沈阳市高一上学期语文第三次月考试卷A卷

1、沈阳市高一上学期语文第三次月考试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 新添加的题型 (共2题；共7分)1. （2分） 秦人不暇自哀，而后人哀之；_，_。（杜牧阿房宫赋）2. （5分） (2020高三上亳州期末) 阅读下面的材料，根据要求写作。 在那嘈杂的戏院中，演那卑鄙的戏曲。在市场上散步，止见飞扬尘土，横冲直撞的车马；商铺门上贴着无聊的春联，地摊上出售那恶俗的花纸。在这种环境中讨生活，怎么能引起活泼高尚的感情呢?所以我很希望致力文化运动诸君，不要忘了美育。-蔡元培蔡元培美育论集美育者一面使人感情发达，以达完美之域;一面又为德育与智育之手段，此又教育者所不可不留意也。-王国维论教育之宗旨对周

2、围世界的美感，能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅，富有同情心，憎恶丑行。-(苏苏霍姆林斯基和青年校长的谈话德智体美劳全面发展是新时期党对广大学生的要求。美育在学生成长中不可或缺；美育又与其它四育之间有着相互促进的关系。新华中学校学生会拟于近期召开一次学生座谈会，就加强美育方面的工作开展讨论。会议邀请你作主旨发言，请你以黄钟同学的身份，写一篇发言稿参与现场讨论。要求：就上述材料自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;不得透漏考生所在学校及本人姓名；不少于800字。二、 选择题 (共3题；共6分)3. （2分） 下列各句中，加线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 辛弃疾的词大多以激昂跌

3、宕、翻云覆雨的气势来抒情言志，风格豪放雄浑，在南宋词坛中占有重要地位。B . 为了应付高考，老师越教越细，学生越学越碎，其结果是肢解了一篇篇美文，长此此以往，学生自然目无全牛 ， 见一斑而不见全豹。C . 李白在拟古中喊出了两句石破天惊的话：“日月终销毁，天地同枯槁。”他认为无论人生还是宇宙都有一个悲剧的结局。D . 也许有人认为王维除了作诗之外身无长物 ， 其实，王维的画也颇有成就，开启了唐代的水墨山水，对后世有着极大的影响。4. （2分） (2020高二上嘉兴期末) 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A . 中国女排敢打敢拼，打出了水平，赛出了风格，不仅很好地诠释了“更快、更高、更强”的

4、奥林匹克精神，更激发了我们的爱国热情，增强了我们的民族自豪感。B . “千村示范，万村整治”工程体现了我省践行“绿水青山就是金山银山”理念的决心，展现了我省坚持可持续发展的智慧，传递了我省为万千农民创造美好的生活。C . 为了实现垃圾处理的“善治”，确保处理的有效性和可持续性，我们需要促进一个政府有力主导、公民主动参与、市场发挥作用、法律监督运行的新型垃圾处理模式。D . 建国七十年来，我们之所以能创造出一个又一个彪炳史册的伟大成就，是因为靠的就是这种“不畏艰难，人人出力，接续奋斗，矢志不移”的可贵的传棒接力精神。5. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）物联网

5、，是指将各种信息传感设备，如射频识别装置、红外感应器、全球定位系统、激光扫描器等装置与互联网结合起来而形成的一个巨大网络。_，_，_，_，_，_。以方便和促进我们的生活、生产及至整个社会的发展它其实就是将原本与网络无关，但与我们的生活工作息息相关的万事万物都装上传感器其目的是让所有的物品都能够远程感知和控制，并与网络连接在一起让人们可以更直接地去控制和管理这些事物然后与现有的互联网连接方便识别和管理A . B . C . D . 三、 现代文阅读 (共3题；共38分)6. （6分） (2017高二下黑龙江期中) 阅读下面的文字，完成小题中国传统绘画作品中文人绘画始终是作为主要的方向。文人常与画

6、家紧密地联系在一起。画家的学识、文化品质与文人的内涵构成了书画创作的内在底蕴。文学与绘画虽然表现形式不同，但传统绘画与文学却是紧密相连、相互影响的。文学性的主旨要求在绘画创作中首先要得以表现。文学与绘画，追其根本都是人类的物质生产和人类社会发展到一定阶段因适应人类物质生产和精神生活的需要而出现的精神现象。中国古典文学在传统绘画中的渗透首先表现在传统绘画的创作主题常来源于古典文学。中国古典文学作品的人物和事件，是绘画创作的重要题材和源泉。中国传统绘画作品取材于古典文学由来已久，我们现在所能看到最早取自文学作品的绘画当是晋代顾恺之的洛神赋图，此画完全取材于曹植的洛神赋。曹植的洛神赋用诗的语言描绘出

7、了想象中洛神的神韵，表现出了作者寄托的情愫。画家顾恺之用绘画语言将洛神赋所表现出的语言画面展现在纸卷上，准确表现出了诗赋中描绘的梦幻般柔情，使洛神赋图与曹植的洛神赋相得益彰。此后，历代取材于文学作品的绘画不胜枚举，成为中国文学与绘画有机结合、相互渗透所独有的特征。以文学作品作画几乎成为历代画家创作的必修课，历代众多诗画结合的经典之作已载入中国绘画艺术史，并传颂后世，对传统绘画“尚意”“尚情”的艺术追求起到了一定的推动作用。中国传统文人形象也是中国传统绘画中经常表现的另一题材。唐代著名诗僧寒山与拾得，一直是历代画家们经常表现的人物形象。南宋著名画家梁楷和元代著名禅僧画家因陀罗等人都曾创作过寒山和

8、拾得的人物像。以爱国诗人屈原的精神风貌和品格而创作的屈子行吟图是明末画家陈洪绶杰出的版画作品。苏轼回翰林院图是明代画家张路的作品，表现了宋代文学家苏东坡的神韵。中国古代文人以其与众不同的文人品格，独特的精神风貌，成为画家创作的对象。中国古典文学对传统书画艺术的渗透，还表现在创作者的身份上。中国古典文人大多具备书画家的身份。唐代王维不仅会作诗，还擅长绘画与演奏，多方面的艺术修养使王维的艺术作品显示出独特的内涵和情趣。宋代苏轼不仅在诗、词、散文等多方面有较大成就，其书法和绘画也取得了杰出的成就。他的书法代表之作黄州寒食诗帖、黄几道祭文帖等都表现出了雄浑奇崛的气势，绘画作品古木怪石图则集中凸显了其厌

9、世疾俗的孤傲与寂寞心灵。中国古典文学中所表现出的色彩也是传统书画作品蕴涵的重要组成部分。传统书画所表现的神韵与古典文学所表现出的意蕴，融会成新的艺术境界，使人产生更多新的感受。我们在欣赏中国传统绘画作品时，不仅仅沉醉于笔墨技法之间，更是在品味作品所表现的文学内涵，畅游于书画与文学相互交织所表现出的意境之中。（摘编自李晓男论中国古典文学在传统书画艺术中的渗透）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 文人绘画始终是中国传统绘画作品的主要方向，文人的内涵是书画创作内在底蕴的构成要素之一。B . 中国传统绘画创作首先要表现文学性的主旨要求，可见传统绘画与文学是紧密相连、相互影响的

10、。C . 对于中国传统绘画，欣赏笔墨技法是次要的，更重要的是品味画作表现的文学内涵，畅游于书画与文学相交融的意境中。D . 传颂后世的历代众多诗画结合的经典之作，在一定程度上推动了传统绘画“尚意”“尚情”的艺术追求。（2） 下列关于“中国古典文学在传统书画中的渗透”的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A . 古典文学经常成为传统绘画的创作主题，历代取材于古典文学作品的绘画不胜枚举。B . 中国传统书画的创作者同时兼具文人的身份，如顾恺之、寒山、拾得、王维、苏轼等，其艺术作品往往体现出多方面的艺术修养。C . 以文学作品作画几乎是历代画家创作的必修课，中国传统文人形象是传统绘画中经常表现的题材

11、。D . 传统书画作品中蕴涵着古典文学中所表现的色彩，前者的神韵与后者的意蕴融会成为新的艺术境界。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 文学与绘画虽然表现形式不同，但两者都是为适应人类物质生产和精神生活的需要而出现的精神现象。B . 中国古典文学作品中的人物和事件是中国传统绘画创作的重要题材，在晋代就出现了取材于古典文学的画作。C . 中国古代文人之所以成为传统绘画创作的对象，主要是由于其与众不同的文人品格及独特的精神风貌。D . 洛神赋图与洛神赋相得益彰，没有洛神赋，就不可能有洛神赋图，而没有洛神赋图，洛神赋也难免黯然失色。7. （12分） (2019高二下白城月

12、考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 扬州一觉，千年不醒朱文颖有一个梦，或者一种现实一一它从来未曾证实，但也似乎永远不被否定。我一直记得，在我很小的时候，两岁，或者三岁，我们一家，我、父亲，还有母亲，在一个轻雾的早 晨，坐车来到水草极盛的河边，母亲替我梳着头发，然后指向远方：“喏，那边，那边就是扬州了呢”这个梦我母亲是否定的。她说她从来都没去过扬州，更不要说再带上我和父亲了，而我父亲則抿嘴一 笑，并未正面回答。他们两个都是南方人，神情里有着南方的含蓄与意犹未尽。但这个梦于我却是无比真实，比很多现实生活更要真切无比。我固执地记得那个场景。我母亲把我抱 在怀里，风吹过来，然后她的手指向薄雾深处的水

13、域：“喏，看到了吗，那就是扬州啊。”还有一件事也是奇怪而莫測的。十多年前，真实记忆里我第一次去扬州时，朋友带我游个园。半园逛过，我说：“这地方我住过。”朋友笑，说：“不可能，这里从来不对外开放客居的。”但我仍然固执，说真住过。而且是一间大客房，一溜下着蚊帳，纯白色的，像一朵朵夏日里也掩盛开的荷莲。仍然是十多年前，个园游过的第二天，朋友开车送我去高旻寺。恰是正午。一个小沙弥跑来开启铁门。寺静极，有几棵参天的古树。这江南四大禅院之一的高旻寺，正值改建，原先的正门封住了。朋友是旧地重游，于是感慨：全变了，不一样了，真的全不一样了。在高旻寺用餐，饭堂正中是一张长条木桌，一盆白米饭。汤是青菜汤，另有咸菜

14、、炒茄子等素食。我们一坐了。菜极淡，盐放得很少，并绝无味精。虽然时候不早，已是饥肠辘辘，却仍然食之无味。因为在寺庙中与僧侣共餐，饭食是不能剩的，大家努力把碗中的饭菜吃完后，抹抹嘴巴，忍不住问道：寺中的大和尚也吃这个吗？回答说是，并告知这青菜与茄子还都是自己种的。不时有和尚吃完饭，默默站起身去 刷碗，素色的长衫在面前晃来晃去。那天我没有多说话，我总觉得仿佛多问了这样的问题，多少有些影射 出对僧侣清贫生活的鄙夷而不知为何，这让我感觉羞愧。因为和尚不肯收饭钱，所以朋友拿了钱出去捐募。这时我身边有人轻声说道，其实在庙中乞食，是必得的。因为僧侣们觉得，佛的也就是众生的，你问他讨取什么，他都肯给你。真的全

15、都可以给吗？我又连问一句。重建的大雄宝殿金碧辉煌。因为还未完全竣工，殿内的脚手架还未拆除，但已可见气势的不凡与 场面的恢弘。我们在殿内走动，现看四壁的佛教壁画。或许是殿大而空旷的缘故，讲话的声音发出了辽远 的回响。忽然有一个年轻的和尚走上前来，说道：不要喧哗，有僧正在午睡。看一看就请出去吧。这和尚 穿着深色的袈裟，眼眶很深，颇有达摩相。我们问他的籍贯，回答说河北。不多言。出寺门，我竟有些恍若梦境的感觉。寺外荒凉，几片池墙。塘中却是残荷，不见花，光有大瓣杂芜的荷叶。身体在那艳阳下出奇的沉静下来，突然不太觉得热了。我们朝河边走。走了很久，河边的水泥墙忽然不见了，面前是不宽的一片水域，有小艇停着，船

16、上一 位船夫，悠闲而坐，等待接渡者上船，然后把他们载向彼岸。可以望见河的对面，丛丛的树影。朋友说，对岸有一座庵。渐渐有摆渡者过来，背着大捆捕虾的虾笼，沿踏板上了船。而河水，在烈日下闪着光，竟是通体透明，后来就很长很长时间再没去过扬州。仍然记得那个两三岁时的梦。记得我固执地在个园里说：“这地方我住过。”记得十多年前高旻寺那顿清淡的午餐。记得烈日下淡到虚无的河水一直记得扬州。去年秋天我去德国。到了中部的一个小城镇马戈的堡。我在地图上查找它的方位和知识欧洲 最重要的中世纪城市之一，神圣罗马帝国皇帝奥托一世大部分的统治时间都居住在那里，死后也葬在那里 的大教堂；在二战时期，它是德国被盟军轰炸毁坏程度仅

17、次于德累斯顿的第二大城市，美国和苏联的军队 占领了该城。在两德没有统一期间，它归于民主德国，两德统一以后它现在是萨克森州的首府。于我，这个地方和知识都是陌生的。黄昏的时候我们到了，先去看一个德国最古老的哥特式教堂。这个教堂在二战时被毁坏得非常厉害。 德国人后来用一种专门的砖来重建它。这种砖据说是用特殊材质制成，被雨淋湿以后，这个教堂的墙面就 会呈现一种非常古老的灰黑的颜色。那天我们到达的时候正好教堂的钟声响起来了，很多的鸟群飞了起来， 街上没有人。突然之间，我坐在黄昏的阴影里，发呆，心悸，惊惧，有什么东西曲折而缓慢地流过我的心头。故乡。我想到了“故乡”这个词。我突然觉得，“故乡”这个概念其实是

18、很广泛的，有时候并不如同人们所说的那么狭隊。那天晚上，我梦见了扬州。（1） 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（ ） A . 文章从关于扬州的梦境写起，既给文章笼罩上一种梦幻色彩，也表达了作者对扬州深深的依恋。B . 母亲明确否定我的梦，父亲则抿嘴一笑，并未正面作回答，这表明了父母完全不同的性格特征。C . 扬州的朋友否认我住过个园，而我则能回忆起我住个园时的具体情形，真是有些奇怪莫测。D . 寺庙外悠闲而坐等待摆渡者上船的船夫，烈日下通体透明的河水，都给我留下深刻印象。（2） 文章题为“扬州一觉，千年不醒”，可文中却花费不少笔墨写德国小镇马戈的堡的教堂，请分析作者这样写的原

19、因。 （3） 文章以“那天晚上，我梦见了扬州”结尾，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。 8. （20分） (2020高三上温州期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 阿芳的灯王安忆走在那条湿淋淋的小街上，家家门户紧闭。雨滴敲在水泥路面上，滴滴答答，空寂的街上溅起回声。在阳光明媚的日子里，家家户户半启着门，老人在门前择菜，小孩在门前嬉闹。一个很平常的日子里，我走过这里，无心地回头，望见一扇大敞的门里，似乎已经是午饭以后很久了，可是桌上依然杯盘狼藉。一条壮汉横在竹榻，睡得烂熟，苍蝇停在他的脸上，十分安然的样子。一个老妇人，像是壮汉的母亲，背着门在踩一架沉重的缝纫机，粗钝的机器声盖住了汉

20、子的鼾声。满屋都是叫不出名目的破烂东西，我甚至嗅到了一股腐臭味，于是便扭回头，走了过去。后来，我开始一日三回地在这条街上往来，因为我搬进新居，上班需从这里走过。也不知过了多少日子，这街上多了一个小小的水果摊。摆在临街的一扇窗下。摊边坐着一个女孩，留着日本娃娃式的头发，浓浓的刘海儿罩着活泼泼的眼睛，面容十分清秀，只是略显苍白，可是，唇却有天然的红润。她穿的也是红颜色的衣服，一朵红云似的停在黄的梨、青的苹果、黑色的荸荠旁边，静静地看一本连环画或是织一件不仅限于红色的毛衣。如有人走过，她便抬起半掩在乌黑的额发后面的眼睛，如那人迟疑了脚步，她就站起来，静静地却殷殷地期待着。很少有人会辜负这期待。有一次

21、，她见我过小迎上来：“今日的哈密瓜好得很，昨晚才从十六铺码头进来的，虽然贵了一些，可是划得来的。”我没买哈密瓜，而是挑了几只苹果。我看见她举秤的手是一双极大的手，关节突出，掌心有些干枯。她的脸却是极其年轻的，脸颊十分柔滑、白晳，眼睛明澈极了。她称好苹果，用一个极小的电子计算器算账，粗大的手指点着米粒大小的键钮。数字显现了，她爽快地免了零头，帮我装进书包。天黑以后，这里的生意便忙了许多，除了女孩，还有个男人在帮忙，听他叫她阿芳。我猜想这个男人是她丈夫，可又觉得她委实太年轻，远不该有丈夫。有一日，我忽然觉得阿芳有些异样，来回走了几趟，观察了几遍，才发现她的腰身粗壮了，显然有了身孕。我心里不由得升起

22、一股奇异的感觉，很惋惜似的，又很感动。再看他们这一对，也觉得颇为美好。他结实健壮，而她清秀苗条，叫人羨慕。他干活不如阿芳利索，态度也欠机灵，可是，对人的殷切却是一样的。有一日，我问她：“水果是谁弄来的呢?不会是你自己吧。”她说：“是我男人。他下班以后，或者上班以前，去十六铺。”“那么执照是你的了?”我问。是的，我是待业的嘛!”她回答，脸上的孕斑似乎红了一下，我便没有再多问。有了阿芳和她的水果摊，这条街上似乎有了更多的生机，即使在阴霾的日子里。后来，水果摊收起了，大约是阿芳分娩了。这条街便格外地寂寞与冷清了。阿芳的门关起来了。关起来的门，如同汇入大海的水滴，退进那一长排、面目如一的门里。我竟再也

23、不记得哪一扇才是阿芳的门。偌大的世界中，一个小小的阿芳，又算得上什么?几个来回以后，我便也淡忘了。一天傍晩，我忽然看见了阿芳。她依然是罩到眼睛的刘海儿，眸子明亮，皮肤白晳，穿了一件红花的罩衫，安然地守着一个色彩缤纷的水果摊。她怀里抱着一个白白胖胖的婴儿，有着和她一样鲜艳的嘴唇，看上去是那样惹人喜爱。她似乎并没认岀我，用一般的热切的声音招呼：“买点儿什么吧。”我挑了一串香蕉，她将孩子放进门前的童车里，给我称秤。我看见她的无名指上，多了一枚粗大的赤金的戒指，发出沉甸甸的微弱的光芒。从此，这里又有水果摊了，又有了阿芳、阿芳的男人，还有阿芳的孩子。阿芳也渐渐地认识了我，或是说记起了我，过往都要招呼，要

24、我买些什么，或问我昨日的瓜果甜不甜。我还可以自由地在那里赊账，虽然我从来不赊。毛头渐渐地大了起来，阿芳也渐渐地圆润起来，却依然容貌俏丽，只是脖子上又多了一条粗重的金项鲢，腕上也有了一只小巧的手镯。夜晚，她男人将电灯接出门外，阿芳织毛衣，阿芳的男人看书，毛头在学步车里学步。摊上的水果四季变化，时常会有些稀奇而昂贵的水果，皇后般地躺在众多平凡的果子中间。这一幅朴素而和谐的图画，常常使我感动，从而体验到一种扎实的人生力量与丰富的人生理想。一天夜间，下着大雨。忽听有人招呼我，原来是阿芳的男人，正站在门口。他说，今日有极好极好的香瓜，不甜不要钱，或者买回吃了再付钱。我朝他笑一笑，便收了伞进去。毛头睡着了

25、，盖着一条粉红色的毛毯，伸出头，口里还含着手指头。阿芳在看电视，电视里正播放越剧大奖赛的实况，那是一台二十英寸的彩电。屋里有冰箱、双缸洗衣机、吊扇、录音机等等。我从筐里挑好香瓜，付完钱，阿芳的男人又邀我坐一坐，避过这阵大雨。我站着与他说话。我问他：“就你们自己住这里吗?”他说是的，姆妈在去年去世了。“水果赚头还好?”我问道。“没有一定的，”他说，“像去年夏天的西瓜，太多了，天又凉快，价钱一下子压了下来，蚀了有几百呢!国营商店蚀得更多了。”他笑了一下。他虽长得粗壮，眉眼间却还有一丝文气，像读过书的样子，就问他是做什么的，他说只不过是车工罢了，插队回来，顶替姆妈的。我脑子里忽然闪过一个念头，想起很

26、多年以前，从这里经过，有一扇门里的邋遢而颓败的景象。那里有一个儿子，也有一个母亲。或许就是这里，就是这里，一定是这里。我激动起来。阿芳随着电视里的比赛选手在唱“宝玉哭灵”，她是那么投入，以至竟然没有在乎我这个陌生人的闯入。我看着她，心里想着，难道是她拯救了那个颓败的家，照耀了一个母亲和一个儿子黯淡的生计，并且延续了母与子的宿命与光荣?可我不知道这里究竟是不是那里。这里所有的门，都是那样的相像。我极想证实，又不敢证实。我怕我的推测会落空，就像怕自己的梦想会破灭。我很愿意这就是那个家，我一心希望事情就是这样。于是，我决定立刻就走。雨比刚才更大、更猛，阿芳的男人极力地挽留我，连阿芳都回过头来说道：“

27、坐一会儿好了。”可我依然走了。我逃跑似的跑出阿芳的家，阿芳的灯从门里幽幽地照了我好一程路。我没有再回头。我怕我忍不住会发问、去证实，这是那么多余而愚蠢。我不愿这个美丽的故事落空，我要这个美丽的故事与我同在。(有删改)（1） 小说中为什么多次写到阿芳的金首饰? （2） 简析文中画横线部分的语言特点。 （3） 联系全文，分析文章结尾句“我不愿这个美丽的故事落空，我要这个美丽的故事与我同在”的作用。 （4） 王安忆是一位善于发现女性之美的作家，请结合全文分析，阿芳上有着怎样的女性之美。 四、 文言文阅读 (共1题；共11分)9. （11分） (2017高一上涞水月考) 阅读文言文荆轲刺秦王，回答问题

28、顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙

29、。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。（1） 对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 高渐离击筑，荆轲和而歌和：唱和，同声相应B . 持千金之资币物币：礼品C . 燕王诚振怖大王之威诚：确实D . 比诸侯之列，给贡职如郡县比：比较（2） 下列各句中划线词的意义和用法都相同的一项是（ ） A . 疑其有改悔吾其还也B . 皆白衣冠以送之以其无礼于晋C . 嘉为先言于秦王曰谁为大王为此计者D . 荆轲就车而去，终已不顾顾不知计之所出耳（3） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，

30、不正确的一项是（ ） A . “太子”是中国古代封建君王的嫡长子或预备继位的儿子。商周时期，天子及诸侯的嫡长子，称“太子”或 “世子”。B . 古代人的称谓有多种分类，比如“谦称”“敬称”“贱称”等等，“竖子”是对人的贱称，“仆”是古时男子谦称自己。C . 古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉，慷慨羽声则指声调典雅而哀怨。D . “九宾”是古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿，例如文中的“乃朝服，设九宾”。（4） 翻译原文中划横线的句子。仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)10. （7分） (2019高二上浙江月考) 阅读