《〈论语〉选读》探究题之答题探讨2012415.ppt

1、7/10/2020,高考选读 探究题答题指导,2,考点剖析,2012浙江省普通高考考试说明： 传统文化经典选读的正确解读和批判继承,涵咏经典 心有所得,7/10/2020,探究题的三种基本题型,一.基础理解型 二.评价分析型 三.对比判断型,鉴赏语言 借鉴表达 探究观点 砥砺思想,壹,基础理解型,7/10/2020,阅读论语中的一则文字，然后回答问题。（4分） 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” （1）从上述文字中，找出与战国策中的“苟无民，何以有君”思想相通的一句。（1分） （

2、2）有若的观点体现了儒家的什么思想？为了践行这一思想，有若希望哀公采取的具体措施是什么？（3分）,探究题型一 基础理解型,2011浙江省高考样卷,【试题引路】,7/10/2020,（1）百姓不足，君孰与足？或“百姓足，君孰与不足？” （1分） （2）体现了以民为本的思想。（分） 有若希望哀公采取施行“彻”制，减轻赋税。 （分）,读懂材料 提取关键词句 提出观点，规范答题,哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”,“苟无民，何以有君”,民,君,7/10/2020,阅读论语中的文字，然后回

3、答问题 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。 明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。” (1)文中的“丈人”是个什么样的人？（1分） (2)他对孔子持什么态度？（2分） (3)子路对他又持什么态度？（2分）,探究题型一 基础理解型,【课堂演练】,7/10/2020,阅读论语中的文字，然后回答问题 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧

4、。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。 明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”,探究题型一 基础理解型,文中的“丈人”是个什么样的人？（1分）,隐居不仕的高人。,丈人对孔子持什么态度？（2分）,对孔子等不参加劳动却热衷于政治而去周游列国表示不满和讽刺。,子路对他又持什么态度？（2分）,对丈人那种逃避现实“洁其身而乱大伦”的处事态度，给予批评。,7/1

5、0/2020,基础理解型解题思路,注意审题 读懂材料 提取关键词句 提出观点，规范答题,注意：理解内涵、紧扣文本,贰,评价分析型,7/10/2020,1.根据孔子与子贡的对话，概括出一条教学原则，并加以评析。 2.结合上述话语，对孔子的“交往观”作简要评析。 3.在现代社会的人际交往中，你如何理解孔子的“忠恕观”？试作简要评述。,考查的是对孔子（儒家）思想的评析。,探究题型二评价分析型,【提问方式】,7/10/2020,（三）阅读论语中的两则文字，然后回答问题。 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉

6、？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 24. （2）根据上述材料，概括出一条教学原则，并加以评析。（3分）,探究题型二评价分析型,【真题引路】,2009浙江卷,7/10/2020,参考答案：,1.材料反映了自主学习原则，孔子这一原则至今仍具先进性。 2.孔子重视学生自主思考能力，不到学生想说而又说不出来、想求明白而不得时不去启发，强调培养学生举一反三的能力。 3.只有如此才能真正掌握知识、学以致用，才能提高学习效率。 4.当代教育必须重视并遵循这一原则，才能更好地培养出时代需要的开创型人才。,摆明观点,联系文本、点明内涵,发散思维,7/10/2020,评价分析型解题思路,摆明观点,回归课本、点明

7、内涵,紧扣材料、发散思维,意义（个人、家庭、社会、国家；古代、现今）； 道理、事例,7/10/2020,探究题型二评价分析型,【课堂演练】,论语中不少名言警句对后人的人生产生了深刻影响。请引用论语中有关名言，对下文中的主人公进行评述。（4分） 刘姝威，女，中央财大研究员，在经过认真调研后，她在金融内参刊发了应立即停止对蓝田股份发放贷款一文，暴露了股市黑幕，但竟遭到蓝田公司的死亡恐吓。面对强权与财阀，面对众多著名经济学家的“集体失语症”，这个文弱女子选择了捍卫正义与真理，她到处疾呼，以死相拼，最终戳穿了“蓝田”神话，也给国家和民族敲响了警钟。,志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁,7/10/20

8、20,在生命受到威胁，正义受到蹂躏之时，作为一个有志之士，刘姝威并没有贪生怕死，没有昧着良心说话，她的杀身成仁的崇高选择，她对国家、民众的关爱与坚持真理的风骨，体现了当代中国知识分子的良知与正确的生死观。,明观点：,联系文本、点明内涵：,联系材料，阐述理由：,体现了“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的思想。,儒家提倡在生命与仁义不可兼得时要能“舍生取义”“杀身成仁”。生命对于每个人来讲都是十分宝贵的，但比生命更可宝贵的就是“仁”，“杀身成仁”就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。,7/10/2020,探究题型二评价分析型,【课堂演练】,子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，

9、如乐何？”论语八佾 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？” 子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”论语 公冶长,你认为孔子的“志”有什么特点和意义，并作简要评析。,7/10/2020,“仁”是“礼乐”的前提，“志”是“仁”的体现。孔子的“志”是其“仁爱”思想的具体诠释，让老人安逸，朋友信赖，对少年关怀，无一不是对“人”的重视，表明了孔子“仁义”思想的核心就是“爱人”。 这种“以人为本”的思想，即使在今天，仍然是我们加快经济发展、建设和谐社会的基本原则，并且发挥着积极作用。,联系文本、点明

10、特点和意义：,联系现实，阐述理由：,叁,是非判断型,7/10/2020,24、上面这段文字对儒家仁的思想理解是否正确。请简要说明。（样卷乙） 24、上面这段文字对孔子“治国”思想的理解是否正确？请简要说明。（温州二模乙） 24上面这段文字对儒家“中庸”思想的理解是否正确，请简要说明理由。（嘉兴一模乙） 24上面这段文字对孔子因材施教教育思想的理解是否正确，请简要说明理由。（嘉兴二模乙） 24.上述的文字是否符合孔子的思想？请简要说明理由。（杭州二模乙）,探究题型三是非判断型,【提问方式】,7/10/2020,孔子是儒家学派的创始人，他最能代表儒家思想，论语是他思想的精华，自然也就传达了儒家思想

11、的核心仁。不管他要说什么，其最终目的就是教人们一定要仁慈，别人打了你的左脸，一定要把自己的右脸伸过去，只有这样才显得仁慈。 上面这段文字对儒家仁的思想理解是否正确。请简要说明。（3分）,【试题引路】,2011浙江省高考样卷,探究题型三是非判断型,以直报怨，以德报德,7/10/2020,不正确。材料中对“仁慈”的理解是错误的，是无原则的仁慈。 孔子认为正确的做法应该是“以直报怨，以德报德”。 孔子强调要分清是非缘由，做到怨德分明。如果不管是非缘由，一味的以德报怨，势必不利于人际关系的长久、和谐发展。,探究题型三是非判断型,作判断,是什么,为什么,7/10/2020,紧扣材料，抓关键词句 作判断

12、分析理由 总结观点,结合材料或儒家有关思想分析（正反对比） （为什么）,联系现实，说明有关思想的意义或作用 （怎么样）,阐释观点（是什么）,是非判断型解题思路：,7/10/2020,【课堂演练】,探究题型三是非判断型,历史上人们对孔子关于利欲的正义观长期以来存在着误解，以为孔子以“义”反“利”，拒斥利欲。为此，这里必须指出：按照孔子的观点，对利欲的节制并非对利欲的消灭。孔子事实上尽管“罕言利”，却并非不言利；孔子甚至未必罕“言利”，事实上，仅论语所记载的孔子言利之处就相当多。,上面这段文字对孔子“正义”思想的理解分析是否正确，简要说明理由。（3分）,7/10/2020,正确。 虽然孔子更多的关

13、心“博施于民而能济众”等“公利”，但也并没有反对人们追求正当的“私利”。 对于孔子来说，私利和正义并不是截然对立的。孔子希望“私利”能够取之有道，不要见利忘义。 因此，在人们追求正当的“私利” 时，孔子提倡“君子喻于义”和“君子义以为质”的思想,要见利思义，达到利与义的统一。,7/10/2020,论语中为我们描述的君子，除了要是一个善良的人，一个高尚的人，一个很好相处的人外，还有一个重要的标准，就是说话和做事的标准。做君子就是做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为内心完善的人。既不抱怨老天爷不给我机会，也不抱怨这个世界上没有人了 解我。孔子告诉我们的做人标准

14、，不是苛责外在世界，而是把有限的时间、精力，用来“苛责”内心。 上面这段文字对孔子“君子”内涵的理解分析是否恰当，请简要说明理由。(3分),探究题型三是非判断型,【课堂演练】,7/10/2020,不恰当。 孔子所说的“君子”，还有更为重要的内涵，就是作为“君子”的社会成就，也就是孔子说的“修己以安人”，“已欲立而立人，己欲达而达人”。 如果仅仅“修己”而不去“安人”、“立人”、“达人”、“平天下”，就没有达到“泛爱众而亲仁”的思想境界，所以还不能算是真正的“君子”。,7/10/2020,含英咀华 经典常新,掌握孔子主要思想以及先秦诸子的基本观点及其优缺点。 复习时要特别注意论语选读课后的“课文

15、解读”、“文言练习”“相关链接”等知识。 通过实战练习，掌握相关题型及解题方法。 1）注意审题； 2）知章论题； 3）学会分析，合理探究； 4）规范答题，分条表述；,7/10/2020,（三）阅读下面三段文字，完成2324题。（5分） 子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语为政） 君子于其所不知，盖阙如也。 （论语子路） 世界著名物理学家、获诺贝尔物理学奖的美籍华人丁肇中在接受中央电视台东方之子采访时，曾对很多问题都表示“不知道”。前一阶段又听说他在为南航师生作学术报告时，面对同学提问又是“三问三不知”：“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗？”“不知道。”“您觉

16、得您从事的科学实验有什么经济价值吗？”“不知道。”“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向？”“不知道。”三问三不知！这让在场的所有同学意外，但不久就赢得全场热烈的掌声。 23、根据的文字我们可以看出孔子基本的治学精神是什么？（1分） 24、结合的文字，请谈一下你对丁肇中先生“三问三不知”的看法。（4分）,2012年高考浙江省六校联盟下学期第一次联考,7/10/2020,23、实事求是（知道的就是知道的，知道几分就是知道几分，不知道的就是不知道，不妄说。） 24、丁先生的“不知道”却体现着一种做人的谦逊和科学家治学的严谨态度，是对孔子的治学精神的继承。对不知道的东西，我们不仅应当老实地承认“不知道”，而且要敢于说“不知道”。学人只有秉持这样的科学态度，才能不断地“格物致知”，获得新认识，达到新境界。,7/10/2020,乙 时下同学中存在着这样一些择友观：或就近（如同桌），或有权有钱（于己有利），或倾向于选择与他们具有相似行为方式的人做朋友，或谁对我好我就跟谁好。他们认为这样的择友标准很好，有利于自己的发展。 24你对这样的择友观有何看法？请结合