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文档简介

1、农村彩礼相关问题的思考与分析一、农村彩礼的历史渊源和现状彩礼也叫彩礼、嫁妆、聘金等。众所周知,在中国人眼里,彩礼是吉祥物。在许多地方,尤其是在农村地区,订婚往往被视为结婚的前置程序,而订婚最重要的内容之一就是送彩礼。尽管社会发展简化了各种婚姻的繁文缛节,但大多数人在订婚时接受彩礼是很自然的。彩礼作为一种独特的社会现象,存在于当地社会,有着深刻的社会文化根源。我国自古以来就有缔结婚约的习俗,男人在最初达成婚约时给女人嫁妆。西元前11世纪建立并为西周所继承的“六礼”婚姻制度是“聘礼”习俗的源头。“六件礼物”是:接受礼物、询问姓名、接受礼物、邀请和欢迎亲戚。六件礼物中的“收礼物”相当于现在的“彩礼”

2、。在唐代,“六礼”的核心是彩礼,女人答应接受男人的钱结婚。这种婚姻形式延续到中华民国。然而,在1934年4月8日中央苏区颁布的中华苏维埃共和国婚姻法号法令中,废除聘礼、嫁妆和嫁妆的规定已经到位。中华人民共和国成立后,1950年、1980年和2001年婚姻法年,没有关于订婚礼物的规定,但规定了禁止买卖婚姻和通过婚姻获得财产。“新娘”不是一个标准的法律术语,农村地区的人民法院通常根据婚姻财产纠纷来审理彩礼纠纷案件。最高人民法院关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释(二)于2004年4月1日生效,标志着我国彩礼立法的进步,统一了彩礼纠纷的审判标准,为人民法院的审判工作带来了便利。但与此同时,它也

3、带来了大量的社会批判,造成了新的不稳定因素,影响了社会和谐。如何解决农村彩礼纠纷判决中的“纠纷和利益诉讼”成为困扰基层法院的新问题。二、农村彩礼性质的法律分析解决农村地区的彩礼纠纷,首先必须正确把握彩礼的性质。长期以来,彩礼的性质一直是学术界的一个理论问题,也是司法实践中的一个难题。然而,在学术界和司法界,人们普遍认为,彩礼的支付是基于婚姻的目的,并非完全出于自愿,而是往往受到民俗习惯的压力。关于彩礼的性质,有赠与说、契约说和不当得利说等。有两种主要的代表性观点:第一种观点认为,支付彩礼是有条件的结婚礼物。因为送彩礼的目的是为了将来与另一方结婚,如果双方都缔结了婚姻,这份礼物所附带的条件就满足

4、了,礼物就有效地成立了,彩礼将归受赠人所有。一旦双方没有结婚,礼物将被视为无效,因为附加条件没有达到,接受彩礼的一方应退还彩礼。这种观点显然违背了中国婚姻法确立的婚姻自由原则和民法通则规定的良好习惯原则。一方面,婚姻法强调婚姻关系应以感情为基础,遵循双方自愿的原则,反对将经济因素纳入其中。因为一旦人们认识到缔结婚姻可以附带一定的条件,金钱关系就会成为缔结婚姻的重要砝码,这可能会彻底改变婚姻的本质属性。同时,我国法律不承认婚约的法律效力,以结婚条件给予彩礼是违法的;另一方面,中华人民共和国民法通则第7条规定,民事活动应当尊重社会公德,不得损害社会公共利益或扰乱社会经济秩序。支付彩礼是封建的坏习惯

5、,违背社会主义道德要求,不是一种善良的习俗。根据一般p第二种观点认为,婚姻合同解除后,接受彩礼的一方不返还彩礼,构成不当得利。由于婚约在我国不受法律的承认和保护,在双方解除婚约后,接受彩礼的一方占有彩礼没有法律依据,但是支付彩礼的一方受到财产利益的损害,支付彩礼的一方有权以对方构成不当得利为由要求返还。这种观点显然扭曲了不当得利的法律规定。中华人民共和国民法通则第92条规定,无法律依据获取不当利益,给他人造成损失的,应当将获取的不当利益返还给遭受损失的人。获取不当得利一般是违背对方真实意图的行为,而支付聘礼一般是违背对方真实意图的行为。基于不当得利而获得的财产所有权不会因财产转移而改变,但彩礼

6、会随着双方的实际婚姻和共同生活而改变。如果彩礼被认为是不公平的收益,并且彩礼的所有权始终属于付款人,那么在双方结婚后,收单方可能仍需要返还彩礼。这显然违反了法律。笔者认为,彩礼根据其性质可分为两种类型:一种是双方在交流过程中单方给予或相互给予的财产,如一些价值不大的化妆品和小礼物来换取礼物。当任何一方获得这种赠与时,财产的所有权就会转移,赠与人不能因为解除婚约而要求对方返还;另一种是,根据当地的习俗和习惯,男女双方在婚姻契约中都为婚姻的目的向对方支付大量的现金或其他贵重物品,有时甚至不是自愿的。因此,受赠人取得的财产只是一种事实上的占有,财产所有权不转移,这在物权法中表现为用益物权。这种占有可

7、以根据所有者的意图而消灭。占有物消灭后,所有人可以根据返还占有物的请求,要求占有人返还占有物。因此,法律意义上的彩礼只应指这种财产。当然,不属于彩礼纠纷的案件应根据不同情况区别对待。例如,对于通过订婚买卖的财产,应追回非法收入;对于那些以订婚的名义与异性玩财产游戏的人来说,由于捐赠人有非法目的,当婚约解除时,他们要求归还财产的请求不应得到支持。对于以订婚名义骗钱的人,诈骗所得应返还给受害人,情节严重构成犯罪的,应追究刑事责任。虽然最高人民法院关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释(二)第十条明确规定了三种情况下返还彩礼的规则,在一定程度上方便了人民法院审理农村彩礼案件,但在司法实践中,仍有

8、许多问题困扰着司法部门,主要表现在以下几个方面:(一)诉讼标的的确定民事诉讼当事人是指以自己的名义请求法院对特定民事纠纷行使民事管辖权的人,在实体和程序上分为两类当事人。在现实生活中,彩礼的支付和接受通常由父母一方或亲属通过婚姻介绍人支付给另一方或亲属。这涉及到如何确定诉讼主体。婚姻法解释(二)中规定的“当事人”是指“当事人要求返还按照习俗支付的彩礼”的实体意义上的当事人还是程序意义上的当事人?法律没有具体说明这一点。如果只是实质意义上的当事人,即婚姻合同关系中的男女双方,婚前彩礼由婚姻合同关系中一方的父母或亲属支付,但父母或亲属不是当事人,也不是合格的诉讼当事人,这不利于维护其合法权益,也不

9、利于纠纷的解决。目前,在向人民法院提起的彩礼纠纷案件中,苏笔者认为,要确定彩礼纠纷案件的诉讼主体,必须考虑彩礼的财产归属。因为订婚的男女通常在经济上不独立,经济基础也很差。捐赠人所支付的财产主要来自家庭的共同财产,而受赠人除了个人使用的物品外,并不完全由订婚的个人所控制。在实践中,诉讼主体的确定可以遵循以下原则:如果彩礼仅发生在婚姻契约中的男女之间,则支付方支付自己的个人财产,接受方接受的彩礼不用于家庭生活消费,彩礼成为接受方的个人财产,诉讼主体为男女双方;相反,如果彩礼发生在婚姻合同中的男女之间,或父母和双方的其他家庭成员之间,但付款是家庭财产,并且接受彩礼以家庭方式发生,诉讼的主体可能包括

10、男女双方本身和双方的家庭成员。因为在这种情况下,只有男性和女性被列为诉讼主体,付款人的权利可能得不到充分保障,甚至法院退还彩礼的决定也难以执行,这往往不利于此类纠纷的解决。(2)彩礼的定义和返还范围中国有大量的复员人口,不同地方有不同的风俗习惯,现实生活中有各种各样的彩礼名称。只有准确界定彩礼的法律范围,明确彩礼的返还范围,才能维护双方的利益。然而,中国现行法律和司法解释对此没有明确规定。在司法实践中,彩礼经常遇到的问题如下:第一,赠与财产的问题。一方面,男人和女人互相给予对方财产。为了表达自己的爱,恋爱中的男女通常会给对方爱情的东西和就业的东西;另一方面,它是亲戚捐赠的财产。一般来说,双方的

11、亲属都会给新人一些物品或现金;第二,共同支出的问题。当一方收到彩礼时,通常会将一部分彩礼花在共同开支上,比如举办婚宴。男女双方在交流过程中支付的财产不能被视为聘礼。礼物应区别对待:双方单方面赠送或在交流过程中没有约定就相互赠送的价值不大的礼物,即日常交流中的礼物,可以排除在法律规定的彩礼范围之外,赠与人不得要求返还;然而,根据当地习俗,基于订婚和结婚的目的,有时甚至不是自愿的,双方支付对方大量的现金或其他贵重物品,这是在法律规定的彩礼范围内。在彩礼争议的情况下,赠与人有权要求受赠人返还彩礼。对于亲属捐赠的财产,可以根据上述原则确定捐赠对象。如果确定给某一特定的人,则应视为个人财产,但如果给两个

12、人,则应按共同财产分割。如果完全不被承认或只为一方所有,这就违背了公平原则。至于共同费用,在返还彩礼金额时应排除在外,否则有可能造成明显的不公平后果。(三)案件的举证责任分配和证明标准中华人民共和国民事诉讼法第64条规定了“主张提供证据者”的一般规则。与普通民事行为不同,送礼者不可能要求对方出具收据等书面手续来表明其已收到彩礼。当出现彩礼纠纷时,当事人很难举证。一般来说,他们只能提供证人证言,而且大多是亲友的证言,证明力通常较弱。实际上,许多彩礼案件的证人都是婚姻介绍人,而婚姻介绍人通常与一方有亲属关系。纠纷发生后,有些人不愿意出庭作证,有些人即使出庭作证也难以做到客观中立,这将直接导致当事人

13、对案件处理的不满,给法官的调解工作带来困难。在彩礼纠纷的过程中,如果举证责任倒置,例如,彩礼支付人应该证明双方没有共同生活的责任,而接受彩礼的一方应该证明双方共同生活,这样举证的难度就会大大降低。只要接受彩礼的一方能够证明存在法律规定的双方共同生活的事实,就将履行举证责任,不承担败诉风险。同时,对于彩礼纠纷案件的举证标准,法律应明确规定应遵循高概率原则。只要当事人提供的证据足以使法官对案件的法律真实性有高度的信任,并且可以排除其他合理的怀疑,那么就可以认定法律事实是客观真实的。这样,更有利于彩礼支付人实现法律赋予的返还彩礼的请求权,也有利于降低诉讼成本,提高诉讼效率。诚然,在司法实践中,关于农村彩礼问题仍有许多

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