高中必修三第二单元议论文 学习选择和使用论据

1、议论文是以议论为主要表达方式，阐明观点的一种文体。,议论文,议论文 三要素,论点需要证明什么（观点） 论据用什么来证明 （事实和道理） 论证怎样证明（方法）,论点是议论文的灵魂,论点,议论文一般只有一个中心论点，有的则还围绕中心论点提出几个分论点，以证明或补充中心论点,论点常见形式：什么是什么 应该+动词短语 要（能）或不要（不能）怎么样。,注意： 1.论点是表判断（肯定或否定）的陈述句。(不能带疑问） 2.观点要正确、及时、鲜明，不能含糊。 3.提取观点不能脱离材料。,议论文的基本结构：,提出问题（是什么）,分析问题（为什么）,解决问题（怎么样）,引论（提出论点） （正面）论据 分析论证 本

2、论（ 正面） 论据 分析论证 （正或反面）论据 分析论证 结论（照应全文）,模式：,小 结,举手投足之间,一滴水可以折射出太阳的光辉，一个动作可以映出一个人的品质与人格。举手投足间，尽显个人的内涵和修养。,善待他人，举手投足之间，就是一种人格魅力。 被评为“最美的人”的美国著名女影星奥黛丽赫本给她女儿的遗嘱里说：“如果你想更美丽动人，请微笑面对每一个人；如果你想尽显身姿的美，你要学 会给别人让路；如果你想让自己的手更美，你要学会伸出手帮助别人”。或许也正是这种善待他人的意念，让奥黛丽赫本久负盛名，即使她已逝去，仍有无数人像仰望星星一样仰望她、赞美她。,善待他人，举手投足之间，你就拥有了一份美丽

3、。 美国总统大选中，与奥巴马并驾齐驱的美国前总统夫人希拉里克林顿举手投足间都显示出一种人格魅力。她成为侯选人后，出版了一本有关自己政治经历的书。这种有关政治的书向来不受读者的青睐。一位著名的电台主持人讥讽她说：“如果希拉里的这本书可以卖掉500万册，我就去吃鞋子!可上天偏偏爱跟说绝对性话的人开玩笑。希拉里的这本书在不到一个周内销售了500万册。面对别人要吃鞋子的尴尬，希拉里请人订做了一只鞋形的蛋糕送给那位讥讽她的电台主持人。订蛋糕的确是个小小的举动，但这无不体现出希拉里宽容的品质，善待他人的魅力。可能因为希拉里举手投足间的善待他人让她人气一路上升。,善待他人，举手投足之间，你就拥有了一份人气。

4、 雪灾过去了，不可预知的地震又惊醒了沉睡中的人们。家园被毁，数万人丧失生命。然而援助从四面八方赶来。温总理说：“一个很大的困难，除以l3亿就很小，一个很小的帮助，乘以13亿就汇成一片海洋。”只要每个人举手投足问都伸出自己的援助之手，雪冻了家园，冻不了人们的心；地震破坏了我们的家园，破坏不了一片团结的情。,善待他人，举手投足之间，你就拥有了一份自豪。举手投足之间，美丽在发芽，人气在开花，智慧在结果。美待他人，让自己拥有一份人格魅力。,学习选择和使用论据,论据的分类： 事实论据：包括具体事实，即现实生活中的典型事例，中外史实，还有科学数据。 道理论据：指的是用来作为论据理论，它们来源于实践，且被实

5、践证明是正确的，包括名言警句、科学理论以及成语俗语。,了解论据类型,快速自读尹荣方的论度量。 本文阐述的观点是建立在哪些论据的基础上？这些论据哪些是道理论据，哪些是事实论据？,尹荣方论度量阐述的三个观点： 1、度量大的好处 2、有德、识者度量才大 3、靠不断修行、学习才能获得度量,引用史搢臣“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬”的言论。 列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去，从而化解矛盾。 列举彭思永应举时，宁可自己受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人的事例。 引用程颐“学进则识进，识进则量进”的言论。 列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒，而长大后忍耐克制、不与计较的

6、事例。,其中是道理论据；是事实论据。,总结：论据是用来证明观点的材料,论据的选择,第一组：讨论“勤能补拙”能否用如下哪些材料？ 1、我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是这种刻苦精神，才使她为祖国赢得了荣誉。 2、姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已是全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他洗衣服的师傅说：“姚明训练可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。

7、” 3、王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。,论据2合适，1、3不合适。因为姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人比，是“拙”，这个例子紧扣了论点；1并不是表明韦钰是“拙”的；3中王羲之确实“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，与补拙毫不沾边。 这是论据选择容易出现的第一问题，论据选择没有围绕中心论点。,选 择 论 据,1.论据能证明论点。论据是论证论点的根据，是为论点服务的，因此它必须与论点保持一致，这就是通常所说的“观点与材料的统一”，这是议论文最基本的要求。,方法点拔,第二组：下面是同学们作文中使用的一些论据，你能看出有何不妥吗？ 李煜在唱：载不

8、动，许多愁，恰似一江春水向东流。 岳飞选择精忠报国，死而后已，他一生征战无数，以至于匈奴兵对他闻风丧胆。 而被流放的屈原，时时不忘报国，终因报国无门，而自刎乌江。 张冠李戴，失去真实性。,2.论据要真实。一般来说，道听途说的没有充分调查的事例、主观臆造的“想当然”的事例、由不合理推测得来的事例都不能用作事实的论据。特别是涉及人格、国籍、年代、出处等等，都要力求准确，不能有硬伤。,方法点拔,第三组：以“挫折铸造成功”为论点，下面的论据说服力强吗？,挫折铸造成功。我们学校的一个女孩在学校踢足球，因表现很不理想而遭到老师的训斥。大家都说她并不适合这项运动，但她并没有被挫折吓倒，更加发奋努力，终于考进

9、了专业球队。,不合适。首先“我们学校的一个女孩”这种说法似乎不具备代表性，说服力不强，还有体育是需要天资的，而女孩在被认为是“不适合这项运动”时，仍考进了足球队，只能说明要么老师说的不对，要么她开始只是没有发挥好，她实际是适合这项运动的。,论据选择不典型。,典型就是指论据要具有代表性。 所举事例不是琐碎肤浅，不能常以部分代替整体，或不能以个别现象代替一般规律， 没有人会关注“你邻居家的小狗，我的经历，爷爷的故事”,方法点拔,3.论据要具有典型性。,下面是论证“失败是成功之母”的两段论据，能吸引你吗？为什么？,1、满清末年，政府腐败，西方列强入侵中国，中华民族处在水深火热之中。多少仁人志士寻求救

10、国救民的道路，如洪秀全领导农民起义，建立太平天国政权，孙中山推翻封建帝制，建立了中华民国但都没有推翻压在中国人民头上的三座大山。是中国共产党领导中国人民进行斗争，在斗争中不断总结失败的教训，终于取得了胜利。 2、中国女排在与世界强手古巴队的决赛中获得胜利，取得了“三连冠”。这正是在反复较量中，不断总结失败的经验教训，做到知己知彼，并毫不气馁地奋力拼搏的结果。,老生常谈，缺乏时代感。,4.论据必须具有新颖性。 不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与

11、众不同呢？ 如江苏高考作文题是“好奇心”，很多考生不约而同想到了牛顿被苹果砸了一下发现了万有引力定律，出现的频率之高，以至于专家戏称今年是个“苹果丰收年”。,方法点拔,论据的使用,论据的使用 1、论据要简明扼要； 2、论据要详略得当； 3、论据排列要有顺序；,例1：科学研究需要“滴水石穿，绳锯木断”的精神。 明朝杰出的地理学家徐霞客，从22岁到56岁年间，徒步为车，跋山涉水，先后考察了16个省区，走遍了大半个中国。在艰苦的环境中，坚持写考察记录，终于写成了世界上关于石灰岩地貌考察的最早科学文献徐霞客游记。徐霞客这种持之以恒、锲而不舍的精神，需要的正是这种坚强的毅力。,试想，如果他在露宿野外的困

12、苦日子里，当他屡遭盗劫，频频绝粮，几乎病危，多次落荒之时便偃旗息鼓，那么，徐霞客游记的这部巨著岂能问世？因此，完全可以这样说，徐霞客游记正是靠“滴水石穿，绳锯木断”的精神换来的硕果。,左思为写三都赋闭门谢客，数载耕耘。三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，三都赋轰动全城，一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年，10年中，他不懈地努力，却不断地失败；不断地失败，却又不懈地努力。 10年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。,盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失

13、明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。,在时代的浊流中高歌“路漫漫其修远今，吾将上下而求索”的屈原投身汩汩清流中，“不为五抖米折腰”的陶潜“采菊东篱下”; “我本楚狂人，风歌笑孔丘”的李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”; 忧国忧民的杜甫惟愿“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;人比黄花瘦的李清照亦有风休住，蓬舟吹取三山去的豪气。,用下面的例子来论证“宽容”该怎样叙述呢？,清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎。两家因院墙发生纠纷，争吵不休，各不相让，甚

14、至要剑拔弩张，大动干戈。张老夫人修书向张英告状，希望张英凭京城官吏身份向对方施压，逼其让步。张英见信深感 忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊,也成就了桐城“六尺巷”的传奇。,使 用 论 据,一块庙里的石地板，对香客膜拜、香火不断的石像愤愤不平：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，在你出山之前，师傅只是几下子便把你劈得方方正正，然后简单包装就送出山去。而在你走后的3年中

15、，师傅却精雕细琢，对我砍呀，凿呀，刻呀，磨呀，风雨无阻，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同，今天的境遇又有什么不公平的呢?” 请以“历练”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：立意自定；角度自选；不必面面俱到；除诗歌外，文体自选。,示例：张叶两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书向张英告状，张英见信后回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙，叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。,使 用 论 据,使 用 论 据,二、紧扣论点分析论据,分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富

16、文章内容的关键。用事例论证不是做数学的证明题，不能摆个事例就了事。围绕论点摆出论据后之后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论点，千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。,如何分析论据,1、例后假设,例1：科学研究需要“滴水石穿，绳锯木断”的精神。 明朝杰出的地理学家徐霞客，从22岁到56岁年间，徒步为车，跋山涉水，先后考察了16个省区，走遍了

17、大半个中国。在艰苦的环境中，坚持写考察记录，终于写成了世界上关于石灰岩地貌考察的最早科学文献徐霞客游记。徐霞客这种持之以恒、锲而不舍的精神，需要的正是这种坚强的毅力。,试想，如果他在露宿野外的困苦日子里，当他屡遭盗劫，频频绝粮，几乎病危，多次落荒之时便偃旗息鼓，那么，徐霞客游记的这部巨著岂能问世？因此，完全可以这样说，徐霞客游记正是靠“滴水石穿，绳锯木断”的精神换来的硕果。,假设论证法是一种分析事实论据的方法。它针对着上面所列举的事实论据，从反面进行假设（若你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面的，你就从正面来进行假），进而推论论据的真实性、可靠性，有力的论证了中心论点

18、。,如何分析论据,反面假设论证法的基本格式： 如果XX不， 那么（就会）（或：那么他怎么能呢？） 因此（由此可见），,如何分析论据,在叙述完事例后，为了密切所举例子和观点的关系，或为了突出事例所蕴涵的意义，要对其进行评论。 如：,2、例后评论,如何分析论据,例2：舍弃应该舍弃的，你便是智者。世界文豪高尔基在他的房间失火时，他没有顾及衣物、家具、财产，甚至没有顾及生命，从熊熊大火中救出的是几箱书。,他舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住的是启迪心志、净化心灵的真正的财富。正确的舍弃，使他的人格独具魅力。,例3：张叶两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书向张英告状，张英见信后回复老夫人：“千里家书只为墙，让人

19、三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙，叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。,当与叶家因院墙发生纠纷，张英没有斤斤计较，而是主动退让，后退三尺.没有大动干戈，以权相压，而是宽宏大量，义结邻里。,如何分析论据,3、例后比较,在叙述完事例之后，对所叙的几件事例进行比较，找出相同，发现不同，能够使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点；或拿所叙事例与现实生活中的某些现象进行比较，突现写作的目的。,如何分析论据,左思为写三都赋闭门谢客，数载耕耘。三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独

20、对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，三都赋轰动全城，一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年，10年中，他不懈地努力，却不断地失败；不断地失败，却又不懈地努力。 10年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。,画线句子在叙述完事例之后，对所叙事例进行比较，找出相同点，使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点。,左思和法拉第，不同时代，不同国籍，不同的研究领域，而他们成功的道路却是相同的付出，无悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。,叙例与现实作比较：,站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠

21、然南山，饮酒采菊他们选择了永恒。纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。,（先对应所叙事例展开议论）,而今天呢，有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经？有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大气磅礴还有谁唱?五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐，选择永恒，不是让我们漠视

22、生命麻木不仁！,（再联系现实进行对比）,一个正面的例子，一个反面的例子放在一起，接下来要对这个例子从正反两方面进行对照分析。,如：孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得施展其才能。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军才有了马陵道之胜 。,4、正反对比,同是孙膑为何落得两种境遇呢？,就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只图私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。孙膑在这样一个集体中

23、，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。,画线部分是对事例进行的对照分析，只有这样的分析才能突出“好集体不会埋没人才”的观点。,5、例后设问 例后设问就是在叙述完事例之后，对所述事例中存在的矛盾进行发问，然后再分析产生矛盾的原因。,如：法国著名数学家费尔马一生的大部分时间都陪伴着会议厅，研究数学只是他的业余爱好。但他却在数论、概率论、解析几何等多方面取得了很大的成就，他所留下的“费尔马定理”至今还没有任何人能够证明。,为什么费尔马在政坛勤奋一生，却没能结出硕果，而在数学方面成绩斐然呢？,如何分析论据,

24、这是由于他没有搞政治的天赋和特长，却具备非凡的思维能力和创新精神 。由此看来，门捷列夫所说“终生努力，便成天才”并不是放之四海而皆准的。,以上分析，引领出对事例的分析，既对门捷列夫所说提出疑问，又揭示了费尔马矛盾产生的原因。,可作以下分析：,假设 （从事例的反面进行假设）,设问 （对例中矛盾发问，分析原因）,反问 （答案不言而喻，加强语气，增强说服力）,比较 （两例互比找共同点，联系现实对比批判）,对比 （一正一反，对比鲜明，结论水到渠成）,评论 （充分揭示事例蕴藏的道理，归结论点）,归纳 （用于多例列举，聚焦众材料为一深刻道理）,例后论证方法,论据的使用要注意 ：,2、论据要详略得当（概括与

25、高度概括）,3、论据排列要有一定的顺序,1、论据简明扼要,论点：认识自己才能赢得机会，取得成功。 例子：毛遂是战国时期有远见卓识且口才出众的外交家。他的成功就引证了这一点。毛遂当时只是赵平原君门下的无名食客，当平原君要挑选20名食客去说服楚国出兵解救赵国时，在认识了自己的优势后，他大胆、自信地说：“我可以去。”果然，毛遂以出色的辞令说服了犹豫的楚王，赵都解围。毛遂因此而名声大振。,议论：毛遂之所以能取得成功，是因为他正确地认识了自己，相信自己的能力，在关键时刻自荐，赢得机会，最终获得成功。如今，我们想在激烈的竞争中脱颖而出，必须正确地认识自己，赢得机会，并充分发挥自己的长处。如果不能清醒地认识

26、自己，自卑与自负都会是你成功路上的绊脚石。因此，正确地认识自己才能赢得机会，取得成功。,课 堂 练 笔,分论点：有善良品格的人能成就大事业 例子：商朝的开国君王成汤，在还只是地方诸侯时，有一次外出巡山，汤王刚行至半山腰，但见一位猎人张开四张大网，口呼：“东南西北四方飞禽，都尽入我网！”商汤见此情形，和颜悦色地收去三网，只留一面，向天大呼：“愿意飞向四面八方的鸟，就飞向你们的方向吧，实在飞得不耐烦的，才来这张网里吧！”此举一出，那个猎人及众人皆拜倒。这就是“网开一面”的由来。后来成汤建立了商朝。,课 堂 练 笔,议论：1、感叹+反问 对飞鸟都深怀怜悯之心，我们的汤王是何等的善良啊！又怎能不善待百

27、姓，终成帝业呢？ 议论： 2、假设论证 假如商汤没有善待飞禽之心，没有善待百姓之心，他就不会成就帝业。可见，具有善良品格的人是能成就一番业的。,范 文 引 路,包 容 一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。 每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。 包容苦难，包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，苦难固然有，而更多的是鸟语花香；荆棘固然在，而更多的是沧海明月 。在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包容的最好诠释。,让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去，去看一看那

28、些海洋一般天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口上的？他们承受了疯癫的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才等到了后来的天海澄清，千秋光明。,能够包容的生命，即使倒下也会面对着太阳；能够包容的个体，即便死伤都会迸溅出钢花。 伏尔泰蹲过巴士底监狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这颗“欧洲的良心”，他依然以哲学通言召唤同道，以百科全书启迪民众。此时他包容的，已经不仅

29、仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，在黑暗中寻找光明。伏尔泰，将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。,生活之中常有苦难，由于奋斗，由于不懈，也由于不断的仰望、攀缘，生命才不至全然黯淡，不仅自己能如沧海巫山，熟视岁月如流，甚至还能唤醒他人麻木的心智，背负起全人类的精神引导责任这一切，皆缘自包容。,宽容是阳光（北京考生） 写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。现代的戴尔卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的

30、确简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。,狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀尽净，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看作朋友，这是更高境界的宽容。 林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。,三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答记者的提问：“那些反对三峡工程的人才对三峡工