初中《愚公移山》课件

1、愚公移山，据说是从列子.汤问列子中挑选出来的，是日本战国的郑国人列御寇作。 原书已经散了，现在这列子是由东晋人张湛编辑的。 (1)年且九十(2)处罚山北之塞(3)杂然相许(4)魁夫之丘(5)不能损坏，土石(6)箕田不能运到渤海之尾(7)寒暑易节。 河曲里有个叫智叟的人笑了，停止了愚公的说。 用你留在这世上最后的三年五载上的这种力量，不能摧毁山、上的草，也能把这山上的土石怎么办？ 北山愚公叹了口气说：“你的思想太顽固，变得顽固不化，不及寡妇和小盆友。 我死了还有儿子，有儿子和孙子，有儿子和儿子，有儿子和孙子，有儿子和孙子，有孙子和孙子，孙子不穷，这两座山不会再高，有什么可挖的，担心平吗？ 河曲智

2、叟什么都没有说不的。 山神听了这件事，怕愚公挖山，就把它发表给天帝。 天帝被愚公的诚心所感动，命令两个土卫六夸恩先生，儿子背两座山，一座在朔方东部，一座在雍州南部，从此，在冀州南部，汉水南部，再也没有山被截断。 愚公虽然到了“”的高龄，但要带领全家人去“毕力平危险”。 这不是一时头脑发热，而是深思熟虑的事情。 他首先有明确的目的和远大的抱负：要解决“、”这种交通不便的痛苦，达到“、”的明确目标。 他不要擅自行动，可以先和家人商量。 移山主张后，很快就得到了子孙们“”的反应。 这时，妻子“献上疑心”，催促他考虑得更周到。 最后得到了“、”的想法，开始了行动。 愚公不顾年老力衰，自己参与“，”的艰

3、苦劳动，用行动实现了自己的远大抱负，精力充沛，受到了很大启发。 年和九十，矫正山北塞出入的迂也，通过豫南达到汉阴，杂乱答应，投渤海尾隠土北，带领子孙担保人三夫敲石垦土箕畚运渤海尾，(1)第一次形容山势是那些话吗？ 极言山的大意是什么？ 思考题，“方七百里，高万仞”。 为下一次移山的困难铺平道路，目的是强调愚公精神的伟大。 有多少人参加移山？ 列出人物名单。 作者介绍人物的目的是什么？ 愚公“年与九十”的负责人三夫“初出”的遗男，一共五人，而且上了年纪，很小。 作者这样介绍人物，是为了突出人物精神。 不同的人物对移山持不同的态度，愚公的妻子的话和河曲智叟几乎一样，他们的态度一致吗？ 尝试分析。

4、愚公的子孙和邻居的遗男的态度如何？ 愚公的妻子和河曲智叟的话差不多，但是表达的意思不同。 妻子以为丈夫连魁爸那样的山丘都不能动，太行，王屋是怎么破吗？作为疑问的声音智叟是愚公这根古骨连山草都不能破坏，想动土石吗？ 反问的语气表明妻子在怀疑中有忧虑；智叟是轻蔑和嘲笑的声音。 对云同步，妻子对移山的具体操作表示疑问，关心和担心的智叟是“笑而止”。 两者是“怀疑”和“笑”，态度是大相迳庭。 旁边的遗男是“跳水救助”，子孙是“杂然相许”，愚公移山也提出了获得大家支持的提案。 愚公和智叟的区别在哪里？ 他们对移山持有怎样的观点？ 智叟认为人力有限，不能改变自然，所以嘲笑和阻止愚蠢的公众。愚公认为人胜天，山虽巨大，却不能改变，人力无限。智叟只是从短暂的停滞的观点看问题愚公从长期的发展的观点看问题。 文中人物的称谓是“愚公”、“智叟”。 作者这样处理有什么意义？ 愚公不愚蠢，智叟表现出没有智慧的态度。 是一种反面。 叙述方法最后天神移动了两座山，那么愚公还是无力的，你同意这样的观点吗愚公不仅挖山，连山神都害怕，连天