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文档简介

1、新派武侠小说研究之,武侠文化与大众文化,摘 要,武侠文化与中国传统文化 武侠文化在当今中国大众文化中的影响 文字媒体 影像媒体时代的武侠文化 E世代的武侠文化,武侠文化与中国传统文化,武侠文化渊源于传统文化，是中国传统文化的产物 现代大众文化中的武侠文化，是现代人在现代角度对于传统文化的怀念与回视，对中国传统文化的传承与发展起到了积极的作用,武侠文化与中国传统文化的渊源,说稗,稗，禾别也。 说文许慎之解 稗，草只似谷者。稗有米，似禾，可食，故亦种之。（杜预为左传做注时的解释） 孟子曰：“苟为不熟，不如荑稗” 小说谓之稗说。 汉书艺文志班固 稗，谓小贩之民。 唐书陆贽传 如淳曰：“细米为稗，街谈

2、巷说其细碎之言也，王者欲知闾巷风俗，故立稗官，使称说之。” 汉书艺文志的注中所载 “稗官非细米之意，野史小说异于正史，犹野生之稗，别于米，故谓之稗官。” 徐灏说文解字注笺,中国文化的内在结构 明线：正史文化（精英文化/上层文化） 以儒道互补为核心； 文体：史传/诗/文 暗线野史文化（民间文化/下层文化） 以杨墨互补为核心； 文体：小说、稗官、野史、传奇,（无为而无不为） （天行健，君子以自 强不息） 道家（以人合天） 儒家（以天合人） 出世 入世,正史文化（儒道互补）,（兼爱、非攻） （为我、贵生） 墨家（利他/损己利人） 杨朱（为己） 兼相爱交相利 人的自私本性,野史文化（杨墨互补）,侠的文

3、化纬度,墨家：“利他”“贵义”为人不为己 （侠的精神内涵与特质） 儒家：“入世”“有为”侠之大者，为国为民 （儒侠人格特质） 道家：任侠自然，潇洒、飘逸与浪漫色彩 （侠的人格背景） 佛家：清静无为，四大皆空，破孽化痴，修身养性 （侠的人生归宿）,武侠文化与中国传统文化的渊源,武侠文化源于中国传统文化而生长于下层文化，又与上层文化遥相呼应，贯通于中国文化血脉之中，是一种具有浪漫主义色彩的大众文化。,武侠文化与传统文化,现代武侠小说中呈现出的是一个仿真的中国古代人文环境，读者从中体会到的是古代中国的诗情画意，人文风情，审美情趣，风土人情、文化意蕴（住行文化、衣食文化、地域特征等等）。 这种仿真的人文环境是基于现代人的思想情感的结果。 （平等观念、法制观念与一夫一妻制）,武侠文化在现代大众文化中盛行的原因,从香港武侠的繁盛与香港的“三非”身份说起 最终有了武侠文化中 华人文化视野的文化寻根与认同，而武侠文化由于本

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