（《登金陵凤凰台》ppt课件

1、第二课,登金陵凤凰台,李白,凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁！,登金陵凤凰台,导入新课,中国是诗的国度，有诗经楚辞，唐诗宋词，路漫漫在屈原脚下求索，诗悠悠在汨罗江畔飘零，秋雨是杜甫笔下的残梦，月亮是李白头顶的乡愁。我们通过诗歌了解诗人，通过诗人更加深对诗歌的理解，今天让我们走进唐代大诗人李白的世界。,李白的著名诗句,1.蜀道之难，难于上青天（蜀道难）2.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回（将进酒）3.天生我材必有用，千金散尽还复来。（将进酒）4.飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（望庐山瀑布）5.长风

2、破浪会有时，直挂云帆济沧海。（行路难）6.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（梦游天姥吟留别）7.相思相见知何日？此时此夜难为情！（秋风词）8.举杯邀明月，对影成三人。（月下独酌）9.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（赠汪伦）10.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（早发白帝城）11.举头望明月，低头思故乡。（静夜思）12.白发三千丈，缘愁似个长。（秋浦歌）,李白（701762）：字太白，号青莲居士，盛唐伟大的浪漫主义诗人，被称为诗仙。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并

3、称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。,李白祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县）。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油县）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游。他到处游历，希望结交朋友，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。但不到两年，因权贵的谗悔，被

4、排挤出京。天宝三载，李白在洛阳与杜甫认识，结成好友，同游今河南、山东的一些地方，携手探胜，把酒论文，亲密无间，成为中国文学史上的佳话。次年两人分手，此后未再会面，但彼此都写下了感情深挚的怀念诗篇。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。,天宝十四年冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李璘的大军东下，邀李白下山入幕府。后来李璘反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年，病死于安徽当涂县。,李白具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的

5、荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。存诗九百余首，有李太白集。,1、关心国事，希望为国立功，不满黑暗现实。,李白诗歌内容,古风59首是其代表作品。其中第一首开宗明义，以继承诗经“风雅”的传统自任，鲜明地显示了关心现实的创作精神。远别离、答王十二寒夜独酌有怀等篇，表现了他对权奸当道、国运濒危的忧虑。,安史乱起，他参与李璘幕府，企图杀敌报国，收复两京，“誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水”（赠张相镐），“南风一扫胡尘静，西入长安到日边”（永王东巡歌其十一）。这种热烈的爱国感情至老不衰。,在流放回来后，他还因安史之乱未平而“中夜四五叹，常为大国忧”（经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠

6、江夏韦太守良宰）。在临终歌中，他对自己的政治抱负不能实现感到非常遗憾，把自己比作“中天摧折”的大鹏鸟。,2、对自然山水的热爱：李白“一生好入名山游”（庐山谣寄卢侍御虚舟），写下不少描绘自然风景的诗篇。,“蜀道之难，难于上青天”（蜀道难）“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”（将进酒）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（望庐山瀑布）,另外一些诗篇，像秋登宣城谢朓北楼、独坐敬亭山、清溪行，则善于刻画幽静的景象，清新隽永，风格接近王维、孟浩然一派。（3）对权贵的蔑视和对美好自由生活的向往。,夸张的手法生动的比喻丰富的想象自由解放的体裁朴素优美的语言,李白诗歌艺术特点,天末怀李白杜甫凉风起天末，君子

7、意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。,沙丘城下寄杜甫李白我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。,寻李白余光中,酒入豪肠，七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐，就半个盛唐,痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄,唐代安史之乱，迫使玄宗迁蜀避难，太子即位于宁夏灵武，李白也因永璘王事件流放夜郎。白心雄万丈，欲大有作为，惟不得重用。眼见江山陵夷，感慨国难未已，因怀古而动怀君之思，惟自伤谗废，望帝乡而不见，乃触境而生愁。,写作背景,李白第一次来到黄鹤楼，站在楼上看长江远景，心潮澎湃，即刻诗性大发。无奈“眼前

8、有景道不得，崔颢题诗在上头”而作罢。尽管如此，李白始终没有忘记这件事，也没有忘记黄鹤楼这首诗。当时写了一首鹦鹉洲。后来，李白登金陵凤凰台时，用崔颢这首诗的韵写下了登金陵凤凰台。,登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。,具有飘逸风格的李白，由于性格上不受拘束，艺术上崇尚“清水出芙蓉，天然自雕饰”的审美，因此，很少写格律谨严的律诗。,体裁：格律诗,然而，天才毕竟是天才，尽管李白很少写作律诗，但他的登金陵凤凰台却脍炙人口，并且还被尊为七律中的极品。,律诗是中国近体诗的一种。格律严密。发源于南朝齐

9、永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一律诗由八句组成，每句五个字的是五言律诗,简称“五律”，每句七个字的是七言律诗，简称“七律”。流行朝代：唐朝、宋朝代表诗人：崔颢、李白、杜甫、李商隐、律诗每首有四联（即八句），每两句为一联。律诗的第一、二句称为“首联”，三、四句称为“颔联”，五、六句为“颈联”，七、八句为“尾联”。“颔联”和“颈联”必须对偶；第二、四、六、八句最后的一个字必须同韵。,律诗的诗体格律,平仄是汉字的不同声调应用于诗词格律中的名称。平就是平声，指的是某个字的读音的声调不升不降。仄，就是仄声，不平就是仄，也就是指某

10、个字的读音的声调或升或降。七律有四个基本句式：平平仄仄平平仄（末了两字是平仄，称之为平仄脚）；仄仄平平仄仄平（末了两字是仄平，称之为仄平脚）；仄仄平平平仄仄（末了两字是仄仄，称之为仄仄脚）；平平仄仄仄平平（末了两字是平平，称之为平平脚）。,诗歌的平仄,关于凤凰台,凤凰台之名，最早见于南朝刘宋文帝元嘉年间。故址在今南京市凤凰山。太平寰宇记卷九十江南东道江宁县：“凤凰山，在县北一里，周回连三井冈，迤逦至死马涧。宋元嘉十六年，有三鸟翔集此山，状如孔雀，文彩五色，音声谐和，众鸟群集。仍置凤凰台里，起台于山，号为凤凰山。”宋张戒岁寒堂诗话卷一：“金陵凤凰台，在城之东南，四顾江山，下窥井邑，古题咏唯谪仙为

11、绝唱”。,【诗句解释】首联：凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。六朝繁华盛世不再，只有自然永恒。,首句用凤凰来去引出全诗，是以怀古起兴。古代以凤凰为祥瑞的神鸟，传说中，凤凰鸟只有在天下清平之世出现，因此古代都以凤凰鸟的出现为治世祥瑞之征，李白乃以凤凰之来去，寄予王朝兴衰之感。李白见唐室倾危，想起昔时凤凰鸟游憩此地的传说，是怀古之情，也是对盛世的期待，而今凤凰不再，此地空无所有，只有江水依旧东流，此中深致忧国之慨。,【诗句解释】,【诗句解释】颔联：吴国昔日繁华的宫殿已经荒芜，东晋贵族早已进入坟墓。六朝相继灭亡，具体写：“凤去台空”,指东

12、晋时王、谢等显贵世家。晋代原都长安，永嘉大乱之后南渡，晋元帝时改都金陵。唐代原都长安，因为安史之乱，迫使太子即位于灵武，同属偏安政权，便有倾覆之忧。,晋代衣冠,心情：吊古而伤今登台想象吴宫繁华景象，晋代显贵风流事迹，如今隐于幽径，成为古丘。吊古因思一朝既衰，便被取代，大唐盛世已成过往，唐室岌岌可危，遂发忧叹。伤今作法：前后对比，表现人事已非的今昔之感吴宫花草：美盛景物幽径：凄凉景致晋代衣冠：美盛人事古邱：凄凉景致人事已非，而江山如故，所以往下笔锋一转，由古转今，接着描台上所见的实景：三山和二水。,【诗句解释】颈联：三山矗立在天边，若隐若现，白鹭洲把江水分为两道。气势磅礴、构思巧妙、对仗精工，佳

13、句天成。,三山半落青天外，远处三山的峰峦，若隐若现地耸立在青天之外，二水中分白鹭洲。秦淮河的两道水流，中间就从白鹭洲区隔开来。,半落：若隐若现地耸立（或半壁江山的失落）三山：在今南京市西南长江南岸，因有三峰相连而得名。白鹭洲：在今南京市区西三里，因常有白鹭聚集而得名。,颈联写山水之阔，却若有寓意：三山半落青天外写云雾笼罩着三山，彷佛国君被群小包围而不得见；二水中分白鹭洲写白鹭洲所中分的二水，暗喻君臣被奸邪所离间，不得相见。站在台上，看到金陵所见的三山二水，而极目西眺，长安终不可见，故引出尾联。,【诗句解释】尾联：浮云总是遮蔽日月，我不能回到长安，内心沉痛忧郁。隐喻深意，暗示皇帝被奸邪包围，自己

14、报国无门。,总为浮云能蔽日，天上的浮云随风飘荡，有时会掩蔽了太阳，长安不见使人愁。使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。,浮云能蔽日：诗词中常以浮云指小人，以白日喻君主。长安：借指朝廷。,总为浮云能蔽日：指奸邪之小人，围绕于君王四周进谗，使忠臣无由进言。此如玄宗宠幸杨贵妃、杨国忠、李林甫等，荒废朝政。意在思君长安不见使人愁：李白自伤遭逐，眼见天上浮云杳杳，不见长安，不觉兴起无穷愁思。意在忧国尾联归结主旨：不但思君忧国，而且自伤谗废。安史之乱，玄宗迁西蜀，太子即位灵武，唐室山河尚未收复，不能不为朝廷忧伤。而此身无由自达，抱负终归虚想，亦不能无自伤之情。,世说新语：晋明帝数岁，坐元帝膝上，人从长安

15、来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问：“何以致泣？”具以东渡意告之，因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远，不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”此典多喻向往帝都而不得至，寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。,不见长安,思路、主旨：,前四句凭吊历史；后四句触景生情。抒发了作者忧国伤时、报国无门的情怀。,全诗以登临凤凰台时的所见所感而起兴唱叹，把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来摅志言情，用以表达深沉的历史感喟与清醒的现实思索。,主旨,此诗与崔诗工力悉敌

16、，正如方回瀛奎律髓所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的情怀，意旨尤为深远。有的说气魄略逊崔诗。但此诗自然奇巧，并表现了政治上非常失意的心情。,（1）全诗将历史与现实、自然的景与个人的情完美地结合在一起，一气呵成，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。（2）颈联气势磅礴、构思巧妙、对仗精工，佳句天成。（3）全诗语言流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。,诗歌的艺术特点,比较阅读登金陵凤凰台和黄鹤楼二诗，重点比

17、较以下几方面：A.内容上的异同B.结构上的异同C.语言上的异同D.表现手法上的异同E.风格上的异同,登金陵凤凰台凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁！,黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。,此诗与崔诗工力悉敌，正如方回瀛奎律髓所说：“格律气势，未易甲乙。”,1、从韵律上看，李白的登金陵凤凰台诗是步崔诗原韵，都是意到其间，天然成韵。2、从诗的开头看，崔诗一开头就点明题意，三次出现“黄鹤”，李诗也是一开头就点

18、明题意，三次出现“凤凰”。3、从内容上看，崔诗用传说，李诗也用传说。4、从写作手法上看，都是先写景，后抒情，结尾都抒发一种愁思。5、从语言上看，也都是流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。,作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的情怀，意旨尤为深远。,李诗的概括力和意境都比崔颢高。李诗前两句概括了崔诗前四句的意境，腾出第二联怀古，丰富了诗歌的思想内容。崔颢怀古为“思乡”，而李白怀古却是“忧国”，两者相比，李白的思想境界也要比崔颢的高。,太白此诗，与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙。此诗以凤凰台为名，而咏凤凰台不过起语两句已尽之矣，六句乃登台而观望之景也。三、四怀古人之不见也。五、六、七、八咏今日之景，而慨帝都之不可见也。登台而望，所感深矣。（元方回瀛奎律髓卷一）登临诗，首尾好，结更悲。七言律之可法者。（元范德机李翰林诗卷一）赋者。按此诗词语清丽，出于天成，怨而不怒，得风人之体，犹有忧国恋君之意。（明朱谏李诗选注卷十二）开口雄伟，脱落雕饰。（清徐文弼诗法度针卷二十七）,著有沧浪诗话的严羽：“当以崔颢黄鹤楼第一”；著有删订唐诗解吴昌祺在