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1、导学单讲评12.5,1、复习蜀道难请具体说说诗人是怎样来表现蜀道的雄奇险峻的?,(1)用典:引用神话传说,五丁开山、六龙回日写出历史上蜀道不可逾越之险阻。 (2)衬托:黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀援衬托人行走难上加难。 (3)神态动作描写:手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶惧困危之状如在眼前。 (4)借景抒情:古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木,子规啼夜月)使人闻声失色,渲染了旅愁和蜀道上空苍凉的环境氛围,有力地烘托了蜀道之难。 (5)夸张:“连峰去天不英尺”“枯松倒挂依绝壁”极言山峰之高,绝壁之险,渲染了惊险的气氛。,2、赏析琵琶行“唯见江心秋月白”这一诗句。,既照应“别时茫茫江浸月”,
2、又深化了意境。此时此刻,乐曲告终,万籁俱寂,但人们还是沉浸在乐曲之中,抬头望外,只见秋月江水。那萦绕心头的袅袅余音,与眼前这月白江青的景象融为一体。进一步渲染了环境气氛,表现出琵琶乐曲如何使人如痴如醉,这是从听众的感受烘托乐曲勾魂摄魄的魅力。,3、请概括登高中诗人的愁苦。,离乡万里 时值悲秋 漂泊他乡 人到老年 体弱多病 孤独无依 国家多难,给以 伛偻 抛头露面 强制 熟稔 谂知 绿林起义 长歌当哭 粗犷 躯壳 蔓菁 朔风 剽窃 毛坯 稽首 瞭望,养份 凭心而论 鸠占鹊巢 察颜观色 声名雀起 食位素餐 唇枪舌箭 攻城掠地 以逸代劳 挖墙脚 蕴育 兼融并蓄,3、判断下列句子成语使用是否正确,并说
3、明理由。 (1)今年领袖年会的主题是“重塑商业安全边界”,届时不仅有柳传志等大佬与你一起坐而论道,而且还将陆续有知名企业家与学者的加入,共享这一思想的盛宴。 坐而论道:指空谈大道理而不见行动。贬义词。易褒贬误用。 (2)不是说所有的书都不要序言,或者说所有的序言都不忍卒读。只是我觉得作序言的人,首先应该对得起读者,而不是作者;千万要珍惜自己的名誉,就像鸟儿爱惜自己的羽毛一样。 “不忍卒读”的多指文章悲惨动人 (3)学习中国古典小说时我们不禁感喟:面对伟大的作家罗贯中、吴承恩、蒲松龄、曹雪芹等,如今的作家为什么只能望其项背? 望其项背:能够望见别人的颈项和脊背,表示赶得上或比得上。(多用于否定句
4、式,如“难以望其项背”) (4)一次语文老师进行名言名句的测试,当他看到有的同学在“山重水复疑无路”后面填的是“船到桥头自然直”时,真是哭笑不得,哑口无言。 哑口无言:像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷,无话可说。与句意不合,5、解释句子中加横线词: (1)比日履兹初寒,起居何如?(近来) (2)又承见喻,中间得疾不轻。(我) (3)吾侪渐衰,不可复作少年调度。(我们) (4)寄示诗文,皆超然胜绝(美妙) (5)但旋作此书,亦不可废应举。(转过来) (6)度囊中尚可支一岁有余,至时别作经画。(估计 想办法) (7)吾事岂不既济矣乎!(成功 过得去) (8)惟万万自重(希望),D(A:jn/cn
5、 ji/g p/b B:j lu yng/y C:n do y/y D:qio jin xun ),1下列词语中加点的字,每对读音都相同的一组是(3分)( ) A皲裂/皴裂 夹杂/夹肢窝 劈叉/如丧考妣 B编辑/舟楫 漏网/露马脚 颙望/喁喁私语 C亲昵/拘泥 捣药/倒胃口 哽咽/因噎废食 D讥诮/料峭 眼睑/杀手锏 漩涡/故弄玄虚,C(A抱歉 B察言观色 D异曲同工),2下列各组词语书写完全正确的一项是(3分)( ) A箴言 报歉 闭门羹 钟灵毓秀 春意阑珊 B慰藉 轩轾 摇征辔 沧海一粟 察颜观色 C福祉 梗概 天然气 水泄不通 备尝艰辛 D震撼 辐射 挖墙脚 厚积薄发 异曲同功,B(A项
6、,责无旁贷:自己的责任,不能推卸给别人。 B项,改头换面:比喻只改外表和形式,其内容、实质不变。不能用于形容改变很大。 C项,人浮于事:指工作人员的数目超过工作的需要,人多事少。 D项,堂而皇之:形容公开或不加掩饰,多含贬义。),3.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是(3分)( ) A社会不良因素的“灰色污染”是导致孩子走上犯罪道路的重要原因,因此,让孩子远离“灰色污染”,家长、社会责无旁贷。 B“苹果”公司最新发布的手机操作系统ios7,对原有操作方式进行了全面更新,这预示着“苹果”将改头换面,真正告别乔布斯时代的风格。 C她到任不久便发现这个部门人浮于事:多数人在完成任务后,以各种无
7、聊的事情来打发时间,让别人看起来自己很忙而不被说三道四。 D. 随着全球化、信息化的发展,外语词汇的过度使用现象也日趋严重,令人忧虑的是,有些外语词甚至堂而皇之地出现在正规出版物和正式文件中。,4下列诗句中对仗最工整的一项是(3分)( ) A.日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。 B. 露侵驼褐晓寒轻,星斗阑干分外明。 C.佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来。 D.沉吟日落寒鸦起,却望柴荆独自回。,5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)( ) 孔子认为,“仁”不只是个人的修养问题,它也是人与人的相处之道。 而要做到这一点,为政者必须要端正自己。 因此,孔子进一步提出了“仁者爱
8、人”的思想。 而为政者最主要的责任,就是用道德感化来治理国家。 孔子认为用一句话来说,就是“己所不欲,勿施于人”,即不把自己不想要的强加给别人。 怎样才能达到这种“仁”呢? 在此基础上,孔子又将“仁”的思想提升到理想社会的高度,即建立一个充满仁爱的社会。 从更积极的角度说,还要“己欲立而立人,己欲达而达人”(雍也)。 A B C D,A【烟消云散:像烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净;可用于指“烦恼”等的消解。涣然冰释:多用于指误会、疑虑、隔阂等完全消除。 “推脱”意指不肯承担责任,而“推托”是指借故拒绝,所拒绝的不一定是“责任”;同时,此句空缺处选用“推脱”,亦照应后文的“责任”。 一诺千
9、金:形容说话极有信用。一言九鼎:形容一句话可以产生极大的力量。】,6.在下面句子的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分) ( ) 并非说所有烦恼只需哈哈一笑便会 ,笑只不过是调整情绪的一种方法。 不要逃避和 ,因为这个世界上每个人都有着自己应担负的责任,我们不应该逃避,更不应该畏惧。 诚实守信、 历来都是中国人的传统美德,是公民道德规范的基本要求,也是现代社会文明的基石和标志。 A.烟消云散 推脱 一诺千金 B.涣然冰释 推脱 一言九鼎 C.涣然冰释 推托 一诺千金 D.烟消云散 推托 一言九鼎,D(A.语序不当,“泛滥”和“滋生”应互换位置;B.成分残缺,“给诗歌”缺少了主语,应删去前句
10、中的“随着”。C.句式杂糅,可将“选配了”改为“选配的”。),7.下列句子中,没有语病的一项是(3分) ( ) A.网络谣言,不仅损害了公民权益,而且扰乱了社会秩序。事实表明,网络谣言的泛滥和滋生,会使许多人受到蒙蔽甚至伤害。 B.初唐诗歌以绮靡婉媚的诗风为主,但随着以“四杰”为代表的中下层文士的崛起,给唐代诗歌注入了情思浓郁、气势壮大的气息。 C.唐诗宋词选读这本书选配了几十幅契合文意的图片与版式设计有机结合,为读者营造了一个极具文化魅力的立体阅读空间。 D.无论是出国旅行还是出国淘金的中国公民,都要了解目的地国家的安全局势,采取有效措施,防范各类安全风险,保护自身安全。,8.依次填入下面一
11、段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) ( ) 我们不再一己呢喃,也不满足于窃窃私语。我们要让声音在阳光下汇聚。越来越多的人不惮于我口说我心,这才是希望之民族,这才是强大之国度。如此, , , 。如此, , , 。令人欣慰的是,思想的光芒正在重生,行动的理性正在重生。 让实践的理性改变现实 百家争鸣 齐头并进 才能智者蜂起 让思想的光芒肆意照射 才能勇者辈出 A. B. C. D.,都是悬浮体,都会造成视觉障碍。,9.根据下面材料,概括雾与霾的相同点。要求:答案不超过16个字。(3分) 雾是由贴近地面空气层中大量水汽凝结成的微小水滴(或冰晶)组成的悬浮体。出现雾时,空气中相对湿度大于9
12、5%,含水量一般为0.11克/立方米,形成人们的视觉障碍,一般情况下,水平能见距离低于1千米,而轻雾能见距离在1千米到10千米之间,给人朦胧缥缈的感觉。 霾由空气中浓度较大、直径很小的烟、尘等颗粒组成,它们形成悬浮体弥漫于空中。出现霾时,虽然没有沙尘暴、扬沙等恶劣天气现象,但大气混浊,空气相对湿度小于80%, 水平能见距离明显缩短,一般在10千米以下,给人不甚透明的感觉。 雾与霾的相同点: ,信陵君救赵论(明)唐顺之,论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也。赵亡,则魏且为之后。赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国
13、为之后。天下之势,未有岌岌于此者也。故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者? 然则信陵果无罪平?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。,评论历史的人把窃取魏王的兵符作为信陵君的罪过,我认为从这一点上谴责信陵君,理由还不够充分。那强大的秦国暴虐急迫到了极点,现在出动全部兵力攻打赵国,赵国必然要灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国一旦灭亡,那么,魏国将紧跟在赵国后面灭亡;赵国、魏国,又是楚国、燕国、齐国等国的屏障,赵国、魏国一旦灭亡,楚国、燕国、齐国也会跟着而灭亡。天下的形势没有比这更危险的了。所以,援救赵国,也就是援救魏国,援救一个国家,也就是
14、援救六个国家。窃取魏国的兵符去解除魏国的祸患,借一国的军队分散六国的灾祸,这有什么不可以呢? 既然这样,那么信陵君真的无罪吗?我说:“也不是这样。”我所指责的,是信陵君的内心。,信陵一公子耳,魏固有王也。赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。非为赵也,为一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,或平原而非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以
15、供信陵君一姻戚之用。幸而战胜,可也;不幸战不胜,为虏于秦,是倾魏国数百年社稷以殉姻戚吾不知信陵何以谢魏王也?,信陵君,不过是一名公子而已,魏国还有国王啊。赵国不向魏王求救,却反复地向信陵君请求救援,这是赵国只知道有信陵君,不知道有魏王啊。平原君用婚姻关系刺激信陵君,而信陵君内心也因为婚姻关系,想尽快救援赵国。这是信陵君只知道有婚姻关系,不知道有魏王啊。信陵君的窃取兵符,不是为了魏国啊,也不是为了六国啊,只是为了赵国啊。其实也不是为了赵国,不过为了一个平原君罢了。假如灾祸不发生在赵国,而在其他国家,那么,即使是撤除魏国的屏障,撤除六国的屏障,信陵君也不会去救援。又假如赵国没有平原君,或平原君不是
16、信陵君的姻亲,即使赵国被灭亡,信陵君也一定不会去救援。这样看来,赵王与赵国的重要,还抵不上一个公子平原君,而魏国赖以巩固国家的军队,只用来供信陵君一个姻亲使用。幸亏作战胜利了,还可以过得去;如果不幸战败,被秦国俘虏,这是毁坏魏国几百年江山去为姻亲殉葬,我不知道信陵君拿什么向魏王谢罪啊!,余以为信陵之白为计,曷若以唇齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣。侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,则信陵君不负魏,亦不负赵;二人
17、不负王,亦不负信陵君。何为计不出此?信陵知有婚姻之赵,不知有王。内则幸姬,外则邻国,贱则夷门野人,又皆知有公子,不知有王。则是魏仅有一孤王耳。,我认为,信陵君如果为自己考虑,何如用赵、魏两国唇齿相依的形势恳切地劝说魏王出兵,假如魏王不同意,就以自己想与秦军作战而死的念头,死在魏王的面前,魏王一定会悔悟了;侯生给信陵君出谋窃取兵符,何如面见魏王,劝说他援救赵国,魏王如果不答应,就以他想为信陵君而死的念头,死在魏王的面前,魏王一定会悔悟吧;如姬如有意要报答信陵君,何如趁魏王空闲的时候,白天黑夜地劝说他援救赵国,魏王如果不答应,就用自己想为信陵君而死的念头,死在魏王的面前,魏王也一定会悔悟了。这样做
18、,信陵君既不有负于魏国,也不辜负赵国;侯生与如姬二人既不有负于魏王,也不辜负信陵君。为什么不在这方面想办法呢?信陵君心目中只知道与他有着婚姻关系的赵国,而不知道有魏王。内部有宠爱的如姬,外面有邻国,卑贱的有看守夷门的人,他们只知道有信陵公子,不知道有魏王。这么一来,那么魏国只有一个孤立的魏王罢了。,10对下列句子中加点的词语的解释,错误的一项是(3分) A.夫强秦之暴亟矣 亟:急切 B.窃魏之符以纾魏之患 纾:解除 C.余所诛者 诛:铲除 D.曷若见魏王而说之救赵 说:劝说,A(A 都是“比”的意思;B与“也”一起表判断;的人。C表并列;表转折。D就;若,如果),11. 下列各组句子,加点的词
19、的意义和用法相同的一组是 A.未有岌岌于此者也 其势弱于秦 B.余所诛者,信陵君之心也 为国者无使为积威之所劫哉 C.使祸不在赵,而在他国 秦以城求璧而赵不许 D.内则幸姬,外则邻国 今则来,沛公恐不得有此,12作者认为信陵君有哪些“罪”?细读后两节,回答。(可用原文中的句子回答)(3分),自以婚姻之故,欲急救赵 赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子 信陵知有婚姻之赵,不知有王(或概括为:信陵君的方式不当)(每点1分,共3分),13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。(3分) 评论历史的人把窃取(魏王的)兵符作为信陵君的罪过,我认为这一点不足以怪罪(谴责)信陵君。(“论者”“罪”各1分,全句1分,共3分) (2)然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。(3分) 既然这样,那么信陵君真的无罪吗?(我)说:“也不是这样。”(“然则”“果”“然”各1分,共3分) (3)是倾魏国数百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以谢魏王也?(4分) 这是毁坏魏国几百年江山去为姻亲殉葬,我不知道信陵君拿什么向魏王谢罪啊!(“是”殉”“谢”各1分,全句1分,共4分),思王逢原(其二)王安石蓬蒿今日想纷披,冢上秋风又一吹。妙质不为平世得,微言惟有故人知。庐山南堕当书案,湓水东来入酒卮。陈迹可怜随手尽,欲欢无复似当时。(1)首联写景有
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