社会主体研究方法_第1页
社会主体研究方法_第2页
社会主体研究方法_第3页
社会主体研究方法_第4页
社会主体研究方法_第5页
已阅读5页,还剩24页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、社会主体的研究方法,社会历史发展的过程是通过社会历史主体的活动来实现的,而社会历史发展过程的研究必须首先研究社会主体。社会主体的内容社会主体的本质规定了社会主体的历史作用,人是社会历史发展的主体,是社会主体的内容。还有必要明确人作为社会主体是社会历史规律的物质载体,从人的主观活动的角度研究社会发展的客观规律。在社会史领域,人类活动与社会历史发展的关系就是“戏剧家”与“戏剧家”的关系。如果说社会历史发展是一部漫长的历史剧,那么作为社会历史活动的主体,人们不仅是社会历史剧的表演者,也是社会历史剧的编剧和导演。人类创作、表演和导演了一部漫长的社会历史剧。1.社会主体的内容。1.“现实的人”是社会历史

2、研究的出发点。一切认识都是以人为主体,为人类服务的,所以人才是哲学的中心、出发点和归宿。人们在物理属性上与自然联系在一起,并通过灵性发展成为人类社会。它是联系自然和人类社会的纽带,抓人就能抓到一切。“以人为本”的思想在哲学上具有重要意义。如何理解人的现实?首先,关于“真实的人”的含义。第二,“现实的人”是一个历史的、具体的人。第三,我们应该清醒地认识到,“现实的人”是不同社会科学研究中人的假设的现实原型。普通社会科学由不同的类别和学科组成。任何一门具体的社会科学学科的研究对象实际上都只是一个具有抽象特征的“真实的人”的属性或因素。例如,经济学定义的一些“人”是自利的“理性人”;社会学定义的一些

3、“人”是生来平等的“平等的人”;一些被政治学定义的“人”是天生自由的“自由人”。这些所谓的人类假设只是从某个角度对现实中的人进行的逻辑抽象,可以理解为特定学科的逻辑起点。然而,它与“现实的人”的现实特征大相径庭,它只存在于抽象的思维王国中。“真实的人”是这些属性和特征的具体集合,这些不同的属性和特征以不同的方式聚集在不同的人身上,相互制约、相互补充,共同展现一个人的综合特征。“现实的人”的综合特征中的哪一个是主要特征,应该从他的实践活动的特点和社会历史条件来研究。“现实的人”是历史发展过程中的人。2.人们的物质生产活动是社会历史发展的基础。人们物质生产活动的基本内容如下:第一,生产和再生产物质

4、生活资料;第二,人口的生产和再生产;第三,人们社会关系的生产和再生产。这些历史活动构成了人们的社会存在方式,社会历史发展规律也存在于其中。3.人类的生存状态是社会发展的尺度。任何方法论原则,首先,是研究尺度和标准设计。此外,衡量社会发展还有一个规模问题。马克思从人类国家的角度给出了社会发展的尺度。首先,人类发展和社会发展本质上是一样的。人们的物质生活和社会关系是社会发展的基本内容。没有人的生存和发展条件,就没有社会的存在和发展。其次,人的发展是社会发展的根本目的和内容。社会发展的本质是人的发展,人的发展决定了社会发展的程度。确立人的发展状态是社会发展的根本内容、中心环节和最高目标。如何在科学发

5、展观中理解以人为本,首先不能离开社会发展的阶段性特征,不能离开社会发展的客观规律。因此,我们应该把“事情”一这个“东西”是一个唯物主义的东西,也是指物质运动的客观规律!没有这个前提和基础,以人为本就缺乏现实性。以人为本,各地区、各行业都要立足于自己的领域。有一个需要处理的辩证关系:我们当前的社会发展阶段是什么阶段,事物发展的规律性是什么特点,我们以人为本的“本质”实现到什么程度。在科学发展观的第一句话中,发展是第一要务,核心是以人为本,所以“以人为本”离不开发展。根据人的存在和发展阶段,马克思把人类社会的发展过程分为三个阶段:第一阶段是“人的依赖”,第二阶段是“物质依赖”,第三阶段是“自由人格

6、”。“五形态”思想与社会发展“三阶段”思想的区别和联系体现了统一的关系,是两个不同的分析参照系统。一个是基本社会矛盾的参照系,另一个是人类和社会发展的参照系。但是这两个参照系本质上是一致的。这种一致性表现为:(1)社会矛盾运动的本质是不同社会关系中人与人之间的矛盾运动,是人类发展的社会形式。社会矛盾运动的动力是社会生产力,生产力的主体是人民群众。因此,社会矛盾运动的主体是人。(2)人的存在状态不仅是人的存在状态,也是人存在的社会关系状态。社会关系性质的变化取决于社会矛盾的运动过程。(3)人的发展状态的三个阶段是人的状态的基本划分。社会发展的五种形式是人们形成的具体的社会关系类型,可以归结为三阶

7、段划分的范式。具体来说,资本主义社会和社会主义社会都处于“物质依赖”阶段。然而,资本主义社会是一个“对事物的依赖”不断加强的阶段,但也有一些人在自由的某些方面取得了进步;相应地,社会主义社会是一个“对事物的依赖”逐渐减弱、人类自由不断实现的阶段;社会主义初级阶段是一个不能完全摆脱对“事物”的依赖,甚至会发展的阶段,但其历史趋势是人的自由在不断发展,人的自由和全面发展在不断走向。第二,社会主体的本质规定“人性是一切社会关系的总和”,这是关于社会主体的本质,主要是为了科学地理解人与社会关系的方法论思想。1.社会是人类的生存方式和发展条件。人是社会关系的总和。正是因为形成了一定的社会关系,劳动才能进

8、行,猿才能成为人类。天才有别于猿。劳动是一种人类活动,它区分了人类和猿类,但它不是人类的本质。决定劳动的是一定的社会关系。当人出生时,他们是社会关系中的人,人从一开始就是社会关系的总和。因此,人性是某些社会关系的总和。人作为所有社会关系的总和而存在和发展。2.社会团体有不同的性质。人的本质是社会关系的总和,社会关系表现为具体的社会共同体。研究特定人生活的特定社会群体是了解特定人的基本方法。社会结构也是由不同的社会群体组成的复杂系统。分析社会问题就是分析这些不同社会群体之间的相互作用及其变化趋势和规律;研究社会管理就是协调不同社会群体之间的关系。“虚假社区”与“真实社区”的区别在于不同的社会社区

9、对人的影响不同,如何分析不同类型的社会社区和不同层次的社会社区的基本特征和本质,已经成为社会研究方法论中的一个重要问题。马克思在分析国家共同体时,提出了一个分析标准,即“虚假共同体”与“真实共同体”的区别标准。“真正的社区”符合社会所有成员的根本利益。它所代表的利益与它实际代表的利益和所有成员的共同利益是一致的。“虚假共同体”有利于社会所有成员的自由和全面发展,它意味着在一个存在阶级的社会中,某个阶级本质上是为其自身阶级的利益而建立的社会共同体,但据说它代表了整个社会的利益。社会进步的总趋势是逐步消除虚假,实现社会共同体的真实性。无产阶级建立的社会主义国家本质上反映了以无产阶级为代表的最广大人

10、民的根本利益。随着社会主义建设的推进,其真实内容不断丰富。3.“自由人协会”是一个“人的自由全面发展”的社会团体。马克思在资本论中曾简明扼要地把社会主义和共产主义称为“自由人民团体”。它是一种高于资本主义社会的社会形态,以人的全面自由发展为基本原则。马克思的“自由人联合体”思想是对未来社会社会共同体的制度特征的构想。正确理解马克思“自由人联合体”思想中蕴含的自由精神,对于建设中国特色社会主义具有重要的现实意义。社会的发展最终取决于个人的发展,社会发展的首要和最终目标是人的自由发展。我们讲解放思想和改革,实质上是为了解放人民;我们发展生产力、教育、科学和文化,建设物质文明、政治文明和精神文明,都

11、是为了不断满足社会成员在物质文化生活中日益增长的需求,不断提高人的各种素质,不断促进人的解放和发展,不断扩大人的自由,实现人的自由全面发展的理想。自由不仅是发展的手段,也是发展的目的。自由全面发展可以说是落实科学发展观的内在要求。第三,社会主体的历史作用,“群众是历史的创造者”,这是关于社会主体的历史作用。在评价其社会功能时,必须坚持人民的决定作用和杰出人物的重要作用的辩证统一的方法论。1.群众包括普通人和杰出人物(或英雄)。群众是一个历史范畴,在不同的国家和不同的历史时期有着不同的内涵。然而,不管它如何变化,劳动人民是人民的主要部分。3.劳动人民包括体力劳动者和脑力劳动者。4.中国现阶段人民

12、的范围:社会主义劳动者、拥护社会主义事业的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。1.杰出人物在历史发展中起着重要作用。伟大的科学家、伟大的思想家、伟大的作家、伟大的发明家、伟大的艺术家等等。他们是人类历史上无可争议的英雄。尽管他们中的一些人可能在个人品质上有一些缺陷,但他们并没有贬低自己的伟大。尽管拿破仑是法国资产阶级革命的领袖和统帅,并发挥了领导核心的作用,但人民群众是社会变革的主要力量,资产阶级的辉煌成就为广大人民所赢得。2.人民群众是创造历史的决定性力量。马克思主义认为,人民群众是指一切推动社会历史发展的人,主要的、稳定的部分是劳动人民。这个概念可以从以下三个方面来理解:第一,人是一个历史范畴。

13、它在不同国家或不同时期有不同的内涵,其具体含义需要历史地分析。包括工人阶级和一些剥削阶级。例如,在一定的历史时期,资产阶级也属于人民的范畴。另一方面,从数量的规定性来看,人民在任何时候都是社会的大多数成员,而此时的人民不同于少数的“英雄”和“天才”。从质的规定性来看,群众总是指推动历史发展和社会进步的社会力量。这时,群众不同于反对历史潮流的反对派。第三,从人民的主体和稳定部分来看,无论历史形势如何变化,人民的主体和稳定部分始终是劳动人民,包括体力劳动者和脑力劳动者。人民是社会物质财富的创造者,从根本上推动了社会的发展。人民的辛勤劳动创造了人类的物质文明。没有人民的生产活动,我们就不能创造人类生

14、存的一切物质资料,人类就不能生存,社会就不能发展。人民是社会精神财富的创造者,从而促进社会的全面进步。主要表现为:第一,劳动人民创造物质生活资料的生产实践为人们从事一切精神生产提供了物质前提;第二,人们的实践活动是一切精神财富的源泉;第三,劳动人民也直接创造了精神财富。群众是社会变革的决定性力量,在社会变革中发挥着主要作用。一切社会矛盾都是人与人之间的矛盾,社会矛盾只能通过人类活动来解决。历史上一切解决社会基本矛盾的革命运动,实质上都是人民推翻旧社会制度的斗争。群众在历史发展中的决定性作用在社会变革时期表现得尤为突出。1978年12月,安徽省凤阳县小岗村18名农民签订了“分田到户”的“秘密协议”,揭开了中国农村改革的序幕。此后,以家庭联产承包责任制命名的农村改革在全国迅速推进,极大地调动了农

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论