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文档简介

1、唐诗过后是宋词,葛兆光 1994,轰鸣 痛快 满街传唱 让人如痴如醉 似乎不怎么高雅,辉煌 精微幽深 高贵,失魂落魄 阳春白雪 曲高和寡 向流行歌曲俯首称臣,流行歌曲和诗歌有什么特征？,文化下行,文化这个玩艺儿很怪，不见得社会进化就百尺竿头更进一步，有时候它也会跟你开个玩笑，当你觉得社会不断爬坡向上前进的时候，它却直个劲儿地向下滑行。,社会进步与文化有什么关系？,有人 一个朋友 另一个朋友,哀叹“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”、要做不食周粟的伯夷叔齐 我绝不听什么邓丽君之类的流行小曲 “这些东西算个什么艺术，不过是通俗小调而已”,作者的态度呢？,甜得发腻 硬拧眼泪 小儿女呢呢哺哺的模样 一味发嗲的死甜,

2、有了一点思乡愁绪、有了一点人生唱叹、有了一点社会关切、有了一点故旧情怀 懂得一点更深的想法有了一点更广的视野 酸甜苦辣咸五味俱全 意象很美也很有深意,从单一的情歌到更深更广更有味道的取材,从胸口一喷就到嘴,浅白没味,搀上一些古典诗词的句子，用上一些日常朴素的话语，有的参考民歌的连章形式,从口语化到文学化,让作者感受到作词人的孤独 让作者“就能体会到那种异化感”,为赋新词强说愁到让人感受到真情实感,内容上,风格上,效果上,歌并非无所取,陈琳心：宋词是曾是“诗余” ，可现在也是经典，表明了时代不断更迭，流行的也不同。这种更迭会一直持续到流行歌曲。 龚文杰：最后应该是“？”。宋词是“诗余” ，所以文

3、化是以退步的方式存在的。,宋词为何能蔚为大观？,歌曲的附庸,一代之文学,？,始有柳屯田永者，变旧声作新声，出乐章集，大得声称于世；虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟，至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。乃知词别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之 文人参与创作,张欣涛：最后应该是“！” 。唐诗过后是宋词，但宋词与唐诗一样具有文化内涵。但诗之后的歌却显得粗俗单调，体现了歌相比宋词是比不上的。 卢彧卿：最后应该是“”文中多次提到时代变迁，最后也提出

4、“随便什么都行”。表明作者对于之后生出的事物表示随意与无奈。,作者的观点是什么？,唐诗过后是宋词？不！,我反感用所谓“严肃”，“高雅”来贬低“通俗”和“流行”。不过也很担心通俗变成低俗，流行变成泛滥。一面看着那些道貌岸然的高调，一面回头又看看越写越粗糙的歌词，我不免有些感慨。 选自旧文重提关于一文的写作 葛兆光,葛兆光主要著作：禅宗与中国文化（1986）、道教与中国文化（1987）、中国思想史（两卷本，1998，2000）,人物履历： 1968年，贵州省凯里第一中学毕业。 1982年，北京大学中文系古典文献专业本科毕业。 1984年北京大学中文系研究生毕业。 1984-1992年，扬州师范学院（现扬州大学）历史系副教授。 1992年-2007年，

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