传统文化与高考作文

1、阅读本文将支付2元传统文化与高考作文近年来，NMET汉语试卷中的文化内涵越来越深刻，对考生写作的文化要求也越来越高。那么什么是文化呢？“文化：广义而言，指人类在社会和历史活动过程中创造的物质财富和精神财富的总和；狭义而言，它指的是社会意识形态以及与之相适应的机构和组织。”(中国大百科辞典)龙应台认为所谓的文化、品味、道德和智慧是文化积累的总和。文化美的内容层次大致可以分为两个层次：一个是每个历史时代所表达的社会意识形态，另一个是每个审美个体所表达的主观想象和思想感情。这是因为某些社会现实、社会思想和美学思想是紧密联系在一起的。虽然这种情况在特定的历史环境中，其表现是不同的。然而，它们的本质和性

2、能是相似或相似的。文化是具有鲜明地方特色的物质财富，因为它，我们的生活丰富多彩；文化是具有独特人生智慧的精神财富，正因为如此，我们的人生才是辉煌的。不要认为文化是一个抽象的概念，所以它是深不可测的。事实上，我们每天都在和文化打交道。当你在家乡品尝一种独特的水果时，你心中的甜味就是文化；当你听一位祖母关于她家乡地名的最初故事时，也许神秘而神奇的传说就是文化。你在校园里喜欢的是校园文化。当你在市场上时，你会感受到市场文化。当你读一本好书时，经典文化的魅力在字里行间流动；当你游览风景时，名人的足迹和美丽的传说就是文化。你的衣服中有服饰文化，你的饮食中有饮食文化，你的教育中有传统文化，文化与你密切相关

3、。中国是一个有5000年历史的文明古国。虽然历史的背影已渐渐远去，但多年积累的传统文化却流传至今，散发着永恒的魅力。像儒家文化、道家文化、茶文化、竹文化、戏曲文化、诗歌文化等一样，它们是我们民族宝贵的精神财富。传统文化博大精深，它的许多精髓至今仍值得我们学习。家乡文化是一种具有地方特色的文化。从一个小的角度来看，它是每个人血液中融化的乡愁，从一个大的角度来看，它是民族凝聚力的象征。我国幅员辽阔，民族众多。不同的地区和不同的民族往往有不同的自然风光、风俗习惯、历史遗迹、文化景观、服饰和餐馆，这些都是在斯里兰卡出生和长大的每个人的永恒文化品牌。文化和艺术，让孤独的个体为他们无法形容的痛苦找到名字和

4、定义；它就像蘸了药水的纱布，轻轻地擦拭着人们灵魂深处从未愈合的伤口；它使孤立的个体能够打开自己的大门，走出去寻找自己的同类。文化和艺术让人们发现他们的经历不是孤立的，而是一种共同的集体经历，他们的痛苦和快乐可以与他人分享。它使人深受感动和陶醉，使人懂得生活和美学的意义。文化艺术是一种“精神背景”，它关注人的内心世界，人性的完美、和谐、全面是它的目标，自由、平等、公平、和谐是它的最高理想，文学、历史、哲学和艺术是它的载体和组成部分，它们的完美结合给人带来精神享受和愉悦。文化和艺术是由时间和灵魂酿造的，是几代人共同精神创造的结果，是自然的积累和永恒的价值。儒家文化两千多年来，儒家文化已经成为中国的

5、主流文化，儒家文化的精髓已经植根于中国思想之中。儒家思想的创始人孔子在政治、经济、哲学、伦理、教育、艺术等方面提出了自己的思想，奠定了中国传统文化的基础。从现代角度来看，儒家爱民用才的政治思想、“仁”为核心的道德规范和“以人为本”的管理理念不仅超越了时代，也超越了国界。一些西方国家的企业家和政治家从儒家经典中寻求智慧，并在形成自己的现代管理理念时取得了成功。作为中国传统文化的脊梁，儒家思想对中华民族精神的形成和发展有着无可比拟的影响。儒家思想对中华民族精神的形成和发展做出了巨大贡献：儒家思想以“求真即求真自强精神”为终极价值目标，儒家思想注重积极有为的人生实践，其求真、求实、求实的价值本体论培

6、育了中华民族自强不息的民族精神；儒家追求“求善求美强调道德教育精神”。无论如何，仁、义、礼、智、信、礼、诚、克己等等，都具有与时俱进的意义。因此，在长期的历史实践中形成的优秀价值原则可以转化为时代精神来继承。例如，在周易中，“天堂是健康的，君子自强不息”；在论语中，他提倡舍身取义、见真章、舍生取义的品质，“三军能胜帅，匹夫不能胜志”；而在孟子中，他有一种历史使命感，“君子不勇则不能远，仁则不能远”。同时，我们可以从某些内容中提炼出封建思想的核心和有用的精神因素，使之成为当今新文化建设中有用的思想元素。比如“以人为本”的思想。从西周初年的“尊天护民”到孟子的“民为重，国为次，君为轻”，再到荀子的

7、“君，舟也；庶人，水也。水能载舟，也能覆舟。”民本思想是中国古代政治思想的重要组成部分。当然，古代“以人为本”的真正内涵不是也不可能是人民的利益。今天，如果我们消除它的封建核心，我们就可以从人民当家作主的角度来改造古代的民本思想，把它发展成为人民利益高于一切的社会主义观念。儒家提出了“修身”和“修身”等命题，这些命题对今天建设社会主义市场经济仍然具有现实意义。今天，我们仍然需要发扬自我修养和献身社会主义的精神。当然，传统文化中的糟粕必须被否定和抛弃。如女性的“三从四德”观、“天道不变，天道不变”的自然观，以及封建等级制的“不卑不亢”观。古代节日文化每个民族都有自己的传统节日，是体现和传承民族文

8、化的重要载体。节日文化是民族性格和文化的集中展现，是文化认同、民族认同和民族认同的重要标志。无论你去哪里，庆祝你自己的国家节日将帮助你找到自己的“根”。中华民族是一个具有悠久历史和文化传统的民族，其节日文化非常发达，对春节、立春、元宵节、上思(三月三日)、清明节、端午节、夏至、七夕、中秋节、重阳节、冬至、腊八节、灶神祭和除夕等都有很大影响。中国是一个农业国家，节日的起源与节气和宗教祭祀有关。然而，随着时代的变迁，节日的习俗和主题也在不断变化，同时孕育出具有鲜明民族特色的文化。在国际上不同民族的多元文化日益受到尊重的观点下，我们没有理由忽视我们自己民族的传统节日及其在海外华人心目中的地位和影响。

9、重要传统节日的到来蕴含着无尽的民族情感。我们应该从弘扬以爱国主义为核心的民族精神的高度来认识和重构中国节日文化。在经济全球化的世界格局中，展示多元文化的民族性尤为重要。茶文化茶文化以茶为载体，通过这一载体传播各种文化。它是茶文化的有机结合，包含和反映了一定时期的物质文明和精神文明。茶文化是茶艺与精神的结合，精神是通过茶艺来表达的，茶文化是中国传统优秀文化的组成部分，其内容非常丰富。茶文化是高雅的文化，名人都愿意参与。茶文化也是大众文化，人们广泛参与其中。茶文化覆盖全民，影响整个社会。真正喜欢茶的角色具有茶的“味道”。一个民族的审美趣味仍然是趣味横生的，它渗透着一种高雅的文化氛围，覆盖着一种洁净

10、的精神境界，充满着一缕美丽的诗意，提升着一种道德的精神品质。民族文化京剧和秦腔所塑造的典型艺术形象在育人方面发挥了巨大的作用。云南歌会展示了独特的民俗风情。“安塞腰鼓”传达了黄土地的文化信息。棋艺和书法被学者们视为必修课的“四门艺术”。各民族的舞龙舞狮是凝聚人们情感、表达民族精神的载体。神话还有许多传说和民间传说，如女娲补天、盘古造地、精卫填海、大禹治水、牛郎织女等。所有这些都蕴含着丰富的民族文化积淀，表达着各种情感意向。高考的例子2005年上海高考阅读以下提示，并根据要求进行写作。近年来，除了课堂教学，以下现象也大量进入我们的视野。请观看一组社交广角镜头镜头1:武侠小说席卷了几代读者。事实上

11、，把骑士精神作为一种人格理想是一个由来已久的精神传统；言情小说往往交织着爱情的情绪和感伤的情感，这也是作品吸引众多年轻读者的原因。镜头2: 春秋公羊传中学流行歌曲唱出了学生们的生活、天真与成熟、青春与成长、追求与困惑，这是一种艰难的情结，在校园的绿草中始终占有一席之地。镜头3:到目前为止，广告已经变得势不可挡，甚至世界著名的歌曲也进入了一些品牌的广告。因此，优雅的古典音乐在一些青少年的耳中已经成为一种商品而不是音乐旋律。此外，还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报纸和时装表演等。因此，有必要对今天的文化生活进行审视和分析。谈论它们如何影响你的成长。请写一篇不少于800字的作文(不要写成诗)。自制

12、话题。思维分析这篇作文题目的目的主要是基于中学生对流行文化的理解，这对于中学生来说是很容易写的，因为这篇作文材料几乎包含了目前存在的各种流行文化。(1)没有读过武侠小说的人可以写广告。(2)没看过韩剧的人也可以写时装秀。思维范围很广，中学生基本上有话要说。(3)抓住“大众文化观”这一点，文章的文体应该是议论文。(4)应该注意的是，在这三个镜头中，第一个和第二个镜头是关于如何对待大众文化以及大众文化为何流行；第三个镜头是关于通过广告消除经典文化，这不是第一个和第二个镜头的问题，所以我们在写作时应该注意它。2006年北京高考读下面的单词，根据要求写。许多城市都有能够代表其文化特征并具有传承价值的东

13、西。这些东西可以被称为城市的象征。故宫和四合院是北京的象征。天桥的杂耍和胡同小贩的叫卖是北京的象征；刘的书画和老舍的作品都是北京的象征。王府井商业街和中关村科技园区是北京的象征.随着时代的发展，新的北京符号将在未来不断涌现。北京人希望保留过去的标志，创造新的标志。在这方面，请写一篇关于“北京的象征”的文章，谈谈你的感受或意见。除诗歌外，文体不限，不少于800字。思维分析“北京的象征”，即城市的“能够代表其文化特征并具有传承价值的东西，这些东西可以称为城市的象征”。你可以写“紫禁城和四合院是北京的象征”；“天桥的杂耍和胡同小贩的叫卖是北京的象征”；“琉璃厂的书画和老舍的作品是北京的象征”；“王府

14、井商业街和中关村科技园区是北京的象征”，你也可以写“随着时代的发展，未来北京将出现新的象征”。“有许多符号，候选人可以随意运用他们的想象力。然而，如果考生能看到古代和现代，把北京的古代符号和现代符号结合起来，那将是最好的。这不仅展示了他对北京文化的独特理解，也展示了他开阔的视野、更多的氛围和从小处着眼的感觉。思维角度可以是：(1)书写某种符号的过去、现在和未来。(2)写下保留先前符号的原因(或方式)。(3)写下为什么(或如何)创造新的符号。(4)写北京符号传承与创新的关系。(5)写出某个符号或某类符号的文化特征和传承价值。(6)批判某种或某类符号。(7)介绍和解释某种或某类符号。(8)讲述某种

15、或某种象征的故事。当然，当你开始写的时候，你应该写你熟悉和理解的东西，这样可以防止一点点知识引起的错误。2005年浙江高考阅读以下提示，并根据要求进行写作。唐诗云：“一叶知秋。”宋世运：“春天不能关在花园里，一颗杏树会从墙上长出来。”一片叶子落下，知道秋天，而另一片叶子开花，看到春天。平凡而微妙的事物往往是世界的缩影，而无限往往被收集在有限之中。请写一篇文章，题目是“一枝一叶，一个世界”。【注意】(1)书面内容必须在主题范围内。(2)自决，自我选择。除了诗歌，风格没有限制。(4)不少于800字。(5)不得复制。思维分析“一枝一叶一个世界”内涵丰富，可以用多种方式理解，包括小与大、有限与无限、瞬

16、间与永恒等多种关系。这些关系也可以从不同的角度来看：(1)可以理解，一枝一叶组成一个世界。大是由小的组成的，无数的瞬间和有限构成了永恒和无限。这是一种“一切都是数字”的观点。世界是由数字组成的。在自然界中，事物随着数量而变化。尽管这种看待世界的方式很早就出现了，那些追求人文科学的人试图超越它，但它的真理之光仍然闪耀着。(2)也可以理解为从一个分支到另一个分支看待世界。从小到大，看微观知识。从小空间到大空间，从小事情到大世界。(3)也可以理解为一枝一叶就是一个世界。小就是大，一个就是很多，有限就是无限，瞬间就是永恒。话题无穷无尽，深不见底。具有不同生活经历、文化背景、思维特征和审美感受的考生可以

17、选择自己的写作角度和题材。每个人都有话要说，而且有足够的空间自由玩耍。文学史、生活琐事和社会现象都可以写；伟大与渺小，神圣与卑微，亚历山大大帝的铁蹄，古希腊文化，伟人的盛唐，秋风，残莲，一本书，尘埃与宇宙，世界上的一切，世界上的一切，世代，任何人，事物和事物都是相关的，都可以被书写。2005年湖北高考读下面的课文，根据要求写。在汉语中，“三”是一个有意义的数字，它由许多词组成，如：“三思而后行”、“三省是我自己的身体”、“从别人那里推论”、“三个人必须有我的老师”、“三个头比别人好”等等。这些词语不仅是对社会生产现象或生活经历的总结，还隐含着一定的文化内涵和人生哲学。请根据你对上述单词或其他熟

18、悉单词与“三”的联想和理解写一篇文章(注意单词中“三”的含义)。你可以联想到某个单词，也可以联想到几个单词。要求：自制意图，自制标题，自选风格，不少于800字。思维分析这个命题使用了一套谚语，这些谚语是美丽的，有意义的，充满了审美趣味。提示：“这些词不仅是对社会生产现象或生活经历的总结，还隐含着一定的文化内涵和人生哲学。”这一哲学命题给了考生思维的起点和方向，也给了考生自由的思维空间。(1)首先，我们必须仔细阅读材料并准确理解提示：材料首先选择了五个关于“三”的说法，它们内容不同，形式多样，但都隐含着一定的文化含义和人生哲学。例如，“三人行必有我师”选自韩愈的同桌的你，意思是每个人都有自己的长处，应该虚心