职业（汪曾祺） (3).pptx

1、汪曾祺,职 业,人教版 选修中国民俗文化第三单元,桦甸市第一中学 李艳燕,学习要点,1.从吆喝中感受昆明的风俗。 2.从情节设计方面理解小说的构思特点。 3.从叙写人物角度理解作者的内在情感。,03,整体感知,02,走近作者,赏析环境,01,04,品读人物,拓展延伸,05,江苏高邮人。 中国当代作家。以短篇小说和散文闻名。被视为京派作家。早年毕业于西南联大。在短篇小说创作上颇有成就。 小说：受戒大淖记事职业 小说集邂逅集 散文集蒲桥集,汪曾祺,（1920年3月5日1997年5月16日）,抒情的人道主义者， 中国最后一个纯粹的文人， 中国最后一个士大夫。,汪曾祺,还写了他的父亲（多年父子成兄弟）

2、，大部分作品收录在汪曾祺全集中。,03,整体感知,02,赏析环境,04,品读人物,拓展延伸,05,阅读课文,速读课文 要求： 用序号标明段落 画出文中“叫卖”的句子 思考：围绕“叫卖声”写了哪几种职业？,走近作者,01,03,整体感知,02,赏析环境,04,品读人物,拓展延伸,05,梳理情节,围绕“叫卖声”写了哪几种职业？,吆喝叫卖声,收旧衣烂衫（衣）,卖化风丹（药）,卖壁虱药、虼蚤药（住）,卖杨梅、玉麦粑粑（食）,椒盐饼子西洋糕（食）,略,详,走近作者,01,03,整体感知,02,赏析环境,04,品读人物,拓展延伸,05,第一部分（113段）,走近作者,01,作者在介绍每一种职业时，怎样写叫

3、卖之声的？,赏析环境,脆、高、长,美好动听,低沉苍老,节奏慢,作者在介绍每一种职业时，怎样写叫卖之声的？,叫卖之声,叫卖之思,叫卖之感,叫卖之人,环境（社会）,40年代昆明市井生活,03,整体感知,02,赏析环境,04,品读人物,拓展延伸,05,第一部分（113段）,走近作者,01,热闹的街市,40年代昆明,03,整体感知,02,赏析环境,04,品读人物,拓展延伸,05,第一部分（113段）,走近作者,01,美丽的春城,03,整体感知,02,赏析环境,04,品读人物,拓展延伸,05,第二部分（1432段）,走近作者,01,作者详细地描写了男孩的叫卖声，与第一部分比较描写的叫卖声的异同。,椒盐饼

4、子西洋糕,每次描述各不相同， 只突出小男孩的一个方面,异 同,03,整体感知,02,赏析环境,04,品读人物,拓展延伸,05,第二部分（1432段）,走近作者,01,是一个失怙、失学的儿童，但是少年老成，懂事尽职，在沉重乏味的职业中不失童趣童心。,男孩：,03,整体感知,02,赏析环境,04,品读人物,拓展延伸,05,走近作者,01,思考讨论： 作者把第四稿交给人民文学后，刘心武说：“为什么这样短的小说用这样大的题目？”他读了原稿，说：“是得用这样大的题目。” 你觉得以“职业”为题是不是太大了，改“卖糕饼的孩子”好不好？,内容上：小说写了各种职业的吆喝,表达了当时人们劳动的辛酸与对劳动的赞美。

5、 情节上：以“职业”为题详略得当。以点带面,以小见大,反映了社会问题的广度,更能引人深思。 主旨上：孩子和前四种职业,基本概括了底层劳动者,表达了主旨。 以“卖糕饼的孩子”为题,主旨仅限于孩子,不能代表底层劳动者的辛酸,没有广度。以“职业”为题，小说的内涵更深远，是“人生的艰辛”。,汪曾祺从声音写起，写人的职业，写人的生存状态，由对声音、对职业的欣赏写到对人的欣赏。“天行健，君子以自强不息”，人的职业并无高下之别，每个人都可以用辛勤的付出赢得尊重，在哪个领域里做到了出色都是一样的崇高。,总 结,03,整体感知,02,赏析环境,04,品读人物,拓展延伸,05,走近作者,01,探究作业： 作者写到

6、：“一般都以为受戒大淖记事是我的代表作，似乎已有定评，但我的回答出乎一些人的意外：职业”。 试探究作者认可这篇小说的原因。,作业：阅读汪曾祺小说 推荐：受戒 大淖记事,03,整体感知,02,赏析环境,04,品读人物,拓展延伸,05,走近作者,01,讨论探究： 作者写到：“一般都以为受戒大淖记事是我的代表作，似乎已有定评，但我的回答出乎一些人的意外：职业”。 试探究作者认可这篇小说的原因。,从小说题材看，体现了对市井生活的一贯关注。 从表达情感看，体现作者对底层百姓生活情态的理解和同情。 从创作立场看，对人性的细微体察和体贴，表现了作者的人道关怀。 从艺术形式看，体现作者对小说散文化，民族化的追

7、求。,汪曾祺自述 我所追求的不是深刻，而是和谐。 我写的是美，是健康的人性。 美，是什么时候都需要的。 我喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢 繁复浓重的风格，对画，对文学，都如此。 我曾戏称自己是一个“中国式的抒情人道主义者”，大致差不离。 我非常重视语言，也许我把语言的重要性推到了极致。我认为语言不只是形式，本身便是内容。 我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。,补充材料,汪曾祺小说特点,1.小说是回忆：突出的“回忆性特点”。 首先，汪曾祺写得最好的作品，大都是故乡高邮的风土人情、市井生活，那里有他童年生活的记忆和梦想，如受戒。 其次，描写昆明时期的生活，如职业。 再其次，才是北京期间的生活，如讲用

8、。,职业写作绵延了三十多年，四次易稿，为我们展现了当时下层劳动者的生活。,汪曾祺小说特点,职业小说开头就是关乎风俗的诱人景致：“文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩、大学生、中学生、小学生、小教堂的牧师，和这些叫卖的人自己，都听得很熟了。”关于风俗的文字占到作品三分之一以上的篇幅。故事情节发展中没有明显的开端发展高潮结局。,2.小说的散文化 （1）风俗描写 （2）情节因素弱。较少逻辑的、因果的关系，也较少矛盾冲突所带来的戏剧性。他更多关注的是生活，他在结构小说时大多按照生活的多维流动来“建构”。 潜藏着一种内在的秩序：要传达的就是对于生活的执著，一种生活情趣

9、，一种生命境界，一段感情状态。,汪曾祺小说特点,职业：四十年代我们正经受着抗日战争和解放战争，但在作者营造了纯然而宁静的环境，似乎昆明从未受战火侵扰。诗化的风俗最大地剔除现实境遇中的苦楚与伤怀、无奈与遗憾，寻出生活之趣人情之美。 其中也有一闪即逝的忧伤，但这里的忧伤不过是一种浓烈感情的起点，它的终点是温馨与和谐、理解与释然。,3.和谐、乐观的色调 和善良、美好、健康的人性 汪曾祺的小说营造了一片没有权力浸染纯然而宁静的乡土，一片近乎童年记忆般和谐温馨的所在。作者把笔触投向“故乡”高邮的村镇，这里没有宗法的约束，没有现代文明的挤压与喧扰，有的是一派自然与随和，有的是任性率真的人情与人性。受戒里荸荠b q庵和尚们打牌、杀猪、吃肉、谈恋爱、找媳妇，虽然有违宗法制度和佛教清规，却是真真正正的人性的舒展和生命的欢娱。,汪曾祺小说特点,“我的人道主义不带任何理论色彩，很朴素，就是对人的关心，对人的尊重与欣赏。”“这位贵州老乡，你想必是板桥的人了，你为什么总在昆明呆着呢？你有时也回家老家看看么？”寥寥数语，作家对下层百姓的关切之情跃然纸上。 当不幸命运来袭时，有人会垮掉，有人能挺住，小说中的孩子挺住了。孩子尽职但未被生活束缚异化，保留着健康的童心。作家把人物身上的韧性和活力指给我们端详和品味。,4.人道关怀 汪曾祺自称他是一