三马克思主义在中国的传播.ppt

1、中国近代史 1、资本主义列强侵略中国，勾结中国封建统治者把中国变为半殖民地半封建社会的屈辱史； 2、也是中国人民不断反抗外国资本主义侵略和反抗本国的封建统治的抗争史； 3、同时更是中国社会各阶级、各阶层、各政治派别探索国家出路的探索史。中国的思想界，开始出现一位位站在时代前列的人物，他们勇敢地引领世界潮流之先，艰难的推动中国人民思想的日益觉醒和社会的逐渐变革。,专 题 三,近代中国思想解放的潮流,19世纪中期至20世纪初的世界潮流,政治上：反专制制度追求民主政治 经济上：机器大工业发展推动资本主义经 济进入迅速发展阶段 思想上：盛行民主、法治、科学等思想 世界：世界联系加强，整体世界逐渐形成,

2、近代中国向西方学习（思想解放）的历程,1840-1894 地主阶级,1894-1915 资产阶级,1915-1919,1919以后,资产阶级 激进派,马克思主义者,睁眼看世界 师夷长技以制夷 抵抗派,洋务运动 中体西用 洋务派,维新派 君主立宪制,革命派 民主共和制,科学与民主,宣传马克思主义,先进技术,政治制度,西方思想文化,“走俄国的路”到“走自己的路”,一个主题,三个阶段,两个方向,近代中国 思想解放,顺乎世界之潮流,会考说明： 了解魏源、林则徐的“师夷长技以制夷” 了解洋务派的“师夷长技以自强” 了解严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想 认识维新变法思想在近代中国社会发展进程中

3、所起的作,乾隆接见马戛尔尼(图中跪地者),乾隆说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾（使）日用有资，并沾余润。”,面对世界发展的潮流，清朝统治者持什么“态度”？ 这一“态度”给中国带来了怎样的影响？,“天朝富有四海，岂需尔小国些微货物? 嘉庆帝的敕谕,闭目塞听 迷梦,林则徐对英军的判断,材料一 夷兵除枪炮之外，击刺步伐俱非所娴，而腿足裹缠，结束严密，屈伸所不变，若至岸上更无能力，是其强非不可制也。 -茅海建天朝的崩溃：鸦片战争在研究 材料二 战争到来了！前方主帅没有发出战争警报！林则徐犯下了他一生最

4、大的错误。 -茅海建天朝的崩溃，鸦片战争在研究,1841年林则徐致友人的信：“彼之大炮，远及十里内外，我炮不能及，是器不良也。彼之放炮，如内地之放排枪，连声不断，我放一炮后，须转展移时再放一炮，是技不熟也。彼此不见面而接仗者，未之前闻。” 陈旭麓近代中国社会的新陈代谢,林则徐在这封信中关注到什么问题？,西方国家武器先进,鸦片战争后,中国,顺应,世界潮流,存在问题：,列强侵略、盲目自大、军事落后,救国方案一,林则徐、魏源 开眼看世界,在闭关时代的封建专制主义统治下，林则徐开始时跟所有封建官僚一样，有偏狭自大、不合时务的陈腐观念，对中国以外的世界茫然无知。为了制定战胜敌人的正确策略，他努力探求西方

5、资本主义的新知识。林则徐探求西方新知识，主要通过“刺探西事”和“翻译西书”两个主要途径。 蒋廷黻中国近代史,睁眼看世界第一人林则徐,林则徐：各国律例、四洲志 魏源:海国图志-师夷长技以制夷,震撼,反思,大碰撞下的思想微澜,闭目塞听-开眼瀛寰,为抵御侵略，谋求民族国家独立自强而研究、学习西方。,国人真的警醒了？,主流官员：该夷不过求赏码头,贸易通商而已,尚非潜蓄异谋。 道光皇帝：有人因仿造轮船提议从澳门雇觅“夷匠”,道光帝宁可不要船,也不能让“夷匠”入境。,依旧天朝心态和盲目塞听！,“魏源扮演了两大角色：他是黄昏时的猫头鹰，理性地预告了天黑后的凄凉；他是黎明前的云雀，清脆地预告了天亮后的雾霭。

6、周兴旺,海国图志在1853年流入日本，一度成为日本追求海外知识幕末志士的必读书。 海国图志在日本被大量翻印，一共印刷了15版，价钱一路走高。 大国崛起.日本,（在中国）海国图志问世后却很少有人问津。然而，许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来最终在国内的印刷数仅有千册左右。,朝川济世 魏源和他的海国图志对中国、日本的不同影响 ,海国图志的不同境遇,开眼看世界,鸦片战争对中国起了一定的震撼作用，但林、魏提出的军事变革主张，很难得到社会的认同，没有得以实践。因此鸦片战争并没有真正唤醒清王朝,可惜，道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前一样，盲目不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英法联军攻进了

7、北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。 -蒋廷黻中国近代史,“中学为体，西学为用”,曾国藩、李鸿章、左宗棠,多数中国人仍然缺乏反省， 新思想没有付诸实践。,存在问题 ：,救国方案二,第二次鸦片战争,内忧 外患,统治危机加深,太平天国运动,”中学为体，西学为用”,1.背景：,二、中学为体，西学为用,嫁接,封建制度,西方先进技术,“中学为体” “西学为用”,封建制度和纲常为国家根本,学习西方先进的科学技术,洋务派：“中学为体，西学为用”,三十年洋务，竟毁于甲午一旦！ 泱泱之天朝，竟败于弹丸东夷！ 从天朝危机，急转到民族危亡！,悲情恐慌, 原载于1898年法国小巴黎人杂志,中日马关条约的签订,

8、熊代表俄国、虎代表英国、 蛤蟆代表法国、国旗代表德国、鹰代表美国、太阳代表日本；中部酣睡，寻欢作乐，搜括民财的是清政府。,社会背景：甲午战争后，帝国主义瓜分中国，民族危机加深。,存在问题：,洋务运动没有使中国走上富强的道路 甲午战后，民族危机空前严重,救国方案三,康有为、梁启超、严复 变法维新,实行君主立宪。,康有为 维新变法第一人,1898年刊行的孔子改制考，着重宣传孔子“托古改制”思想，在书中，康有为把孔子尊为“托古改制”的教主，把“六经”说成是孔子“托古改制”范本。这样康有为用以证明自己的变法主张，不但没有违背孔子的遗教，而且是孔子改革思想的真正继承者。 陈旭麓中国近代史,我读五四以后那

9、些值得我们注意的文化大师传记的时候，发现几乎没有一个人不说自己曾经在年轻的时候，受到过梁启超深深的影响。甚至有的学者还说，正因为梁启超先生的存在，才使中国的士绅阶层里分化出了一个比较严格意义上的知识分子队伍。除了知识分子队伍之外，梁启超还影响了一般的民众，只要是粗通文墨的人，在那个时代，很少有人没有受到过梁任公他的思想的影响。所以中国尽管没有出现一个象法国或者欧洲其他国家一样的启蒙运动，但是已经有了启蒙宣传家，那就是梁启超。 -八千里路云和月 余秋雨旁述,严复先生天演论，当时犹如惊蛰之春雷响彻神州大地，多少人读之有如醍醐灌顶之感。吴玉章、胡适、鲁迅、陈独秀、李大钊、郭沫若、毛泽东等人都深受影响

10、。曹聚仁先生曾说，他在20年中读过500种以上名人回忆录，其传主（即回忆录的主人公）差不多都看过天演论，可见影响之深广。 陈文振 追思严复先生,设问：两则材料反映了什么历史现象？,3、维新思想的作用及意义,（1）维新思想是爱国的。维新派在民族危亡的关键时刻，提出通过维新变法的方式，挽救民族危机，充满强烈的爱国主义激情。 （2）维新思想还是进步的。维新派要改革封建制度，建立君主立宪制，发展资本主义，顺应历史发展趋势，具有进步意义。 （3）维新思想具有启蒙作用。维新派着力传播西方资产阶级的政治学说和自然科学知识，宣传天赋人权、自由平等观念，批判封建君权，猛烈的冲击了陈旧腐朽的旧文化，具有启蒙意义。

11、使更多的知识分子接受了资产阶级政治学说和思想是其最大功绩。 （4）维新派对封建制度的批判，客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。,政治实践：戊戌变法,我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。,“杀！” 匆匆来去的“现代化”运动 在菜市口的刑场上画上了休止符！,戊戌六君子,存在问题：,维新变法运动失败，改良道路受挫,救国方案四,邹容 孙中山 推翻清政府，建立资产阶级民主共和国。,革命的实践,孙中山在南京宣誓就任中华民 国临时政府大总统合影,袁世凯,“睁眼看世界” (地主阶级抵抗派) 洋务运动 （地主阶级洋务派） 维新变法 （资产阶级维新派） 民主共和 （资产阶级革命派）,顺乎世界之潮流,本课小结,器物

12、层面,制度层面,（君主立宪制）,“ 革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。” 梁启超五十年中国进化概论,“由辛亥革命所唤起的中国社会的希望，同民国初年中国社会的黑暗之间形成一种巨大的落差，巨大的落差产生了巨大的波潮，于是而有新文化运动。” 陈旭麓近代中国社会的新陈代谢,西学东渐：器物 制度 文化心理,封闭所以落后,落后就要挨打,挨打必须思变,思变才能崛起,崛起才能赢得尊重,孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战就成功了。 蒋廷黻中国近代史 “布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸

13、” 康有为孔子改制考,康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新思想？,1、主观上：想减小维新变法的阻力； 2、民族资本主义经济发展不充分，导致民族资产阶级的软弱与保守； 3、与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。,康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新思想？,是一种策略:减小了改革的阻力。 是一种无奈:反映了资产阶级力量的弱小。,维新派与抵抗派的思想有何异同？,林则徐、魏源,康有为、梁启超、 谭嗣同、严复,维护封建统治,实现社会体制的变革（改良）,技术（器物）,制度,地主阶级自救运动,资产阶级变法改革,都在主张向西方学习，进而找到维护统治、救国救民之策， 都未能实现。,课堂探究,1.“他所主持

14、编译的四洲志、华事夷言不仅是一种历史资料，而且记录了中华民族最初借助文字而了解到的泰西(西方)形象和情态。”引文中的“他”是指 A.林则徐 B魏源 C严复 D康有为,巩固提升,A,2.历史学家陈旭麓在近代中国社会的新陈代谢中写道：“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人如果没有中体作为前提，西用无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”陈旭麓这一论述的侧重点是 A批判“中体西用”思想的局限性 B论证“中体”和“西用”相互矛盾 C强调“西用”必须服从于“中体” D肯定“中体西用”思想的积极意义,D解析 本题考查学生对材料的理解能力。依据材料中“如果没有中体作为前提，西用无所依托，它在

15、中国是进不了门，落不了户的”可知意在强调“中体西用”思想的积极意义。,3.“作为这场革命指导理论的康有为政治思想也是以儒家教义为主导的封建文化中的一部分，只不过这一个部分孕育了一定程度上的反叛精神。”“反叛精神”主要表现在 A否定君主统治的权威性 B要求实行近代民主政治 C将维新思想付诸了实践 D借助儒学宣扬革命理论,B,B,4.有学者认为：“它的意义不同于中国历史上常见的改朝换代，也不仅仅限于赶跑了一个皇帝，而是从根本上动摇了大多数中国人的信仰”这位学者所说的“它”是指 A戊戌变法 B辛亥革命 C新文化运动 D解放战争 解析：戊戌变法主张君主立宪，不可能赶跑皇帝，A项错误；新文化运动时期和解放战争时期中国已经没有皇帝，C、D两项错误。 答案：B,中国近代史是一部屈辱史，面对积贫积弱的中国，面对西方文明的冲击，面对世界现代化（近代化）的潮流，立足于数千年传统文化基础之上的士大夫群体中，出现了极少数对西方文明的认知远在他人之上的人物。如何认识自己，如何面对西方，如何改造传统的中国，他们进行着自己的思考和探索。中国的思想界，开始出现一位位站在时代前列的人物，他们勇敢地引领时代风气之先，艰难的推动中国人民思想的日益觉醒和社会的逐渐变革。20世纪以前，林则徐、魏源、张之洞、左宗棠、