西宁市高三语文1月联合考试卷A卷

1、西宁市高三语文1月联合考试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（ ）莫言获得诺贝尔文学奖是2012年末最大的新闻，看好莫言的人，觉得莫言获奖实力具备，_；有人则不以为然，认为莫言作品并非_，客观地说，莫言的小说有其独特性，其奇异的想象力和丰富的比喻真是令人难以_的。A . 实至名归瑕不掩瑜望其项背B . 名副其实瑕不掩瑜望尘莫及C . 实至名归白璧无瑕望其项背D . 名副其实白璧无瑕 望尘莫及2. （2分） 下下列各项中，没有语病的一项是（ ）A . 奥巴马成功连任后发表胜选演讲，对支持者表示感谢。他说

2、：“现在经济正处于复苏期间，十年的战争即将结束，我们的竞选也已经将告尾声。我听到了你们的声音，我会成为最好的总统。”B . 著名歌唱家李双江之子李天一是个不知天高地厚的年轻的初生之犊，无照驾驶，肇事打人，寻衅滋事，其行为引起了人们对“星二代”的抨击。C . “最美教师”张丽莉的事迹传开后，前来探望的热心群众摩肩接踵，医护人员不得不采取措施，以保护她的休息和治疗。D . 从药家鑫到李昌奎案，再到现在引发民间热议的吴英案，最近，废除死刑这一原本看起来遥不可及的法律命题，开始在普通民众层面引起了争议。3. （2分） 下列各句中，语言表达得体的一项是（ ）A . 许多同学围着在这次考试中表现出色的周洋

3、同学，让他介绍经验，周洋说：“你们先到一边等等，等我喝杯水再赐教。”B . 近日，学校为了让学生们以更好的心态迎接高考，减轻心理压力，在同学们必经的大门口贴出一副对联，上书“烈火试真金，逆境试强者”。C . 只见大厅的角门一开，走出一位老人，手拄拐杖，答道：“老朽写得不好，让大陆的兄弟见笑了。权当文字游戏吧！”D . 学校公告栏有某学生写的失物启事：“我在餐厅吃饭时不小心遗失了高中数学题典，如有拾到者，请迅速还我。”二、 现代文阅读 (共3题；共30分)4. （6分） (2016高三上成都月考) 阅读下面的文字，完成文后各题。通过读书仕进而成为官僚士大夫，这是自汉代以来形成的重要的中国文化传统

4、。汉代儒生读书仕进之路的形成，除了是整个社会对儒家思想文化的要求外，与汉代儒生的自我改造也是密不可分的。客观上讲，由于先秦的儒生以学习六经、传授知识为主，在秦汉官僚政治社会里是缺少从政的技能与本领的。为了实现他们的政治理想，走向仕途，他们就必须进行自我改造，以适应这个社会的需要。这个改造过程，实际上从汉初就已经开始。当时的几位著名儒生，如陆贾、叔孙通、贾谊、晁错、公孙弘，其思想和政治主张，已超出儒家学派的界域。汉武帝为儒生们开启了一条通向仕途之路，这在中国政治史和文化史上都是一件大事，这为儒生们实现自己的治世理想创造了条件，同时也对他们提出了新的要求。儒生们往往从书本出发，把现实社会理想化，其

5、处世或议论常不免宏阔迂腐；而统治者则需要的是务实的治国人才。因此，一个儒生如何才能把自己通过经书学习而得到的文化知识变成政治智慧，是对他们的一个严峻考验。汉武帝在当时虽号称重儒，所重视的也不是那些腐儒，而是像董仲舒、公孙弘、兒宽那样“通于世务，明习文法，以经术润饰吏治”的儒家。儒生和文吏在汉初属于两个不同的社会群体，二者之间有着严格的区别。儒生有时候可以称之为“文学”，而文吏之俗称则为“刀笔吏”。由王充在论衡程材可知，即便是在东汉，世俗仍有轻儒生而高文吏的习气。王充为此而为儒生抱不平，但在客观上也说明，儒生在事功方面确有不如文吏之处，他们在走入仕途时必须要改造自己，在坚持自己的政治理想和道德操

6、守的同时，一定要具有优秀的管理能力。真正由读书出身而在政治上又居高位的优秀官僚，必须是二者的结合。据宋书百官下：“汉武帝纳董仲舒之言，元光元年，始令郡国举孝廉限以四科，一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明习法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足决断，材任三辅县令。”这四科当中，前两项是对文化修养与道德操守的要求，后两项是对管理才能的考量。事实也是如此，自汉以后的儒生在中国的政治领域之所以占有越来越重要的地位，就是因为他们经过了这样的改造，符合以上四科的要求。可以看出，这一改造的过程也是与文吏融合的过程。在汉代政治舞台的较量中，经过自我改造的儒生最终

7、打败了文吏。之所以如此，除了汉代社会历史发展的需要之外，文吏们缺少崇高的人文关怀是其最为致命的缺陷。文吏们以商鞅、韩非的法家理论治国，排斥礼义、仁爱、孝悌等人文道德关怀，严刑峻法，刻薄少恩。由此而反观儒生之从政，其意义不仅仅在于他们经过自我改造后也具备了吏治之才干，而在于他们把儒家的人文关怀渗透到国家的政治管理当中。一个真正优秀的儒家出身的官吏，不仅要使其民能够“安居乐业”，而且还能够做到“移风易俗”，其代表人物就是蜀守文翁。文翁的意义，不仅在于使蜀地人民安居乐业、移风易俗，为汉代树立了一个儒生出身的官吏的正面形象，而且还在于他的事迹从深层次上说明了儒家士大夫政治所以优于法家文吏政治之处。它使

8、得这个社会的官僚体系不是仅仅停留在事功的层面上，而是把儒家的道德伦理观念深深地融注其中，使这个士大夫官僚体系具有高尚的道德价值取向，从而建立了一个新的道器相通的政治文化模式。（选自新华文摘有删改）（1） 对汉代“儒生打败文吏”的原因表述不正确的一项是（ ）A . 文吏们虽在事功方面比儒生强，但缺少崇高的人文关怀。B . 儒生们能把儒家的人文关怀渗透到国家的政治管理当中。C . 朝廷令郡国限四科举孝廉，引导了儒生自我改造的方向。D . 统治者需要的是务实的治国人才，文吏未通过严峻考验。（2） 下列关于汉初儒生的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A . 儒生在有自己的文化修养和道德操守的同时，可能

9、缺少优秀的管理能力。B . 儒生属于与文吏有着严格区别的社会群体，世俗有轻儒生高文吏的习气。C . 儒生都缺少把自己通过经书学习而得到的文化知识变成政治智慧的能力。D . 儒生往往从书本出发，把现实社会理想化，处世或议论常不免宏阔迂腐。（3） 下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是（ ）A . 称儒生为“文学”，称文吏为“刀笔吏”，表明了儒生地位高于文吏。B . 儒生读书仕进之路的形成，除社会原因外，儒生自我改造是根本原因。C . 蜀守文翁，做到了“安居乐业”“移风易俗”，是儒家士大夫的代表。D . 到汉代，儒家士大夫政治终于取代法家文吏政治，形成官僚士大夫体系。5. （15分） (2015

10、高一上桐乡期中) 阅读下面两个选段，回答下题。最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。你对吊灯作第六或六十次探究，这时候你就可

11、以知道，你差不多开始发疯了。很想念家里似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要，我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想象母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守侯她们睡到天明我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或

12、者一只犁头还插在地边等待明天故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我

13、当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。故乡意味着我们的付出它与出生地不是同一回事。只有艰辛劳动过的奉献过的人，才拥有故乡，才真正懂得“游子悲故乡”的情怀无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。（1） 第段“任何外来者都会突然陷入难耐的冷清”中“难耐的冷清”在文中有哪些表现？请分点概括。（2） 第段中，作者说“故乡意味着我

14、们的付出它与出生地不是同一回事。”请概括作者心中“故乡”的内涵。（3） 根据文意，请归纳身居法国的“我”，“心”为何向故乡“归去”。6. （9分） (2018高二上会泽月考) 阅读下面的文字，完成下面小题材料一：十九大代表、教育部部长陈宝生10月19日表示，过去5年是教育改革全面深化的5年，在高考招生制度改革方面，今年上海和浙江试点已经落地，但是存在一些需要完善的问题。目前，在浙江和上海，都出现了有关高考物理选考科目人数下降的争议，引起舆论广泛关注。根据浙江省教育考试院、浙江省教育厅公布的数据，2017年高考浙江全省共29.13万考生（其中25.01万人报名普通高校招生），在后3门（从物理、化

15、学、生物、政治、历史、地理、技术中自主选择3门）选择中相关科目排位如下：1生物12.53万（50%）；2化学12.5万（50%）3地理11.95万（47.79%）；4历史10.88万（43%）；5政治10万（40%）；6物理8.95万（35.78%）；7技术7.2万（29%）。也就是说，新高考中，选考物理的仅8.9万人，比例仅占普通高校招生报名人数的36%。根据上海教育考试院公布的数据，在2017年5万名上海高考学生中，相关科目的选考人数如下：政治14834人，历史20151人，地理29628人，物理19218人，化学22314人，生物24175人。从中可见，物理也排在第5位，低于地理、生物、

16、化学、历史科目的选考人数。（网易新闻）材料二：为扭转基础教育的应试导向、唯分数论，我国于2014年启动新高考改革，但是，由于整体的高考录取制度未变，仍旧按总分排序录取学生，因此，新高考出现新的应试倾向，学生为了获得高考高分而放弃重要的科目学习，比之前的问题更严重以前毕竟所有理科学生（在各省考生中约占70%）都要学物理，而新高考改革后，只有30%多的学生选择物理。这也提醒我国教育部门和学校，培养学生的综合素质，发展学生的兴趣，不能仅靠调整考试科目。以前，学习文科的学生即便考出高分，也不一定就有很深的人文底蕴；同样，学习理科的学生也不一定就有很高的科学素养。现在，文理融合之后，只要学生学习自然科学

17、科目和人文社会科学科目主要目的还是应试，文理融合、3+3选择的改革价值就难以实现，学生会功利选科，家长们也鲜有考虑孩子以后的素养问题。（环球时报）材料三：柯桥中学打造了“科普讲座进校园”活动，邀请北大、清华、浙大等高校的知名专家学者走进中学校园，为学生带来最新科技前沿和人文发展动态，开拓学生视野，提升学生素养，人大附中也开启“新教育讲堂”系列讲座，并以“科学家谈科技创新与人才培养”作为开篇。柯桥中学校长杨军在接受记者采访时也表示，为了吸引孩子们选物理，学校专门组建了物理学科实验室；鼓励学生根据兴趣组建社团，学校提供老师和资金、场地等全方位的支持，当地政府也增加投入，加大师资培训力度，给孩子们更

18、好的学习体验。人大附中也开发了一系列课程启发学生们的创造性思维，发掘学生在科学技术专业上的潜能。洪文认为，对于多数需要学习物理学科的专业来说，应该将物理列为“必考”科目，而不是可选项。他说，上海新高考改革第二年，要求选考物理的高校比例上升后，考生选择物理科目的比例也相应提升到了40%。这是一个可以作为参考的有益尝试。（人民网）（1） 下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A . 材料三举了柯桥中学和人大附中的例子，举例角度相同，但例子的丰富恰好说明了名校在发掘自身潜力应对教改缺陷上有相同的思路。B . 材料二在谈到物理遇冷现状后，深挖了遇冷背后的原因，采用了层进式结构，这是时评

19、常用的结构。C . 材料一用引言论、列数字的方法客观介绍了上海、浙江物理选考人数下降的情况。D . 三则材料都报道同一热点事件，但内容侧重点不同，材料一放在发现问题上，材料二材料三放在分析问题和解决问题上。（2） 下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A . 从材料一可以看出，教育部承认高考招生制度改革方面存在一些需要完善的问题。B . 材料二认为学生的人文素养和科学素养不可能从文科和理科的学习中获得。C . 材料二谈到新高考改革的目的在于扭转基础教育的应试导向，促进文理融合，破除唯分数论。D . 材料二认为只要高考按总分排序录取考生的制度不变，那么应试的倾向就不可能有本质的改

20、变。（3） 上海、浙江的高考改革物理遇冷，对教育改革有什么启示？请结合材料谈谈你的理解。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2017高一下湖北期中) 阅读下面的文言文，完成下面小题。太学生何番传韩愈太学生何蕃入太学者廿余年矣。岁举进士，学成行尊，自太学诸生推颂不敢与蕃齿，相与言于助教、博士 ， 助教、博士以状申于司业、祭酒 ， 司业、祭酒撰次蕃之群行焯焯者数十余事，以之升于礼部，而以闻于天子。京师诸生以荐蕃名文说者，不可迭纪。公卿大夫知蕃者比肩立，莫为礼部；为礼部者，率蕃所不合者，以是无成功。蕃，淮南人，父母具全。初入太学，岁率一归，父母止之。其后间一二岁乃一归，又止之

21、，不归者五岁矣。蕃，纯孝人也，闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州，诸生不能止，乃闭蕃空舍中。于是太学六馆之士百余人，又以蕃之义行，言于司业阳先生城，请谕留蕃。于是太学阙祭酒，会阳先生出道州，不果留。欧阳詹生言曰：“蕃，仁勇人也。”或者曰：“蕃居太学诸生不为非义葬死者之无归哀其孤而字焉惠之大小必以力复斯其所谓仁欤！蕃之力不任其体，其貌不任其心，吾不知其勇也。”欧阳詹生曰：“朱之乱 ， 太学诸生举将从之，来请起蕃，蕃正色叱之，六馆之士不从乱，兹非其勇欤!”惜乎!蕃之居下，其可以施于人者不流也。譬之水，其为泽，不为川乎?川者高，泽者卑，高者流，卑者止。是故蕃之仁义，充诸心，行诸太学，积者多，施者

22、不遐也。天将雨，水气上，无择于川泽涧溪之高下，然则泽之道，其亦有施乎！抑有待于彼者欤！故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤！吾是以言之，无使其无传焉。（选自韩愈集）【注】选纪：计算；朱之乱：唐德宗建中四年，泾原军朱反唐。（1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 蕃居太学/诸生不为非义/葬死者之无归/哀其孤而字焉/惠之大/小必以力复/斯其所谓仁欤B . 蕃居太学/诸生不为非义/葬死者之无归/哀其孤而字焉/惠之大小/必以力复/斯其所谓仁欤C . 蕃居太学诸生/不为非义/葬死者之无归/哀其孤而字焉/惠之大小/必以力复/斯其所谓仁欤D . 蕃居太学诸生/不为非义/葬死者之无

23、归/哀其孤而字焉/惠之大/小必以力复/斯其所谓仁欤（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . 太学是中国古代的大学，文中助教和博士是太学的教师，司业和祭酒地位近似于现代的副校长和校长。B . 我国古代朝廷设有六部官署，礼部是其中之一，主要掌管典礼、科举、教育等事务。C . “六馆”是国子监的别称，按唐制，国子监领国子学、太学、四门、律学、书学、算学，统称六馆。D . “会阳先生出道州”，句中“出”意即“出京”，指京城官员被贬斥到地方成为平民。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 这篇传记写了太学生何蕃的事迹与遭遇，反映了唐朝中期极端腐败

24、的政治，导致大量贤才得不到重用而被埋没的社会现实，表达了作者沉痛的惋惜之情。B . 何蕃刚入太学时，每年回家一次，因其父母劝阻，他间隔一两年才回家一次，但还是遭到父母劝阻，以至他五年没回家了。C . 欧阳詹在评价何蕃为人时，对何蕃的仁爱给予了高度肯定，而对何蕃的勇敢品质的略带怀疑，不是很肯定。D . 本文着力表现何蕃学识渊博、纯孝、仁勇等优秀品质，这和韩愈一贯推崇儒家思想、倡导儒学的行为是一致的。（4） 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。揖诸生归养于和州，诸生不能止，乃闭蕃空舍中。是故蕃之仁义，充诸心，行诸太学，积者多，施者不遐也。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8. （7分） (2020高

25、二上西安期末) 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 夜入瞿塘峡白居易瞿塘天下险，夜上信难哉！岸似双屏合，天如匹练开。逆风惊浪起，拔稔暗船来。欲识愁多少，高于滟滪堆。（注）此诗是诗人贬官忠州路上过三峡时所作。稔：纤夫拉船用的竹纤。滟滪堆：江中巨大石礁。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . “夜上信难哉！”以感情强烈的咏叹点出瞿塘峡的艰险，奠定了全诗基调。B . 颔联运用了比喻的手法，将两岸山峰比作“双屏”，将天空比作“匹练”。C . 颔联一个“合”字凸显两岸崖壁的险狭，一个“开”字凸显天空的辽阔。D . 颈联“逆风”“惊浪”描写了瞿塘峡行船时风大浪急的危险场景。（2） 尾联与李

26、煜的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”在手法和情感上有何不同？ 五、 情景默写 (共1题；共5分)9. （5分） 补写出下列句子中的空缺部分。在离骚中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“_。”王维使至塞上中“_，_”一联，写了到达边塞后看到的奇特壮丽风光，画面开阔，意境雄浑。苏轼念奴娇（大江东去）中“_，_”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。六、 语言表达 (共2题；共5分)10. （3分） (2018高一上安达期中) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过l5个字。 我国节气的名字，有些起得有点儿怪。小暑和大暑的“大”与“小”字，同字面的意思相同，是大暑要比小暑的天气热。但是，小寒和大寒的“大”和“小”字，在节气的意义里，却意思正相反，_。小寒时节，是一年最冷的时候。如果拿唱歌作比，一年二十四节气，比我们古代音乐里的宫商还要丰富，高音低音，起承转合，此起彼伏，_。那么，_，是帕瓦罗蒂一般扯直了嗓子将寒冷唱到最高亢。11. （2分） (2018石嘴山模拟) 请参照的推断方式，合理反驳对方的观点。材料一：李贺考进士，反对者说：他父亲名字中的