高三政治哲学框架(知识体系)

1、观念主义唯物论唯物主义和理想主义思考和存在哪一方最重要？2)思维和存在是否存在身份问题？1、思维和存在的关系问题(即意识和物质的关系问题)。三、哲学的基本问题1)具体科学是哲学的基础，具体科学的进步促进了哲学的发展。2)哲学为特定科学提供了世界观和方法论的指导。联系差异：某些科学揭示了自然、社会和思维特定领域的规律和奥秘。哲学是对个别法则和特征进行总结和升华，从中抽象出全世界最普遍的本质和最普遍的法则。3、哲学与特定科学的关系差异：世界观不仅是对全世界，而且是对人和世界观的整体看法和根本观点。方法是人们认识和改变世界的根本方法。接触：世界观决定了方法论，方法论反映了世界观。2、世界观和方法论的

2、关系1、概念：哲学是关于世界观的学问，是系统的、理论的世界观；哲学是关于方法论的学问。哲学是世界观和方法论的统一。二、哲学1、哲学的智慧来自人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。3、哲学总是有意识或无意识地影响我们的学习、工作和生活。第一，人生中处处都有哲学哲学摘要(概述)第一，人生中处处都有哲学哲学摘要(概述)二、哲学1、思维和存在的关系问题(即意识和物质的关系问题)。本质(本质):唯物主义认为物质是世界本源，物质1，意识2等。物质决定意识，意识是物质的衍生。三、哲学的基本问题(1)古代朴素的唯物论：坚持唯物论，把世界归结为具体的物质形态，简化了复杂的问题。例：中国古代五行

3、说。2)近代形而上学唯物论：从物质的具体形态中得出机械结论。3)辩证唯物主义4)历史唯物主义：是人类历史领域辩证唯物主义的具体表现。唯物论格式唯物主义和理想主义本质(本质):理想主义认为意识是世界的本源，意识的第一性，物质的第二性。意识决定物质，物质依赖意识。观念主义1)主观理想主义：把人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经验、心等)夸大为唯一的现实，成本源物甚至整个世界的客观事物都依赖于主观精神。-直接观念(2)客观观念主义：把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看作世界的支配者或本院，认为现实的物质世界只是这种客观精神的外部化和表现。-间接观念格式2)主管和客观：纯主观、纯客观、主观客观、客

4、观的主观1)辩证法和形而上学辩证法主张用连接、开发、综合的观点看问题。形而上学主张孤立、静态、片面的观点看问题3，注释马克思主义哲学1、科学世界观和科学方法论；是无产阶级和人民群众认识世界、改造世界的精神武器。2、马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。3、马克思主义哲学的出现是哲学史上的一个伟大变革。二、马克思主义哲学1、它可以用社会的弊端、旧制度、旧思想的批判来更新人的观念，解放人的思想。2、它可以预见和指明社会的发展方向，提出社会发展的理想目标，引导人们追求美好的未来；动员和掌握群众，转变为改变社会的巨大物质力量。第一，真正的哲学是社会变革的先驱世界的物质性(成果):自然是物质的。

5、人类社会是物质的。意识是物质的衍生。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。物质物质主义原则(世界观):物质是不依赖于人的意识，人的意识可以反映的客观现实。(它不是指特定的物质形态，而是概括宇宙间所有事物和现象的共同本质。)，以获取详细信息一、物质与意识的辩证关系意识原理(世界观)意识是物质世界长期发展的产物。是人脑的功能。是客观存在的主观形象。(1)仪式活动有目的和计划。(2)意识活动具有主动的创造性和自觉的选择。(3)世界上只有未知的东西，没有不知道的东西。人能主动了解世界仪式辩证唯物主义意识的作用(意识的能动性)(1)意识对客观世界的改造有指导作用。人通过实践将意识中的东

6、西变成现实，创造绝对不能表示某人参与的东西。(2)意识具有调节和调节人体生理活动的作用。高精神，能催人向上，振奋人。停滞的精神会使人悲观、忧郁、丧失斗志人能主动地改变世界世界观(物质和意识的辩证关系原理):物质先于人类的意识而存在，物质是本源，意识是派生出来的，物质决定意识。(正确的意识和错误的意识来自物质)二、物质和运动四、辩证唯物主义方法论三、法则二、物质和运动1)，物质是运动的物质。运动是物质的根本属性和存在方式。2)，运动是物质的运动。物质是运动的承担者(主体)。离开运动，谈论物质，离开物质，谈论运动都是错误的。1、物质与运动的关系(世界观)一、物质与意识的辩证关系1)差异：运动是指宇

7、宙之间的一切，现象的变化和过程。绝对的，无条件的，永恒的。静止是运动的一种特殊形式。相对的，有条件的，暂时的。2)联系方式：移动中静态，静态中。世界是绝对运动和相对静态的统一。3)承认停止并否定运动是形而上学不变论。如果只承认运动，否认停止，就会导致相对主义和诡辩。(欧普里德借钱)2、运动和静态关系辩证唯物主义1、法则的意义(世界观):事物运动过程中固有的本质必然和稳定的联系。1)法则的客观性：法则不能转移到人的意志上，不能被创造或消灭。(2)规律的普遍性：自然、人类社会、人类的思维，其运动的变化和发展都是有规律的。2、法则的本质三、法则3，方法论：必须遵循规律，按照客观规律做事，不能违反规律

8、。否则，将受到法律的惩罚。注意：要完全了解人和法则的关系。定律可以认识和利用人们可以知道并掌握规律。另外，根据法则起作用的条件和形式，利用法则，改变客观世界，造福人类。(因此，遵守规律与使用方法不矛盾)2、尊重规律，发挥主观能动性的结合原则(即既客观又努力；遵循规律，同时重视意识的能动性。)，以获取详细信息四、辩证唯物主义方法论1、方法论：要思考问题、处理事情，一切从实际出发，使主观认识和客观实际相一致。实现主观和客观的具体历史统一。1)实践意义：人们改造客观世界的一切物质活动。2)特点：实践具有客观物质性。实践具有主观能动性。实践有社会历史。3)人的基本实践活动：改变自然的生产实践。改变社会

9、的实践。科学实验活动。1，练习一、实践与理解的辩证关系实践、认识和真理(认识论)1)实践是认识的源泉。2)实践是认识发展的原动力3)实践是检验认识真正理性的唯一标准。4)认识的目的和借鉴。2、实践与理解的关系原理(世界观)1、真理的意义：真理是符合主观和客观的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。(1)真理的客观性(真理面前人人平等)人对同一确定性的对象有不同的认识。但是只有正确的认识其中只能有一个真理。真理和错误的界限不能混淆。真理面前人人平等。(2)真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。超出这个条件和范围，真理就会变成错误。(3)真理是具体的。任何真理都是以特定的过程为

10、基础的，是主观和客观、理论和实践的具体和历史的统一。(4)真理和错误往往伴随着。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确处理错误。2、真理的特征二、真相1)认识的重复性：人们对一个事物的正确认识要从实践到认识，从认识到实践，才能完成。2)认识的无限性：人的认识是无限发展的。追求真理是一个没有尽头的过程。(3)从实践到认识、认识到实践的周期是一种波浪式的前进或螺旋式的增加。3、理解真理的过程4、方法论(实践与认识的辩证关系):与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不断的追求和永恒的使命。2，联系人的性格(1)连接的普遍性：世界上的一切事物都以这样或那样的方式与周围的其

11、他事物连接在一起。世界是普遍连接的有机整体，是各种连接的交织图。没有一个是孤立的。2)连接的客观性：连接是事物本身固有的，不会转移到人的意志。(方法论)它要求我们在事物的内在联系中把握事物，决不要主观武断。(3)连接的多样性：世界上的事物千差万别，事物的连接也是多种多样的。(方法论)它要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切都由时间、地点、条件转移。1，连接(世界观):事物和事物内要素之间的相互作用、相互限制和相互作用。一、联络官唯物辩证法整体和部分是不同的。意义不同。地位、角色、功能不同。整体和部分是相互关联的，是不可分割的。部分离不开整体。不能整体分离；核心部分可以确定整体功能

12、。方法学：a我们要确立全球理念：整体基础，整体整合，选择最佳方案，实现整体最佳目标。b同时要重视部分作用：搞好局部，利用局部发展推动整体发展。(1)坚持整体和部分的统一3、联系方法系统的基本特征：完整性、有序性、内部结构的优化倾向。掌握系统优化方法：a应注重事物的整体性。b遵循系统内部结构的秩序。注意c系统内部结构的优化倾向。系统的优化方式要求我们用综合的思维方式认识事物。(2)掌握系统优化方法。二、发展概念三、矛盾(唯物辩证法的本质和核心)四、创新概念(辩证否定)一、联络官注意：新事物是符合客观规律，具有强大生命力和远大前程的事物，从旧事物中孕育出来，从旧事物中克服消极、过时、颓废、积极、合

13、理的因素，增加旧事物不能接受的新内容。1、发展的本质(什么是发展):发展是事物的前进和上升，是新事物的出现和旧事物的灭亡。(1)事物发展的前途是光明的。因为新事物必须战胜旧事物。(世界观)(2)事物发展的道路多曲折。因为新事物要战胜旧事物，必须经过漫长而曲折的过程。(世界观)(3)方法：要对前途光明的事实和未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，探索增长动力。还要准备曲折的道路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。唯物辩证法二、发展概念2、发展趋势数量变化：事物数量的增减和场所变化是渐进的、显著的变化统一、僵局、平衡、停止质的变化：事物本质的变化是事物从一种质的状态飞跃到另一种质

14、的状态的根本显着变化。-统一分解，平衡静态破坏(1)数量变化和质量变化的意义。3、发展的形式：数量变化和质量变化(1)数量变化是质量变化所需的准备。质的变化是数量变化的必然结果。(2)打开将质的变化转变为新的量变的道路，使事物在新的质的基础上开始新的量变。(3)事物发展就是这样从数量到质量变化，又在新的质量基础上开始新的数量变化，这样循环不断地前进。(2)量变与质变的辩证关系三、矛盾(唯物辩证法的本质和核心)四、创新概念(辩证否定)(1)积极积累量，创造实现事物质量变化的条件。(2)必须果断地抓住时机，进行质的变化，实现事物的飞跃和发展。(3)反对两个极端：渴望和优柔寡断。(3)方法学(1)矛

15、盾的意义对立统一。反对意味着战斗，统一意味着同一性，相反，相互补充。认同感是相互吸引、相互联系、相互依存、相互存在的前提。二是相互渗透，渗透，包含，在一定条件下相互转换。斗争性是指相互排斥、对立、相互分离的倾向和倾向。(2)方法论：坚持两种分析方法。(两点理论，二分法)。1、矛盾的含义二、发展概念一、联络官三、矛盾(唯物辩证法的本质和核心)矛盾的普遍意义：一切矛盾。随时有矛盾。方法论：任何时候对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇敢地暴露矛盾，积极寻找解决矛盾的正确方法。(1)矛盾的普遍性原则2、矛盾的本质(1)矛盾的特殊性含义：矛盾的事物及其各方面都有其特色。(2)矛盾特殊性的表现：a不同的事物是不同的矛盾。b同一事物发展的不同过程和阶段是不同的。c同一事物中不同矛盾等矛盾的其他方面具有特殊性(3)方法学：具体分析具体问题。唯物辩证法(2)矛盾的特殊性原则两者相互连接。a普遍性包含在特殊性之中，通过特殊性出现。b特殊性与普遍性密不