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文档简介
1、怎样写读后感的执笔指导、读后感,读了文章和书之后,写得到的感觉、体会和接受的教育、启发等,写的文章叫做“读后感”。 什么是“读后感”? 二、读后感写作要求,一、精读原文,寻找准感点二,开阔视野,大胆创新三,认真星空卫视道路,选出“引”“会议”“结”“结”四,大中小,中小,三二.信息中最深的感觉点。 3、联想到可持续发展点的材料。 4 .考虑文章的结尾。 四、听到叙述方法马过河,马棚里住着老马和马。 有一天,老马对小马说。 “你已经长大了,能为妈妈做点什么吗? ”小马说:“为什么不能呢? 我很乐意帮助你工作。 ”“老马高兴地说。 “那么,把这半袋麦子搬到磨坊去吧。 小马扛着口袋,向磨坊跑去忙不迭
2、。 跑着跑着,小河堵住了去路,河水哗啦哗啦地流着。 马有困难,我可以走了吗? 如果妈妈在你身边的话,请问一下何去何从。 那个很好,但是离家很远。 马环顾四周,看见老牛在河里吃草,马“咔嗒”地跑去,“牛欧吉桑,告诉我这条河。 我可以去吗? “老牛说:“水浅,没有腿肚子,能走。 马听到老牛的话,马上跑到河边,做好了去的准备。 一只松鼠从树上跳下来,“小马! 别过河,别过河,要淹死了! ”小马惊讶地说:“水深吗? “松鼠认真地说:“深哩! 昨天,我的同伴掉进这条河里淹死了! ”“马上就停下脚步,不懂何去何从。 他叹了口气,“啊! 回家问问妈妈吧! 马摇着尾巴回家去了。 母亲说:“你是怎么回来的? ”
3、小马害羞地说。 “一条河堵住了去路,我去不了。 “妈妈说:“那条河不是很浅吗?” ”小马说:“好! 牛欧吉桑也是这么说的。 但松鼠说河水很深,把他的同伴淹死了! “那么,河水是深的还是浅的?” 你仔细考虑他们的话吗? ”马低着头说,“没想到。 ”“妈妈对马妈很亲切地说。 “小盆友情只是听别人的话,自己不动脑筋,不试试是不行的。 河水很深。 请试试看。 ”“这是一个很好的例子。” 马跑到河边刚抬起前脚,松鼠又叫了起来,不要丧命! “小马,”小马说,“试试看! ”“他下了河,到了留心的对岸。 原来河水不像老牛说的那么浅,也不像松鼠说的那么深。 (1)找出原文中的很多信息,1 )从小马的角度来说,小
4、马不知道过河有多深就问牛的欧吉桑,然后害怕听松鼠的话过河,这就是告诉我们的教训是具体分析他人的话,轻视盲从就是要不得。 其二,小马在盲目的上听了两个相反的意见,所以不适合问妈妈,这表示小马没有碰到什么,很善于和有经验的人商量。其三,小马后来接受了母亲的教导,牛的欧吉桑和松鼠的话大胆“试一试”,就知道水不深和不浅,说明了实践有真正的知识。 2、从牛欧吉桑的立场来说,它是乐于助人,凭自己的经验“水浅,能流水。 ”“这是一个很好的例子。” 虽说这是事实,但由于没有从对方小马的状况来考虑,也许会催促小马突进。 从松鼠的立场来说,他是从伙伴的教训中讲出事实的,但是因为没有从对方的实际情况来考虑,所以会对
5、他人的积极行动产生负面影响。4、从小马妈妈的角度来说,首先,她不像有些父母那样溺爱小盆友,什么事都是自己安排为小盆友,让小马自己摸索训练。 第二,当小马不适合两种意见时,她不会骂小马的“傻瓜”,不苛求幼小的小盆友,而是像有些父母一样,望子变成龙去帮助幼苗。 再一次,小马向她请教时,她不把既成的答案告诉小马,而对小马自身“思考”“尝试”这样的启发式教育有助于培养小盆友的独立思考。 (2)选择信息中最深刻的感觉点,我们选择的感觉点,是具体分析他人的语言,假定不要轻信盲从。 那么,- -、(三)联想到佐证感点的材料,1、有印度的叙述方法:男人和孙子带着驴子上城,盲从别人的意见,祖父被认为骑着驴子不爱
6、小盆友,孙子骑着驴子,不敬老。 二人都骑牲畜,二人都不骑的分析:不具体分析别人的意见,轻的话李就笑,重的话就走向正确的方向。 2、希腊的绘画家亚伯把自己的画放在街上,自己躲在画后面听意见,一个鞋匠说人物的鞋画得不好,他很快改正了,这个鞋匠又批评了另一部分,他说他还只是谈到鞋。 分析:不轻视盲从,具体分析他人的意见,可以缩短回避时间,有助于提高自己的水平。 有人说读书是不济事,也有人说只要去高等院校就能成才。 分析:读书是成才的前提,但不一定要去高等院校。 4、有人说推动福摩萨独立,便于经济发展,我们应该说福摩萨是中国的血统,认识祖先的归宗。 分析:经济必须发展,血统必须归宗,我们才能实行一国两
7、制。 (4)考虑文章的结尾,以“具体分析他人的意见,轻信盲从是要不得”的感觉为化学基,把这些个材料作为佐证材料。 末尾会出现以下文字:小马第一次不能过河。 其实,小马在面对两种不同的意见时,没有把自己放在客观的东西里去想。 那么,当我们无法顺利面对各种各样的意见时,一定能“试着考虑一下”、“试着做一下”,将自己的经验“滴滴答答”。 三、作文:小马过河或以其他你熟悉的文章为产品材料写读后感。 注意:1.整理叙述方法传达的各种信息。 2 .找到最深的感觉点。 3 .联想助证资料。 4 .考虑与以前思考一致的结局。 读后感的基本思维方法有: (1)简要阐述原文的相关内容。 阅读、文章的篇名、作者、写
8、作年代、原书和原文内容的概要等。 写这个部分是为了说明感想是从哪里来的,作为后述的讨论的铺垫。 这部分必须强调“简”字,不要读、大写文章的具体内容,而要简单叙述与感想直接相关的部分,省略与感想无关的部分。 (2)明确基本观点。 选择感觉最深的地方,用简洁的句子明确表达。 这样的句子可以称为“观点句”。 这个观点句表达了这篇文章的中心论点。 “观点句”在文章中的位置可以灵活,也可以是编辑的开头,也可以是编辑的末尾,还可以是编辑中。 初学写的同学,最好采用开山看的方法,把观点写在编辑的开头。 (3)围绕基本观点,以事实为道理。 这部分是论文的本论部分,是基本的观点(即中心论点)的记述,通过并列事实
9、来证明观点的正确性,更加强调论点,使之具有说服力。 在这个过程中需要注意的是,所放置的事实、合理的事情都要紧紧包围着基本的观点,为基本的观点服务。 (4)围绕基本观点联系实际。 好的读书感想应该有时代气息,有真正的心中的感觉。 要做到这一点,必须善于与实际联系。 这个“实际”可以是个人的思想、言行、经验,也可以是某种社会现象。实际联系时也要紧紧围绕基本观点,注意为观点服务,不能有盲目的地联系,也不能前后脱节。 以上4点是写读后感的基本思维方法,但该思维方法不一定,必须灵活掌握。 例如,“简单叙述原文”一般是在“阐明观点”之前,但两者的优先顺序也可以互换。 另外,在第三步中讲道理时放置的事实如果
10、是社会现象或个人经验的话,就没有必要写第四部分。 读书后的感觉应注意以下问题:一是重视“阅读”与“感觉”的关系,“阅读”是“感觉”的前提、基础。 “感”是“读”的延长或结果。 需要先“读”再“感觉”,不“读”就没有“感觉”。 因此,写读后感首先要读原文,正确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键词语的意思,深刻体会作者的写作目的和文章所表达的思想感情。 二是正确选择感觉点,把书和文章读完,有很多感想和体验。对于同一本书和文章,不同的人从不同的角度考虑问题,有更不同的看法,接受不同的启发。 以众所周知的“犯错误”故事为例,从讽刺南郭先生的立场来考虑,没有真正本领的人迟早会“露骨”,意识
11、到掌握真正才能的重要性。 考虑到齐宣王时南郭先生能够混在一起的理由,可以认为引导者必须具有事实上要求的指导风格,在绚丽多彩是不现实的。 否则,可以给混水接触鱼的人留下缝隙。 再从管理体制的角度来考虑,进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺乏必要的评价反应历程,为南郭先生这样的人提供整天混日的客观条件,从而联想到改革开放以来打破“铁元素茶碗”,废除大锅饭的必要性。 一篇读后感不能写很多感想和体验,必须选择这个。 作为初学者,请选择自己最有感觉,想说什么的地方写下来。 把握分析问题的角度,注意与自己的实际情况相联系,从很多线索中选出最合适的感觉点,作为全文讨论的中心。 读后感的写法:正标题一般表示文章的
12、中心内容,有些正标题是文章的中心论点。 副标题标明了题材,一般是“阅读理解感”。 副标题在本题下一行写冲刺(占两格)。 其一,确定正副题,正标题一般表示文章的中心内容,有的正标题是文章的中心论点。 副标题标明了题材,一般是“阅读理解感”。 副标题比正题低两格。 其二,是掌握读后感的一般途径,“提出联系”。 简洁地写“读”这个内容,或者直接引用有原文的句子,很快就能引出“感觉”的观点和中心。 建议对自己的“感”点、中心(或观点)进行分析讨论,并说明道理。 就讨论中心展开联想,记述几个典型事例。 也可以把社会和自己的实际表现感联系起来。 最后总结中心,总结全文得出结论。 结论可以与开头对照,可以总
13、结结论性意见,可以强调某个重点,可以发出号召。 这个结论既可以是批判式的,也可以是鼓励式的。 根据文章的内容而不同。 写感想时,必须不要脱离原文,“读”和“感觉”是互相脱离的。 初学者经常犯的缺点之一是,引出观点之后,把读过的作品放在一边,这是不恰当的。 文章中要注意抓住原作品,最后要回顾原作品,以照应开始。 仔细阅读下面的这个读后感,尝尝读后感的写法吧。 今天,奋斗的起点是读明日香歌,昨天带着回忆静静地过去了。 今天带着希望静静地来,明天又闪耀地等待着人们。 有人沉浸在回忆中,他们昨天依恋着;只有有人沉醉在梦中,他们盼望着明天。两个人都忘记了最值得珍惜的是宝贵的今天,今天不是短暂的一天吗?明
14、天开始勤奋学习。 今天不是很短的二十四小时吗? 我从明天开始认真工作。 今天不是一年的三百六十五分之一吗? 从明天开始为共产主义事业而奋斗。 有些人这样想,有些人这样做。 小伙伴,我绝不会怀疑你的诚实,但为什么要做的事情是明天,都必须从明天开始呢?日月是忙不迭,到了明天,明天又是今天,今天之后有无限的明天。 那么,你的决心,你的理想什么时候会变成行动,变成现实呢?莎士比亚说:“抛弃时间的人,时间也抛弃他”。我说:“抛弃今天的人,今天也抛弃他。今天抛弃的人也没有明天。” ”“农民种田,今天不立即除草、施肥、除虫,如何有金秋季节的丰收?医生今天不立即救治病人,如何有人将来健康的身体?清扫工人今天不
15、立即清扫垃圾,不清扫尘埃, 解放军士兵今天没有武装,做好战斗准备,怎样才能让一千户人家永远平静下来? “明天关在明天,明天怎么多? 我活在明天,一切都会白费。 短短的几首诗,是上代千折百曲,历经苦难的生活体验的结晶啊古人觉得这是悬梁刺股囊萤映雪冰壁借光勤学的好故事。 现在我们条件很好。 更重要的是,不应该抓住今天的分秒,抓住今天就是抓住获得知识的机会,抓住今天就是抓住发明创造的可能性。 聪明、勤奋、有志气的人深知时间是生命,比生命更宝贵。 他们决不把今天宝贵的时间投向明天。 伟大的发明家爱迪生从不珍惜时间,利用开车卖报纸的闲暇,做实验时,口渴,喝凉水肚子饿,咬摇镜头困,所以趴在桌子上打盹儿。
16、爱迪生这样说,牛顿、居里夫人、爱因斯坦都有志气,而有成就的人则不然。 他们决不沉浸在昨天的要不得,更仰望明天的要不得,他们永远从今天开始,相反,对于一些人来说,时间就像代表它的日历表,撕裂这个日历表,撕裂下面的日历表,虽然有接下来的日历表,但却在雪白的日历表上留下了自己勤奋的汗水和学习的收获这样的话,他们从出生到睡觉,闲散地眺望,在等待的时候度过了。 如果人的一生都是这样度过的话,过去的岁月就像悲哀的悲剧一样,留在个人的生命史的回忆中,掺杂着后悔、痛恨、悲哀的泪水,投入时间,折射着生命的光芒。 及时努力,开辟理想的道路。 小伙伴,不要沉迷于昨天,不要眺望明天,一切从现在开始,从今天开始。 今天
17、,是奋斗的出发点啊,赏析:“明天是明天,明天是多么多,我活在明天,一切都会白费。 明天人民的痛苦是累的,春天去秋天来看老将的水东流,黄昏看日落西下的百年明天能几何学? 大家听了我明日香的歌。 ”“这是一个很好的例子。” 明代文嘉的这首明日香歌,几百年来万口传颂,至今不衰。 它紧紧地抓住人们垂死的今天,把所有的修订和希望都告诫和劝告还未知数的明天就托使不得。 本文作者在正确理解和把握原诗中心思想的基础上,根据自己阅读后的真实感提出了中心论点,然后,使用实例、引用证、正反对比等论证方法,论述今天的珍贵,紧紧抓住今天就能做到,有成果。 相反,什么也做不了,不能后悔。 所以,应该“一切从现在开始,从今
18、天开始”。 文章内容充实,结构严谨,论证有力,语言流畅。 运用比喻、排比等修辞手法,大大增强了文章的生动性和传播力,是一部值得一读的获奖佳作。伤寒论永读后生而知之者不存在,“天才”也不存在。 人们的才能有差别,但主要来自勤奋的学习。 周仲永一文对我的启示是,即使一个人有很高的才能,如果不努力学习,也很难取得真正的成果。 仲永的叙述方法,在不是书香子弟的方仲永5岁的时候就能“指物作诗,立诗”,因为“自己是为其名”,“文理皆大”而闻名于市。 到了十二三岁,气息终于减少了。 “作诗,不能说以前听过。 成为大人后,实际上就是“继续消灭人们”。 有才能的神童,唯利是被图父每天带去,不让他学习,所以“神童”变成了沉默的“凡人”。 这不是令人感叹吗? 神童消灭了人们,责任在他的父亲。 原因是“不学习”。 方仲永这样的天才后天学习不好,如果还是普通人的话,原本就很普通的人,不学习的话,不比普通的凡人差吗? 所以,来自勤奋的学习! “神童”为了后天不好好学习而成为“凡人”,这在历史上并不稀罕,本来并
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