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文档简介
1、敬畏,加考反命题作文的写作,心制思考,1,抽象具体我敬畏的具体对象是谁?占卜推理2,敬畏的内涵,敬畏,敬畏的关联性,敬畏的表现是什么样的3,充电的内容是无限制的吗?你有什么深层次的想法吗?你想到什么有名的话了吗?大哲学家康德说:“有两件事。我们对他们的想法越深,他们引起的惊讶和敬畏就会充满我们的心。这就是充满星星的天空和我们心中的道德法则。”(莎士比亚,哈姆雷特,信实)。“20世纪人道主义的巨头,受当代广泛影响的德国思想家阿尔贝特斯瓦伊泽创立了以“害怕生命”为核心的生命伦理学。我认为不仅要对人类的生命,还要对所有生物的生命保持敬畏。核物理学家、当代散文作家詹克明在害怕自然的文章中指出:“如果我
2、们害怕自然,顺应自然,了解自然,我们人类就可以在大自然中中华万岁,弘扬千年。”,你能从另一边想吗?灰尘肆虐,山崩泛滥,河水泛滥,人类不是自然的主宰或君临人,失去对自然的敬畏,就像毁坏自己的房子,自掘坟墓一样。只有害怕自然,才能更深地理解自然,协调发展,持久发展。世风日下,人情淡漠,利欲至上,道德沦丧,除了物质上的满足,我们不能不建造精神的家园。我们应该害怕亲情、友情和爱情。它们是我们心灵的慰借。我们应该害怕理想和信仰。它们是我们生命的支柱。我们应该害怕美和崇高。它们是我们人生的憧憬。我们应该害怕真实和善良,朴素和坦率,以及所有美好的品德和崇高的道德。它们是生命的存在和理所当然的境界。材料选择的
3、广泛,当我们面对无穷无尽的乌重胤时,那浩瀚和深度会不会让我们敬畏呢?我们面对遥远的历史,回忆遥远的过去,缅怀前人的时候,能不敬畏茫茫的时空的感动吗?当我们在历史书上登上船面对一个英雄人物时,能不佩服他们艰苦的人生旅程而心怀敬畏吗?当我们面对卑微但顽强的生命,当我们面对幼稚的孩子清澈的眼睛,当我们面对那销魂的诗文,当我们面对那浩瀚的大海,有力的枯木,当我们面对白发老人的安然死亡,当我们听到新生儿的第一声响亮的哭声时,我们能不敬畏生命的美丽和多元吗?(莎士比亚,哈姆雷特),害怕生命,洪一轩沉默前,给门徒们挂他的史逸欣的时候,在祠堂的四个角落下面各铺一碗,碗里盛了水,蚂蚁虫爬上尸体,化妆的时候不要无
4、辜烧死。看了几次洪一轩的传记,读了这个细节,深受洪一轩对生命的深切同情和敬畏的感动。法国思想家施瓦伊泽敬畏生命,写道。他在非洲自愿行医的时候,有一天晚上,几只河马在河里和他们乘坐的船并排游泳,突然意识到生命的可爱和神圣。(大卫亚设,北境外)因此,“害怕生命”的思想在他心里突然产生,之后成为他努力提倡和不断追求的事业。事实上,只有当我们对生命有敬畏之心的时候,世界才能在我们面前展现出无限的生机。我们总能感受到生命的高贵和美丽。大卫亚设,美丽的心)丰富了生命世界的内在,包括在地上移动的蚂蚁、在春天鸣叫的鸟、在高原雪山脚下奔跑的羚羊、在海里玩水的鲸鱼等。我们也可以随时随地从体验中得到“放风筝,无道”
5、生命的感悟和喜悦。(莎士比亚的经历)所以,每当我读到关于生命的故事,我的心总会深深地感受到生命无法承受的重量。例如,在撒哈拉沙漠,母骆驼为了喝不到孙怡的水坑里的水,正跳进水里。(莎士比亚,哈姆雷特)羚羊们为了逃出瞪羚,接连跳下悬崖,在他们坠落的瞬间,瞪羚为了跳板,可以跳到对面的山顶。(莎士比亚,Northern Exposure)一条鲭鱼在油锅里烤的时候,在石重贵中弯下身子是为了保护肚子里的鱼卵。一只母狼望着猎人陷阱中死去的小狼,在凄凉的月夜抽泣。事实上,不是只有人类才有生命神的光辉。有时我们敬畏生命,为了更爱人类,讽刺凯建议孩子们不要随便用脚踩蚂蚁,不要随便用火或水伤害蚂蚁。大卫亚设,Nor
6、thern Exposure(美国电视剧),他认为自己这样做不仅是出于怜悯之心,孩子的那点残忍后来扩大了,害怕坐飞机装炸弹轰炸无辜的平民。(莎士比亚,哈姆雷特)事实上,我们敬畏地球上所有的生命。不只是因为人类有同情心,而是因为他们的命运是人类的命运。他们被杀的时候,人类就像最后的多米诺骨牌,接着倒下的也是自己。在大卫亚设(David,Northern Exposure,死亡)、害怕自然的力量和强大的自然面前,人类只是一个小角色。在生命的舞台上尽情跳舞,但最终改变不了离开的凄凉。日月交替,时间流逝,我们在生命的进化中使自己变老,创造辉煌。(莎士比亚,温斯顿,生命)自然界是所有生物共同存在的地方,
7、它的运行规律,自然的威力,我们无法逆转。(约翰肯尼迪)南太平洋小岛上的乌龟从出生那天起就决定与死亡作斗争。(莎士比亚,哈姆雷特,死亡)自然法则总是这样。弱肉强食,优胜劣汰,容易被善意的游客打破。(莎士比亚,哈姆雷特)救了一只乌龟,让另一只乌龟死在黄泉。即使是善行,在自然面前也显得苍白得不可原谅。(莎士比亚,宽恕)因此,我们必须有敬畏和自然的力量。我看过一部电影,叫帝企鹅日记,它记录了南极生活中可爱的生物,可拍摄的工作人员讲述了这一经历,说企鹅的世界,他们只是去记录不同种类的生活,没有恶意干涉企鹅。即使看着一只企鹅掉在冰峰上饿死。(莎士比亚,企鹅,企鹅,企鹅,企鹅,企鹅,企鹅,企鹅,企鹅)看着小
8、企鹅被天敌抓住,不管看到多少残忍的悲伤,他们都只能是旁观者。只是因为他们害怕自然的力量。学会对时间、美、生活做些害怕的事。社会在发展,人类在成长,但只有保持敬畏,才能不迷失方向。林春华开了,谢谢,有一场夏雨很急,秋风瑟瑟地诉说,有一场冬雪遮住了炙热的希望。(莎士比亚,哈姆雷特)我们都是自然万物中的过客,也许像苏轼吟诵的那样,“在天地上度过一天的生活,是沧海中的一滴。”会说。(莎士比亚,哈姆雷特)但是心中对自然的敬畏,认真对待生活的每一天,即使微不足道,也依然很棒。(莎士比亚,哈姆雷特)害怕自然,事物和我也是无止境的。在世界上,有我们可以改变的东西。逆境和挫折像悲伤一样,他们让我们的心悲伤,但昂
9、首阔步地过去是成功的必然。(萧伯纳,成功了)。世界上有些东西我们不能改变。时间就像生命,就像大自然。(萧伯纳,时间)因此,我们不必挣扎、抱怨,也不必心怀敬畏,面对自然的力量。无论是明天还是今天,我们做好自己,随着时间的流逝,生命变得兴亡,心灵和谐,就永远。害怕自然的力量,我们不需要干涉任何事情。像南太平洋岛屿上的乌龟一样,没有人救,就能茁壮成长。(莎士比亚,敬畏书),知道敬畏书双层,知道真正的读书人,知道敬畏书,敬畏书。(莎士比亚,阅读,阅读,阅读,阅读,阅读,阅读,阅读)但是现在看书已经是很舒服的事了。所谓随机,就是说不能读,怎么读,都是按照个人的意思读。(阿尔伯特爱因斯坦)当然,我在这里说
10、的不包括学习文件、调查资料、做学问、应付考试。在我看来,那叫学习,不叫阅读。,从古人那里读书是神圣的。至少是神圣的。(莎士比亚,哈姆雷特)特别虔诚,尤其是读重要的书,洗澡也禁食,烧香,擦干净几个事件,铺上毡毯,才能敢于展开卷轴。(莎士比亚,哈姆雷特)至少要有礼貌、有礼貌地“排毒”。这种敬畏不是对某人,也不是对任何书。一个人,即使他像钱钟书一样学问大,也不必向他点头。人不论贵贱,人格都是平等的。(萧伯纳)但是对于人类文明及其文明的传承方式和传承载体,必须有礼貌的心。这也是一个民族出人头地的尺度之一。日本人知道这个。日本人表面上再傲慢、傲慢、口气讨厌,但内心却保留着对什么的敬畏之心。(莎士比亚,哈
11、姆雷特)在日本,国宝级文物要跪下看。小泽征尔甚至说,李千英月应该跪下听。当然,中国人也不是没有敬畏之心。农村一直有“惜子”的风俗,读书人至少知道害怕孔孟。但前者怕魔,怕鬼,怕命令,怕治疗;后者是功利的。就像小孩子怕大人一样,老鼠怕猫。因此,当孩子长大成为人或知道世界上没有鬼的时候,什么都不怕,什么都不放在眼里。(莎士比亚,生活),阅读本来就是因为恐惧,对未知世界,对陌生世界的恐惧。这种恐惧只有敬畏才能战胜。首先是对鬼神的敬畏,后来是对神灵的敬畏,最后是对真理的敬畏。为什么我们应该对真理怀有敬畏之心?因为真理是天下的公共机构。它不是任何人发现的,也不是任何人的私有财产,也不是掌握在任何人手中,只
12、存在于一代人和一代人的不断追求中,永远不会耗尽。(阿尔伯特爱因斯坦)对书的敬畏是理解,没有人是真理的化身,知道的也不像电池。与未知领域相比,我们其实知道的很少,没有什么可傲慢的。推广,没有敬畏就没有尽头。(莎士比亚,哈姆雷特,勇气名言)例如,现在的“建设性破坏”:哄堂大笑的“现代建筑”、垃圾等“城市雕塑”、无言的“学术成果”铺天盖地。急功近利,喜大器,完全没有敬畏之心。任何房子都敢建,任何房子都敢拆,任何人都敢画图纸,任何人都敢写文章,任何乱七八糟的东西都敢说。只要穿白大褂,不管是谁,都敢对病人动刀。还有什么,比这种毫无顾忌的更可怕吗?所以我想,一个人,一个读书人,一定要敬畏。即使你不信神也不
13、怕鬼,即使你站着撒尿躺着看书。(莎士比亚,读,读,读,读,读,读,读,读),害怕生命,面对落水的人,有人站出来,自我牺牲救人,有人漠不关心,高高挂起。水中有中学的挣扎,海岸上有教士的哀求,但打捞公司的老板埋了尸体,眼睁睁地看着三个活生生的生命被无情的波涛吞噬。冷酷的话,与其说是缺乏同情心,不如说是敬畏的沉没。无知的人没有恐惧。在没有敬畏的无知者眼里,比泰山的生命还轻。(莎士比亚,勇气名言)那将是很长的时间,生命中非常有价值的词汇被我们抛弃了,人生成为了我们娱乐甚至利益的工具!敬畏的回归是当务之急。因为有敬畏之心,远古的人类要感谢自然的礼物,及时反省自己的礼物,才能经常反省自己的错误。害怕生命是
14、最基本的准则。问特蕾莎修女。“救助垂死的病人有什么意义呢?他们注定要与死亡相遇。特蕾莎修女的回答仍然充满温情。为了让他们有尊严地死去!“特蕾莎修女可能是熟知生命秘密的人,对处事的病人的尊重是对生命的敬畏。人生是活的。(莎士比亚,哈姆雷特)。也许你会贫穷,忧郁,甚至流落街头。(莎士比亚,生命)但是生命本质上是有价值的。令人憎恶的“内室马”是令人心碎的“开胸检查肺”,践踏生命的事件深入到每个人心中令人毛骨悚然的伤口、痛苦和骨髓中。当一个人轻视生命时,那是一个人的堕落。当一群人,甚至一个社会无视生命的时候,那是一个时代的悲哀。(萧伯纳,生活)我们对生命的敬畏之心去了哪里?剧变的生活,功利主义,时时上演的伯爵我击毙了我们的温情和敬畏之心。繁华的城市里,谁能为弱者突然流
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