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文档简介
1、中考专题复习文言文阅读复习,制作:鲁桥一中刘廷,1.理解文言字词,掌握常见的文言虚词、实词、词类活用、古今异义词,识别通假字;归纳文言词语解释的方法;2.掌握文言句子的几种特殊句式的翻译方法;准确流畅的答题训练。3.培养对文本的感受、理解、欣赏和评价能力。,学习目标(新课标要求):,【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。【乙】孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止,乃复进。其母知其喧也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自韩诗
2、外传卷九)济宁市2009年中考试题8.解释下列加点的词语。(4分)人恒过然后能改恒过_其母引刀裂其织裂_9.翻译下列句子。(4分)生于忧患,死于安乐自是之后,孟子不复喧矣。10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?(4分)11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?(3分),甲陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。乙田子为相,三年
3、归休,得金百镒奉其母。母曰:“子安得此金?”对曰:“所受俸禄也。”母曰:“为相三年不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事亲也,尽力至诚,不义之物,不入于馆。为人臣不忠,是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出,造朝还金,退请就狱。王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。诗曰:“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。济宁市2010年中考试题7.解释下列加点的词语。(4分)陈太丘与友期行期行:_田子为相,三年归休归休:8.翻译下列句子。(4分)友人惭,下车引之,元方入门不顾。宜尔子孙承承兮。9.甲乙两文在为人处世方面各说明了什么道理?文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处?(4分
4、)?,甲余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣”。王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?乙戴安道就范宣学,视范所为:范读书亦读书,范抄书亦抄书。惟独好画,范以为无用,不宜劳思于此。戴乃画南都赋图,范看毕咨嗟,甚以为有益,始重画。济宁市2011年中考试题7.解释下列加点的词语。(4分)贤于材人远矣贤:_不宜老思于此老思:8.翻译下列句子。(4分)得为众人而已耶?范看
5、毕咨嗟,甚以为有益,始重画。9.甲文借事说理,以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例,说明了_;乙文则直接写出了戴安道和范宣师生之间_的过程。(4分),(甲)于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”(乙)宋昭公出亡(1),至于鄙(2),喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰:吾君圣者!侍御数百人,被服以立,无不曰:吾君丽者!内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟
6、,卒(3)得反国。(节选自刘向新序)济宁市2012年中考试题7.解释下列加点的词语。(3分)(1)四境之内(2)宫妇左右,莫不私王私(3)谄谀者众也谄谀8.用现代汉语分翻译下列句子。(4分)(1)由此观之,王之蔽甚矣!(2)故宋昭公亡而能悟,卒得反国。9.(甲)文写邹忌以说理的方法委婉进谏;(乙)文则认为宋昭公失国逃亡的原因是(用原文回答)。(甲)(乙)两文给我们的启示是:(5分),考查方式:课内课外文言语段对照阅读题目设计及分数配置:第一道题:词语解释-2至3题-4分第二道题:句子翻译-2题-4分第三道题:阅读理解-1题-约4分第四道题:拓展延伸-1题-约2分,解释词语类(近四年考题),人恒
7、过然后能改恒过_其母引刀裂其织裂_,陈太丘与友期行期行:_田子为相,三年归休归休:,贤于材人远矣贤:_不宜老思于此老思:_,(1)四境之内(2)宫妇左右,莫不私王私(3)谄谀者众也谄谀,常常犯错误,割裂,约定同行,退休回家,胜过,超过,劳神,费心思,全国范围内,偏爱,奉承拍马,解释词语类:,1.积累性的,实词:重要实词、通假字、词类活用一词多义、古今异义词,虚词:重要虚词、固定结构,2.规律性的:,词类活用、各类句式,句子翻译类(近四年中考题),生于忧患,死于安乐自是之后,孟子不复喧矣。,友人惭,下车引之,元方入门不顾。宜尔子孙承承兮。,得为众人而已耶?范看毕咨嗟,甚以为有益,始重画。,(1)
8、由此观之,王之蔽甚矣!(2)故宋昭公亡而能悟,卒得反国。,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。,友人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。好好教育你的子孙,谨慎小心啊。,能够成为普通人就为止了吗?(意思是比普通人还要不如)范宣看后,赞叹不已,认为大有益处,才开始重视画画。,由此看来,大王您受蒙蔽(一定)很厉害了!所以宋昭公亡了国但是能够醒悟,最终得以重振国家。,句子翻译类:,“字字落实”:忠实于原文意思,不遗漏,也不能多余;换言之,原文和译文必须是一一对应的关系,原文中有的意思,在译文中一定要落实,原文中没有的意
9、思,在译文中一定不能出现;不多不少,恰到好处。“文从句顺”:译文要明白通顺,合乎现代汉语的表达习惯,没有语病。,(甲)文写邹忌以说理的方法委婉进谏;(乙)文则认为宋昭公失国逃亡的原因是(用原文回答)。(甲)(乙)两文给我们的启示是:,阅读理解类(近四年中考题),【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?,甲乙两文在为人处世方面各说明了什么道理?文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处?,甲文借事说理,以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例,说明了_;乙文则直接写出了戴安道和范宣师生之间_的过程。,甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。,甲文:做
10、人要讲诚信;乙文:为官不贪,忠于国家才能尽孝。虚心接受批评,知错就改。,后天教育对成才的重要性虚心学习,相互切磋,要虚心听取别人的批评和建议,要保持清醒的头脑;不要被阿谀奉承者蒙蔽,要及时发现和改正自己的缺点错误。,设喻(类比),谄谀者众也,阅读理解类:,解决这种类型的题目有三种方法:第一,引用原文句子回答;第二,摘录原文关键的词语回答;第三,用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。,拓展延伸类:,从近三年的出题情况看,这类题目没有出现,但之前的考试中是必考题目。此类题型的答题技巧是:1、紧扣短文主旨;2、符合题目要求,比如联系实际等;3、表达要明确流畅。
11、,甲子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”(为政)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政)乙孔子观于周庙,有欹器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!”(韩诗外传)”【注】敧(q):倾斜。宥(yu)座:座位右边。“宥”通“右”。中:这里指装水到一半。恶(w):哪里,怎么。,1、解释下面加点的字。(1)知之为知之()(2)是知也()(3)思而不学则殆()(4)满则覆()2、翻译上面语段中加横线的文字。(1)诲女知之乎?翻译:_(2)孔子问于守庙
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