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文档简介

1、各学科的语言学好了没有,归根结底要看能否用学科语言正确分析、解决各学科的问题;能否用学科语言正确表达、叙述解决问题的根据和过程。现在的考试题,有些并没有这样的功能,比方判断对错的题,和一些选择(单选)题。同学们在考试后,绝不能陶醉在分数中,因为常常是凭感觉,答对了题;,而感觉到了的东西,不一定理解它,只有理解了的东西才能深刻地感觉它。把这些题的答题思考过程用学科语言正确叙述记录下来,是达到深刻理解的途径:能否用学科语言正确叙述,也是检验是否真正理解的标志,元认知能力是对认知再认知的能力,是对认知过程和认知活动的宏观驾驭能力。,在元认知与认知的比较中理解元认知的涵义 认识和思考对象不同 活动内容

2、不同 作用方式不同 出现时间不同,活动内容不同,元 认 知,调节、调控,认知活动,认 知,对认知活动进行调节和监控,对认知对象进行某种智力操作,操作,认知主体,认知主体,认知对象,作用方式不同,认 知,调节、调控,元 认 知,可直接使认知主体取得认知活动的进展,只能通过对认知活动的调控,间接地影响认知活动进展,出现时间不同,认 知,从发展先后看,元认知落后于认知的发展,元认知知识,关于个人的认知活动及其影响这种认知活动的各种因素的知识,主 要 有三类: 个体元认知知识(认识自己的兴趣、能力、风格等) 任务元认知知识(了解任务的难易程度) 策略元认知知识(清楚方法的选择),意识到自己的动手能力比

3、别人强而口头表达能力比别人差等,个体意识到理解并记住复杂的、不熟悉的信息是比较困难或费时间的,个体清楚特定活动的策略有哪些,各种策略之间有何不同及策略的适用条件等,.,元认知监控,运用元认知知识对认知活动进行的积极、自觉的监控和调节。,.,元认知体验: 伴随认知活动而产生的认知体验或情感体验。,学习认知领域:不仅埋头苦读,还要总结反思,元认知在学习领域上的涵义,学习 认知,如何培养元认知能力,推崇“没有反思的人生是没有价值的人生” 的价值定位 “吾日三省吾身”的品质追求。,建议学生做到:,掌握基本的元认知策略和元认知知识 利用思维导图将思维可视化 出声思维 善于思考和总结 提高动机水平,学会正

4、确归因,建议学生构建电子档案,促进反思,基本概念 一 是指常常接触某种新的情况而逐渐适应:习惯成自然; 二 是指在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。 三 是指生活中相对稳定的部分。 四 是指从环境中成长出来的以相同的方式,一而再,再而三地从事相同的事情不断重复不断思考同样的事情而且,当习惯一旦养成之后,它就像在模型中硬化了的水泥块很难打破了。 五 是指一条“心灵路径”。我们的行动已经在这条路上旅行多时,每经过它一次,就会使这条路更深一点。,。,习惯的养成有如纺纱,一开始只是一条细细的丝线,随着我们不断地重复相同的行为,就好像在原来那条丝线上不断缠上一条又一条丝线,最后它

5、便成了一条粗绳,把我们的思想和行为给缠得死死的。,长期行为导致的惯性思维,由智慧养成的习惯,能成为第二天性。,习惯若不是最好的仆人,便就是最差的主人,去除坏习惯的方法 要除掉旧习惯,最好的是培养新习惯、开辟新的心灵道路,并在上面行走及旅行。 习惯的养成,并非一朝一夕之事;而要想改正某种不良习惯,也常常需要一段时间。根据专家的研究发现,21天以上的重复会形成习惯。,培养好习惯需要21天以上,90天的重复会形成稳定的习惯。,第一个阶段是头17天左右,这个阶段的特征是“刻意,不自然”。是个“强迫自己”、需要十分刻意地提醒自己去改变,而会觉得有些不自然,不舒服的过程。意识到非改变不可,是重要的,否则难

6、以坚持。,好习惯的形成大致分成三个阶段,第二个阶段是721天左右,这一阶段的特征是“刻意,自然”,你已经觉得比较自然,比较舒服了,但是一不留意,你还会回复到从前,因此,你还需要刻意地提醒自己改变。,第三阶段是2190天左右,这个阶段的特征是“不经意,自然”,其实这就是习惯,这一阶段被称为“习惯性的稳定期”。一旦跨入这个阶段,你就已经完成了自我改造,这个习惯已成为你生命中的一个有机组成部分,它会自然而然地不停为你“效劳”。,习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只 能一步一步地引下楼。(马克吐温),少年若天性,习惯如自然。 (春秋*孔丘),总以某种固定方式行事,人便能养成习惯(亚里斯多德),坏习惯

7、是在不知不觉中形成的(奥维德),习惯是在习惯中养成的(普劳图斯),根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的(玉外纳),习惯实际上已成为天性的一部分(亚里士多 德),习惯能造就第二天性(西塞罗),习惯比天性更顽固(昆图斯),是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯(爱比克泰德),习惯成自然,有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运(查艾霍尔),美德大多存在于良好的习惯中(佩利),在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧(托布里德),习惯的力量是巨大的(西寒罗),任何事物都不及习惯那么神通广大(奥维德),习惯之始,如蛛丝,习惯之后,如绳索,学习过程中三个

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