化的成果。所谓江南文化，其实分为两部分，一是从北方来的，以洛阳出生的华侨为代表，是引进江南的文化，也是中原移民文化。 谢道388889祖籍河南，是谢家的第三代华侨，她的作品当然属于南方文学，但她继

4、承的其实是北方自己形成的强大的家族文学传统。 二是南方人向从政治中心迁移来的许多北方人学习的结果，几代后，江南意识逐渐被取代。 两部分之间形成了奇怪的张力：一方在地面上，扎根，不是异分子，另一方是根本、深、高级的东西，前者使文化从排他性中解放出来，后者使文化具有优势。在文化身份的同时，也可以同时存在强烈的政治身份。 江南学者一方面高度评价和玩味着文才、文章等新的创造性，另一方面却不放弃内心深处的大男人的情结，即中原的故乡、隐藏或清晰的怀念。 江南的身份是文化爱好、时代新潮，作为对文明新身份的大汉的情结是乡关的思想，是国家的痛苦，是对生命根的认识。 一方面崇拜新文化，另一方面不忘记本土的故乡，是

5、矛盾的身份的自我正当化。 因此，江南虽然强调文化，但承认其具有文化政治性，具有精神形态的发言权。(从胡晓明尚书梓材中选择)(1)关于以下原文内容的理解和分析，正确的一点是：a .江南是中国文学悠久传统中历代相传的非常重要的组成部分，其基础实质上是国家的爱。b .随着北方中原文化的南移，中国早期的中原身份也转变为江南身份，取代了后来的江南意识。c .中原的身份和江南的身份是同一地区的身份，虽然出生时间是前后的，但是包含着相同的政治身份和文化身份。d .中国人的中原正统意识在汉代达到顶峰，直到三国时代，江南地区登上了政治舞台，有江南意识。(2)以下关于原文论证的分析不正确的是a .文章从内涵、产生

6、、源流、特征等角度细致地分析了江南的身份，水平清晰，道理清晰。b .文章指出江南承认的基础是国家的爱，然后按时间顺序阐明了这一意识的历史过程。c .作者举出谢道388889的例子，是为了证明中原文化浸润南方文化的土壤，最终扎根的事实。d .文章首先从政治和文化两方面介绍中原意识，后文分析江南意识兼具文化和政治特性，是合理的。(3)根据原文的内容，以下说法错误的是a .最初的偏安江南之士先生立志恢复中原，他们所崇敬的是北方中原文化，江南还没有自己的文化自觉。b .面对北方政治军事压力不断压迫，东晋在淝水之战中打破了苻坚，对江南充满信心，推进了江南意识的产生。c .南方人对长期迁南的北方人进行了文

7、化学习，产生了江南意识，江南文化免除了排他性。d .向流亡江南的学者承认，江南与大汉的联系并不矛盾，两者为一体是他们矛盾身份的自我正当化。二、实用类的文本朗读2.(12分钟)阅读下列文字，完成各问题。资料1 :猪年新年第一天，8部电影同时上映，当天的票房超过14亿元，国内单日票房创下了最高记录。 现在，正月看电影已经成为很多人春节的“必选项目”。“科幻”成为今年春节电影的主题语。 根据国家电影资金的初步统计，科幻系列“江南”再发现上映了5天，成为春节领先的票房“黑马”。 充满科幻要素的喜剧电影流浪地球紧随其后。近年来，“春节看电影”已经成为各地的新一年，很多影城春节期间，乘车率逐年显着增加。

8、数据显示，春节假期全国有1.1亿多人访问电影院，全国电影票房超过50亿元。中国文联电影艺术中心主任饶曙光表示，今年春节电影种类丰富，质量和口碑都很好，满足了观众多样化和歧视的展望需求。(佳欣疯狂的外星人，2019年2月11日摘自新华网)材料2 :变化中彰显中国发展活力透视过年方式之变票房已经超过30亿人，获得票房和口碑，显示中国人的全球意识不断增强。 在综合国力不断提高的背景下，中国电影工业系统正在成熟。 围绕中国传统文化和社会主义核心价值观的核心，中国电影开始关注人类的命运共同体。 中国电影制片人协会理事长明振江表示：“中国电影的历史题材很多，虽然现实题材正在兴起，但是未来的题材并没有突破。

9、 流浪地球横空诞生，大大满足了中国观众的展望需求”。 与好莱坞不同的是，中国科幻小说把整个人类作为命运共同体，这也是中国科幻小说最有魅力的部分。流浪地球导演郭帆认为“带着家乡流浪”，表达了中国人对家乡的感情。 正是这样的人文核心，与好莱坞的科幻不同，支撑着属于中国的科幻”北京师范大学的黄会林教授认为，这部电影充满了中国特有的人文追求，体现了中国人对土地的情义，既有故乡的情结，也透视了出家国的情感。流浪地球的热影，是我国综合国力的体现，在观众的好评中，看到中国电影工业系统成熟，中国正从电影大国走向电影强国。(摘自牛梦笛流浪地球、2019年2月17日中国电影工业体系正走向成熟 )材料3 :相关数据

10、显示，截至2月10日18点，春节电影票房累计超过55亿元，排名前三的电影票房都突破了10亿元： 光明日报票房19.24亿元，流浪地球票房14.10亿元，疯狂的外星人票房10.13亿元实际上，票房创历史最高并不意外，其背景是我国快速增长的文化市场。 国家统计局最近公布的数据显示，2018年全国6万家文化和相关产业企业实现了营业收入89257亿元，占中国2018年gdp的十分之一，同时从8.2%的增长率来看，gdp增加了8.2%与普通人最接近的文化产业消费是电影市场。 电影是文化产业不可缺少的一部分，电影市场的人气体现了我国文化产业的迅速发展。 我们从其中捕获到了极其重要的消费信号。 也就是说，我

11、国居民已经将更多的可支配收入用于文化产业的消费，这是长期不可逆转的消费的新趋势。但是，必须明确认识到，这对我国文化产业的发展没有问题。 虽然我国目前的文化产业规模正在迅速扩大，但我们还缺乏具有全球影响力的文化is。 当然，要推进文化领域全产业链的发展，有关部门也要发挥作用，推进文化体制改革，打破文化企业发展的各种束缚，解放文化企业的真正生产力。 我国部分文化事业单位聚集了大量人才等资源，具有很强的实力和基础，是我国文化产业中的“压载石”，活化这些资源一定会促进我国文化产业的台阶，其中许多文化事业单位转变为企业后，或引领我国文化产业随着经济的发展，文化产业迎来了重要的历史机遇，在扩大文化产业规模

12、的同时，必须深入挖掘ip价值，建立全产业链的共同发展。 外部媒体评论飞驰人生表示，中国电影业终于参加好莱坞的“宇宙大赛”，期待以此为契机，更多地培养具有全球影响力的文化ip。(摘自盘和林流浪地球、2019年2月11日春节档电影票房超55亿，我们还缺点啥客户端)(1)对以下资料的内容理解不正确的是a .猪年春节期间，根据电影欣赏者人数、电影票房、入场率等统计数据，看电影已成为很多人过年的必选项目。b .猪年春节的8部电影种类丰富，质量和口碑都很好。 电影界人士认为这可以满足观众的各种需要。c. 光明日报导演认为，这部电影表达的家乡感情与好莱坞科幻片不同，专家认为这体现了中国特有的人文追求。d专家

13、对流浪地球的热影有各种角度、不同深度的解释，但他们承认这部电影具有巨大的现实意义、正价值。(2)下列资料的三相关内容摘要和分析不正确的项目a .居民把更多可支配收入用于文化产业消费是我国电影市场爆发的原因之一，这也是我国文化产业迅速发展的原因之一。b .一旦打破中国几家文化企业的各种束缚，文化企业的真正生产力就会被解放，促进我国文化产业的新阶段。c .国家统计局公布的数据显示，中国文化产业庞大，2018年的营业收入占当时gdp的十分之一，增长率是gdp的两倍以上。d. 流浪地球横空诞生，在猪年春节获得好评和票房收入，媒体认为中国电影业是参加好莱坞式“宇宙大赛”的开始。(3)以上三份资料报道了流

14、浪地球的票房，他们的报道意图有什么不同？ 请结合材料进行简单的分析。三、阅读文学类文本3.(15分钟)阅读下列文字，完成各问题。流浪的弦音安庆市捏着头顶的树叶，到了秋天。 盲人在那一年说：“我想认识一个干燥的女儿。 ”盲人每次走在村子里都这样说着他的愿望。盲人唱的是地方剧，小段子、全轴子的戏都唱。 唱得累了，停下二弦呼吸，盲人说：“我想认识干妈妈。 我妈妈早死了，我盲人很悲伤。盲人又唱。 盲人连干姑娘都认不出来。盲人不能接受，不能接受的盲人在那一年终于承认了干女儿。那是瓦塘村，盲人听到树叶掉到池子里的声音，盲人拉了最后的声音，就像是断神的声音，盲人抓住了树叶，泪落到了那片叶子上。盲人的双手还执

15、着于那双弦。 盲人知道眼前还一个人蹲着。 别人走得很远，蹲在旁边的人说：“孩子，我是寡妇。 想承认吗？ ”“好的。” 盲人的手有点颤抖。 “你想承认吗？ ”“盲人这次听懂了。 “女儿。 ”盲人跪了下来，“扑通一声，二弦响了起来，就像从他心里跳出来的音符一样。干妈妈去帮助他了。 干母说：“给妈妈唱首歌吧。 承认妈妈的曲子吧。 ”“好的。”盲人说：“女儿，阿炳也是盲人，我给了女儿阿炳之的流浪地球。”会场很安静，休息了一会儿，弦音突然发出，后面的弦音很高，一股泉水在盲人的弦音中流动，一股弯液面映在池子里。 盲人看不见，盲人知道干母身边站着人。曲子结束。 干妈妈站起来说：“孩子，妈妈给我做饭，以后再来

16、瓦塘，没必要吃百家饭。”“女儿！ ”盲人的眼泪“哗啦”地流下来。那年盲人21岁。盲人还到处拉着他的曲子，唱着他的落子。 盲人习惯游走，盲人脚下的路是手棒。 盲人和干女儿，每月约一次回瓦塘村。 盲人说：“妈妈，我不能每天呆在瓦塘里，我又出去唱落子。”干母说：“记住，妈妈在等你。 ”“好的。”每次走的时候，干妈妈带他到村外的十字路口，问干儿要往哪个方向走，然后孤独地看着盲人远离的身影，看到天空的鸟叫着，和干儿一起走去。 那是她家屋檐下的鸽子。 有一次，在夏天，十八号中午下雨，十九号也没停。 干母在村外的十字路口打着伞等盲人。 因为看不见盲人的身影，干燥的女儿很慌张。 干母沿着路往前走，走了一会儿回

17、来又沿着另一条路走，走了一步也没有盲人，又回来从另一条路回来时，干女儿看到十字路口站着下雨的人。 干儿说：“妈妈，我认识一个踩着脚下的路走在泥路上的人，妈妈，我把你缠上了。 ”干女儿握住儿子的手向家走去。 回到家，干妈妈为他换了衣服，又赶紧为他做了姜汤。每次回来，干母都给他烤那种香气浓郁的年糕，换上他的衣服洗。 干母真好啊。 干母让他的心有母亲，干母让盲人在流浪的路上有温暖的宿舍。盲人的心动了。那天盲人说：“女儿，你想听孩子说话吗？ ”盲人说：“十三岁的时候，继续失去父母。 一天下雨，父亲带我去他家，父亲说要我做儿子。 那个女人因为被父亲收养而带着女儿离开了父亲。 从父亲那里一直养育着我。 我们的父亲和儿