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文档简介
1、,义务教育课程标准实验教科书六年级上册 25,右下是古代跪坐的人 形,右上的是“刀”,左 偏旁(糹)是一束丝(不 是一根丝),“人”用“刀” 把一束“丝”全部割断,一 丝不剩。,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,两个人从此不再交往了 著名作家金庸不再写文章了 电影演员从此不再演电影了 不再弹琴了,绝交,封笔,息影,绝弦,检查预习:,1、( )善鼓琴;( )善听,伯牙,钟子期,2、 曰( );哉( );兮( ),yu,zi,x,3、绝 ;鼓 ; 哉 ;兮 峨峨 ;洋洋 ;复,断绝,弹,语气词,表感叹,语气词,“啊”,高耸,广大,再,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”善哉,峨峨兮若泰
2、山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,朗读课文,注意停顿,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,朗读课文,注意停顿,善哉,峨峨兮/若/泰山! 善哉,洋洋兮/若/江河!,子期死,伯牙谓世再无 知音,乃破琴绝弦,终身不 复鼓。,伯牙谓世再无知音,伯牙/谓/世/再无知音,伯牙善鼓琴,钟子期善听 (擅长) 善哉,峨峨兮若泰山! 善哉,洋洋兮若江河! (好),
3、志在高山 志在流水 伯牙所念 (心里想),总结,读文言文 ,就要注意字音,读好停顿,注意关键词语的读法,伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮若江河!”伯牙所念, 钟子期必得之。子期死,伯牙 谓世再无知音,乃破琴绝弦, 终身不复鼓。,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。,徐徐清风 皎皎明月 依依杨柳 q nio chn 萋萋芳草 袅袅炊烟 潺潺流水 i zhu 绵绵秋雨 皑皑白雪 灼灼霞光,善哉, 兮若
4、! 善哉, 兮若 ! 善哉, 兮若 ! 善哉, 兮若 !,善哉,徐徐兮若清风! 善哉,依依兮若杨柳! 善哉,绵绵兮若秋雨! 善哉,灼灼兮若霞光!,伯牙所念,钟子期必得之,相传伯牙学琴三年,虽技巧娴熟,但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上,每日面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声,远望山林,鸟鸣深涧.十多日后,这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间,情操像高山一样屹立于天地中,伯牙把这些融于创作中,谱写了一曲高山流水。),伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮若江河!”伯牙所念,
5、钟子期必得之。子期死,伯牙 谓世再无知音,乃破琴绝弦, 终身不复鼓。,伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮若江河!”伯牙所念, 钟子期必得之。子期死,伯牙 谓世再无知音,乃破琴绝弦, 终身不复鼓。,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”,伯牙所念,钟子期必得之 。,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若
6、江河!”,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”,徐徐清风 皎皎明月 依依杨柳 q nio chn 萋萋芳草 袅袅炊烟 潺潺流水 i zhu 绵绵秋雨 皑皑白雪 灼灼霞光,伯牙所念,钟子期必得之 。,子期死,伯牙谓世再无 知音,乃破琴绝弦,终身不 复鼓。,伯牙所念,子期之后世再无人得之 !,伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮若江河!”伯牙所念, 钟子期必得之。子期死,伯牙 谓世再无知音,乃破琴绝弦, 终身不复鼓。,伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮若江
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