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文档简介

1、中国古代史学,“史学” 是研究和阐述人类社会发展的具体过程及其规律性的科学 。 中国古代“史学”主要是历史的记载和编纂 。,第一节 中国古代历史著作辑要,一、先秦时期,中华民族最早的历史,应当是: (一)上古神话传说 如: 创世神话:盘古开天地 始祖神话:女娲造人 女娲补天,战争神话:黄帝战蚩尤 发明创造神话:燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、 后稷 大禹治水的传说,大禹,(二) 夏商时期 甲骨卜辞和金文是中国历史上目前所知最早用以记载历史的文字。, 尚书保存了虞、夏、商、周四朝政治活动的直接文献与史事。,(三)春秋时期 春秋是我国第一部编年史 记载了鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前48

2、1年)的历史。 孔子开创了私人撰史之风。,(四)战国时期 最具代表性的史书是 左传、国语、 战国策,二、秦汉时期的史学史记是我国第一部纪传体通史。记事起于传说中的黄帝,迄于汉武帝太初年间,共三千年左右。,汉书首创了断代史的典范。 后世官修的纪传体断代史,几乎都以汉书为依据。,三、魏晋南北朝宋元时期史学 中国史学发展的黄金时期。,史学成为独立的学术门类。私家修史之风盛行。,(一)魏晋南北朝时期, 后汉书、三国志、宋书、南齐书、魏书成书于此期。,中国史学出现了重要转折官修史书制度确立和完善。,(二)隋唐五代,唐太宗李世民重史鉴,开始正式设馆修史,并建立了一套完备的的修史组织结构。,李世民, 六部官

3、修史书: 晋书、梁书、陈书、北齐书、周书、隋书 李延寿 :南史、北史, 刘知己的史通是我国历史上第一部系统的史评类专著。 杜佑的通典是我国第一部专门记述典章制度的史学专著。,五代 刘昫 等撰写的唐书最有价值。,主要成就在通史。出现了三部著名的通史著作:,(三)宋元时代,1、司马光的资治通鉴,2、郑樵 通志 3、马端临文献通考 (元代), 元代修成宋史、辽史、金史。 宋元时期别史、杂史、野史、地理志也蔚为大观。,史集巨著继续出现。,四、明清时期的史学, 明代最大的一部史书是元史。 记述了从蒙古族兴起到元朝建立和灭亡的历史。, 明代私人修史之风很盛。 方志、稗史、掌故空前增多。 经济史十分繁富。,

4、 明末清初的“浙东学派”: 黄宗羲 :明儒学案、明夷待访录 章学诚 :文史通义、校雠通义 全祖望: 以十年之力续成的黄宗羲未完成的宋元学案等。,清代考据派 钱大昕 二十二史考异 王鸣盛 十七史商榷 赵翼 二十二史劄记, 清代的官修正史是 明史 张廷玉、万斯同等奉敕而撰。, 魏源 海国图志(地理志),是中国历史上国人认识西方的第一部系统著述。,第二节 中国古代史学的特点,一、拥有众多的史家和丰富的遗产,四库全书“史部”就有15类,共收入历史文献约520部,2100卷。,总目提要著录存目约1120部,12400卷。,两项合计,1640部,33400卷。再加上未著录的以及乾隆朝之后200年的历史著述

5、,是一笔庞大的历史遗产。,如:二十四史囊括了上至传说中的黄帝,下迄明末长达四千余年的历史,其中记载了中华民族发展史上的氏族公社制、奴隶制、封建制几个历史阶段。,二、广泛而丰富的历史内容,二十四史记事久远,前后衔接,自成系统,包括了各个历史时期的政治、经济、军事、民族、文化等各方面的大事,以及成千上万的历史人物。,(一)编年体史书 其特点是以时间为线索,按照年月顺序记叙历史。,三、创造了多种多样的史书形式,(二)纪传体史书 是一种由本纪、表、书、世家和列传“五体” 综合而成的编写体例,其中纪和传是主体。,史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、隋书、南史、

6、 北史、,“二十四史”:,旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史。 加上新元史和清史稿又有“二十六史”之称。,“二十四史”:,(三)纪事本末体史书 是一种以历史事件为中心的史书体裁。其首创者为南宋 袁枢。明清两代,仿效此体之作颇多。,袁枢通鉴记事本末,(四)评论体史书 这种史书主要评论史事或史书,具有理论总结的性质。,唐代 刘知几 的史通对史书编撰的体例、书法、史料、行文和史家修养、史学准则、史学史、史学流派等问题进行了探讨。,(五)典志体史书 是专门记录典章制度的史书。 唐代 杜佑通典 南宋 郑樵的通志 元 马端临的文献通考,第三节 中国古代史学 与中国传统文化,

7、春秋及春秋左氏传本身就属于儒家的经传。 春秋及左传通过对史实的记叙成功地使儒家政治观点得以表达。,一、儒学精神观照下的中国古代史学, 司马迁写作史记的目的,是要“稽其成败兴坏之理”,“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”治史态度与孔子一脉相承。, 东汉 班固的汉书独尊儒家与“六经”。 “二十四史” 都以儒家经典的义理作为是非的标准和遵奉的原则。,司马光的资治通鉴以及其他历朝历代官修或私修的各种体例的史书,基本上都是循着儒学思想轨道来治史的。, 清代史学家章学诚的“六经皆史”可以说是切中要旨之说。,(一)以史为鉴,经世致用 中国古代史学具有强烈的政治色彩,对历朝历代的治乱兴亡都特别注重总结其经

8、验教训。,二、中国古代史学的优秀文化传统,如: 东汉荀悦提出“君子有三鉴:鉴乎人,鉴乎前,鉴乎镜”。 唐代 魏征主持修史,更明确提出“取鉴于亡国”。, 宋神宗为司马光所作史书赐名为资治通鉴,也是认为此书能“鉴于往事,有资于治道” 。,古代史学家注重通过写史以“立德”,他们十分注重自身的职业道德和品行修养。,(二)德识为先,才学并茂, 唐代 刘知己认为,史家必须兼有“史才、史学、史识”三长。, 清代章学诚在文史通义中给“三长”加上一个“史德”:即“著书者之心术”。 德、才、学、识是对史家素质的全面要求。,“直书”,就是对历史作真实的记载。中国史学开始兴起之时,就建立起秉笔直书的良好风范。,(三)秉笔直书,求实为荣, 左传记述了齐国太史、南史氏直书不惜以身殉职的故事。此后,这种精神就一直为后世优秀史家所遵循。,唐代 刘知几 在史通中设专篇谈直笔、曲笔。,还应当正视古代史学的弊端: 1、以维护封建统治秩序和正统观念的纲常伦理道德作为其彰善抑恶、 荣辱毁誉的价值评判的尺度和标准。,2、以记载一家一姓之王朝的治乱兴衰、更迭递嬗为主要内容。 “无有一书为国民而作” 。,思考练习: 1、为什么说中国古代史学与儒学有深层联系?

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