高中语文 4_11 鸿门宴课件 语文版必修2.ppt

1、,第四单元大江东去,鸿门宴 一把刚毅的长剑,横向苍天,“力拔山 兮气盖世”,怎奈乌江滔滔的流水,只能 飘一个英雄气短,儿女情长,注定豪洒血 泪。叫一声英雄,英雄在淙淙血流中凝聚；喊一声霸王,霸王在森森白骨上前行。千年的历史中,只有一把阴森的剑横陈于世,照亮了那曾经醉心酒杯中炮火血泪的足迹！然而,一次宴会竟决定了历史的走向,对机遇和命运的不同态度决定了两个人的生命轨迹,项羽不可避免地一步步走向灭亡。,第四单元大江东去,淝水之战 一条小河,见证了这个人类战争史 上以弱胜强的奇迹。“谢家玉树安东 晋,外和内稳解国难。英雄梦断新平寺, 前秦末路淝水边。”同仇敌忾、将士用命能克强敌；貌合神离、一意孤行只

2、能流下屈辱、悔恨的泪水。,第四单元大江东去,段太尉逸事状 自荐平乱,勇闯郭营,他刚勇无畏； 手注善药,卖马市谷,他仁慈善良；力 诫女婿,拒绝贿赂,他胸怀坦荡。大智 大勇,大忠大爱,千古名臣段秀实！段太尉正气凛然,凭大智大勇折服骄兵悍将；他仁厚慈惠的爱民之心令贪官酷吏而死；节显治事堂则是他清正廉洁的写照。,第四单元大江东去,*崔杼弑其君 人们为何在回顾生命时总要陷入对 历史的追问,为的是将生命扶成正果。历 史的神情里常有一些深邃的忧伤把我们 感动,一种无法言说的荒诞令我们悲戚或惊忧,使我们对其中所有的细节充满敬仰。 三条生命,四个人前赴后继,保住了一段历史的真实。唯真求实,秉笔直书,即使付出生命

3、的代价,也要捍卫真理,他们是“良史”的典范,这是传统文化中最宝贵的精神财富。,第四单元大江东去,11鸿门宴,第四单元大江东去,司马迁的后人为什么不姓司马？ 司马迁的夫人为了保住史记副稿,免遭满门抄斩之祸,便让两个儿子身藏史记副稿,逃回故乡韩城。临行时,司马迁夫人泪流满面地嘱咐儿子：“你们快快逃回家乡,将父亲的著述深藏龙门山中,留信史于后人。临儿,今后,你将司字左边加一竖,改为姓同；观儿,你给马字左边加上两点,改为姓冯。你们要尊兄爱弟隐居龙门山中,好让我们司马氏一家留有后人。”从此以后,司马迁的子孙后代一直都姓同、姓冯。,第四单元大江东去, 走近作者 司马迁(约前145或前135？),西汉史学家

4、、文 学家、思想家。字子长,夏阳(今陕西韩城南) 人。其父司马谈是汉朝太史令(掌管起草文书、 兼管国家典籍、天文、历法的官职)。司马迁生于龙门,10岁诵古文,20岁外出漫游考察,足迹遍南北,探访古迹,搜集传说,积累史料,为写史记作准备。初任郎中。,元封三年(前108)继承父职,任太史令,得以博览皇家珍藏的大量图书文献。又随汉武帝出巡封禅。太初元年(前104)与唐都等进行历法改革,共订太初历,并正式着手撰写史记。后因替投降匈奴的李陵辩护,被汉武帝下狱受宫刑。狱中仍继续从事写作。出狱后任中书令(掌管皇家机要文件),发愤著书,终于在公元91年前后完成我国最早的通史巨著史记。, 背景呈现 秦末,反秦武

5、装起义风起云涌,秦王朝濒于灭亡,反秦力量中的两大主力项羽、刘邦分别向秦的首都咸阳进军,并约定“先入咸阳者王之”。结果,刘邦先破关入秦,抢先占领咸阳,并与民约法三章,废秦苛政严刑,颇得民心。项羽一路与秦精锐部队苦战,大破秦军之主力,乘胜向咸阳进发。听说刘邦已破咸阳,想称王关中,勃然大怒,率四十万大军之主力,乘胜向咸阳进发。破关直入,屯兵鸿门,准备消灭刘邦。鸿门宴这一故事就是在这样的背景下发生的。“鸿门宴”的地点在现在陕西省临潼市新丰镇附近的“项王营”,当时叫“鸿门”。, 知识链接 1史记,原名太史公书,是我国第一部纪传体通史,开创了纪传体和书表的编写体例。全书共一百三十篇,包括十二本纪(记历代帝

6、王政迹)、八书(记各种典章制度)、十表(记大事年月)、三十世家(记侯国兴亡)、七十列传(记重要历史人物的言行事功)五个部分,共五十二万字。记载了从黄帝到汉武帝时长达三千年的政治、经济和文化的历史,比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌,对后世史学研究有深远影响。史记不但具有很高的史学价值,而且具有很高的文学价值,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。,2纪传体：通过记叙人物活动,反映历史事件。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容,是记言、记事的进一步结合,能够更好地表现人物的性格。从体裁的形式上看,纪传体是本纪、世家、列传、书志、表的综合。,距,通“拒”,据守；内,通“纳”,使进入

7、,允许进入,倍,通“背”,卻,通“隙”,嫌隙,隔阂,蚤,通“早”,早早地,不,通“否”,否则,豪,通“毫”,名词，军队,名词，军营,名词，军队的编制单位,动词，治军，带兵,副词,趁机,介词,顺着、根据,介词，依靠、凭借,介词，因为、由于,副词，于是、就,动词，攻下，占领,动词,到,往,介词,比、及,连词，如果、假如,动词，如同、像,动词，举起,动词，发动,动词，推举,名词，意图,名词，意思,名词，看法、见解,动词，意料、料想,名词，神情、神态,名词作状语,像兄长一样,名词作状语,像鸟张开翅膀,名词作动词,驻军,名词作动词,使眼色,名词作动词,以刀割刺,名词作动词,登记造册,形容词作名词,小事,

8、形容词作动词,与友善,交好,使动用法,使活,使动用法,使跟从、随从,使动用法,使破,指意外变故。,亲家。,徒步跑。,崤山以东地区。,小人之言。,崤山以东地区。,的原因。,黄河以北。,鱼和肉。,6特殊句式 楚左尹项伯者,项羽季父也_ 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也 _ 夺项王天下者必沛公也 _ 若属皆且为所虏 _ 沛公军霸上 _ 欲呼张良与俱去 _,判断句,判断句,判断句,被动句,省略句,省略句,将军战河北,臣战河南_ 杀人如不能举,刑人如恐不胜 _ 项王则受璧,置之坐上 _ 贪于财货 _ 不然,籍何以至此 _ 沛公安在 _ 大王来何操 _,省略句,省略句,省略句,状语后置句,宾语前置句,

9、宾语前置句,宾语前置句,7名句默写 臣死且不避,卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心,_, _,天下皆叛之。怀王与诸将约曰：“先破秦入咸阳者王之。”今沛公先破秦入咸阳,豪毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者, _。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人, _。窃为大王不取也！,杀人如不能举,刑人如恐不胜,备他盗出入与非常也,此亡秦之续耳,1课文第一段记叙了哪几件事？这些事件对情节展开起了什么作用？ 我的理解：第一件事“曹无伤告密”,第二件事“范增进言”。曹无伤是沛公的左司马,他的告密当然不同于一般流言蜚语,于是,项羽决定“旦日飨士卒,为击破沛公军”。矛盾挑开,故事“

10、开端”。范增是项羽的主要谋士,他对形势的判断十分正确,对刘邦的用心了如指掌,“急击勿失”的主张非常英明。矛盾进一步激化,推波助澜,情节迅速发展。,2课文第二段写了哪几件事？对故事的发展有什么作用？ 我的理解：第一件事“项伯夜访”。第二件事“张良献策”。项伯给张良通风报信,目的在于报答当年救命之恩,却被张良利用,使一触即发的矛盾出现了转机。刘邦对项伯不但“兄事之”,更“奉卮酒为寿,约为婚姻”,竭力奉承,拼命拉拢,终于使项伯受其蒙蔽,导致项羽上当。“张良献策”是情节变化的关键,刘邦逐步由被动转为主动,项羽终于“放虎归山”,以致范增之谋难以实施等等,莫不由此而生。这段文字是情节变化的关键。,3有人认

11、为樊哙在席上的讲话跟刘邦一模一样,“仅是语句上稍有变化而已”,你觉得有区别吗？如有区别,区别在哪里？为什么会有这样的区别？ 我的理解：两人讲话中心大体一样,但侧重点不同。刘邦侧重于辩解,强调的是自己“不敢倍德”,樊哙则是理直气壮责之以“义”,首先申明自己“死且不避”,继而陈述秦王“杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之”,暗中已将项羽推向了审判台。而后明确指出怀王有约在先,沛公虽然先入咸阳,却又“还军霸上,以待大王来”,言沛公“劳苦功高”,责项羽“听细说,欲诛有功之人”,实为“亡秦之续”。从策略上看,二者区别也很明显。刘邦之言属于“以屈求伸”,樊哙义责项羽而是“以攻为守”。二者有本质区别,说话

12、的语调语气也自然大不一样。,4“樊哙闯帐”是故事的高潮,课文从哪几个方面刻画樊哙这一人物？作者详写“樊哙闯帐”的目的是什么？ 我的理解：课文对樊哙这一形象的刻画可谓浓墨重彩,形神兼备。一是语言描写,如“此迫矣！臣请入,与之同命”。语句短促急迫,紧张的形势、急迫的心态、忠勇的性格跃然纸上。二是行动描写,如“带剑拥盾入军门”“侧其盾以撞,卫士仆地”“立而饮之”“拔剑切而啗之”,无所顾忌,无所畏惧,何等英武。三是外貌描写,“瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂”,虽着墨不多,却极为传神。,浓墨重彩写樊哙,既衬托了项羽,又突出了张良。文章巧妙地把握人物关系：刘邦信而用之；项羽感其“义”,赞其“勇”,赐酒、赐

13、彘、赐坐；张良则是“导演”兼“舞台调度”。一切全由张良策划,读来绝无喧宾夺主之感。 5张良说：“沛公今事有急,亡去不义。”项伯则说：“今人有大功而击之,不义也。”请联系课文说说古人心目中的“义”可作什么样的解释,我们应当如何看待？,我的理解：古人认为“义”就是“宜”,也就是说,人的言行符合一定的道德规范就可称为“义”,反之则为“不义”。课文中的曹无伤背叛刘邦向项羽告密,项羽置怀王之约于不顾而欲“击破沛公军”,范增以下犯上都可以说是“不义”。项伯给张良通风报信,“常以身翼蔽沛公”,樊哙闯帐护主等等,都可以称之为“义”。项伯救护刘邦可以称之为“义”,这一行为却违背了楚王的根本利益则又可以责之为“不

14、义”。可见“义”是相对的,如同“骨气”一样,不同的时代,不同的阶级,道德标准不同,“义”的内涵也不一样,我们不能以抽象的“义”作为评判是非的尺度和立身处世的准则。,6为什么说项羽的悲剧是性格的悲剧？ 我的理解：项羽的性格是沽名钓誉,轻敌自大,寡谋轻信,不善用人,优柔寡断,又带有直率的赳赳武夫的性格。他听到曹无伤密报与范增劝说后,大怒,决定消灭刘邦。可是听到项伯说“今人有大功而击之,不义也”等话后,又改变了主意,答应项伯“善遇之”；等到刘邦到鸿门,说了一番谎话后,他洋洋得意,不仅原谅了刘邦,请他喝酒,而且把自己所得情报的来源也说出来,以表明自己本来就对刘邦毫无成见。宴会上范增多次示意杀刘,他都置

15、之不理；,项庄舞剑,项伯护卫刘邦,他也熟视无睹。到了樊哙闯帐,怒目而视,将他有板有眼地训斥一番后,他不仅不暴跳如雷,反而称之为壮士,赐酒刘邦的脱逃,他也毫不在意了。到刘邦逃走后,张良奉璧给他,他随手置之座上,没有什么反应。文章写他的细节与对话虽不多,却很能表现他的性格特点。项羽的悲剧注定是他的性格悲剧。,1写法归纳 传神的细节描写 细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节,加以生动细致的描绘,它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。它是最生动、最有表现力的手法,它往往用极精彩的笔墨将人物的真善美和假恶丑和盘托出,让读者欣赏评价。“于细微处见真情”。细节描写丰富了人物的形象,使人物描写有血

16、有肉有灵魂,而且把人物与众不同的个性凸显出来,从而使人物形象更鲜活。细节描写对表现人物、记叙事件、再现环境都有着极其重要的作用。鸿门宴刘邦献礼情节,项羽与范增两人态度各异,一个安然收下“置之坐上”,一个则“置之地,拔剑撞而破之”。显示出前者幼稚,轻信,缺乏心计又自视不凡,后者独具见识却急躁易怒。,2技法指导 (1)要认真观察生活。 有道是“故事好编,细节难找”。细节难就难在要找到符合生活真实、体现人物个性、典型动人的细节,我们必须认真观察生活才能得到。写作之前,要对记叙设计的内容和对象予以仔细观察和充分了解,在观察中捕捉最典型的细节,在观察中发现最独特的细节,在观察中感悟细节背后的意义。 (2

17、)要多方描写细节。 无论是从语言、动作、外貌、心理等角度进行细节描写,都需要我们融入自己的真情实感,都需要我们调动自己的想象力,都需要我们善用动词、形容词,写细、写足、写活,以收到于细微处见精神、于细微处动人心的良好效果。,3随堂练笔 选取生活中的一个人,运用细节描写展示其性格或才艺,不少于100字。 4他山之石 我急忙寻找声音的来源,只见一个黑胖黑胖的中年男子,盘腿坐在二胡的位置上,鼓着腮帮子,使劲地吹着个细身子大嘴的东西,看半天,我也没认出来是个什么玩意。黑黑的脸因吹得过猛涨红了,看起来像个大茄子。可是,无论他怎么吹就是显得中气不足,断断续续的不成曲调。,知人善任才能成功 纵观历史,事业成

18、败之关键在于用人；善用人才者得天下,不善用人才者失天下。 在“鸿门宴”上,项羽不听范增的忠告,不积极采取行动,痛失了杀掉刘邦的良机。毛泽东曾经说过：“项羽有三个错误,如鸿门宴不听范增的话,放跑了刘邦；鸿沟协定,他认真了；建都徐州上,那时叫彭城。”,而刘邦在进入咸阳后,禁不住秦宫富丽堂皇的诱惑,想要住在宫中,是由于听取了樊哙、张良的规劝,才下令将秦宫府库中的财宝封存起来,率领军队回到霸上驻扎。 他起用“汉初三杰”：萧何办事能力和责任心强,被用来“镇同家,抚百姓,结馈镶,不绝粮道”；张良熟读兵书,善谋略,用其“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”；韩信英勇善战,足智多谋,用其“连百万之军,战必胜,攻必

19、取”。这充分说明刘邦慧眼识人才,能知人善任。 适用话题 这则材料适用于“知人善任”“得人才者得天下”“慧眼识英才”等相关话题或材料作文中。,项羽之死 易中天 项羽的悲剧是时代的悲剧。 项羽以前的时代,是一个英雄的时代,也是一 个贵族的时代。高贵感和英雄气质,是那个时代 的精神。这种精神是以虎和豹为象征的。与之 相对应的,则是犬和羊。孔子的学生子贡就曾用 虎豹和犬羊来比喻两种不同的人格,并惊叹于虎豹可能沦落为犬羊：“文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”虽然,在孔子师徒看来,虎豹的精神是高贵的,是美的,它不该被代之以狗的粗鄙和羊的平庸。,然而,自从秦始皇开创了中央集权的专制统治,英雄的时代也

20、就开始走向没落。君臣之间的促膝谈心没有了,而代之以行礼如仪、磕头如捣蒜；游侠谋士纵横天下、各展才华没有了,而代之以拉帮结派、巴结权贵往上爬；诸子百家争鸣、自由辩论也没有了,而代之以独尊儒术、只许一个人思想。权欲和利欲将成为主宰和动力,人格和灵魂则将被阉割和践踏。 于是我们看到的便是这样一个画面：一只代表着英雄精神和高贵感的虎或豹,在草原上孤独地死去,而一群代表着权欲和利欲的粗鄙的狼和平庸的羊,则一拥而上,恣意践踏着那只虎或豹,然后每个人都扯下一块豹皮或一根虎骨叼在嘴里,准备回去邀功行赏。而在不久之前,他们是根本不敢看那只虎或豹的眼睛的。,这群狼和羊的首领是刘邦。刘邦是他们的君,他们的牧。 就个

21、人魅力而言,刘邦虽然既不可爱也不可敬,但也不可鄙。刘邦虽然出身流氓,难免有些无赖气,一些事做得也不地道,但好歹也是英雄,骨子里也有英雄气概,也是血性男儿。公元前195年,他回到故乡沛县,尽召故人父老子弟畅饮。酒酣之际,刘邦亲手击筑,自为歌诗：“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方！”此歌一出,和声四起,刘邦离座起舞,慷慨伤怀,泣数行下。他拉着父老乡亲们的手说,游子悲故乡！我虽然不得不定都关中,但百年之后,我的魂魄还是要回沛县来的。可见,他虽无情,却并不冷酷,虽现实,却也浪漫。,然而,他代表的,却毕竟是一个冷酷无情、摧残人性的制度,是一个必然要以权欲和利欲代替英雄气质和高贵精神的制

22、度。事实上,他正是靠着权欲和利欲完成他所谓“大业”的。就连陈平也坦言,他的身边,尽是些顽钝嗜利的无耻之徒,而这些人正是靠刘邦“饶人以爵邑”,也就是靠权欲和利欲集结起来的。因为刘邦继承的是秦始皇的事业,为了建立中央集权的一统天下,以天下万民臣朕一人,他不能不打击摧残践踏英雄气质和高贵精神,包括对他自己内心深处残留的这些东西下手,这正是他心灵深处不无痛苦不无孤独的原因。,显然,刘邦是代表着“历史方向”的,项羽则“不合时宜”。事实上,此后,像项羽这样傻,这样天真、任性的英雄越来越少,阴险毒辣的阴谋家和迂腐愚忠的书呆子则越来越多。从这个意义上讲,项羽说他的失败是“天之亡我”,也对。 项羽之死,似乎预示着一个时代的结束。虎和豹的时代结束之后,取而代之的便是狼和羊的时代。