赠友送别诗鉴赏.pptx

1、赠友送别类诗词赏析,孟浩然送杜十四之江南、李白劳劳亭,回 忆,赠友送别诗常见意象,杨柳、杨花或柳絮 它源于诗经小雅采薇“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，古人喜欢折柳送别，折柳的寓意是惜别怀远。折柳送别的习俗产生于汉代，产生原因大体有三点：一则，千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。二则，“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。三则，柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。,日暮 送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非诗人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮

2、色朦胧中的苍茫感相协调。并且，傍晚时分会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪。 送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳， 青山独归远。,月,月也是送别诗歌中常见的意象，月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。,秋,“自古逢秋悲寂寥”（刘禹锡秋词二首），古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。像

3、杜甫“万里悲秋常作客”（登高），在暮年面对巫山巫峡的秋色，作者感到了知交零落、壮志难酬，国势衰落，不禁发出“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”（秋兴八首）的感叹，抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感。秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁，是送别诗中惯用的意象。,酒,古人离别多设宴饯行，“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”（王维送元二使安西），“人分千里外，兴在一杯中”（李白江夏别宋之悌），故许多离别诗，都飘散着酽酽的酒香，酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。,春草,这一意象在中国古典诗歌中喻离恨。如楚辞 招隐士：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”乐府相和歌辞饮马长城窟行：“青青河边草，野火烧不尽，春

4、风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”诗前半写草，暗寓送别；后半写别，不离春草。使“春草”和“别情”相联系。开头实写，结尾转为虚拟。本诗以古原上离离的春草形象，寄托了送别友人的深情厚意。 李叔同送别：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”以碧草连天，表现离别羁旅之情。,水,古诗中以水为意象表达送别之情的也不少。如李白赠汪伦：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”以深千尺的“桃花潭水”抒写别情，但仍“不及”汪伦送我时的情谊。再如李白黄鹤楼送孟浩然之广陵：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”那送别之情就如一江春水浩浩荡荡向东流去，连绵不断。,春色,王维在送沈子福归江东中对朋友相思的比

5、喻更有意思。“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。”在这首诗中作者把对朋友的惜别之情，比作遮挡不住的江南江北的春色，想象非常新鲜，化抽象的感情为具体的意象。,赠友送别诗常见送别之地,长亭 古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供行旅停息休憩或饯别送行。后来“长亭”成为送别地的代名词。“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”李白菩萨蛮：“何处是归程？长亭更短亭。”李叔同送别：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”可见，在中国古典诗歌里“长亭”已成为陆上的送别之地。,阳关：王维送元二使安西；“渭

6、城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。 柳岸：古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。如柳永雨霖铃：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”,南 浦,南浦指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称送别地。 南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原 “送美人兮南浦”这一名句有很大关系。江淹作别赋：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何？”之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，致使它在不是描写送别的诗词中，也浸染了离情别恨，像长亭一样成为唐代送别之处的代名词

7、。而“南浦子曲”和南浦词牌多被用来写惜别伤离之情或羁旅愁怀。古人水边送别并非只有在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。,赠友送别诗的常见方法,1、直接抒情 一般有两种情况：描写离别时凄凉阴冷的景物，既交代离别的地点和季节天气特点，又暗示人物悲伤的心境，渲染悲凉的气氛，奠定全诗的感情基调。描写绚丽明快的景色，即所谓的乐景，反衬哀情。如高适的送董大中，“莫愁前路无知已，天下谁人不识君？”两句，直抒胸臆，“借他人酒杯，浇自己块垒”，表达自己虽不得意但满怀信心和力量。,2、借景抒情、融情于景、情景交融。 诗人触而伤怀、借以言情的客观物象，不外落日余晖、流水通波、江风引雨

8、、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山之属，这些物象一经带着作者的离情别绪入诗，成为“人化的自然”，便构成一种荒寒而悲凉、空廓而沉深的美感景象。如柳永雨霖铃词中的“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”一句，表面写去路烟霭迷茫，道路修远，其实是要以此寄寓离愁之思，寓情于景显得含蓄蕴藉。,3、烘托：不直接写人的离情心绪，而是通过写眼中物有伤离之意来烘托，言下有“物犹如此，人何以堪”的意思。这样写更能深化主题而富于魅力。如戎昱的移家别湖上亭通过写柳条藤蔓、黄莺的伤离别表现人的情思心绪。杜牧的赠别二首（其二）“蜡炬有心还惜别，替人垂泪到天明。”,4、以乐景衬哀情,送别环境千差万别，有凄风苦雨中的送别，也有良辰美

9、景中的离别。写凄风苦雨固然可以烘托别离之苦，写良辰美景又何尝不能反衬离人的懊恼。景色越美，越显出欢聚的可恋和离别的难堪，美好景色反倒成为添愁增恨的因素了。如许浑谢亭送别“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流”。欧阳修的玉楼春“洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。”,5、想象（虚拟）：,除情景交融的手法外，送别诗中还经常用到想象、联想。这种虚实结合的手法。送别诗常在作者触景生情的基础上向前推想，大抵是想像分别后朋友行旅中的孤寂和在这种孤寂环境中的愁苦心情。更主要的则展示了自己对朋友的留恋和关切。,6、比喻：,为了将抽象的情感具体化，诗人在诗歌中还特别青睐比喻这种修辞手法，送别诗因为善于运用景物营造伤离别的

10、气氛，所以比喻手法更为常见。如严维的丹阳送韦参军“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。”用“水悠悠”比喻离别的惆怅和友情的悠长。刘过的柳梢青送卢梅坡用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现离别之苦，用“尘随马去，月遂舟行”的比喻来表现思念之切。还有李白送友人“浮云游子意，落日故人情。”,7、 细节描写,所谓细节主要指不易为人察觉却又最有情趣、最耐人寻味、最能引起人们想象的细微的行为。这种手法容易被人忽视。理解细节描写的关键是通过外在的行为揣测人物的心理活动、情感变化。如柳永雨铃霖中的“执手相看泪眼，竟无语凝咽”，男女主人公紧紧握住对方的手，互相注视，泪眼汪汪，他们一句话也没说，已经到了哽咽不能语的地步

11、。词人以非常细腻的描写，刻画出主人公离别时愁苦的容态，凄恻的内心，极其深刻地揭示出离别时的无穷悲痛。,送杜十四之江南 唐孟浩然 荆吴相接水为乡， 君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？ 天涯一望断人肠。,（1）第二句中的“渺茫”一词在诗中有什么含义？ 答：“渺茫”一词包含着复杂的情感，从字面上来看它是描写眼前景：春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙，（1分）其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的必然若失。（1分）,（2）“春江正渺茫”与“征帆何处泊” 形成强烈的对比，突出表达了作者怎样的情感？ 答：“春江渺茫”与“征帆何处泊”形成强烈的对比，阔大的背景衬托出一片征帆的渺小，真有点担心那征帆晚来找不到停泊

12、的处所，表现出诗人对朋友一片殷切的关心。（1分）同时，揣度行踪，可见送者的心追逐友人东去，又表现出一片依依惜别之情（1分）。,3）诗的前三句和第四句在抒情方式上有什么不同？两者之间有什么联系？ 答：前三句主要写景，饱含感情，含蓄委婉（1分）；末链码跟踪则卒章显意，“断人肠”直抒别情（1分）。前三句蓄势（为下句抒情作准备），结句点破，将惜别之情上升到顶点。（2分）,劳劳亭 唐李白 天下伤心处， 劳劳送客亭。 春风知别苦， 不遣柳条青。,李白（701年762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即

13、“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白深受黄老列庄思想影响，有李太白集传世，诗作中多以醉时写的，代表作有望庐山瀑布、行路难、蜀道难、将进酒、梁甫吟、早发白帝城等多首。,注释 劳劳亭：在今南京市西南，古新亭南，为古时送别之所。景定建康志：劳劳亭，在城南十五里，古送别之所。吴置亭在劳劳山上，今顾家寨大路东即其所。江南通志：劳劳亭，在江宁府治西南。 劳劳：忧愁伤感貌。此指劳劳亭。 “春风”二句：古人有折柳赠别的习俗，大略是取“留”“柳”谐音。这里诗人把春风人格化。知，理解。遣，让。,离亭赋得折杨柳二首（其二） 唐李商隐 暂凭尊酒道无谬， 莫损愁眉与细腰。

14、 人世死前惟有别， 春风争拟惜长条。,李商隐 （公元813858）唐代著名诗人。 字义山，号玉谿 （x）生，又号樊南生。擅长诗歌写作， 骈文文学价值也很高，他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。作品收录为李义山诗集。,（1） 试说明这两首赠别诗在选材和内容上的相同之处。（5分） 答：都以离亭为题，都借助“折柳赠别”，都从离别想到杨柳，从杨柳想到春风，也都把春风写得深知离别之苦，对人间的离别满怀同情，可谓有异曲同工、相映成趣之妙。,（2）请分析比较这两首诗在写法上各有什么特色。（6分） 答：李白诗把联想和奇想结合为一，移情于物，托物言情，运用拟人化的手法，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别伤别之心， 从而化物为我，使之成为诗人的感情化身，别具新意。李商隐诗则把离愁别恨融人独到的议论中。作者先用暗喻(以柳叶比美女之眉，柳身比美女之腰)的方式教人 莫折(莫损，也有莫折之意)，然后明明白白地说非折不可。既然如此，为了让