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文档简介
1、卢梭的教育思想是由赵讲授的,1,他的生平,2,人性,3,自然主义教育理论,4,自然主义教育的实施,5,理想国家中的公民教育,6,卢梭教育思想的影响,7,自然结果法,8,卢梭与中国古代教育思想家的异同比较,2,卢梭,卢梭,卢梭,法国人,出生于瑞士,是法国伟大的启蒙思想家,哲学家,教育家和文学家,先驱卢梭从小就和父亲一起读了很多历史和文学书籍,养成了良好的阅读习惯。他只在普通学校学了两三年拉丁语、数学和绘画,所以他一生学到的知识主要来自不间断的刻苦阅读。卢梭的一生;(4)有奖论文;(2)人才吸引了全世界的目光;(3)然而,他也与伏尔泰分道扬镳。30岁时,他来到巴黎会见启蒙思想家伏尔泰和狄德罗。17
2、54年后,他在巴黎附近的乡村先后出版了新艾露斯、社会契约论、爱弥尔等作品,历经八年的颠沛流离。写下第一份流亡忏悔。1773年,他写了一份关于波兰政治的提案。1778年因病去世。5,百科全书团体肖像,6,7,被老虎袭击的侦察兵,8,橡树,9,玩蛇者,1907年制作,巴黎奥赛博物馆,10,卢梭纪念碑,11,科学与艺术论(1749),人类不平等的起源与基础(1755),新爱洛伊斯(1761),12,政治基础在讨论人类不平等的起源与基础时,卢梭试图将政府的出现解释为统治者与被统治者之间的契约人们愿意放弃个人自由并被他人统治的唯一原因是,他们认为在一个有正式政府的社会里,他们的权利、幸福和财产能得到更好
3、的保护,而不是在一个人人只关心自己的无政府社会里。然而,卢梭也指出原始契约有明显的缺陷。社会中最富有和最有权力的人“欺骗”了大众,使不平等成为人类社会的一个永恒特征。他在社会契约论中提到统治者和被统治者之间的契约应该重新考虑。政府不应该保护少数民族的财富和权利,而应该关注每个人的权利和平等。不管是什么形式的政府,如果它不对每个人的权利、自由和平等负责,它就会破坏作为根本政治权威的社会契约。卢梭政治哲学的主要原则是政治不应与道德分离。当一个国家不能以德服人时,它就不能正常发挥自己的职能,也就不能确立自己对个人的权威。第二个重要原则是自由,捍卫自由是国家建设的目的之一。这也是法国大革命的起源,从政
4、治革命到社会革命,再从社会革命到道德革命,其规模和程度远远超过了英美。他认为知识的积累加强了政府的统治,压制了个人自由。他得出结论,物质文明的发展实际上摧毁了真诚的友谊,代之以嫉妒、恐惧和怀疑。在哲学上,卢梭主张感觉是知识的源泉,并坚持“自然神论”的观点;强调人性本善,信仰高于理性。在社会观上,卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;提倡自由和平等,反对大私有制及其压迫;人们认为,人类不平等的根源是财产的私有制,但它并不主张废除私有制;提出“天赋人权”理论,反对专制和暴政。在教育方面,他主张教育的目的是培养自然人;反对封建教育伤害和轻视儿童,要求提高儿童在教育中的地位;提倡教育内容
5、和方法的改革,适应儿童的天性,使他们身心得到自由发展,反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义中解放出来的要求。关于人性,1。在人性方面,人性是好的,自爱的,富有同情心的,良知来自天赋。感觉理论认为感觉是知识的来源,感觉训练。3.自然主义教育理论1。自然主义教育的基本含义,其核心思想是强调对儿童的教育,即必须遵循自然的要求,顺应人性,反对成人忽视儿童的特点,强迫儿童接受传统和偏见。自然教育:我们的天赋和器官的内在发展。人们的教育:其他人教我们如何利用这种教育来发展事物:我们从影响我们的事物中获得良好的经验。自然教育免费教育孩子在自己的教育和成长中采取主动。适应每个孩子的教育。主要是为了富人。
6、19,2,自然主义教育的培养目标,埃米尔,自然人,独立的人,平等的人,自由的人,自立的人,20,3,自然教育的方法原则,在万物的秩序中,人有他的位置;在生活的秩序中,孩子有他们的位置;成人应该被视为成人,儿童应该被视为儿童。给孩子实施“消极教育”的充分自由。21.第四,实施自然主义教育。在爱弥尔中,卢梭把人的一生分为几个阶段,并详细论述了不同时期儿童的教育方法、教育内容和注意事项。婴儿期(婴儿出生后的头两年)的教育侧重于婴儿身体的维护和锻炼。一方面,卢梭认为体育锻炼有利于智力的发展。另一方面,他也认为“只有健康的身体才能使人吃苦耐劳,获得幸福,延年益寿。”他提倡婴儿穿宽松的衣服,以免影响他们的
7、身体发育;他主张母亲应该亲自照顾孩子,父亲应该教育孩子。要选择一个保姆,你应该选择一个身心健康的等等。身体护理应该是自然的,儿童应该有行动自由。因为健康的身体是智慧的基础,也是孩子接受自然教育的条件。这时,教育应该在农村进行。卢梭主张婴儿应该在农村环境中自然生长,并注重婴儿自然选择食物的能力。儿童教育感官教育一个人不同感官的发展有不同的敏感时期,这些敏感时期几乎都集中在童年时期。在这一时期,儿童的身体活动能力和语言能力有所发展,感官能力也有所发展,但不适合抽象概念和书面知识的教育。应该指导孩子锻炼和发展各种感觉器官,积累丰富的感觉经验,为下一阶段的学习打下基础。沉重的感官非理性在卢梭看来,理性
8、教育应以感官经验为基础。在众多的情感中,卢梭最重视触觉和视觉的教育。因为“这两种感觉的使用是最频繁和最重要的。”反对这一时期的儿童阅读。卢梭反对纪律教育中的体罚和口头说教。他提出了自然结果定律。青年时期(12 -15岁)的教育“整个世界是一本书,事实足以教人”。他在这一阶段的教育重点是知识教育和劳动教育。在知识教育中,“卢梭把兴趣和能力的培养放在首位,注重通过知识的学习来陶冶情操。”在劳动教育方面,他认为现阶段的人应该学习一种职业,并提出了选择职业的几个原则:“有用,这是最基本的;适合你自己的禀赋,你不能只凭激情和冲动选择职业,如果你眼光低,你就不会成功;适合自己的性别和年龄,年轻人不应该选择
9、整天呆在房间里;清洁卫生,对身体无害。”这一时期,卢梭像农民一样工作,像哲学家一样思考,强调道德教育和宗教教育。在道德教育中,卢梭认为,“道德教育的首要内容是培养良好的情感。方法是向学生展示人类不幸、困难和苦难的画面,并注意展示善良。道德教育的第二个任务是培养良好的判断力。学习历史是完成这一任务的主要途径。他特别关注伟大人物的传记。道德教育的第三个任务是培养良好的意愿。在宗教教育中,卢梭认为“没有信仰就没有真正的道德”。他要求人们爱上帝胜过一切,但反对牧师写的荒谬教义和当时教会的繁文缛节。他相信当一个人接受自然教育时,他自然会理解宗教。卢梭以爱弥儿和苏菲的相识、爱情和婚姻为例,详细描述了这一时
10、期的教育。在这一时期的教育中,卢梭还特别提到了对妇女的教育。一方面,他建议妇女应该接受教育,另一方面,他指出妇女不应该接受太多的教育。卢梭认为女人应该是男人的附属品,他理想中的女人形象是受过良好教育的妻子和母亲。31,(女性教育)女性不争夺男性,男性不争夺女性;理解男女之间的差异:女性比男性更早开始说话,她们的声音更容易听到,也更容易学习。男人生来就是为了自己,而女孩生来就是为了取悦男人。出生后,紧紧地约束的义务应该被消除。尤其是女孩不应该束胸束腰。男人只用嘴和语言表达他们的感情,而女人几乎用全身来表达他们的感情。男人更擅长抽象,女人更擅长现实。对婚姻的理解,32。5.在理想国家的公民教育上,
11、培养忠诚的爱国者、国家领导人、学校教育、重视体育教育、模拟学校中的政府机构组成相应的团体,使学校成为未来政治家的培训场所。在卢梭教育思想的影响下,埃米尔、柏拉图的理想国家和杜威的民主与教育共同构成了西方教育思想史上的三座里程碑。影响了德国泛爱派运动的产生和发展。卢梭的教育思想在当时的社会中具有全新的意义,他启发人们从一个新的角度看待教育。裴斯泰洛齐在他创办的学校里实践了卢梭的儿童观,并提出了“教育心理学”的思想。自然后果法:当孩子犯错误和过失时,他们不必直接阻止或惩罚他们,而是让孩子在与自然的接触中体验他们的错误和过失的自然后果。这就是教育史上著名的“自然结果法”。8.从比较的角度探讨卢梭与中
12、国古代教育思想家的异同。摘要:苏的与卢梭自然教育思想比较研究一文从理论基础、教育目标与任务、儿童教育、师生关系、道德教育、教育原则与方法等几个方面论述了与卢梭自然教育思想的差异。最后得出结论,王守仁的自然教育思想仍然没有脱离传统教育范式,卢梭的自然教育思想是新旧西方教育的分水岭。摘要:著颜元与卢梭教育思想比较研究一文论述了颜元与卢梭在教育目的、教学内容、教学方法等方面的相似之处,同时也指出了两者的不同之处:颜元的教育价值观更为“社会本位”,而卢梭的教育价值观则更为“个人本位”。王文丽的庄子与卢梭自然教育观之比较一文探讨了庄子与卢梭教育观的异同及其对现代人的启示。,37岁,卢梭。北京:商务印书馆,2003。外国教育史教程,北京:人民教育出版社,1999年。卢梭教育思想述评雷、夏人民教育出版社。中国著名教育家哈尔滨:黑龙江教育出版社夏治
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