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文档简介

1、中国古代行政制度史 后妃制度,组员:徐娟娟,徐义忠,杨璐微,杨述川 叶禺星,叶小瑶,叶尔江,易升,目 录,第一章 序 第二章 后妃制度的产生 第三章 后妃制度的演变 第四章 后妃制度的认识,序:,在中国古代,冠以帝王称号的人多达四百余人,而在这些帝王背后,更有着数不清的红颜妃子。传统的中国是男权的社会,史书中所记载的,绝大多数是帝王将相,而对于深居后宫的女子却吝惜笔墨。以至于如今当我们回望几千年王朝史时,只能影影绰绰地看到一些并不清晰的背影。 当一个帝国真正建立起来的时候,其中固然是“一将成名万骨枯”一般的巨大付出,可是这其中又有谁能否认后宫的女人们也曾经参与其中呢。无论是锦衣玉食,还是古佛青

2、灯,后宫的女子们所面临的,其实都是无可奈何。在绝对的君臣关系中,在妻妾成群的社会里,她们在夹缝中艰难的生存着,生长着,最终,她们也在这希望与绝望中死去。留下的,是有名,或者无名。在长久的历史中,后宫佳丽已经注定了从一开始就是悲剧,直到结局(打入冷宫,陪葬,赐死,削发为尼),一、后妃制度的产生,中国的后妃制度,是原始社会末期父系氏族家长制下一夫多妻制的发展和延续。进入阶级社会后,又逐渐演变为历代政治制度中的一个重要组成部分。后妃制度是中国古代皇帝制度的重要组成部分。作为寄生于权利顶峰皇帝周围的群体。每一位开国创业的帝王都曾得益于结发妻子的辅佐,如吕雉。后妃对帝王的辅佐也是王朝兴盛的一个至为重要的

3、因素。特别是在帝王早逝,继嗣幼小的情况下,这时就要靠皇后扶持幼主,垂帘摄政,如孝庄文皇后。后妃的特殊地位势必会对王朝的衰亡起催化剂的作用,如赵飞燕赵合德等。后妃制度的产生是因为封建制度的产物:男权社会,和一夫多妻制度影响深远以及封建王权的产物:皇帝至高无上,和儒家思想:无后为大有关。,后妃制度产生的原因:,1)受原始遗风和传统宗法制的影响。中国后妃制度是古代婚姻制度和封建宗法制度相结合的产物。其萌芽于远古传说的五帝时代,那时已实行一夫多妻制,帝王有一妻多妾,分别称为正妃和次妃。 2)是封建皇权的产物。皇帝是封建社会中的最高统治者,具有至高无上的权威,这种权威表现在各个方面,对异性随心所欲的大量

4、占有,就是这种权威的一种表现。为了满足皇帝无止境的私欲,同时也为了子嗣众多,便于挑选皇位的继承者,于是,一套有利于封建统治的后妃制度就逐渐确立和健全起来。 3)受儒家正统思想的影响。儒家思想推崇“孝道”讲究“不孝有三,无后为大”而皇帝作为天下的所有者,非常注重后代继承人,4)是维护政权,巩固统治的需要。皇室有时通过联姻、和亲等手段来安抚国内豪族和周边异族。 5)是父系社会的产物。在原始社会晚期的父系社会中,由于生产力低,男性社会地位明显高于女性,部落首领往往占有多名女性。,二、后妃制度的演变,总论 (一)、产生:远古时期就存在 (私有制经济男子地位上升父系氏族社会需子嗣继承一夫多妻) 结束:辛

5、亥革命,随着封建君主专制结束而结束。 (二)、各朝代的后妃制度总体上变化不大,只是在皇后以下分等的层级数、妾的称号、选妃方式等细节上略有不同。 (三)、后妃制度的随着皇权的不断加强而不断完善 历代后妃传,常见有“三夫人”、“九嫔”等设置,出自周礼。从礼记.昏义查到以下记载:“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以听天下之外治,以明章天下之男教,故外和而国理。.”照此,古来有名号的后妃“编制”为:一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,凡一百二十一人。,(一)秦汉时期的后妃制度,

6、秦朝 秦朝宫制承袭秦国,秦惠文王以后,定宫制: 王后 夫人 美人,爵视二千石,比少上造 良人 八子,爵视千石,比中更 七子 长使 少使 秦始皇统一天下后,纳诸国美人于宫中,爵封八品,但位号是否和上述相同则不得而知。,汉朝 西汉皇帝之妻称皇后。妾皆称夫人,同时有以下等级位号: 皇后 昭仪:汉元帝增设 婕妤:汉武帝增设 经娥:汉武帝增设 傛华:汉武帝增设 美人 八子 充依:汉武帝增设 七子 良人 长使 少使 五官 顺常 无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者,六个位号并立为最后一级。,东汉以后,后宫位号改制: 皇后 贵人 美人 宫人 采女 汉桓帝、汉灵帝时,后宫后妃、女官、宫女等,总数多达二万人。,(

7、二)魏晋时期的后妃制度,魏 曹操为魏王时,于王后以下定五等:夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。魏文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增淑妃、昭华、修仪三等,省除顺成,这样在皇后以下定制十二等级: 1 夫人,位次皇后,爵无所视; 2 贵嫔,位次夫人,爵无所视; 3 淑妃,位视相国,爵比诸侯王; 4 淑媛,位视御史大夫,爵比县公; 5 昭仪,爵比县侯; 6 昭华,爵比乡侯; 7 修容,爵比亭侯; 8 修仪,爵比关内侯; 9 婕妤,视中二千石; 10 容华,视真二千石; 11 美人,视比二千石; 12 良人,视千石。 13 鹾人,视千里。,晋朝 晋武帝取汉魏之制,参用古法,始设三夫人、九

8、嫔: 三夫人:贵嫔、夫人、贵人,位视三公; 九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华,位视九卿。 九嫔以下还有美人、才人、中才人,爵视千石以下。,(三)南北朝时期的后妃制度,南北朝 南北朝时南朝的宋、齐、梁、陈皆承晋制,但名称略有变更。 南朝宋 南朝宋宫制在皇后以下有: 三夫人:贵嫔、夫人、贵人,位视三公 九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华,位视九卿 散号:美人 孝建三年世祖改号为: 三夫人:贵妃(位比相国)、贵嫔(位比丞相)、贵人(位比三司), 九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、昭仪、昭容、昭华、婕妤、容华、充华,位视九卿 散号:美人、中才人、充衣等 后经太宗

9、多次改号,最后定为: 三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬 九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容 五职:婕妤、容华、充华、承徽、列荣 散号:美人、中才人、才人、良人、充衣等,(四)隋唐时期的后妃制度,隋朝 隋朝初时,由于隋文帝之皇后独孤伽罗善妒,因此后宫位号虽有设置、但不作为妃嫔位号,只作女官位号; 皇后一人 嫔,三员,掌教四德,视正三品。 世妇,九员,掌宾客祭祀,视正五品。 御女,三十八员,掌女工丝枲,视正七品。 又参循汉、晋旧制,设置六尚、六司、六典等女官职,以掌后宫典仪。 因独孤皇后善妒,后宫位号形同虚设,在独孤皇后死后,随文帝改为; 贵人,三位 嫔,增至九人 世妇,增至二十七

10、人 御女,增至八十一人,隋炀帝时期: 皇后一人 三夫人;贵妃、淑妃、德妃,品正第一 九嫔;顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华,品正第二 婕妤,十二员,品正第三 世妇;美人、才人十五员,品正第四 宝林二十四员,品正第五 御女二十四员,品正第六 采女三十七员,品正第七 另又有承衣刀人,皆随侍左右,并无员数,视六品以下,唐朝 唐朝初开国时,参考前朝旧制而设立; 皇后一人 四夫人;贵妃、淑妃、德妃、贤妃,各一人,正一品 九嫔;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,各一人,正二品 婕妤九人,正三品 美人九人,正四品 才人九人,正五品 宝林二十七人,正六品 御女二十七人,

11、正七品 采女二十七人,正八品,唐高宗时改制为,除皇后外皆为女官; 皇后一人 赞德二人 宣仪四人 承闺五人 承旨五人 卫仙六人 供奉八人 侍栉二十人 之后在唐玄宗开元年间又改宫制为; 皇后一人 惠妃、丽妃、华妃、贵妃,各一人,正一品 六仪;淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪为正二品 美人,四人 才人,七人 尚宫、尚仪、尚服,各二人,(五)宋金元明清各朝的后妃制度,宋朝 宋朝立,沿唐制,设四妃九嫔。真宗、仁宗在位时,将九嫔扩充至十八人,又在妃级别中增一位号名宸妃。 宋朝定宫制为; 皇后一人 四妃:贵妃、惠妃、丽妃、华妃 九嫔:太仪、贵仪、妃仪、淑仪、婉仪、顺仪、顺容、淑容、婉容、昭仪、昭容、昭媛、

12、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛 婕妤 贵人 美人 才人,金朝 金朝后宫制: 皇后一人 元妃、贵妃、淑妃、德妃、贤妃,正一品。 九嫔;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,正二品 二十七世妇: 婕妤,九员、正三品 美人,九员、正四品 才人,九员、正五品 八十一御妻: 宝林,二十七员、正六品 御女,二十七员、正七品 采女,二十七员、正八品,元朝 元朝后宫位号简朴,只设皇后、妃、嫔三等,但人数不定。元朝初期以斡儿垛(宫帐)来区分后妃的地位,一座宫帐可同时住着数位皇后或嫔妃,而在众宫帐中,以第一宫帐中的第一皇后地位最尊。后期斡儿垛制度消失,位号仍只有皇后、妃、嫔三等,而元朝皇帝在后

13、期尽量保持同时间只有一位皇后在位。,明朝 明朝的后宫位号较为散乱随意,大体上并无严密的等级分别,对于后宫嫔妃的等级有着很大的弹性。除以皇后为最高之外,贵妃仅次于皇后、明宪宗时又封万贵妃加“皇”字为皇贵妃,以后渐成定制。皇妃位号除贵妃之外,亦以贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃等为众妃位号。之后在明世宗朝和明神宗朝分别都出现了端妃和恭妃的位号。明世宗嘉靖十年(1531年)仿古礼册立九嫔; 德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔,位在众皇妃之下。 但又无严格规定以上位号非用不可,在明朝这二百七十六年间,后宫除去上述位号外,还出现过端妃、恭妃、慧妃、裕妃、成妃、昭妃,宁嫔等

14、位号。 除去以上妃、嫔的等级分别之外,另外还有婕妤、昭仪、贵人、才人、美人、选侍、淑女、答应等位号杂置期间。,清朝 清入关前,后宫称福晋或格格。努尔哈赤的妻子称福晋,尊称大福晋。皇太极时,使用妃的称号。顺治帝时,妃和福晋、格格并存,只是福晋和格格已经低于妃的封号。康熙时,后妃制度逐渐完善,将之分为八等级: 皇后一人 皇贵妃一人 贵妃两人 妃四人 嫔六人 贵人不限人数 常在不限人数 答应不限人数 每个皇帝的妃嫔数目有很大差异:康熙皇帝拥有后宫正式封号的嫔妃就有79人,而光绪皇帝只有一后二妃三人。,三、对后妃制度的认识,(一)、后妃制度是宗法伦理观念和君主专制制度结合的产物。随着封建君主专制的不断

15、发展,后妃制度不断完善,后妃的等级越来越深严,这是中央集权不断加强的结果,是皇帝至高无上权威的表现之一。 (二)、后妃制度对皇权的影响。(后妃制度一方面有利于巩固皇权,另一方面又对皇权造成威胁。) 积极: (1)、后妃制度可以辅佐皇帝治天下。皇帝治理前朝政务,皇后掌管后宫事务以辅佐皇帝。皇帝与皇后的结合是政治的结合。内治与外治相辅相成,治家便是治天下。 (2)、有些贤而有德的妃子可以成为皇帝的贤内助,可以协助皇帝处理国家大事。,(3)、后妃制度有利于维系皇统。满足皇帝无止境的私欲,同时生育众多子嗣,有利于皇帝传宗接代,挑选皇位继承者,维持家天下统治。 (4)、后妃制度在一定程度上也有利于封建王朝政权的巩固和皇权的继承。后妃制度保证了皇室子嗣在数量上的充足,有利于皇位继承的有序进行,并在一定程度上对皇位继承人有比较和选拔作用。 2、消极: (1)、众多的后妃容易使得皇帝沉迷玩乐,懒于政事,伤身害命,不利于治理国家。 (2)、后妃制度给后妃、外戚干政提供了机会,甚至使后妃、外戚废皇统自居成为了可能。(特别是皇帝年幼不谙政务,常是她们临朝执政的机会) (3)、后妃的生活多奢侈靡费,大大加重国家的财政负担,造成腐败。 (4)、后妃制度

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