阿房宫赋ppt.ppt

1、阿房宫,“阿房”旧读“png”,根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。,修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料，参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地（四川）和荆地（湖北）远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊， 巨石大如山。 渭水河啊甘泉

2、口， 石落水断流。”,（一说） 某一日，秦始皇忽然觉得咸阳的人多，先王的宫殿太小，于是就要再造一个宫殿。大臣问造在哪里，秦始皇操陕西方言说：“阿房”。阿房并不是一个实际地名，它的意思是“近旁”、“旁边”。听了秦始皇的话，大臣们就命工匠在咸阳宫旁边的上林苑建了一个“复压三百余里隔离天日”的庞大宫殿，取名“阿房宫”。,阿房宫的传说,（二说）阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就开始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宫殿很高。惠文王死，工程就停下了。直至几十年后的秦始皇，才又接着修。因为在高大的丘陵上修房，故名阿房宫。,秦始皇在讨伐六国的过程中，掠来大量美女和珍宝古玩，咸阳城里的宫殿已显得拥挤，

3、他便下令在咸阳附近修阿房宫。 把尽有的珍宝和宫女搬到阿旁宫。,数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。,阿房宫赋,唐 杜牧,赋 赋者，铺也。古文体。 铺采摛（ch,舒展）文，体物写志也。,艺术表现： 注重铺陈， 讲究声韵之美， 使用华丽词藻， 着上绚丽色彩。,内容重在： 摹写事物， 抒发情感， 表达思想。,文章写于唐敬宗宝历元年（825）。这时的唐王朝，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生。唐敬宗李堪年少即位，好游乐，务声

4、色，大兴土木，不理朝政。本文就是作者23岁时有感于时政而写的。,阿房宫赋,阿房宫,缦回mn 囷囷焉qn 不霁j何虹 妃嫔媵嫱pnyngqing 焚椒jio兰 辘辘l 杳yo 极妍yn 剽掠pio 鼎铛chng 逦迤ly 锱铢zzh 架梁之椽chun 在庾之粟粒ys 横槛jin 呕哑uy 参差cnc 兀w 啄zhu,注意这些字音,第一段重点词语,（1）重点实词 六王毕：完了，结束。 北构而西折：动词，架木做屋，引申为建筑 不霁何虹：雨后天晴 气候：雨雪阴晴，天气冷暖 （2）特殊用法 直走咸阳：趋向 今多指行走 钩心斗角：指宫室建筑结构错综复杂精密。钩心指各种建筑物都面向中心攒聚；斗角，指屋角互相

5、对峙，好像兵戈相斗。今常用来比喻各自用尽心机，互相排挤。,几千万落：座。今多指下降，衰败。 四海一：“一” ，数词作动词，统一 骊山北构而西折：“骊山”名词作状语，从骊山。“北”、“西”名词作状语，向北、 向西 廊腰缦回：“腰”、“缦”名词作状语，像人的腰部一样，像丝绸一样。 蜂房水涡：名词作状语，像蜂房，像漩涡。 未云何龙，不霁何虹：“云”“龙”“虹”，名词作动词，出现云彩，出现龙，出现虹。 歌台暖响：“暖”,温暖的感觉,通感的用法。,第一段翻译【铺叙建筑宏伟、豪华】,六国覆灭，天下统一。四川山林中的树木被砍伐一空，阿房宫殿得以建成。【第一层，建筑耗资巨大】 （它）覆盖了三百多里地，几乎遮蔽

6、了天日。从骊山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸阳。【第二层，规模宏伟】,渭水和樊川，浩浩荡荡地流进了宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如带，迂回曲折，屋檐高挑，象鸟喙一样在半空飞啄。这些亭台楼阁啊，各自凭借不同的地势，参差环抱，回廊环绕象钩心，飞檐高耸象斗角。弯弯转转，曲折回环，象蜂房那样密集，如水涡那样套连，巍巍峨峨，不知道它们有几千万座。那长桥卧在水面上（象蛟龙），（可是）没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾？那楼阁之间的通道架在半空（象彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生？高高低低的楼阁，幽冥迷离，使人辨不清南北西东。【第三层，宫内宏伟、豪华、奇丽、壮观】,高台上传来歌声，

7、使人感到暖意，如同春天一般温暖；大殿里舞袖飘拂，使人感到寒气，仿佛风雨交加那样凄冷。就在同一天内，同一座宫里，而气候冷暖却截然不同 【第四层，宫中人物活动】,第二段重点词语,辇来于秦：辇，名词作状语，用辇车。 绿云扰扰:绿云,形容女子的头发乌黑浓 密,扰扰,蓬松的样子。 杳不知其所之：到 一肌一容：数词 幸：（被天子）宠幸。,燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英：收藏，经营，动词作名词，指收藏的金银珠宝，经营的金银珠宝。精英，形容词用作名词，精品。 鼎铛玉石，金块珠砾：鼎、玉、金、珠，是名词作状语。铛、石、块、砾，是名词作动词。,第二段翻译【铺叙统治者生活的荒淫、奢侈】,（六国的）宫女妃嫔、诸侯

8、王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国。（她们）从早到晚唱歌、弹琴，成为秦皇的宫人。 【第一层，供玩乐的宫人来源】,（清晨）只见星光闪烁，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水泛起一层油腻，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。（宫女们）极力显示自己的妩媚娇妍，每一处肌肤，每一种姿态，都极为动人。（她们）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临；（可怜）有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。【第二层，写宫中生活荒淫、奢

9、靡】,燕国赵国收藏的奇珍，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国保存的瑰宝，都是多少年、多少代，从人民手中掠夺来的，堆积如山。一旦国家破亡，不能再占有，都运送到阿房宫中。（从此）宝鼎（看作）铁锅，宝玉（看作）石头，黄金（当成）土块，珍珠（当作）砂砾，乱丢乱扔，秦人看着，也不觉得可惜。【第三层，揭示抢掠行径】,第三段重点词语,纷奢：繁华奢侈。 直栏横槛：槛读着jin,栏杆。 函谷举：举，被攻占。 可怜：可惜。,第三段翻译【指出秦灭亡的命运】,唉！一个人所想的，也是千万人所想的。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢？ 【第一层，斥责秦横

10、征暴敛、挥霍无度的罪行】,甚至使得（阿房宫）支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；参差不齐的瓦缝，比人们身上穿的丝缕还要多；直的栏杆，横的门槛，比九州的城廊还要多；琴声笛声，嘈杂一片，比闹市里的人声还要喧闹。（这）使天下人们口里虽不敢说，但心里却充满了愤怒。 【痛斥始皇纵欲纷奢，以致众叛亲离】,秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。于是陈胜吴广揭竿而起，刘邦攻破函谷关；项羽放了一把大火，可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土！ 【第三层，写秦皇无道，导致农民起义，宫毁人亡朝灭】,第四段重点词语,鉴：借鉴。 鉴：镜子。古人常以历史或别人的成败比喻为一面镜子，从中吸取经验

11、教训，引为警戒，故“鉴”又引申为警戒或教训。 殷鉴不远：指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。 前车之鉴：前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败可以做以后的教训。,第四段，讽谏唐敬宗李湛勿重蹈秦皇覆辙,唉！灭六国的是六国自己，不是秦国。灭秦国的是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓，就足以抵抗秦国了；（秦统一后）如果也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭亡他呢？ 【第一层，引历史教训，指出六国和秦灭亡的原因】,秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们

12、了。 【第二层，讽谏唐皇勿重演悲剧】,归纳大意,一、铺叙阿房宫的雄伟壮观。 二、铺叙宫内的豪华奢靡。 三、转发议论，指出秦亡的必然。 四、总结历史教训，讽谏唐统治 者勿蹈覆辙。,叙,议,谏,全文结构示意图,铺陈描写,夹叙夹议,议论,宫中建筑 （奇）,宫中美女（多） 宫中珍宝（富）,用之如泥沙,不爱人,宏伟壮丽,荒淫奢侈,剽掠浪费,自取族灭,秦亡教训，殷鉴不远,铺陈阿房宫规模大，宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。 透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。 可见，文章前面所进行的

13、动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽谕现实，提供了坚实的基础。,在作者眼里-阿房宫： 秦皇自掘的坟墓 秦皇骄奢的见证 封建独裁的象征 秦朝灭亡的标志,多行不义必自毖,鉴前世之兴衰，考当今之得失,这是一篇借古讽今的赋体散文，作者通过浓墨重彩地描写阿房宫的宏伟富丽正是为了突出表现秦统治者的穷奢极欲耗尽了民脂民膏，激起了农民起义导致了秦王朝的必然灭亡，生动形象地总结了秦朝统治者因骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告：切勿蹈秦与六国的覆辙，表现出一个封建时代正直文人的忧国忧民、匡世济俗的情怀。,作者写这篇赋的目的是什么？,这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色

14、奢侈，劳民伤财， 终至亡国，实则是借古讽今，规劝唐朝的当政者，以古为鉴，不能哀而 不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。,这种情怀在他的诗中也有表现,1、观古今之成败，成，人也，非天也；败，亦人也，非天也。得失之故，归之于天，亦惑矣！ 2、“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。” 孟子,我从本文获得的启示：,讨论： 阿房宫赋、过秦论六国论相比较， 它们在立论上的共同特点和独创性表现在哪里？,共同特点是：都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政 有为而发，规劝当政者要引以为鉴。 各篇的独创性是(论点不同） 、贾谊论秦亡，在历史上首先揭示了秦亡的根本原因是 “仁义不施，攻守之势异

15、也”的道理。 、苏洵论六国之亡，第一次从“六国破灭”的内部因素 的角度来立论，对这些内部因素的分析又是全方位的，涉及 政治、经济、外交、军事等多方面，而且处处显示了自己的 独到见解。 、阿房宫赋，可以说是用赋的形式来写议论文，这 写法本身就具有独创性；其次，作者选择了一个具体、形象 的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象 征，作为秦始皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志， 这种立论的方式更具有特色。,秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。,课后练习,1下列划线词的注音全都正确的一组是（） A蜀山兀（w） 辘辘（l）远听 鼎铛（dng）玉石B囷囷（qn

16、）焉 尽态极妍（yn） 架梁之椽（yun）C阿（）房宫 剽（pio）掠其人 金块珠砾（l） D尽锱铢（zhzh）妃嫔媵嫱（yngqing）逦迤（ly） 2下列四组实词含义相同的一组是（） A一B爱 六王毕，四海一 秦爱纷奢，人亦念其家 一箪食，一瓢饮 不爱珍器重宝肥饶之地 C取D族 奈何取之尽锱铢 山东豪俊-亡秦族矣 胡取禾三百囷兮 族秦者秦也，非天下也,C（“铛”“椽”“锱”读音错。）,C 都是夺取，获取,3下列四组虚词含义和用法相同的一组是（） A焉B而 盘盘焉，囷囷焉骊山北构而西折 缦立远视，而望幸焉谁得而族灭也 B夫D于 独夫之心日益骄固多于九土之城郭 嗟夫，使六国各爱其人青取之于蓝而

17、青于蓝 4下列加粗词语古义与今义相同的一组是（） 各抱地势，钩心斗角一日之内，一宫之间，而气候不齐 一旦不能有，输来其间 燕赵之收藏，韩魏之经营 独夫之心日益骄固 用之如泥沙 楚人一炬，可怜焦土 多于市人之言语 ABCD,D 介词，比。,C,5、下列有关文学常识的表述有误的一项是（） A阿房宫赋选自樊川文集，作者杜牧，晚唐著名诗人，诗歌清丽自然，有“小杜”之称，与同时代的李贺齐名，他们又有“小李杜”之称。 B赋，文体名，是兼具诗歌与散文特点的一种文学体裁。 C赋用作文体名称，最早见于战国后期荀况的赋篇，赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 D我国古代留下了许多赋体佳作，如

18、枚乘的七发。司马相如的上林赋，欧阳修的秋声赋，苏轼的赤壁赋等。,解析：“小李杜”中“小李”指晚唐诗人李商隐。 答案：A,6、下列句中的“之”表义相同的两项是（） A杳不知其所之也 B齐楚之精英 C秦人视之，亦不甚惜 D项伯乃夜驰之沛公军 7、“互文”是指在一定的语言环境中，前后的词可以互相注释，也叫互训。下面各句与“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英”不属同一类的项是（） A架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庚之粟粒。 B有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 C然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。 D殚其地之出，竭其庐之入。,解析：都作动词，译为“往，到”。B的，

19、助词；C它，代土地。答案：AD,A,8、下面句中有四个“后人”，与其他三个不同的是（） A秦人不假自哀而后人 B哀之，后人 C哀之而不鉴之，亦使后人 D而复哀后人也 9、下列句子与例句句式相同的一项为（） 例：戍卒叫，函谷举，举人一炬可怜焦土。 A使负栋之柱，多于南亩之农夫 B穷睇眄于中天，极娱游于暇日 C虽董之以严刑 D不拘于时，学于余,解析：C指唐以后的人；A、B、D均指秦至唐朝的人，主要指唐人。,C,解析：与例句均为被动句，A、B、C均为状语后置。,D,阅读下面的片断，回答问题。 嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫；

20、架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而a后人哀之；b后人哀之而不鉴之，亦使c后人而复哀d后人也。,10、下列两句中的加粗虚词含义和用法分析正确的一项是（） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也 A句的两个“之”相同，句的两个“而”不同。 B句的两个“之”不同，句的两个“而”也不同。 C句的两个“之