念奴娇赤壁怀古说课课件

1、、观念奴隶人娇红壁怀古、教学环节、教学目标的分析和定位，1、教材放置的地位和作用观念奴隶人娇红壁怀古是山东省技工学校统一教材第五课宋词两首的第二首。 本尤针织面料的教育重点是在理解文章的基础上感受人情世态，提高对人生的认识。 宋词是我国文学史上的顶峰，欣赏宋词对技校学生的文学素养和中华文化的继承具有重要意义。 2、课题分析念奴隶人娇赤壁怀古是豪放语派的代表作。 上陟咏赤壁，强调景色，为描写人物而浮现。 下阕重点写人，借着对周瑜的敬慕，阐述不能做好自各儿工作的感慨。 与“人生如梦，一尊的还原为江月”结合，以无遗憾的心关注历史和人生。教材分析、教学目标分析和定位，学生通过学习第一句话的雨林铃，掌握

2、了语言的基本鉴赏方法，感受到了语言的美丽、意境美，但他们不善于发现问题，思维能力和审美能力还在提高，所以人民教师引导学生进行探索，使学生进入特定的审美意境学情分析，知识目标理解苏轼的一生和思想感觉语的内容和风格，情感目标通过学习使学生建立积极的人生态度。 能力目标是在鉴赏境界中增强审美感知能力在探究性学习中培养团体合作精神。 教育目标的分析与定位、教育设计的理念与思维方法、课程的总结(5)、安排工作(3)、教育过程的安排与意图、长江东流、浪潮袭击了英雄。 犹豫是否一定成功。 青山还有，夕阳红有好几次。 在白头发渔伐木工江渚，常看秋月春风。 一瓶浑浊的酒欢聚一堂。 古今的许多事情，都是开玩笑的。

3、 三国演义的电影主题曲，把学生引导到庄严悲壮的情景氛围中，这给整个课堂营造了良好的氛围。 也为这门课的学习提供了参考资料。引进新课程，念奴隶人娇红壁怀古北宋苏轼、苏轼(10361101 )字子瞻、号东坂居士、諡号文忠、北宋眉州眉山人。 文学家、书法家、北宋时期著名文学家。 北宋豪放的说法。 一生才气奔放，在诗、言、文、书法上有很高造诣。 诗：与黄庭坚并称“苏、黄”的语言：开拓豪放的语风和辛弃疾称“苏、辛”的语言：与“唐宋八大家”和欧阳修并称“欧、苏”的书法：与黄庭坚、米艺、蔡襄并称“书法四大家”，进入作者宋哲宗元佑元年(1086 )，旧党掌权，被翰林学士召见的新党再次秉政后，降惠州，再降儋州(

4、今海南儋县)，死于常州。 作者入问汝一生功业，黄州惠州儋州、品析鉴赏、念奴隶人娇红壁怀古大江/东去、浪/淘尽、千古/风流人物。 故垒西，人道，三国/周郎赤壁。 乱石/擦过天空，拍打着波涛/岸边，卷起很多雪。 江山如画，一时有多少豪杰。 想象一下公瑾之年、小乔/初婚、雄姿/英发。 羽扇绰绰巾，谈笑之间，枞胧/灰飞烟灭。 故国/神游、多情/笑我、早生/华发。 人生如梦，一尊/返酩酊大醉。 注意语音、语调、断句体会作者的感情，听读，分析品评，要求学生朗读，及时进行评价。 疑问：古人经常在诗中借情景抒情，这句话里写的是什么样的情景，怎样的情景，情景和情感中又写的是什么样的人，朗读全文讲述你的理解。 有

5、问题地朗读，学生的学习更有目的。 品析鉴赏、品析鉴赏、苏轼如何写红壁壮美的景色，写景部分，哪些词语震撼你，写景有什么作用？ 大江乱石永远为了叱责风云英雄人物的登场做了精彩的铺垫。 空间广阔，时间长，品析鉴赏，“江山如画，一时有多少豪杰。“你在说什么？ 转移，写生转移到写实人，一时有多少豪杰，为何只写周瑜，苏轼眼中的周瑜是怎样的人，在品析欣赏、小乔初嫁雄姿英发羽扇绰绰丝巾谈笑期间，樾飞灰而去。 沉着，装儒家思想，风度轻盈，为什么要写“乔结婚了”的细节？ 你能把“初”变成“出”吗？ 思考、品析鉴赏、以美人衬托英雄。 周瑜说明年轻有为。 苏轼眼中的周瑜年轻是为了成功而就业的，他自己呢，思考，品析欣赏

6、，热情应该嘲笑我，早熟华发。 怎么理解呢？ 品析鉴赏、人生如梦，一尊尚归河月。 如何理解“人生如梦，一体犹返江月”，思考、品析鉴赏、品析鉴赏、诱导启发、作者生涯、一尊还江月，如何理解，让学生谈论自各儿的见解，如何江月？ 品析鉴赏，“人生如梦，一尊又归川月”是苏轼对人生的无限感慨，有着彻底的悟性和庸俗的味道。 苏轼在前赤壁赋中说：“哀求我生的胡子，羡慕长江的无限。” 张若虚在春江花月夜说：“现在的人看不见过去的月亮，现在的月亮照顾过去的人。” 苏轼可能在想：人生真如天空之梦，光辉如周瑜一生，忧郁如我苏轼一生，在滔滔不绝的长江前，在圆满的月亮前，一切失意倒下，迫害受挫，忧郁的痛苦可以说是什么？ “大江往东去，浪漫永远的风流人物”，只有解放才能得到，解放才能得到，苏轼不由得倒酒祭河月。 这就是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的达观态度，这就是苏轼诗意的人生。 班级的结果，这个班级有什么样的成果呢？如何看待人生？ 背诵，默记一词，配置课外作业，板书设计，大江乱石恐怖空间永恒，板书设计，人生如梦，一人尚浓江月。 在本节课中，我将根据技校学生的心理特征和认知规律，以“以人民教师为主导，以学生为主体”，以探究朗读疑问为主线，培养学生的