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文档简介

1、鹿邑欢迎你,鹿邑老君台,日本侵略者留下的炮弹,鹿邑太清宫,中国最高的老子像,老子传说。1,老子，姓李名耳，字伯阳，谥曰聃，约生活在春秋末年公元前580年500年之间。楚国人，即今天的河南人。春秋时期思想家，哲学家，道家学派的创始人，道教奉为教主或教祖，尊为“道德天尊”，列三清尊神之一。也被称为中国的“哲学之父”。著有著名的道德经一书。,史料记载,史记载：“楚苦县厉乡曲仁里人”。楚国苦县厉乡，即现今的鹿邑太清宫。老子曾担任“周藏室之史”，深懂周朝的图书典籍，学问渊博，见周王室衰微，弃官西去，至函谷关遇见关令尹喜。尹喜请求他著书，“于是老子乃著书上下篇，言道德之意，五千余言，而去”，最终成了隐士，

2、“莫知所终”。,道德经，又称道德真经老子五千言老子五千文，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。 道德经分上下两篇，原文上篇德经、下篇道经，不分章，后改为道经37章在前，第38章之后为德经，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。,基本介绍,我会解释, 道：名词，指现象界的道（方法、术），如治国之道，处世之道，养生之道等。 道：动词，说明、叙述、论述之意。 道：名词，指创生天地（宇宙）的母体，恒常的道。 名：名词，指现象世界的物、事、象。 名：动词，命名、称呼之意。 名：名词，指

3、恒常的道。 徼：边界、终结、结果。 玄：幽味深远的意思。 门：产育之门。,我会翻译,“道”是不可以用言语来说明的，否则，它就一定是失去了“道”的真实涵义了；“名”是不可以用文字来表述的，凡是可以用文字来命名的，就一定不是真正的“名”。 “无”，是天地万物的开始，是天地创始的根源；天地产生以后就是“有”，就由天地产生万物并滋养万物。 所以经常从无目的、无拘束、无局限的状态，来观察“道”无名无形的微妙；经常从有目的、有拘束、有局限的状态，来观察“道”有名有形之处的真实。 无名无形、有名有形都来源于“道”，是“道”的两种不同的形态和境界的同一真理，这两种变化都可以叫做“玄”。 玄妙深处还隐藏着更深层

4、的玄妙，是产生现象世界森罗万象的物、事、象的产育之门。,我会理解,在老子看来,“道”是看不见、听不到、摸不着、恍恍惚惚的东西。道,无形无状,是宇宙唯一的存在,“先天地生”,为“万物之始”,是一个终极实在,是万物的根源。并且在本质上道是不可界定和不可言说的,不能以任何对象来限定它,我们也很难将其特性用语言表达出来。而老子对“道”的称谓也有很多,包括“无”、“朴”、“一”等。道是一种无限的、无终止的状态,是一切事物产生的源泉。“道”不是静止不变的,而是处在永远不停息的,流转与变迁的过程中。“道”还可以视作阴阳、刚柔等两相对峙的力量、事物、原理之相互转化。 在“有”、“无”这两个概念上,老子认为无是对于具体事务的有而言的,

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