第1课夏商制度与西周封建

1、“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”,第1课 夏商制度与西周封建,学习目标,1 知识：夏朝国家政权的出现，商朝的内外服制度、西周的分封制度、宗法制、礼乐制度。,2 方法：史料辨析、论证西周的政治制度，对西周分封制、宗法制表现的历史解释。,3 认识：通过学习商周政治制度的内容，理解早期国家对中华文明的影响。,从两个概念说起：文明与国家,文明：与“野蛮”相对的人类社会进步状态。主要标志是国家的产生、城市、文字等的出现。,国家 列宁：“是阶级的统治机关” 恩格斯：按地区和划分组织它的国民；设立了公共权力。,有巢氏,燧人氏,伏羲氏,“三皇”“五帝”,古史传说中中华文明的曙光,黄帝 、颛顼、帝喾、尧、舜,

2、“大道之行也，天下为公.是谓大同。” -礼记.礼运,天下：古中国全部土地；国家。-辞海,社会组织：部落联盟 首领产生的方式：禅让制,考古发掘的文明见证,在一些遗址的墓葬中出现阶级分化、贫富分化的现象。,“殷鉴不远，在夏后之世。” -诗经大雅荡“夏有乱政，而作禹刑” -左传昭.公六年 文献中提到“夏后启”后即君主 文献记载禹的都城在今河南山西等地,夏王朝存在吗？能否称为国家？,宫殿遗址-王权的象征,一 夏：古代中国第一个国家政权（约公元前2070年）,君主制 王位世袭制 出现了凌驾于社会之上的公共权力,开创家天下,“有夏多罪，天命亟之” -尚书汤誓,约公元前1600年,商汤,商朝的建立,“殷人尊

3、神，率民以事神，先鬼而后礼” -礼记.表记,“内服”,“外服”,“外服”,“外服”,“外服”,商朝的制度 1 内外服制度: 特点：松散，甚至战争 2 神权色彩浓厚,承上启下,周的兴起,约公元前1046年,“（周公）一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。” -尚书大传,周公辅成王（汉画像砖）,材料一 其怀柔天下也，犹惧有外侮，捍御侮者，莫如亲亲，故以周亲屏周。 材料二 周公吊二叔之不咸（和），故封建亲戚，以藩屏周。 -左传.僖公二十四年,思考： 结合西周形势图和材料一、二，分析西周实行分封制的原因和目的？,三、西周的政治制度,1 分封制,1）原因：边防忧

4、患；族内权力斗争 2）目的：以藩屏周（巩固统治） 3）含义：封邦建国，即封建。,封：爵诸侯之土,建：立朝律,史墙盘,大盂鼎,“桐叶封弟”,材料：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。” - 荀子儒效篇,思考： 结合图与材料，说明封国的类型与分布特点及意图？,类型：同姓国与异姓国。异姓国包括先王的后裔。殷商的后代。 分布特点：同姓诸侯位于战略要地。,西周分封示意图,周王与受封者的权利与义务,1 经营四方，告成于王 -诗经.大雅.江汉 韩侯受命，王亲命之 -诗经.大雅.韩奕 3 尔贡包茅不入,王祭不供,无以缩酒,寡人是徵。 -左传齐桓公伐楚 4,班簋铭文：王令毛公伐东或（国）,三、西周的政

5、治制度,1 分封制,1）原因：边防忧患；族内矛盾 2）目的：巩固政权 3）含义：封邦建国，即封建。 4）类型：子弟（王族）、功臣、先代的贵族 5）原则： 周王：册封诸侯，授土授民 诸侯：要朝觐、进贡、提供军队保卫周王,材料一 自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子; 由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君。- 王国维殷周制度论,材料三 分鲁公以.殷民六族；分康叔以.殷民七族；分唐叔以.怀姓九宗。 -左传.定公四年,材料四 封国的出现，不仅打破了受封地区本族人聚居的原有格局，而且使本族人掌握政权已不再可能。 -黄中业西周分封制在历史上

6、的进步作用,有学者认为，西周的分封制是一种比较原始的“部落殖民”。结合上述材料对这种观点进行评价并分析分封制的影响。,材料二 大国三卿，皆命于天子;次国三卿，二卿命于天子，一卿命于其君;小国二卿，皆命于其君。 -礼记王制,三、西周的政治制度,1 分封制,1）原因：边防忧患；族内矛盾 2）目的：巩固政权 3）含义：封邦建国，即封建。 4）类型：子弟（王族）、功臣、先代的贵族 5）原则： 6）影响：巩固了统治 周王确立天下共主的地位， 促进边疆开发和民族融合 传播了中原文化.,“宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”-丁山 宗法考源,北京太庙,甲骨文 的“宗”,宗法制,核心是什么？,嫡长子继承制,大

7、宗与小宗示意图,大宗与小宗是什么关系？,家族等级关系 政治隶属关系,“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰（cui）。是以民服事其上，而下无觊觎。” -左传.桓共二年,尊祖故敬宗。敬宗，尊祖之义也。 -礼记.大传,宗法制有什么意义？,周天子既是政治上的共主（国王），又是天下同姓（姬姓）的大宗。政治上的共主与血缘上的大宗，紧密结合，成为封建的精髓。 -高扬说说原装的封建,周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。 王国维殷周制度论,宗法制与分封制的关系是什么？,宗法制是分封制的前提，分封

8、制是宗法制的体现,二 西周的政治制度,2 宗法制,1）含义： 2）目的： 3）核心： 4）大宗和 小宗的关系： 5）作用：,把血缘与政治关系结合在一起的制度 解决贵族间在权力、财产和土地继承上的矛盾 嫡长子继承制 家族等级关系，政治隶属关系。 形成世卿世禄制度、凝聚宗族、强化王权,29,礼：泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式； 乐：指音乐、舞蹈、歌咏等。,礼乐制度,“乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；” “乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；” “乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”,礼乐制度的实质和作用是什么？,三 西周的政治制度,1 分封制 2 宗法制 3

9、礼乐制度 内涵：各级贵族的政治和生活准则 实质：社会等级制度的体现 作用：维护社会秩序，稳定统治,家国一体 天下一家,“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”,孟子进一步把从尧舜禹汤文王推尊为“圣人”的传统。 荀子又开始把代表周政治文化的诗书、礼乐作为儒家的经典。,周王国内的各封国，字号华夏，成为当时的主干民族。,（周人）结合.商人中知识分子已萌生的若干新观念，发展.一套新哲学，安定了当时的政治秩序，引导了有周一代的政治行为，也开启了中国人道精神及道德主义的政治传统。 -许倬云,3000年后的回望.,华夏文明之基石,你认为早期国家的政治制度、治国理念对后世哪些影响？,如果要回答我们这个民族从哪里来的

10、问题，夏商周尤其是周是一个绝对绕不开的时期，正是有这段历史的奠基，周成为中国历史上存在时间最长的朝代，开创了我们统一的国家和重情的民族文化，这是先祖们留下给我们的财富与智慧！,感恩祖先！,1.周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封 A.推动了文化的交流与文化认同 B.强化了君主专制权力 C.实现了王室对地方的直接控制 D.确立了贵族世袭特权,【答案】A,练习,2 .考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了 A宗法制度的瓦解 B分封制度的崩溃 C等级制度的颠覆 D礼乐制度的破坏,【答案】D,谢谢,周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。 王国维殷周制度论,宗法制与分封制的关系是什么？,宗法制是分封制的前提，分封制是宗法制的体现,“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。.礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。” -礼记.乐记,分析礼乐制度