《伦理学》通识课(2).ppt

1、第二章 伦理原则：谁之合理性？,伦理原则也称作伦理的基本原则或根本原则。它是处理人与人、人与社会、社会与社会利益关系的伦理准则，是调整人们相互关系的各种道德规范要求的最基本的出发点和指导原则。,第一节 个人主义原则,案例,美国明尼苏达州一中学2003年9月24日早上发生枪击案，一名学生向自己的同学开枪，导致一人死亡，一人受重伤。被枪杀的学生18岁，是高年级学生，他的面部和颈部被子弹射中。 另一名受重伤的学生是该校的新生。一位老师说服了嫌疑人交出行凶用的小口径手枪。,1791年美国宪法的第一个修正案第二条修正案规定：,人民有持有和携带武器的权利，不得予以侵犯。,一是强调个人的中心地位，个人是目的

2、、社会是手段 二是强调个人尊严，个人的自由与平等。 三是强调个人权力和个人利益至上。,个人主义原则基本上包含三个方面的含义,伯利克里的“人是第一重要的”的思想，树立了人的主体地位，也肯定了人的存在价值与意义。,一、个人主义原则的历史审视,1、萌芽时期-古希腊时期,但丁认为，每一个人都自成一类，鼓励人们要走自己的路，按照自己的意志做出人生选择。 拉伯雷在巨人传中告诉人们“想做什么就做什么”，都表达了资产阶级个性解放和个性自由的要求。,2、准备时期-文艺复兴时期,17世纪个人主义思想的主要代表人物是霍布斯和洛克等思想家。 霍布斯-公开的利已主义 洛克-合理的利己主义,3、发展时期17、18世纪资产

3、阶级启蒙时期,18世纪个人主义思想的代表有孟德斯鸠、休谟、爱尔维修、霍尔巴赫等人。 爱尔维修-“合理利已主义” 。,托克维尔-“个人主义是一种新的观念创造出来的一个新词。我们的祖先只知道利已主义”。他认为个人主义是民主主义的产物，身份平等造成了大量的“个人”。,4、成熟时期-19、20世纪是西方 个人主义的系统化,20世纪实用主义思想家杜威-新个人主义就是要在首创性、发明力和有力的进取方面表现出来。主张个人奋斗，自己的行为选择应由自己负责。,经济私有制 政治民主与自由 法律对个人权利的保障 道德个人奋斗,评价,积极方面,推动社会的发展,美国著名学者弗卡普拉指出，人类这种只顾个体不顾社会、只顾片

4、面不顾全体的错误的竞争观念和生存法则，给人类自身造成的祸害用“瘟疫”一词不足以描述其严重性。,消极方面,一种认为要坚持集体主义原则，坚决反对个人主义。 一种观点认为，个人主义原则在历史上起过巨大作用，今天仍有对社会发展的推动作用。,二、个人主义原则的反思,对个人主义原则的反思，学界有两种针锋相对的观点。,认为个人主义是以“人性自私”为理论出发点。 强调个人利益和个人至上必然导致利已主义和无政府主义。,1、反对个人主义原则的观点,个人主义强调个人积极性的发挥，推动科学文化的发展。 从个人与社会关系对立的角度出发，论证个人比社会更重要更根本。个人是更为神圣的目的，社会不过是人获得自由和发展的手段。

5、 认为集体主义压制和否定个人利益、否定个性和人的自由。,2、主张个人主义的观点,从理论前提上看，首先个人主义原则是以“人的本质是自私”的观点为理论基础的。从历史长河看，自私并不是普遍的和永恒的，自私是私有制的产物。人类的本性有自我保存的本能，这种本能容易导致利已，也会导致利他。人的本能如何发展为利已或利他，是与社会历史条件密切相关的。,3、个人主义原则的反思,从社会与个人的关系上看，马克思主义认为：,（1）每个人只有作为另一个人的手段才能达到自己的目的。,（2）每个人只有作为自我目的（自为的存在）才能成为另一个人的手段（为他的存在）。,（3）每个人是手段同时又是目的，而且只有成为手段才能达到自

6、己的目的。,中国社会的经济基础与个人主义原则的经济基础有本质的区别 中国社会的政治制度、文化传统也与西方社会有很大的差异 个人主义原则在中国并不具有合理性,个人主义在中国能否适用？,一个青年和一个老人患急病，急需一种药，可是目前只有一剂药，只能救一人，功利主义者主张救前者，因为他将来对社会贡献大。,第二节 功利主义原则,案例：,功利主义原则-把个人利益看成人类行为的基础，主张为了实现个人利益，必须兼顾他人利益，至少不损害他人利益，行为以增进大多数人的幸福为准则 。,德谟克利特坚持从现实生活和物质利益上来说明道德现象，认为人对幸福的追求是人的自然本性需要，而维护公共的利益是实现和保障个人幸福的必

7、要条件。,一、功利主义原则的历史考察,1、萌芽时期-古希腊,伊壁鸠鲁认为社会的道德生活是以利已的原则为基础的，个人为了自卫而与别人结成集团，人应该遵守相互利益的契约来维护集团的利益，这样才能有个人的利益与幸福。,边沁 -“功利原理是指这样的原理：它按照看来势必增大或减小利益有关者之幸福的倾向，亦即促进或妨碍此种幸福的倾向，来赞成或非难任何一项行动。” 穆勒-将功利主义理解为最大幸福主义,2、发展时期18世纪末19世纪初的 英国产业革命时期,准则功利主义代表人物有图尔闵、布兰特等人。主张如果一个道德准则能最大限度地增进功利，那么任何人在任何时候都必须遵守这一准则，尽管在特殊情况下，单个人服从这一

8、准则不会产生最大的功利。 行动功利主义主要代表人物是澳大利亚阿得雷德大学哲学教授乔治斯马特。主张要最大限度地增进总体幸福，必须抛弃准则并以与行动相关的功利来决定行动，在每个具体境地里选择最佳行动。,3、成熟时期-20世纪五、六十年代,一是将功利主义看作是利己主义、物质主义。 一是对功利主义原则的肯定，认为功利主义是重实效、重利益、近实际的伦理观，往往在社会经济生活活跃的时候，成为经济改革时期最富现实关切意义的道德理论。,二、功利主义原则的评价,1、学界的两种不同的见解,理论上功利主义以自然主义人性论为理论基石，从人的趋乐避苦的本性的出发，认为追求个利益是一切行为的目的和归宿，与个人主义一样都陷

9、入了抽象的人性论。,2、反思,功利主义认为只有一个个单独个人的存在才是唯一真实的存在，国家、社会、集体都是由一个个单独的个人组成的，社会不过只是一个个人利益的简单相加。社会是一种虚构的存在，只有个人利益才是真实的存在，从而将谋取个人利益等同于谋取社会利益。,在个人与社会的关系上,功利主义主张唯效果论，以行为所产生的实际功效或幸福为最高遵循原则，否认行为内在动机的价值意义，认为动机与行为的德性无关。,在行为的评价方面,在中国是否适用？,功利主义与功利论,功利主义与利己主义,英文的人道主义（Humanisms）是从拉丁文人的、人性的（Humanus）和人类、人性、人道精神（Humanitas）演化

10、而来的。是指把人和人的价值置于首位的观念，肯定人的权利或尊严的价值理论，以及倡导人的心身全面发展，主张人与人之间的互助、友爱的精神的伦理原则。,第三节 人道主义原则,亚里士多德提出，“仁慈”、“友爱”、“慷慨”，“慷慨的人则给出剩余物。”,一、人道主义原则的历史发展,1、萌芽时期-古希腊,人道主义以人文主义形态表现出来。 人道主义之父弗朗西斯公开提出，我只是一个凡人，我只要凡人的幸福。 蒙台涅指出要人们放弃现世的物质生活和感性快乐，是违背人的本性的。,2、准备时期-文艺复兴时期,培根认为自爱是个人利益的基础，也是公共利益的道德基础，所以善德就是利人、爱人，即要“有利全人类”、要“爱一切人”。

11、18世纪法国资产阶级启蒙家伏尔泰提出，从人的本性来说，“爱”应该成为人类社会的伦理原则。“爱”既是爱自己也是爱人类，因为，人与人的相互需要是爱的基石，自爱与博爱都是人的本质的表现。,3、全面发展时期-17、18世纪资产 阶级启蒙时期,19世纪，人道主义以人本主义形态出现，代表人物是德国古典哲学家费尔巴哈。 他认为人是有血有肉的感性实体，人与人的关系应是建立在爱的基础上，“爱”就成为基本的伦理原则。由此，费尔巴哈反对狭隘的利己主义，主张“普遍的利己主义”。也就是把“爱”推广到爱社会、爱国家，乃至达到对整个人类的爱。,4、成熟时期19、20世纪,萨特关于“存在先于本质”的命题，主要是要说明人在世界

12、万物中所具有的至上地位和自由。没有了上帝，人是世界的主人，因此人必须对自己的存在和选择负责。 萨特明确指出，“这就是我们叫做的存在主义的人道主义。所以是人道主义，因为我们提醒人除了他自己外，别无立法者”。,20世纪人道主义的主要代表是存在主义和精神分析学派。,精神分析学派代表人物弗洛姆在继承和发展弗洛伊德的思想的基础上，建立了他的人道主义伦理学。他认为“爱”是维系家庭、社会、民族和人类生存的力量，是保存人的完整性的道德力量，其中关心、责任、尊重和知识是“爱”的实现的重要因素。,认为人道主义在世界观上将人类看成世界的中心，人可以随意地支配自然，从而导致了生态对人的存在的威胁。 关于人道主义思想及

13、其原则，我们曾把它当作资产阶级的东西而全盘否定。 胡乔木在关于人道主义和异化一书中指出，人道主义有两个方面的含义，一是作为世界观和历史观，一是作为伦理原则和道德规范。并认为作为世界观和历史观的人道主义是资产阶级的意识形态，是要反对的。,二、人道主义原则分析,1、反对的观点,马克思主义对人的本质的现实的历史的阐释，为马克思主义的人道主义的价值理论提供了坚实的理论基础。马克思主义从来就没有否认人的价值和地位，马克思主义理论就是争取真正人的价值和地位的学说。马克思主义对人类命运的关心，马克思主义的人道主义的伦理原则与以往资产阶级理论家的人道主义原则最本质的区别就在于，马克思主义的人道主义伦理原则带有

14、实践性的品格。,人道主义的世界观,2、反思,人道主义强调互助互爱的和谐关系，强调救贫济苦，对确立人与人之间的团结、互助、友爱的人道关系有重要作用。,人道主义的道德观,就道德的角度而言，人道主义伦理原则应该是社会主义伦理原则的补充,人道主义道德原则作为调节人与人关系的基本伦理规范包括在社会主义道德体系之内。,人道主义在中国的适用,第四节 利他主义原则,雷锋式打假英雄,郭振清,石家庄燃气集团有限公司宣传干事，1994年开始义务帮助消费者维权，10年时间调解了数千起消费纠纷。 郭振清在石家庄有着极高的知名度，由于他义务帮助消费者打官司，当地人称他为雷锋式的打假英雄。,利他主义认为凡有利于社会和他人的

15、行为就是道德的、善的，反之则是不道德的、恶的。强调他人利益至上，鼓励为他人和社会利益做出牺牲，并以此作为道德的标准。,孔子：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 荀子：“公正无私”，“以公义胜私欲。” 朱熹：“公而无私便是仁。”,一、利他主义原则的考察,1、儒家的观点,沙莆慈泊利：互助与仁爱都是人天生的本性，一个具有道德真实感的人，会为社会利益和他人利益而舍弃个人的私利。 哈奇森：人的本性是仁爱的，人只有在无私地为他人利益付出时才能获得快乐和满足。 巴特勒：人的本性是由自爱、仁爱和良心构成的，而良心又起着统治作用。,2、西方学者的观点,美国哈佛大学教授威尔逊在其巨著新的综合社会生物学中，

16、就对动物的利他现象和人的利他现象作了分析比较。认为动物个体以牺牲自己的适应性来增加其他个体的适应性，高级动物的双亲对子女的普遍牺牲，都表明了动物的利他主义。,一种观点认为，利他主义是反个人的，与市场经济的要求不相适应，主张反对利他主义。 一种观点认为，利他主义原则强调他人和社会的利益，提倡利他主义。,二、利他主义原则的评价,1、两种不同的评价,* 利他主义原则片面强调“无私利他”、“个人牺牲”，与市场经济的内在要求不相适应。 *在现实中利他主义的实行还会导致一部分人对另一部分人的利益的侵占。 *利他主义作为伦理原则不可能普遍化。,2、分析,利他主义是否适用？ 不论是利他主义还是利他的行为都应该

17、是个体的选择，而不是普遍的道德法则。,核心：集体利益高于个人利益,第五节 集体主义原则,卢梭 -自爱与仁爱即个人利益与他人利益、社会利益是相互结合的。但就社会道德要求来说，公共利益是最高的道德目标，个人利益应该服从公共利益。 黑格尔-强调个人利益要服务于普遍利益，服从普遍利益和国家利益是基本的伦理原则。,一、集体主义原则的由来,1、思想的缘起,只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人的自由。 在真实的集体的条件下，各个个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由。,2、马克思主义的观点,斯大林第一个明确提出将集体主义原则作为社会主义社会的伦理原则。 毛泽东

18、在关于个人利益与集体利益的关系的阐述中，也明确提出集体主义原则是社会主义社会的道德原则。 邓小平同志也多次强调在社会主义制度下必须坚持集体主义原则。,3、社会主义道德原则的提出,一部分学者认为市场经济是自由经济，是效率经济，集体主义原则已不符合市场经济的需要。,二、集体主义原则的合理性,1、反对的观点,一部分学者认为集体主义原则并不是从计划经济中派出来的，而是与社会主义经济制度和政治制度相适应的伦理原则，坚持认为集体主义原则是社会主义道德的基本原则和价值导向。,2、赞成的观点,*相关链接* 一、社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益，在必要的情况下，个人应当为集体利益而放弃个人利益，甚至为集体利益而献身。 二、集体必须尽力保障个人正当利益能够得到满足，促进个人价值的实现，并力求使个人的个性和才能得到充分的发展。 三、集体主义强调个人利益与集体利益的辨证统一。