《水浒传》：古典小说的阅读 (2)

1、忠义鲁智深 洒脱花和尚,从人物形象解读小说主题,“花和尚”？,1、他脊背上有花绣 2、“花”字还有另层意思，指他不守做和尚的清规戒律，好喝酒吃肉，打斗闹事，胡说八道，因而也叫花和尚。,思维小热身,俗家名： 出家名： 绰号： 信仰： 职业： 座次： 星名： 善使的兵器： 六十二斤水磨镔铁禅杖、戒刀 主要成就： 拳打镇关西，倒拔垂杨柳、救金翠莲、林冲，占据二龙山、捉夏侯成、擒拿方腊,鲁智深简介,返回,思维小热身,鲁达,鲁智深,花和尚,佛教,提辖，和尚，步军头领,13,天孤星,鲁智深主要回目,第二回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西 第三回赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山 第四回小霸王醉入销金帐花和尚

2、大闹桃花村 第五回九纹龙翦径赤松林鲁智深火烧瓦官寺 第六回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂 第七回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林 第十六回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺 第五十六回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马 第五十七回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊 第一百一十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡,情节大梳理,以拳打镇关西一回为例，试分析鲁智深人物形象。,形象大看台,鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道:“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西!你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西!你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳，正打在鼻子上，

3、打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫:“打得好!”鲁达骂道:“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。 两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。 郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道:“咄!你是个破落户!若只和俺硬到底，洒家倒饶了你!你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你!”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。,智深等了一会，调转身来，看着右边金刚，喝一

4、声道：“你这厮张开大口，也来笑酒家！” 便跳过右边台基上，把那金刚脚上打了两下。 只听得一声震天价响，那金刚从台基上倒撞下来。 智深提着折木头大笑。,率性而为 不拘小节,太公道：“师父休要走了去，却要救护我们一家儿使得！” 智深道：“甚么闲话！俺死也不走！” 鲁智深便道：“周家兄弟，你来听俺说。刘太公这头亲事，你却不知。他只有这个女儿，养老送终，奉祀香火，都在他身上。你若娶了，教他老人家失所，他心里怕不情愿。你依着洒家，把他弃了，别选一个好的。原定的金子缎匹将在这里你心下如何？” 周通道：“并听大哥言语，兄弟不敢登门。” 智深道：“大丈夫作事却休要翻悔。” 周通折箭为誓。,侠肝义胆 救人救彻,

5、智深却把手来捧那粥吃。才吃几口，那老和尚道：“我等端的三日没饭吃！却才去那里抄化得这这些粟米，胡乱熬些粥吃，你又吃我们的！” 智深吃了五七口，听得了这话，便撇了不吃。,心地善良 同情弱小,林冲问道：“师兄今投那里去？”鲁智深道：“杀人须见血，救人须救彻；洒家放你不下，直送兄弟到沧州。” 两个公人道：“不敢拜师父在那个寺里住持？”智深笑道：“你两个撮鸟，问俺住处做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何洒家？别人怕他，俺不怕他！洒家若撞着那厮，教他吃三百禅杖！”,侠肝义胆 救人救彻,勇而有谋 粗中有细,宋江道：“那和尚眼见得是圣僧罗汉，如此显灵，令吾师成此大功，回京奏闻朝廷，可以还俗为官，在京师图个荫子封妻

6、，光耀祖宗，报答父母劬（qu）劳之恩。”鲁智深答道：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣！”宋江道：“吾师既不肯还俗，便到京师去住持一个名山大刹，为一僧首，也光显宗风，亦报答得父母。” 智深听了，摇首叫道：“都不要，要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”,看穿名利,鲁智深看了，从此心中忽然大悟，拍掌笑道：“俺师父智真长老，曾嘱付与洒家四句偈言，道是逢夏而擒，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；遇腊而执，俺生擒方腊；今日正应了听潮而圆，见信而寂，俺想既逢潮信，合当圆寂。众和尚，俺家问你，如何唤做圆寂？”寺内众僧答道：“你是出家人，还不省得佛门中圆寂便是死？”鲁智深笑道：“既然死

7、乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来，洒家沐浴。”,寺内众僧，都只道他说耍，又见他这般性格，不敢不依他，只得唤道人烧汤来，与鲁智深洗浴。换了一身御赐的僧衣，便叫部下军校：“去报宋公明先锋哥哥，来看洒家。”又问寺内众僧处讨纸笔，写了一篇颂子，去法堂上捉把禅椅，当中坐了。焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。,了然生死 顿悟人生,颂曰： 平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。,明心见性 智慧高深,形象大看台,豪爽侠义，嫉恶如仇 率性而为，

8、不拘小节 粗中有细，勇而有谋 慷慨大方，重义疏财 见义勇为，扶危济困 爱憎分明， 刚爽豪迈,鲁智深相貌粗恶，性格粗卤而心地善良；脾性急暴而用心精微，粗中有细，勇而有谋，性急如火，而又心细如发；嫉恶如仇，见义勇为，好打抱不平，具有“救人须救彻”的禀性；慷慨大方，重义轻财；力大艺高而处事谨慎，武功超群，建立了不少功劳，但对当时的社会现实强烈不满，不求高官厚禄，淡泊名利，一身充满了正气，使他成为了一个具有多面性格特征的鲜明人物形象。,形象大看台,仁人，智人，勇人，圣人，神人，菩萨，罗汉，佛。 李卓吾,形象大看台,“农民起义说”（深刻揭示了农民起义的社会根源“官逼民反”、“乱自上作”。） “忠义说”（

9、歌颂农民起义英雄） “忠奸斗争说” “游民说”,主题大解读,孟子曰:“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。,主题大解读,义？,羞恶之心 羞：耻己之不善也。 恶：憎人之不善也。 面对不平面对黑恶势力 面对弱小面对投告无门,义,花和尚鲁智深是一部水浒中最具光彩的好汉。 不说是“最具光彩的好汉之一”，而只说是“最具光彩的好汉”，是因为鲁智深是水浒世界里唯一一个真正具有侠义精神的人。 鲁智深是一百零八人中唯一真正带给我们光明和温暖的人物。,写鲁达为人处，一片热血，直喷出来。令人读之，深愧虚生世上

10、，不曾为人出力。 金圣叹,分析小说人物形象，是理解小说主题的重要方法。弄清小说描写了什么人，这些人的际遇遭逢，命运归宿常常联系着社会生活的本质。 以小说主要人物人物形象的性格特点、道德风貌、品格等揭示小说主题。,方法大归纳,1、以林冲为例，解读小说的另一个主题：官逼民反 2、课后写人物评价鲁智深或鲁智深小传。,我来试身手,再见,典型人物：林冲,禅杖打开生死路 戒刀杀尽不平人 率性不拘小节，是成佛作祖根基。,只在门缝里张时，见智深抢到山门下，见关了门，把拳头擂鼓也似敲门。 智深敲了一回，扭过身来，看了左边的金刚，喝一声道：“你这个鸟大汉，不替俺敲门，却拿着拳头吓酒家！俺须不怕你！” 跳上台基，把

11、栅刺子只一扳，却似撅葱般扳开了；拿起一折木头，去那金刚腿上便打，簌簌地，泥和颜色都脱下来。, 鲁达粗卤是性急，史进粗卤是少年任气，李逵粗卤是蛮，武松粗卤是豪杰不受羁靮，阮小七粗卤是悲愤无说处，焦挺粗卤是气质不好。金圣叹,“鲁智深原来是一百零八人里唯一真正带给我们光明和温暖的人物。从他一出场不幸打杀郑屠，直到大闹野猪林，他一路散发着奋身忘我的热情。他正义的赫怒，往往狙灭了罪恶（例如郑屠之死，瓦官寺之焚），在他慷慨胸襟中，我们时感一己小利的局促（如李忠之卖药和送行）和丑陋（如小霸王周通的抢亲），在他磊落的行止下，使我们对人性生出真纯的信赖（如对智真长老总坦认过失，如和金翠莲可以相对久处而无避忌，如

12、梁山上见着林冲便动问阿嫂信息，这是如武松者所不肯，如李逵者所不能的），而超出一切之上的，水浒赋给梁山人物的唯一的殊荣，是鲁智深那种最充分的人心。在渭州为了等候金老父女安全远去，鲁智深寻思着坐守了两个时辰；在桃花村痛打了小霸王周通后，他劝周通不要坏了刘太公养老送终、承继香火的事，教他老人家失所；在瓦官寺，面对一群褴褛而自私可厌的老和尚，虽然饥肠如焚，但在听说他们三天未食，就即刻撇下一锅热粥，再不吃它这对人类苦难情状真诚入微的体悟，是水浒中真正用感觉来写的句子。这些琐细的动作，像是一阵和煦的微风熨贴地吹拂过受苦者的灼痛，这种幽微的用心，像毫光一样映照着鲁智深巨大身影，让我们看见他额上广慈的縠皱。这

13、一种救世的怜悯，原本是缔造梁山泊的初始的动机，较之后来宋江大慈善家式的仗义疏财，鲁智深这种隐而不显的举动，才更触动了人心。水浒其实已经把最珍惜的笔单独保留给鲁智深了，每当他大踏步而来时，就有一种大无畏的信心，人间保姆的呵护，笼罩着我们。” 是的，每当鲁智深大踏步而来时，就有一种大无畏的信心，人间保姆的呵护，笼罩着我们，这话说得真好。还有一节，乐先生没有说明的是，花和尚虽疾恶如仇，却从无李逵两把板斧排头砍倒一片百姓的凶残，也没有武松鸳鸯楼连杀十五人的血腥，在他“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人”的个人行侠旅程里，从没见他的禅杖挥向无辜弱小，这在梁山众好汉中也属罕见。总之，这是水浒世界里唯一一个真正

14、具有纯正侠者胸怀的好汉，如果水浒世界里少了鲁智深，那么它在品格上将是一大降低。但是这里接下来要说的是，鲁智深形象在后来被接受的过程中，发生了作者始料不及的变化。就是在后来一些人心中，出现了一个文化化的鲁智深，哲学化的鲁智深，再准确点说，就是狂禅化的鲁智深。,无一不是路见不平，拔刀相助的义举。,鲁达的性格特点 （1）爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，粗中有细，扶危济困，疾恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、

15、嫉恶如仇的优秀品质。 （2）慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。 （3）率直粗犷，勇而有谋，粗中有细：为了保证金氏父女能平安的离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，“约摸金公去得远了，方才起身。”,宋江要招安时，鲁智深说了一句话：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净，招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。” 用衣服来比喻

16、朝堂，话俗理不俗，简直精辟。,所以说鲁智深实在是侠义的完美诠释者，毫无私心的热血男儿，他确实杀人放火，但这恰恰是他的善果。 赤条条的来，赤条条的去，来去了无牵挂，一生洒脱，他其实已经成佛成神，直到最后圆寂，圆满结束了他的一生。 他心地纯正，侠肝义胆，善恶分明；他看似鲁莽，实则细心；他一身好武艺，却从未杀过一个无辜者，是除恶安良的大丈夫；他好喝酒吃肉，却是真正有佛缘之人，他同情爱护弱者，慈悲为怀。,智深走到半山亭子上，坐下一回，酒却涌上来；跳起身，口里道：“俺好些时不曾拽拳使脚，觉道身体都困倦了。酒家且使几路看！” 下得亭子，把两支袖子搦在手里，上下左右使了一回，使得力发，只一膀子扇在亭子柱上，

17、只听得刮刺刺一声响亮，把亭子柱打折了，摊了亭子半边，门子听得半山里响，高处看时，只见鲁智深一步一颠抢上山来。,说时迟，那时快；薛霸的棍恰举起来，只见松树背后，雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！” 两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提着禅杖，轮起来打两个公人。 林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。,智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿树上一个老鸦巢。 众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。” 李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。” 智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上

18、截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。 众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！”,他运用自己的武艺和智慧，立下了不少功劳，随军破辽、征田虎、打王庆、剿方腊，每次都立下了汗马功劳，如他拿住了神驹马灵，为打败田虎立下大功；生擒夏侯成，活捉方腊，为剿灭方腊立下赫赫战功。但这些都不能使他引以为荣，,且说鲁智深自与武松在寺中一处歇马听候，看见城外江山秀丽，景物非常，心中欢喜。是夜月白风清，水天共碧，二人正在僧房里，睡至半夜，忽听得江上潮声雷响。鲁智深是关西汉子，不曾省得浙江潮信，只道是战鼓响，贼人生发，跳将起来，摸了禅杖，大喝着，便抢出来。众僧吃了一惊，都来问道：“师父何为如此？赶出何处去？”鲁智深道：“洒家听得战鼓响，待要出去杀。”,众僧都笑将起来道：“师父错听了！不是战鼓响，乃是钱塘江潮信响。”鲁智深见说，吃了一惊，问道：“师父，怎地唤做潮信响？”寺内众僧，推开窗，指着那潮头，叫鲁智深看，说道：“这潮信日夜两番来，并不违时刻。今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。因不失信，谓之潮信。”。,长老道：“他是赵员外檀越的兄弟。如何撤得他的面皮？你等众人且休疑心，待我看一看。”焚起一柱信香，长老上禅椅盘膝而