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文档简介

1、第5课外国诗二首(一),雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧, 甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水, 霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意, 提携玉龙为君死。,【赏析】这首诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。全诗写了三个画面:一个在白天,表现官军戒备森严;一个在黄昏前,表现刻苦练兵;一个在中夜,写官军出其不意地袭击敌人。首联写景又写事,渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势,后句写守城将士严阵以待,借日光,显示守军威武雄壮;颔联分别从声色两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷;颈联写部队黑夜行军和投

2、入战斗;尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心。全诗塑造了一位激昂慷慨、逆境奋战、视死疆场的英雄形象;表达了作者投笔从戎,建功立业,但又得不到赏识的一种“英雄无用”的悲哀之情。,【思考】全诗塑造了怎样的一个人物形象?表达了诗人怎样的情感? 【提示】画线部分为思考答案。,课堂互动探究,写作素材积累,知能优化演练,第4课 外国诗二首(一),基础自主学案,美文佳作欣赏,基础自主学案,三、词语辨析 (1)领悟省悟 领悟:指领会、理解。省悟:指醒悟、明白。例:尽管尤纳斯已经对姚明的_能力赞不绝口,但是姚明自己显然还很不满意。一个和谐社会,既要设置防止让困窘的穷人走投无路之下上山落草的多重防线,又要注意多

3、方合力,打造向善的通道,让堕落深渊的天良未泯者由此不但有幡然_的机会,还能有改恶向善的上升渠道。,领悟,省悟,(2)逃避躲避 逃避:指躲开不愿意或不敢接触的事物。躲避:指故意离开或隐藏起来,使人看不见;离开对自己不利的事物。 例:韩国一位检察官周一表示,92名现役和退役足球选手被认定是蓄意造成肩部脱臼,以骗取医疗豁免来_兵役。针对韩国进行延坪岛实弹射击训练,朝鲜选择不反击,目前这种态度可以视为“_风头”。,逃避,躲避,四、词语释义 和煦:_ 。 悄然:_。 辉煌:_。 漫游:_ _。,温暖,形容忧愁的样子;形容寂静无声,光辉灿烂;(成绩等)显著;卓著,辉映:_。 喧腾:_ 。 欣喜:_ 。 欢

4、愉:_ 。,照耀;映射,喧闹沸腾,欢喜快乐,欢乐而愉快,五、名句默写 你可知道那地方,柠檬花儿盛开,/_ _,/从蓝天吹来和煦的微风,/桃金娘悄然无语,月桂高耸,/你可知道那地方?/走呵!走呵!/亲爱的人,我愿和你同去。 (迷娘曲),波浪在旁边喧腾,但水仙/_ _。/有如此欢快的事物作伴,/诗人怎能不感到欣喜;/我看了又看,却并未领悟/这景象给我带来了怎样的财富。 (我独自漫游,犹如一朵云),六、文学常识 1走近作者 (1)歌德(17491832),18世纪中叶 到19世纪初德国和欧洲最重要的剧 作家、诗人、思想家,一生跨两个 世纪,正当欧洲社会大动荡大变革 的年代。封建制度的日趋崩溃,革命力

5、量的不断高涨,促使歌德不断接受先进思潮的影响,,从而加深自己对于社会的认识,创作出当代最优秀的文艺作品。歌德除了诗歌、戏剧、小说之外,在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面,都取得了卓越的成就。他的葛兹冯伯里欣根是德国第一部现实主义历史剧,少年维特之烦恼是一部书信体小说,_是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。,浮士德,(2)威廉华兹华斯(17701850), 英国浪漫主义诗人,“_” 的代表性人物(他们曾在英国西部 山地的湖畔聚居,其诗作又多描 写湖畔而得名),1843年被宫廷奉 为“_”。1798年,不到28岁的华兹华斯与塞缪尔柯勒律治合作出版了一本小诗集抒情歌谣集,标志着英国浪

6、漫主义文学的真正崛起。华兹华斯将大自然视为灵感的源泉,湖畔派,桂冠诗人,认为自然美景能给人力量和愉悦,具有心理治疗作用,使人的心灵得到净化和升华。他注意吸收民间诗歌的艺术特色,采用民间生动、淳朴的口语。这使他的诗独辟蹊径,呈现出清新、质朴、天然成趣的特点,被称为伟大的“自然诗人”和“诗的风景画家”,从而结束了英国古典主义诗学的统治,对英国诗歌的发展起了重大作用。他的主要作品有长诗序曲远游,组诗露西等,此外还有我们是七个丁登寺孤独的收割人等收在抒情歌谣集的著名抒情诗。,2资料链接 浪漫主义,文艺的基本创作方法之一,与_ _同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法,浪漫主义在反映客观现实上侧重从

7、主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。浪漫主义的创作倾向由来已久,早在人类的文学艺术处于口头创作时期,一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素和特色。但这时的浪漫主义既未形成思潮,又不是自觉为人们掌握的创作方法。,七、整体预知,课堂互动探究,文脉探究 1如何理解“桃金娘悄然无语,月桂高耸,/亲爱的人,我愿和你同去”这段诗的含义? 【提示】桃金娘是维纳斯的神树,象征爱情;月桂为阿波罗的神树。这里对自然景物的生动描写,既表达了诗人对意大利这神奇的国度的深情迷恋与无限向往,流露出隐隐的神秘之美,给人以辽远而朦胧的美好遐想;也表达了迷娘复杂的情

8、感中对恩人麦斯特的真切爱慕之情。赋予“桃金娘”“月桂”以象征意义,既有那种抑制不住的迫切倾诉,又有含蓄羞涩的流露。从全诗看,这是迷娘情感的一处高峰,直截了当地呼喊自己的恩人、父亲(养父)为“亲爱的人”,已经超脱了一般意义上的亲情关系,多,少感恩、报答之意都蕴涵其中。为什么迷娘如此感情激动呢?一个流浪的孤儿面对收养自己的恩人,多少辛酸、多少漂泊、多少凄凉的经历,怎能不在她的心中激荡!正是这复杂而又微妙的情感表达深深地打动了每一位读者。经过这一情感高峰的处理,下文迷娘的情感就渐渐趋于理性化了。,2“走呵!走呵!/动身吧,父亲!我愿和你前往!”称呼上的变化在诗中起什么作用? 【提示】这是主人公迷娘在

9、诗歌里对另一个人物的几种不同的称呼,从第一节里的“亲爱的人”,第二节里的“我的保护人”,到最后一节里的“父亲”,三个被倾诉者可以是多个人,也可以当作是一个人,那就是赎回迷娘的她的恩人麦斯特。迷娘在内心深深地爱着他。三种称呼的转换,表达了迷娘内心的复杂、真,挚而又深沉的情感,既哀婉,又美好,这种炽热的爱被升华为一种美好的对父亲的爱戴,又和思乡之情紧紧纠结在一起,让两种感情都得到了升华和强化,但又互相掩映。这两句和上两小节在形式上运用了复沓叠唱的艺术结构技巧,让感情更加地浓郁无比。“走呵!走呵!”又是催促又是呼唤,“我愿和你同去”既表达她返回故国的热望和决心,又表达她对“父亲”的鼓励和支持。,3“

10、我看了又看,却并未领悟/这景象给我带来了怎样的财富”这句话有何含义? 【提示】一大片美丽的水仙让诗人感到欣喜,水仙的世界和诗人的世界形成了强烈的对比;诗人是“独自”,而水仙是“密密麻麻,连成一大片”;诗人是“漫游”,而水仙是“定居”;诗人是“寂寞”的,而水仙是“起舞翩翩”的。水仙的世界固然美好、充满活力,,让诗人由衷地向往,但是诗人却并不清楚这个水仙世界对自己有什么价值和意义,是不是自己要追求的世界。正如朱自清先生在荷塘月色中描写的情境:“这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。”这又为下文写诗人的精神漫游中水仙花给他带来安慰作了铺垫,这两行诗起到很好的过渡作

11、用,折射出诗人心灵漫游的一个重要过程。,4结合我独自漫游,犹如一朵云这首诗,说说什么是“漫游”?漫游有什么特点? 【提示】“漫游”就是离开家园,没有目标地、随机地四处寻找理想中的事物。漫游的特点是:通常是一个人,没有稳定感、四处漂泊,风餐露宿,相对于待在家园中的人来说,是一种非常艰苦、非常孤独甚至充满危险的事情。漫游者和目标追求者的不同在于,他没有目标, 只有连自己也不清楚的理想,因此,他必然,会经历许多想象不到的磨难,但还不知道这些磨难能不能把自己引向那理想的圣地。因此,漫游者是孤独的、无力的和空虚的。而那些追求者虽然也要经受风霜雨雪,但因为目标明确,始终朝着一个方向前进,所以,他们的精神是

12、充实的、乐观的。漫游的人四处流浪,期待着心中的理想之地忽然出现。但在这追寻过程中的孤独和寂寞,则是漫游的人最难以忍受的事情。,5迷娘曲里倾诉的人是迷娘吗?而被倾诉的对象是同一个人还是三个人? 【名师点拨】(其中一种观点)倾诉者就是迷娘,三个被倾诉者是一个人,就是麦斯特。迷娘在内心深深地爱着他,可是又知道是无法实现的,于是就转而称呼他为“亲爱的人”、 “我的保护人”、“父亲”。这三种称呼的转,换,表达了迷娘对麦斯特怀有一种复杂、真挚而又深沉的情感,既哀婉,又美好。这种炽热的爱被升华为一种美好的对父亲的爱,又和思乡之情糅合在一起,让两种感情都得到了升华和强化,但又互相掩映,具有哀婉、含蓄而又深沉的

13、美感效果。,6“我独自漫游,犹如一朵云”,由这一句诗可看出诗人以一个什么形象出现的? 【名师点拨】诗人一开始就以一个漫游者的形象出现在读者面前。他在漫游中忽然发现了“在湖边”“闪烁”“在阵阵微风中起舞翩翩”“在欢快的舞姿里频频点头”这一大片美丽的水仙让诗人欣喜不已,水仙的世界和诗人的漫游世界形成了强烈的对比:诗人是独自一人,而水仙却有千朵万朵;诗人是漫游的,而水仙是“定居”在湖边、树阴下的;诗人是,寂寞的,而水仙则是欢快起舞的。水仙的世界是多么美好,多么充满活力,让诗人感到由衷的向往。但是,诗人并不知道这个水仙世界会对自己有什么价值和意义,他也并不知道自己该不该继续追求这个理想世界。可是,时间

14、在流逝着,而诗人却始终无法忘怀这金灿灿的让他欣喜不已的水仙世界。因此,每当他在精神世界里漫游,心神恍惚、陷入沉思、感到寂寞的时候,就会想起这些曾点亮了他的眼睛的水仙,也会立刻变得欢愉起来。,细剖深析 楼主 我独自漫游,犹如一朵云又名黄水仙,你认为两个题目哪个好?理由是什么?,沙发 “独自漫游”是关于人成长的一个古老命题,西方的浪漫主义文化赋予它以新含义,即对理想的独立不羁的追寻。同时,诗人把自然奉为人生的导师,主张向自然寻求理想的人格,用自然美陶冶人的灵魂,我独自漫游,犹如一朵云很好地体现了诗人的这一主张,因此课文选用该标题。,板凳 两个题目各有优点。从表达精神漫游主题的角度看,我独自漫游,犹

15、如一朵云这个标题好,它更能表现诗人对精神的不懈追求。如果从咏水仙,表达象征意义和借物抒怀主题的角度讲,咏水仙这个题目好。就看诗的落脚点或者重心在哪里。,三楼 黄水仙好。诗中的水仙不仅仅是水仙,而是一种象征物,它隐喻着成熟、欢欣、美好,象征着一种集体性的美好东西,触动着诗人的内心世界。诗人描绘了他在漫游中忽然发现的金黄的水仙,它们“在湖边”,“在树阴下”, “密密麻麻,连成一大片”;它们“金黄” “闪烁”“在阵阵微风中起舞翩翩”“在欢快的舞姿里频频点头”这一大片美丽的水仙,让诗人欣喜不已。当诗人寂寞孤独的时候,这一大片水仙安慰了他的灵魂,让他得以暂时休息,获得精神上的满足和享受,从而继续上路去追

16、求理想的人生。在这里,诗人借物的描绘来抒发远离天地去寻找人生的真谛,彻底摆脱人间的烦恼和世俗的羁绊的情感。可以说这首诗是托物抒情借物抒怀类的诗歌,黄水仙的题目就是这一特点,因此,黄水仙好。,写作素材积累,复沓叠唱 迷娘曲这首诗的最大特点是运用了复沓叠唱的艺术结构技巧。这种诗歌结构艺术在我国的诗经里早就熟练运用。这首诗的三节正歌第一句开头和第五句都采用了诗句反复的手法,加强了询问力量,增大了想念的程度;副歌部分采用了基本相同的架构句式,只在个别,关键的地方替换一两个字,不仅使诗歌的思想内涵增大,使诗歌所表达的感情更加热切和复杂,而且使诗歌具有音乐复唱的旋律美感,增强了诗歌的抒情性和艺术感染力。

17、复沓叠唱在表现形式上,采用基本相同的句式结构。它不是简单的重复,而是为了更好地表情达意,一般来说,语气上,它起到强调作用;结构上,起圆合作用;内容上,丰富诗歌的内涵。,随堂练笔 以“如果我是”为开头,写一段话,运用“重章叠唱”的手法,不少于50字。,1课内素材开发 水仙为我国十大名花之一,我国民间的请供佳品,每过新年,人们都喜欢请供水仙,点缀作为年花,因水仙只用清水供养而不需土壤来培植。其根,如银丝,纤尘不染;其叶,碧绿葱绿;其花,犹如金盏银台,高雅绝俗,婀娜多姿,清秀美丽,洁白可爱,且花期长。这珍贵的花卉早已走遍大江南北,远渡重洋,久负盛名,誉满全球。她带去了我国的春天、我国人民的情谊和美好

18、的心愿。,每个春节,能工巧匠们都创作出水仙盆景雕刻艺术,且能依照人们的愿望,在预定的期间里开放,给节日、寿诞、婚喜、庆典增添了不少光彩。 适用话题 水仙的这些特性及审美价值,可以用于诸如“奉献”、“自尊自爱”、“生命价值”等相关的话题或材料类写作中。,2鲜活素材速递 歌德学院已经有50多年的历史,在世界许多国家都设有分院。歌德学院的德语课程一般都供不应求,因为德国仍是许多非洲学生留学的热门选择。而青年艾尔曼则更看好中国,学习信息学专业的他已经申请了去中国留学的奖学金。艾尔曼认为中国是未来的强国,与歌德相比,,孔夫子对他更有吸引力:“中国的科研领域发展很迅速,我是学信息学的,所以我觉得自己在中国

19、会有非常好的发展机会。” 适用话题 这则有关非洲人喜欢孔子而不是歌德的材料,可以用于“抉择”、“价值取向”等有关话题作文中。,美文佳作欣赏,今生今世的证据 刘亮程 走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物,我们随便把一堵院墙推倒,砍掉那些树,拆毁圈棚和炉灶,我们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的,随着日子一天天好转。,我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别,不知道回过头说一句:草,你要一年年地长下去啊。土墙,你站稳了,千万不能倒啊。房子,你能撑到哪年就强撑到哪一年,万一你塌了,可千万把破墙圈留下,把朝南的门洞和窗口留下,把墙角的烟道和锅头留下,把破瓦片留下,最好留下一小

20、块泥皮,即使墙皮全脱落光,也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上,留下巴掌大的一小块吧,留下泥皮上的烟垢和灰,留下划痕、朽在墙中的木和铁钉,这些都是我今生今世的证据啊。,我走的时候,我还不知道曾经的生活有一天,会需要证明。 有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我曾有过的生活吗。我真看见过深处的大风?更黑,更猛,朝着相反的方向,刮动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的,只有那只鸟在叫。我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃?背后,是紧追不舍的瘸腿男人,他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树?真的有一根拴牛的榆木桩,它的横杈直端端指着我们家院门,找到它我便找到了回家的路。还有,我真沐浴过那样恒久明亮的月光?它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路,把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那时候,那些东西不转身便正面背面都领受到月光,我不回头就看见了以往。,现在,谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁会看见一场一场的风吹旧墙、刮破院门,穿过一个人慢慢松开的骨缝,把所有所有的风声留在他的一生中。 这一切,难道不是一场一场的梦。如果没有那些旧房子和路,没有扬起又落下的尘土,没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜,没有还在吹刮着的那一场一场的风,谁会证实以往的生活

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