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文档简介
1、至圣先师,万世师表,世界十大文化名人,孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、哲学家中国儒家学派的创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子还是一位古文献整理家,曾修诗、书,定礼乐,序周易,作春秋。孔子幼年丧父,家境贫寒,据孔子自述,他十五岁时就以学为志,学习的内容非常广泛,到三十岁时,所学已颇有成就。曾周游列国,希望找到一个能够实现其政治理想的地方,但终究未能如愿。他创办私学,开私人讲学之先河,他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。在两千多年漫长的历史长河中,儒家文化逐渐成
2、为中国的正统文化,并影响到东亚和东南亚各国,成为整个东方文化的基石。,论语:先秦儒家语录体典籍,由孔子门人和再传弟子编纂,共二十篇。内容主要是记录孔子的言行,有孔子应答弟子的话,也有弟子间相互谈论他们所听到的孔子言论。,论语十则,1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 3.子曰:”温故而知新,可以为师矣.” 4.子曰:”学而不思则罔,思而不学则殆.” 5.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 7.子曰:
3、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 10子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”,子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”,也,通“悦”,愉快,了解,(自己的长处),却,生气,发怒,论语中特指孔子,孔子说:”学了,然后按一定的时间去复习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?自己的长处别人不了解,却没有抱怨的情绪,不也是一个很有修养的人吗?”,按一定的
4、时间,志同道合的人,从,曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠 乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,我,每天,泛指多次,反省,自己,wi,忠心,尽心,真诚,诚实,老师传授的知识,复习,曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢,跟朋友往来是不是诚实呢,老师传授的学业是不是复习过呢 ,子曰:”温故而知新,可以为师矣.”,做,成为,得到新的体会,悟出新的道理,旧的知识,子曰:”学而不思则罔, 思而不学则殆.”,却,表示转折,就,迷惑而无所得,有害,孔子说:只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.,孔子说:在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师
5、了.,子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之, 不知为不知,是知也。”,教导,同“汝”,你,代词,指教诲的内容,语气助词“吧”,是,这,通“智”,聪明,智慧,孔子说:由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧.,子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”,贤人,想,相同,内心,自我反省,子曰: “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”,走,一定,在其中,那,好的,学,代词,指优点,孔子说:看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病.,孔子说:几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他
6、们那些短处就要改正.,曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。 仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦 远乎?”,读书人,胸怀宽广,意志坚定,使命,把当作,停止,使命,重大,路程,曾子说:士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现仁的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 ,子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”,这样,凋谢,年,无义,孔子说:(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的.,子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”,大概,也许,给,施加,不要,想要,奉行,一句话,代词,代这句话,子贡问道:有没有一句
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