《陋室铭》课件04_第1页
《陋室铭》课件04_第2页
《陋室铭》课件04_第3页
《陋室铭》课件04_第4页
《陋室铭》课件04_第5页
已阅读5页,还剩15页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、授课者:宋淑玲 班级:九年级上册,作者简介,刘 禹锡,字,梦得,洛阳人。唐代诗人,哲学家。他是古文运动的主将之一,他和同时代的柳宗元齐名,世称“刘柳”;晚年与白居易唱和,世称“刘白”。在文学上比较重视文艺的社会价值。王安石称他为“天下奇才”,白居易称他为“诗豪”。有刘梦得文集40卷传世。,背景资料,刘禹锡写陋室名时,唐王朝正一天天的衰落下去。在宫中,宦官专废立之权,皇帝受制于家奴;朝廷上妒贤害能,任人唯亲。在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑,却又无力回天,只能采取消极的办法,独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往,在本文中他把自己的陋室写得跟与世隔绝的

2、幽局一样。又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些灯红酒绿生活的鄙弃。,陋室铭 刘禹锡,铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。,铭文的知识,新课讲授,陋室铭,山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘 青。谈笑有鸿儒,往来 无白丁。可以调素琴, 阅金经。无丝竹之乱耳无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?,刘禹锡,“铭”是古代的一种文体,这种文体一般都是 的。,用韵,请在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是。,名 灵 馨 青 丁 经 形 亭,ing,教学目标: 1

3、 、理解本文的主题。 2、了解铭文的特点。 3、理解托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。 教学重点:理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。,给下列字注音并解词。 德馨( ) 案牍( ) 鸿儒( ) 乱耳( ),:品德高尚。馨:指香气。,:官府的公文。,:博学的人。鸿:大 儒:有学问 的人。,扰乱听觉。 乱:使混乱。,xn,d,r,lun,则: 斯: 名: 灵: 德馨:,重点字词,就,这,闻名,出名。名词活用为动词。,品德高尚,灵异,神奇。形容词作动词。,翻译下列句子。 斯是陋室,惟吾德馨。 2 孔子云:“何陋之有?”,句式:倒装句,宾语前置 之:助词,宾语(何陋)前置的标志,这是简陋的屋子

4、,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。,孔子说:“有什么简陋呢?”,填空: 1 文中写陋室环境的句子是:,2 写陋室中人的句子是:,3 写陋室中事的句子是:,苔痕上阶绿,草色入帘青。,谈笑有鸿儒,往来无白丁。,可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,景色之雅可知“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目。,交往之雅:可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。,情趣之雅:可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致,山(仙) 名,水(龙)灵,陋室( ),景,人,事,诸葛庐 子云亭,以古人自比,不陋,德馨,托 物 言 志,分析课文,想一想,作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?,通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论