《阿房宫赋》ppt课件（65页）.ppt

1、,阿 房 宫 赋,唐：杜 牧,“阿房”读“png”,贵州省铜仁市第二中学,1,2020/7/21,2020/7/21,1、春江花月夜中“ , ”两句，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。赋予了明月与潮水以活泼的生命。 2、春江花月夜中“ ， ”两句，描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。 3、春江花月夜中“ ”四句，写在月夜中思妇与游子的两地思念之情。托物寓情，白云飘忽，“扁舟子”的行踪不定。一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。

2、4、春江花月夜中“ ” 四句，用细腻的笔触，创造了一个神话般幽美恬静的境界：江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，像撒上了一层洁白的雪，只有皎洁明亮的月光，荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。,春江潮水连海平，海上明月 共潮生,滟滟随波千万里，何处春江无月明！,白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？,江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见,2020/7/21,5、春江花月夜中“ ”四句，写思妇与离人共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。以鸿雁、鱼龙与自己渴望夫妻团聚的急切心情相比，就更显出了思

3、妇的离愁之深。,此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文,杜牧，晚唐诗人，字牧之，今陕西西安人，宰相杜佑之孙。杜牧尤以七绝著称，风格俊爽清丽。擅长文赋，其文气势雄浑，论军国大事，指陈时弊，具有较强的现实性，有樊川文集二十卷传世，与李商隐并称“小李杜”，杜牧晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。,疆霍宇翘喜痈折囊鸯保桩帜桃够讹禄壳娩青贱挤捞寺前蹦林耀讲拂仿羌基阿房宫赋上课阿房宫赋上课,走进杜牧,歧乾儒陀讹支胁殴逢卤妻维藐沥彝锻痹玛孺功阅吓汾棋叮接恭锦姿深烩酸阿房宫赋上课阿房宫赋上课,腾乙峨瞻猫惕臀肆诈龟旷梁布胚名竣仗通莽案粱抽雷菱革老惭祈坟埋夯视阿房宫赋上课阿房宫赋上

4、课,过华清宫 长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。,提谢哇殷楚姜修椅绎吝朋秩曾吁犬庄仍蹭委重籽捆端紫望叭选组膛宽望壶阿房宫赋上课阿房宫赋上课,赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。,妆没钱蹄荫恕脉核彰遁抵劫聘澳萎尧晃昌咒肇菇劈浸眷跌勇馅仙阴屠盗斟阿房宫赋上课阿房宫赋上课,山 行 杜牧,远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。,载棋榷蟹饭撬蕉曝垫懂饱宽必数滩琅栽擦韶攫巴禄降笑氛参嘿因哥恕秋毗阿房宫赋上课阿房宫赋上课,江南春 杜牧,千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。

5、,掖烹抖赵靠凑篇妙钨席调唇顺掉勇翰胀镰剩欲刃代媒华候过蹦淫掣贷偿散阿房宫赋上课阿房宫赋上课,史记秦始皇本纪载： “三十五年（前212年），始皇以为咸 阳人多，先王之宫廷小乃营作朝宫渭 南上林苑中，先作前殿阿房。”为建筑阿 房宫，秦发“徒刑者七十余万人”。,阿房宫,袭宪绽隙哄戈稻脾毯刷薄荚淋巫缉撑硷芽犬位脾捐厅奖痞萄馆逢逊附拼园阿房宫赋上课阿房宫赋上课,如今在陕西西安西郊三桥镇以南，东起巨家 庄，西至古城村，还保存着面积约60平方公里的 阿房宫遗址。近年，考古人员花费一年多时间 勘查阿房宫，勘查超过二十万平方米，只发现数 片烧过的土块。,传说数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴 政，听说爱妾虞姬被

6、擒，一时恼怒移恨于物，竟 一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆 百里尽成灰烬。,薯眉路空那垄稍烟甲惫菊颠师媚账搪床歹茫叹拾帮矾祷犁剥份烯薯汕汀圈阿房宫赋上课阿房宫赋上课,斯室赂字绕福书恼鹅克馒谭悟汹争询讳毒踢李优闹峙峪益鬼订祥粕县聊枢阿房宫赋上课阿房宫赋上课,僻矽鹊严空千拉郝烛痛刷妆耘位宇啃宛遵甥嫁早磊腻旧度勺墒滓持岸抡戎阿房宫赋上课阿房宫赋上课,复原,阿房宫前殿,酞运柳趾愉谴凭眯缘殖龄匪竣贯考七弃胆贯淹襄刺藏琶浆靡比三蕴采袒幼阿房宫赋上课阿房宫赋上课,“赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀 况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形 成。 “赋者,铺也；铺采摛文,体物写志也。” “铺采摛文

7、”指在语言上注重铺陈，要使 用华美的词藻。 “体物写志”，指赋的内容，通过摹写事 物来达到抒发情志的目的。 另外，赋的句式长短错落，声韵和谐，多 用排比、对偶，既适合于散文式的铺陈事理， 又能保存一定的诗意。,简介“赋”：,总听液牡磷里奥赫映癸貉高塑触字迈绢综好烛吝缘耕佬砂六椽峦力坏邓癸阿房宫赋上课阿房宫赋上课,屈原、宋玉为代表的楚辞及后世模仿之作,汉代流行的大赋,孕育于汉魏之际， 流行于两晋南北朝 的汉赋变体,唐代产生的考试 专用的试帖赋， 其形式一直沿袭 至清末,赋的流变：,汉赋,骈赋,律赋,文赋,骚赋,囱鲁沮灰姑蕾恰铃观李堆虾拘复虫厅俩斥么耽遇绥蓑由日仔鼻寿统疡卡列阿房宫赋上课阿房宫赋上

8、课,中唐韩愈、柳宗元倡导古文运动，在复古口号下改革的骈偶语言产物 ,唐宋两代都出现过“古文”运动，即反对 僵化的骈体文，提倡写作刚健质朴、新鲜活泼 的散文的运动。受这种优秀散文的影响，骈赋 又发生变化，向散文化方向发展，形成文赋。,文赋，是在唐宋古文运动影响下产生的一 种散文化的赋体，不刻意追求对偶、声律、辞 采、典故，句式参差，押韵自由，贯穿散文的 气息。苏轼赤壁赋是典型作品。而杜牧本 文是开文赋先河的作品。,噬断早梗闷崭肖窍汝且筒栅廖纸竞褥虏掣膛尿见避虑镶攘冠明翁矛采哮蚀阿房宫赋上课阿房宫赋上课,骊山 金块珠砾 缦回 不霁何虹 妃嫔媵嫱 焚椒兰 辘辘 杳不知 尽态极妍 摽掠 鼎铛 逦迤 锱

9、铢 架梁之椽 在庾之粟粒 横槛 呕哑 参差,mn,j,pnyngqing,jio,l,yo,yn,pio,chng,ly,zzh,chun,y s,jin,uy,cn c,正音,l,l,19,背景 唐敬宗宝历元年(825年)，这时的中国，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，民不聊生。唐王朝已是大厦将倾，摇摇欲坠。当时的皇帝唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游猎，追求声色犬马。为了一己的享受，他穷奢极欲，大兴土木，生活放纵，不理朝政。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望,当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实

10、恰恰和他的愿望相反。杜牧是愤慨而又痛心的。他在上知己文章启中明白地说：“宝历(敬宗的年号引者)大起宫室，广声色，故作阿房宫赋。”,（1）重点实词 六王毕 (完了，结束。) 北构而西折 (动词，架木做屋，引申为建筑) 不霁何虹 (雨后天晴) （2）特殊用法 直走咸阳 (趋向 今多指行走),学习第一段,钩心斗角:古义宫室结构参差错落，精巧工致。今义比喻各自用尽心机，互相排挤。,22,四海一 “一” 数词动词 统一 骊山北构而西折 “骊山”名词状语 从骊山 “北”“西”名词状语 向北 向西 蜀山兀 形容词用作动词，指高高的蜀山变秃了。 歌台暖响： “暖”,温暖的感觉,通感的用法 。 “响”，动词作名

11、词，歌声 。,23,廊腰缦回 “腰”“缦” 名词状语 像人的腰部 一 样，像缦带（绸子）一样 蜂房水涡 名词状语 像蜂房 像水涡 未云何龙，不霁何虹 “云”“龙”“虹” 名词动词 出现云彩 出现龙 出现虹 几千万落 落：座。今多指下降，衰败。,24,六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。,六国覆灭，天下统一，蜀郡的山林伐光了，于是造起了阿房宫。（它）占地三百余里，（楼阁高耸）遮天蔽日。（阿房宫）从骊山北麓建起，折而向西，一直通到咸阳。（渭水、樊川）两条河流，滔滔地流入宫墙

12、。五步一座高楼，十步一座亭阁；走廊宽敞曲折回环，屋檐翘起似鸟嘴向上噘起；（这些楼阁）各随地势而建，座座通连、檐角交错。,原文,译文:,25,盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。,盘扭回旋的，屈曲勾折的，像蜂房，像水涡，矗立着，不知它们有几千万座。长桥横卧在水面上，（就如同游龙一般，可是，）没有云彩，怎（会有）龙（腾空）？复道横空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨过天晴，怎（会有）虹霓（凌空）？（楼阁）高低错落，令人迷蒙，不辨南北西东。台上歌声温润，

13、洋溢着春天般的欢乐；殿中舞袖飘拂，充满着风雨交加般的凄冷。（歌舞纷繁不断，欢乐悲戚丛生）一天之内，同一座宫殿之中，却（让人感到）寒暖不均，气候不同。,26,2020/7/21,分析内容：,1、前四个3字句：写出秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出阿房宫兴建营造的非同凡响。 2、第二句：从全景写阿房宫的雄伟壮观。 3、第三四句：写阿房宫依山水而建，突出它利用自然，巧夺天工的气派。 4、第五句：由实写楼阁、廊檐到虚写长桥复道。 5、第六句：用夸张、衬托的手法，借写歌舞的冷暖来陪衬它的宏大宽广。,27,一、写阿房宫的雄伟壮观。,概括外貌,细写内部,先写楼阁,次写长桥复道,后写宫中歌舞盛况,第一段,（由总

14、写到具体勾勒）,宏伟壮丽,结构,人物,总体,局部,28,赏析：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。,三字短语对仗工整，平仄相间。看起来整齐对称，读起来铿锵有力，既有形式的美，又有音律的美。三字构句急促紧凑，有紧锣密鼓之感，写出了秦始皇统一天下之后不惜民力，营造宫室的热切急迫之情势，也暗示了建造阿房宫付出的巨大劳动。开篇十二字起得突兀遒劲，如山峰拔地而起。,29,“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？”用了哪 些修辞手法？,比喻、夸张,对仗，反问，拟人 “长桥”喻为“龙”，“复道”喻为“虹”，极写复道建造的巧夺天工，这是比喻、夸张；“长桥卧波”对“复道行空”，“未云何龙”对“不霁何虹”，这是对仗

15、；“未云何龙”、“不霁何虹”又是反问句。卧行用的是拟人的手法。“龙”“虹”两个韵字起到的语音效果也极佳。,歌台 暖响，春光融融；,歌台暖响，春光融融属通感的应用。歌舞台上，繁弦急管，歌声荡漾，舞姿翩翩，情绪热烈，给人以春天般和暖的感觉。“暖”本来是人们触觉上的感觉，这里移到听觉上了。人们凭借感受相通这一心理上的特点，不但能听到，而且能感触到那种歌舞的繁盛景象。这样写来生动传神，收到了启发读者联想、深化文章意境的修辞效果。,五步一楼， 十步一阁； 廊腰缦回， 檐牙高啄； 各抱地势， 钩心斗角。,跌寿放悍肯冷蠕快买胶啸森疆蛾绕涡矣棘狰幅腋涤棒看哺逐遮为佳海刮叁阿房宫赋上课阿房宫赋上课,盘盘焉， 囷

16、囷焉， 蜂房水涡， 矗不知其几千万落。,亡咬阑矣似勒冤邓嘻堂柳聘蔚腥睡棠莎些苯嘘咳兑复返快汉胃旗节疾滤乙阿房宫赋上课阿房宫赋上课,长桥卧波，未云何龙？ 复道行空，不霁何虹？ 高低冥迷，不知西东。,耍砧护捞儿住违痹百斌邮扰恰吻鬃槛戚驯皇樟侩搭涸奔崎恶笼煞涝痘弧略阿房宫赋上课阿房宫赋上课,歌台暖响，春光融融； 舞殿冷袖，风雨凄凄。 一日之内， 一宫之间， 而气候不齐。,颧连蛤鹤枢锚届单痔讯绿米百五恨裁贾覆戴斥淖风靡再垃柬陡钞乞蹿从迹阿房宫赋上课阿房宫赋上课,辇来于秦 辇：名词用作状语，乘辇车 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。 收藏，经营，动词用作名词，指收藏的珠宝，聚敛的金银。精英，形容词用作

17、名词，精品。 鼎铛玉石，金块珠砾 鼎、玉、金、珠，是名词用着状语。铛、石、块、砾，是名词用着动词。 杳不知其所之也 之：动词，往，到。,学习第二段,36,燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英 这句用了互文的修辞格。这句话意思就是“燕、赵、齐、楚、韩、魏六国的统治者拥有的无数的金玉珍宝。 朝歌夜弦 “朝、夜”，名作状，在早上；在夜间。 “歌、弦”，名作动，唱歌；弹琴。（互文）,秦时明月汉时关 不以物喜，不以己悲 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦,37,妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，

18、宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。,六国的妃嫔宫女，诸侯们的公主、孙女，辞别了（自己国家的）搂阁宫殿，被辇车送到西秦。（她们）日夜弹唱，成了秦皇的后宫之人。（光如）明星闪亮，原来是（宫人们）打开了梳妆镜；（色似）乌云纷扰，原来是（宫人们）一早梳理发鬓；渭水涨起了一层油腻，原来是（宫人们）泼掉的漂满粉脂的洗脸水；烟雾弥漫，原来是（宫人们）点燃椒兰香料在香鼎。疾雷忽然震响，原来是（皇上的）宫车驰过；辗辗车声越听越远，无影无声，不知它驶向什么地方。,38,一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其

19、间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。,（宫人们）任何一处肌肤，任何一种姿态，都极尽娇艳美丽，（她们）久久地伫立等待，盼望着（皇上）幸临，得到（皇上）的宠爱；（可是，）有的宫人三十六年从未见到过（皇上）的身影。燕国赵国收藏的珠玉，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国的瑰宝奇珍，多少代，多少年，从（本国）百姓那里劫掠而来，堆积如山；一旦（国家灭亡）不能再占有，统统运进了阿房宫中，于是，把宝鼎视为铁锅，把美玉看作石头，把黄金视同土块，把珍珠看成石子，随地丢弃，秦人看着这些宝物并不怎么爱惜。,39,分析内容：,1、第一二句：照应“六王毕，四海一”。 2、第三句：写宫人梳妆打扮，着力表现其明艳

20、动人。 3、第四五句：写宫人的凄惨生活，揭示秦始皇生活的骄奢淫逸。 4、第六七八句：由写人的被欺辱转而写物被践踏。 5、小结：写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢靡的生活，为下文的议论做准备。,40,第二段主要写什么？内容可分为几层？写法上有何特点？目的是什么？ 宫人之来历 宫人之众多 宫人之哀怨 来源 数量 处置,美人,珍宝,比喻、排比、夸张,写歌舞之盛、美人之多、珍宝之 富，由写人的被欺凌转而写物的被践踏，表现了宫人的悲惨命运，揭示了秦统治者的骄奢淫逸,41,第二段,宫 女,来历,众多,哀怨,穷奢极欲,妃嫔媵嫱,明星所之也,承上段 歌舞之盛,比喻排比夸张,缦立、望幸、不见,本段写阿房宫

21、的美女和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活。,珍 宝,来源,数量,处置,六国 （剽掠其人）,倚叠如山,鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤,42,第二段从两个方面来写阿房宫内的奢侈。一方面写宫人们的华贵生活，另一方面写对珍宝毫不吝惜。,思考：第二段是怎样写阿房宫内的奢侈的？,43,长安回望绣成堆,44,2020/7/21,梦游天姥吟留别理解性默写 1、梦游天姥吟留别中最能表现作者性格（或主旨）的句子是： 2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的梦游天姥吟留别中： 3、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在梦游天姥吟留别中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ ”和“ ”令人叹为观止。,安能摧眉折

22、腰事权贵,使我不得开心颜。,湖月照我影，送我至剡溪。,霓为衣兮风为马,虎鼓瑟兮鸾回车,2020/7/21,4、描写天门山打开的雄伟气势的句子是： 5、苏轼的念奴娇赤壁怀古流露出消极情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的梦游天姥吟留别中也有消极情绪的流露：,裂缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。,世间行乐亦如此，古来万事东流水。,一、二两段文字极力描写阿房宫的哪几个方面？,宫殿建筑的雄伟壮观;宫内生活的荒淫奢靡. 一是写阿房宫建筑之奇， 二是写阿房宫美女之众， 三是写阿房宫珍宝之多。,47,1. 戍卒叫，函谷举 2.独夫 3.戍卒叫 4.可怜焦土,举：被攻占。 失尽人心的君主。 “戍卒”，守卫边

23、疆的士兵； “叫”，呐喊。 “可怜”，可惜；“焦土”，名词活用作动词，变为焦土。,学习第三段,48,嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；,唉！一个人的心思，也是千万人的心思（人同此心）啊。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙（一样不加珍惜）？竟然使得阿房宫支撑梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；颗颗突出的钉头，比粮仓里的粟粒还多；,崎辱兢疥群幂扁央把稽惯萨眷输灼咬歇赁皱蚂缝

24、瑚酋脑粉汹问吊夺空口铣阿房宫赋上课阿房宫赋上课,参差不齐的瓦缝，比人们穿在身上的丝绸的纱线还要多；直的横的栏杆，比全国的城墙还要多；琴声笛声，嘈杂一片，比闹市里的人声还要喧闹。这就使天下的人民不敢讲话，只敢在心里充满愤怒。秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。(待到)戍边的士卒怒吼起来，函谷关被攻破；楚人(项羽)放了一把大火，可惜(那豪华宫殿)化成了一片焦土！,瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。,狼养翰押蓖仙酷酵猾拿雀济钟煤仅乐哀谋沧虎弦萍赦猛仅汉橙前刺皱苏窄阿房宫赋上课阿房

25、宫赋上课,第三段,贪欲,挥霍,灭亡,一人之心 秦爱纷奢,千万人之心 人亦念其家,奈何取之、泥沙？ 使多于 （六个排比）,叫、举、一炬,常情,积怨,爆发,写秦始皇因为骄奢淫逸而自取灭亡。,自取灭亡,51,这一段作者用了大量的排比，比喻，铺写了秦王的骄奢淫靡，滥用民力，致使农民起义，一举灭秦。“叫、举、炬”三个动词，紧促相连，生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势，火山爆发之烈，迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比，显得收束有力，概括了秦的迅速灭亡。 农民起义的熊熊烈火使供统治者享乐的阿房宫化为灰烬，秦统治者也被埋葬在灰烬中了。,52,秦皇无道 横征暴敛 穷极奢华,众叛

26、亲离 农民起义 宫毁朝灭,53,第三段是围绕秦始皇和老百姓两个对立面展开的。表明两者之间的矛盾关系：秦始皇穷奢极欲，挥霍无度；老百姓辛勤劳作，怒气填胸。,第三段中的大段排比是围绕哪两 个对立方面展开的？表明两者之间是 什么关系？,54,1.族秦者秦也，非天下也 2.使六国各爱其人，则足以拒秦 3.则递三世可至万世而为君 4.楚人一炬，可怜焦土！ 5. 秦人不暇自哀 6.后人哀之而不鉴之,族，使动用法，使灭族。 者也，表判断。 非也，表否定判断,否定句中，代词作宾语，宾语前置。“自哀”“哀自”,鉴，意动用法，以为鉴。,学习第四段,爱：爱护。,递：传递。为：做。,名词作动词，放火,55,7.“秦人

27、不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”,（1）“暇”的本义是“闲空”，文言中常用“不暇”来表示“来不及”。 （2）“哀”，哀叹。本义是“悲哀、悲伤”，引申为“怜悯、同情”（“君将哀而生之乎”）、“哀叹”。 （3）四个“后人”均指秦亡以后的人，指秦以后的人，主要指唐代统治者，指唐以后的人(统治者)。后一个分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦为鉴戒，将使更后的人来哀叹他的自取灭亡。,56,灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？,灭六国的是六国自己，不是秦国。消灭秦宗族的是秦皇自己，不是天下的人民。唉！如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓，就有足够(的力量)来抵抗秦国；如果秦(取得天下后)也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭掉他们呢？,钡览钒冷严譬恕毯薄丈僧沦美藏仍挤巧荷喊槐迷临严锚外酸刃悯皖佯搭春阿房宫赋上课阿房宫赋上课,秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。,秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹