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文档简介

1、古代两河流域,失落的天堂,学习要点,古代两河流域的地理位置A 楔形文字A 吉尔伽美什A 汉穆拉比法典B,古代两河流域,伊拉克地图,古代两河流域的地理环境,一个令人激动颤栗的发现终于在1843年出现。鲍法在一次偶然的机会,在据摩苏尔西北10英里外的郊外,他挖出了亚述人的城市,包括建在巨大平台上的宏伟王宫。后经考证,这是亚述帝国最强大的国王萨尔贡二世的宫殿。,随后他的连续发掘使第一个苏美尔人的城市重见天日。亚述帝国的苏美尔文化的发现则更为惊人,在此之前人们一直认为,古埃及诞生了世界最早的文明,苏美尔文明的发现改写了这一历史。 当时不仅诞生了文字、车、船等这些现代社会生活必备品,还有史诗文学和药典,

2、甚至还产生了学校、图书馆和政议会。它正处于人类城市文明最早期黄金时代。,无言的沙丘,大河流域居民的生存考验,苏美尔人的诗歌: 猖獗的洪水呀,没人能和它对抗, 它使苍天动摇,使大地颤抖。 庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。 斯塔夫利阿诺斯全球通史,大河流域地理环境与文明发展,大禹治水,古老的楔形文字,一、楔形文字和吉尔伽美什,吉尔伽美什(The Epic of Gilgamesh)。是人类历史上的第一部史诗,早在四千多年前就已在苏美尔人(Sumerian)中流传,经过千百年的加工提炼,终于在古巴比伦王国时期(公元前19世纪-前16世纪)用文字形式固定下来,成为一部巨著。史诗共三千余行,用楔形文字

3、分别记述在十二块泥板上。,内容简介,起先吉尔迦美什是乌鲁克城的统治者,作恶多端。他凭借权势,抢男霸女,强迫城中居民构筑城墙,修建庙宇,害得人民痛苦不堪。苦难中的人们祈求天上诸神拯救自己,天神就叫阿鲁鲁创造了一个半人半兽的勇士恩启都,去与吉尔迦美什搏斗。两人使出全部本领,还是不分胜负,都佩服对方的勇敢,于是结拜为友,一同去为人民造福,成为人人爱戴的英雄。吉尔迦美什与恩启都同心协力,砍死了残害人类的森林魔怪芬巴巴,杀死了危害乌鲁克居民的天牛。但因杀死天牛,得罪了天神,天神惩罚他们,两人中一定要死去一个。结果恩启都死去,吉尔迦美什十分悲痛,他感到死亡的可怕,祈求神的帮助。他翻山过海,历尽艰辛,终于找

4、到了他已列入神籍的先祖居住的地方。他从先祖那里知道,有一种仙草可以使人重获生命,就毫不犹豫地跳到大海里去寻找。谁知他后来在水泉洗澡时,千辛万苦才找到的仙草被蛇叼走了。吉尔迦美什灰心丧气,无可奈何地回到乌鲁克城。这时他更加思念亡友恩启都,求得了神的帮助,与恩启都的幽灵见了面,他请求恩启都把“大地的法则”告诉他,这才明白人不能永生。,泥板书残片 第一块泥板 一(A) 此人见过万物,足迹遍及天边; 他通晓一切,尝尽苦辣甜酸; 他和一同; 他将睿智将一切。 他已然获得藏珍,看穿隐密, 洪水未至,他先带来了讯息。 他跋涉千里,归来时已是力尽筋疲, 他把一切艰辛全都刻上了碑石。 他修筑起拥有环城的乌鲁克的

5、城墙, 圣埃安那神苑的宝库也无非这样: 瞧那外壁吧,铜一般光亮; 瞧那内壁吧,任啥也比它不上。 跨进那门槛瞧瞧吧,是那么古色古香; 到那伊什妲尔居住的埃安那瞧瞧, 它无与伦比,任凭后代的哪家帝王! 登上乌鲁克城墙,步行向前, 察一察那基石,验一验那些砖, 那砖岂不是烈火所炼! 那基石岂不是七贤所奠!,从17世纪开始,探险家和考古学者就曾从两河流域一带破碎的陶器,以及石雕和泥板的残片上发现了奇异的文字符号。当然,现在人们已得知,这些被称为“楔形文字”的文字是人类最古老的文字之一,它是巴比伦文化的灵魂,因为笔划形状形似木楔子而得名。对楔形文字的破译标志着巴比伦文化研究突破性的进展,由于两河流域的古

6、人们用泥板来记载文字,称为“刻在泥板上的不朽文化”。,破译楔形文字,为什么要有文字 ?,生产力的发展、社会的进步导致复杂的社会交往以及更多信息的记忆,文字作为一种记忆方式应运而生。 如果说语言标志着人从禽兽中分离出来,书写的发明及其改进而成为一种实用的系统应当可以被看做引向完全的文明一步。,思考: 为什么说文字的产生是人类进入文明社会的标志?,文字是人类所发明的最重要的符号系统。是交流思想的工具,还是文化的载体,同时,文字本身也是文化的重要组成部分。,有了文字,人类可以更好地交流思想、总结生产经验、发展科学技术、扩大生产规模、创造文化艺术。,有了文字,可以突破空间的限制,实现各地区间文明的交流

7、和交融。,有了文字,可以突破时间的限制,记录历史、积累文化知识、才使得后人能直接从前人那里继承生产经验、文化科学艺术。,从历史事实来看,历史上最早产生文字的地区,大多同时创造了高度发达的文化,建立了奴隶制国家。可见文字是与文明社会密不可分的。,二、汉穆拉比法典,1.汉穆拉比统一两河流域并实施中央集权。,2.汉穆拉比的重要遗产汉穆拉比法典。,汉穆拉比法典(片段) 15.如果任何一个人将皇宫男性或女性的奴隶,或者自由民男性或者女性的奴隶带到城市大门外面,他将被处以死刑。 18.如果这个奴隶说不出主人的名字,发现者必须把他带到宫殿; 并做进一步的调查,并且这个奴隶将被遣返给他的主人。 19. 倘藏匿

8、此奴隶于其家而后来奴隶被破获,则此自由民应处死。 21. 自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之。 22. 自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。 25 若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产,并将它占为己有,这个人应被扔进火中。 196如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎。 198若他(自由民)毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头,该凶犯应赔偿一米纳白银。 199若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛,或打断另一自由民的奴隶的骨头,应折半赔偿。,巴比伦最后的辉煌 在近十个巴比伦王朝中,最前和最后两个巴比伦帝国最为著名,它们分别是塞姆语的阿摩利和迦勒底两个不

9、同分支所创立,同样以强大与辉煌名垂青史。古巴比伦以汉穆腊比法典为人所知,而新巴比伦则以传说的世界奇迹空中花园与巴比伦塔而著称。古巴比伦时代是两河流域文明的黄金时代,新巴比伦是两河流域文明走下巅峰,蓦地里戛然而止的时候。古巴比伦帝国的结束同它的开端一样是个难解的谜。,通天塔 在圣经的记载中,巴比伦人要制造一座通向天堂的高塔,耶和华因嫉妒而降罪,变乱了巴比伦人的语言,降下灾难。下图为位于伊拉克巴格达市西15公里处,传说中的通天塔。但后来的考古表明,它实际上是公元前14世纪加喜特巴比伦王朝后期的都城遗址。而真正的通天塔在哪里,至今仍是个不解之谜。,6,图为新巴比伦时期,镶嵌在新巴比伦城琉璃墙的战士浮雕,战士排成一列,身背弓箭,手持长枪,誓死捍卫伟大神圣的巴比伦国王。从浮雕中可以清晰地看出战士们的表情和铠甲,以及衣服上的花纹。据考证,当时巴比伦人身穿亚麻布料的衣服,服装上装

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