北大中国哲学史课件

1、第一讲：介绍美国哲学与中国哲学哲学和哲学史中国哲学史1.哲学与中国哲学哲学中国哲学的特征中国哲学史亚里士多德认为哲学需要三个条件：你很惊讶休闲u(精神)自由2.中国哲学的特征(1)。中国哲学出现的条件：从宗教到哲学人文关怀你的忧患意识(2)中国哲学的特点：张岱年老师在中国哲学大纲中指出中国哲学有六个特点：(1)、知行合一(2)有一天(3)真实善良(4)重生活轻知识(5)强调启蒙而非论证(6)科学和宗教都不是3.中国哲学史：先秦紫雪：儒、道、墨、名儒、法家汉代经学：现代经学、古代经学和占卜魏晋玄学：不管你在乎什么，崇尚你，独立隋唐时期的佛教：天台宗、华严宗、尉氏宗和禅宗宋明理学：理学、气与心清代

2、朴学2.哲学和哲学史哲学史是哲学思想的发展哲学是哲学史3.中国哲学史u谢无量中国哲学史胡适中国哲学史大纲u冯友兰中国哲学史u张岱年中国哲学大纲优仁虞姬中国哲学史1.谢无量中国哲学史第一个中国哲学史是中国人写的2胡适中国哲学史大纲用现代方法写的第一个中国哲学史蔡元培认为胡舒立有四个特点：u证明方法u简洁的意思u平等视野u系统的研究3.冯友兰中国哲学史用现代方法写的第一个完整的中国哲学史偷本书，认真取材，准确把握理论，并将其纳入清华系列，为学术界作出贡献。陈寅恪张岱年中国哲学大纲。u第一个中国哲学史以问题为主题5.任中国哲学史中华人民共和国成立后，用马克思主义分析中国哲学的第一部历史四.思考中国哲

3、学的特点是什么？哲学和哲学史有什么关系？你谈中国哲学史的发展？第二讲：孔子孔子和儒学秩序和礼貌任中庸命运绅士和圣人1.孔子与儒学孔子是个男人孔子和周公是孔子与六艺孔子和儒学1.孔子是个男人孔子出生在鲁市昌平乡胶一。首先，宋代也被称为叔叔孔方。舅舅生了，生了邱。葛和严的女儿生于孔子。在泥丘为孔子祈祷。鲁相公生于二十二年，孔子生于此。它出生在集市的顶端，名叫裘芸。字，字孔。 史记孔子世家2.孔子与周公子说：这对我来说太糟糕了！很长一段时间，我不再梦见周公了。 论语述而陈良初出生在中国，喜欢周公和仲尼的生活方式。 孟子腾文公上孔子知道得很好，但并不涵盖它，所以学习混沌就足以成为第一个国王。一个家庭有

4、做事的方式，但它不能被积累所覆盖。因此，德国等于周公，其名等于三王。 荀子解蔽3.孔子与六艺在孔子时代，周朝很小，但礼乐浪费，诗歌和书籍缺乏。追礼的三代人，编著了传一书，从上个世纪的唐昱到秦淼，编辑了此事。他说：“我可以谈论李霞，但我不能谈论它。”尹能说出来，但宋还不够。够了，然后我可以征税。”看尹霞的得与失，他说：“虽然后者可以知道很长一段时间，一篇文章是一个质量。周建的第二代人很沮丧。我是从周。”因此，传记与礼记一书来自孔子。鲁先生用孔子的话来说：“当你享受它的时候，你就知道了。”如果你开始，你会像你是纯洁的，如果你喜欢它，如果你喜欢它，你会成功。”我为自己辩护，反对鲁，然后我很高兴，雅雄

5、得到了他的位置.古代诗歌有3000多首，但孔子无论其重要性如何，都可以应用于礼义，也可以用在后记中。它描述了殷周朝的繁荣，以及从宴席开始的隐居和严格的缺乏。因此，有人说：“关雎之乱，以为起于风，之始于少，文王之始于雅，清宫之始于赞。”三百零五首孔夫子弦乐的歌曲，都是为了结合的邵颂的声音。仪式和音乐从那时起就可以使用了，以便为王道做准备，成为六艺。孔子迟到了，喜欢改变。他在系统、图像、卦和文言文的前面。读易、魏编修三奇书。他说，“离开我几年。如果是这样，我会温柔当我是容易的。”孔子教授诗歌、书法、礼仪和音乐。他的弟子是盖3000，有72人熟悉六艺。如邹的弟子，他们在业界颇受欢迎。 史记孔子世家4

6、.孔子与儒学孔子和儒学六经与儒学孔子对后世的影响二.秩序和礼貌孔子生活在春秋时期，那是一个极其混乱的社会。旧秩序已经被摧毁，新秩序尚未建立。孔子的人生抱负是建立一个理想的秩序。2.更正你的名字鲁兹曰：“魏军以其子为证据，其子先为Xi。”孔子说：“这有道理吗？(子路)齐景公问孔子关于政治，孔子对他说：“君君，部长，父亲，儿子。”龚说：“好！请相信，如果你不尊重我，我就不尊重你，我的父亲不尊重你，我的儿子也不尊重你。虽然有小米，我应该吃吗？”(子路)不规则的单词不流畅，如果不流畅，事情就不可能。如果事情不顺利，礼仪和音乐就会不愉快。如果惩罚不好，人民将无事可做。(子路)3.仪式孔子的命名标准是“礼

7、”，即“周礼”。所谓“李周”，是指西周统治者制定的一套经济政治制度、道德规范和礼仪礼仪。其核心内容是由血缘关系联系在一起的等级制度、分封制和世袭制。在孔子看来，这个体系是最完美的。(八佾):“我很沮丧，但我来自周”应该掌握李周的思想精髓“李云，李云，玉帛云？”(阳货)孔子对李周的补充和发展是强调道德教育。“道路由政治统治，它受到惩罚，人民是自由和无耻的；有德有礼，是可耻的，也是体面的。”(为政)李周世袭宗法制度的等级制度完全是“亲亲”，孔子主张在保持李周亲亲的原则下，在一定程度上实行“德”作为补充。为了复兴李周，孔子以“仁”为内容，补充和发展了李周。(八佾):“不友善也是有礼貌的”三.仁慈1.

8、自我否定是仁慈n颜元问任。孔子说：“克己是仁。”一天的自我否定，整个世界都会回归仁慈。为自己的仁慈，和人？”颜元说：“我可以问问它的用途吗？孔子说：“不要见恶，不要听，不要说，不要动。”(颜渊)孔子首先在这里解释了仁的基本性质和内容，即约束自己的行为以符合礼的规范。一旦他能做到这一点，全世界的人都会承认他做了善事。其次，它解释了有一个儿子说：“他也是个孝顺的兄弟，但是容易得罪的人很少！犯罪并不容易，但是那些擅长暴动的人不会有犯罪。绅士的工作是必要的，但他是天生的。孝也是仁的基础！”学而)子曰：“君子以亲为忠，仁者见仁，智者见智。”(学而)孔子的仁不是外在的、强制性的，而是有其心理基础的，那就是

9、孝。3.成为仁慈的一方子曰：“仁远矣。我要仁慈，但我要仁慈。”(泰伯)孔子说：“有没有可能在一天之内把它的力量用在仁爱上呢？我看不出谁是弱者。”(述而)子说：“如果你是仁慈的，你想为自己挺身而出，如果你想接近某人，你可以做一个近似的类比。可以说，仁慈的一面已经存在。”(里仁)仁慈有两个方面：从积极的方面来说，一个人必须满足某些要求，一个人应该推断其他人也必须满足这些要求，这就是所谓的“忠诚”。如果我们从消极的一面说，“做你不想做的事”，也就是说，我不希望别人这样对待我。这叫做“宽恕”。忠恕结合是仁的方式，也是仁本身。因此，我曾经说过，“是做主人的方式，忠诚和宽恕就足够了。”2.太多太少子贡问：

10、“老师和企业哪个更好？”孔子说：“老师也过去了，生意不如以前好了。”说：“但你学得越多？孔子说：“太多是不够的。”(雍也)子说：“如果你不能接受，你就疯了。疯狂的人会进步，固执的人会做错事。”(颜渊)在孔子看来，走得太远太晚是不好的，人类思想和行为的最佳状态是中庸之道。3.适度与时间孔子说中庸不是两头取中间值，而是要有很大的灵活性。n(孔子)的意思是：“于中，一义，隐逸，隐逸之言，明于体，废权于中。”我与众不同。我可以做任何事情。”(先进)作为一个官员，孔子也是.孔子，当他是神圣的。”(子路)仲尼说：“君子温和，小人反温和。”君子之道也，君子与时俱进；在恶棍中还有，小人也肆无忌惮。”(微子)V

11、.命运1.天堂和命运在天堂有罪，没有祈祷。”(孟子万章下)他害怕匡。他说：“不在，文不在？”天堂会失去斯文，死者不会与斯文联系在一起；天堂没有失去斯文，那么匡人怎么办？”(中庸)道也一样，生命也一样；道要废，命要废。”(八佾)孔子认为，自殷周以来，天已不再是人格之日，但它仍保留着天命的主宰性和必然性。在孔子看来，他的使命和政治主张能否实现，完全取决于命运。2.鬼神孔子对鬼神的存在也采取了模棱两可的态度，不谈论鬼神，但不否认鬼神的存在。这是为了放弃鬼神作为人格神的表象，保持鬼神的权威。季节路询问鬼神。孔子说：“人不好，鬼不好？”(子罕)子曰：“祭之而不祭其鬼，以谄媚之。”(宪问)周的人尊重礼貌和

12、荣誉，而鬼尊重上帝和远离。n 先进6.绅士和圣人1.绅士和恶棍子曰：“君子以义喻，小人以利喻。”(为政)子曰：“君子坦荡荡，小人忧虑。”(礼记表记)孔子说：“君子爱德，小人爱土；君子怀刑，小人怀利。”(里仁)子曰：“君子自求，小人自求。”(述而)君子是孔子肯定的一种人格。君子和小人的根本区别在于他们的不同取向。君子追求的是美德和正义，小人追求的是利益。2.圣人孔子说：“生而知者更好，学而知者第二，难学者第二。”(里仁)孔子说：“如果它是神圣和仁慈的，怎么敢圣人是孔子追求的最高理想。在他看来，圣人是天生的，而孔子本人不敢冒充圣人，这显示了圣人的圣洁。圣贤生来就有知识，但不能实现。七.思考孔子仁的

13、特征是什么？我们如何实现仁？孔子的生命是最后的话吗？绅士和恶棍有什么区别？第三讲：老子老子与道教西方天堂和道路w抗弱无为与自然西方对儒家价值观的批判1.老子与道教老子是个男人老子的事老子的书老子与道教1.老子是个男人老子也是楚国Ku县李湘乡的一个库伦里人。姓李，名儿，字伯阳。周寿章的历史也是如此。 卫灵公老子说太史公说含蓄的绅士说2.老子的事孔子问老子通过海关孔子要求礼貌现存五种不同的文献记载了孔子对老子的质疑，但是孔子对老子质疑的时间、地点和内容在学术界引起了很大的争议。学者们要么纠缠于史料记载的真实性，要么批判老子与孔子相遇的时代，要么讨论孔子关于礼义的言论与历史遗留下来的话语之间的冲突。

14、西陈鼓应：季氏我们对老子、孔子向老子求礼的时间、地点和内容，以及述而和述而的成书时间进行了详细而有说服力的考证。在此基础上，W得出结论：旧学先于孔子。同时，分析了以往学术界颠倒老、孔子学术发展顺序的原因。老子通过习俗鲁迅：史记当W写完的时候，老子这样想：“为了通关，我觉得这是敷衍了事。”关隐西给了老子一包盐、一包麻和十五个热点作为报酬。Xi还明确表示“这是因为他是一个老作家，所以他很优惠。”3.老子的书西马王堆丝残叶学者们争论老子在年的年龄W 1。以胡适、唐兰为代表的“早出说”，认为老学先于孔学形成于春秋末期或战国初期，比老聃的著作孔子更早。W 2。以梁启超、钱穆、冯友兰为代表的一派对传统说法

15、提出了挑战，但意见不一。有人认为老子写于战国中期；有人认为它写于战国晚期；极端的观点是，它写得晚，大约在西汉早期。然而，它的一致性在于杜认为论语的写作远远落后于孔子。4.老子与道教老庄老子在不同时期的学术地位老子与道教道家的老子2.天堂与道路1.关于陶的几点描述(第14章):“对易这个名字视而不见，听而不闻其名为，打而不闻其名为魏”上面的“w”并不明亮，下面的“w”并不模糊，绳子不能被命名，但会返回到零。这意味着没有形状，没有图像，这意味着它是无关紧要的。如果你不先看到它，你以后也不会看到它。”(第14章)“我不知道它的名字，这个词是说，这个名字很强。”(第25章)不管用不用。深Xi就像万物的祖先，詹是喜欢还是存在。我不知道谁的儿