川教版七年级下册主题六第5课《唐朝的对外文化交流》.ppt

1、第五课唐代对外文化交流西游记中的唐僧与历史上的唐僧1。陕西北塘李习安张淮王子墓东墙壁画，长242厘米，高184厘米。在图的左边，第三个人是唐代红红寺的官员，他带领他去见张淮王子的少数民族领袖和外宾。部分礼仪图，唐代寺官员，日本或朝鲜使臣，东罗马帝国使臣，东北部分少数民族使臣，部分进贡图，由唐代画家严绘制，高61.3厘米，宽191.5厘米。这幅画反映了偏远民族和外国使节向唐朝进贡的生动场景。3日凌晨，在雍光宫观众席上，贾至书记的诗王维红冠公鸡刚刚宣布，官服的主人带来了玉云皮草。九宫打开了金色的王宫，各国的大使向皇帝鞠躬。太阳初升时，太阳的手掌在摇曳，香烟缠绕着黄袍。观众退场了，五色的圣旨，镶满了

2、环珠，向着凤凰湖叮当作响。京、z、齐、chng、h、min、li、gn、pi、import 4、唐驻华大使、唐代对外交流、唐代主要交通路线、唐驻华大使、日本、天竺、长安、日本派遣唐大使，这些都是日本政府在唐代派出的交流使团。为了密切两国关系，学习唐代先进的经济文化。唐使的文化交流活动对日本的生产、生活和社会发展产生了深远的影响，是日本社会进步的使者。从630895年到260多年间，日本皇朝在奈良和平安时期共任命了19位驻华使节，其中有三位因某种原因被停职，一位是只在朝鲜，两位是派回唐的使者，送唐的客人，还有一位是派回特命使团，欢迎他们回到中国。日本不愧为“十二次派遣唐使节”的国家。空海7748

3、35日本佛教真言派创始人，俗名佐伯，是陕西省Xi市东南的一座空海石像“真鱼”和“空海”的简称。日本的空海(不达摩大师)，在这座寺庙里，拜密宗大师郭辉为师，学习密宗的真谛；后来，他回到日本建立了神道教，并成为“东米”的创始人。在日本人眼中，星矢寺是一座圣殿，也是日本佛教神道教的祖籍。空海的书法，日本平假名和片假名(黑色是平假名，蓝色是片假名)，空海创造了日本草书字母，即平假名、阿部中马路碑、Xi安中马路雕像、阿部中马路(698770)，中国名晁衡，19岁来到中国，73岁死于长安。位于陕西省Xi市兴庆公园的阿部中马路纪念碑建于1979年。这座纪念碑高36米，汉白玉仿唐代石柱。时，安倍昭惠卢，哭朝清

4、恒李白，日本朝清辞去帝都职务，起航绕澎湖。就像明月，大海不会回来，思念你的心情就像一朵淡淡的云挂在云台山上。派秘书晁恒卿也日本，王维水极，知海东。九州遥远，千里空空。去乡下，只是为了看太阳，航行，只是为了交换风。鳌映着黑暗，鱼眼闪着红光。在乡树扶桑外，在主人的孤岛上。如果消息顺利，不要离开异乡。与国家图书馆馆长相似，日本朋友晁衡告别了长安，他乘坐的那艘船在绕过澎湖后遇难。晁衡沉入大海，再也没有回来。苍梧山笼罩在白云之中，令人心酸。澎湖是古代传说中的海上仙山。苍梧山今天在江苏省。吉备真备、吉备真备担任过两次出使唐朝的大使，吉备真备与唐人打过交道。图693775奈良政治家和学者，日语平假名和片假名

5、(黑色是平假名，蓝色是片假名)，吉备真备创造了日语常规，大明寺，鉴真，伊宗，鉴真，律宗，688763。唐朝的和尚出生在扬州(今江苏省扬州市)姜阳县。1963年，鉴真为1200周年纪念而死。中日两国在扬州共同举办了盛大的纪念活动，为鉴真纪念馆的建设奠定了基础。1973年，纪念馆建成，包括一个门厅，一个碑亭，一个回廊和一个大厅。建筑形式刻意模仿唐朝。大门、亭台、走廊和大厅简单而有根据，气氛庄严。大厅里有一尊坐着的鉴真雕像，神态安详而坚定。两侧悬挂着四幅丝绸壁画，分别是Xi大雁塔、肇庆七星岩、日本鹿岛大话丘木铺和奈良唐昭体寺金堂，向人们展示了鉴真生活和经历的地方。鉴真纪念馆、大明寺鉴真坐像、鉴真第一

6、次造船备粮、鉴真渡江破船遇险、鉴真准备第六次渡江图、鉴真六次渡江图、鉴真渡江图、日本各界欢迎鉴真、佛教和建真传来的“栖霞丸”药袋。鉴真精通医术，尤其是草药。虽然他是盲人，但他能通过鼻子和嗅觉辨别药物，为日本医学的发展做出了积极的贡献。他被认为是日本医药事业的鼻祖。很长一段时间，日本药袋上都画有鉴真的图像。唐赵体寺位于日本奈良，是日本著名的古寺，建于770年。由鉴真和他的门徒设计、建造和完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格的影响。在寺庙中，主要的大厅，金堂大厅，有七个宽的区域和四个深的区域，有一个单一的屋檐和大厅的顶部，八根柱子并列在平台的基础上。唐代的赵体寺被日本视为一颗艺术明珠。唐赵体寺、唐赵

7、体寺牌匾、日本萧乾皇帝御衔、唐赵体寺、建筑。763年，鉴真死于唐赵体寺，葬于日本。在他去世之前，他的弟子们根据他的真实面貌用干漆夹子为他做了一幅坐着的肖像。该雕像具有很高的艺术价值，曾被供奉在唐代赵体寺开山殿，并被日本政府列为“国宝”。鉴真干漆夹坐人像、雕塑，鉴真一味在东海航行，一张真诚的照片太清晰了。她为人们宣讲艺术，唐风弥漫在奈良城。郭沫若的江苏张家港黄四浦诗，是鉴真东渡日本的起点。现在有一个鉴真杜东的纪念馆和纪念碑。这首诗是郭沫若为纪念碑写的。郭沫若(郭开真)1892.11.161978.6.12科学家、作家、考古学家、诗人、四川沙湾人、四川乐山人、中国科学院第一院长、玄奘西行人、玄奘、

8、电视连续剧西游记剧照、西天指天竺经、释迦牟尼佛(佛教创始人)、印度佛教圣地罗古渊、印度约有六七千名国王、僧侣和普通百姓出席了会议。这场辩论的主讲人是玄奘，中国唐朝的一位佛教大师。他对佛教的精辟阐述给在场的每个人留下了深刻的印象。辩论结束时，根据当地习俗，古代印度国王请玄奘骑一头华丽的大象，在田野里走一周。每个人都唱着歌，欢呼着，场面非常热烈。佛教论争后，玄奘骑象的形象、玄奘的负面形象、玄奘取经回国的照片。此图是根据宋代画的玄奘西游画像刻在石碑上的。后来，石碑被毁坏了，人们又根据原始石碑的拓片对它进行了雕刻。后来，它被制成一个画像，根据石雕形象，这是现在供奉在寺庙的兴教寺在长安县，陕西省着色后。

9、公元645年，玄奘带着600多部佛经回到长安，在梵蒂冈受到了极大的欢迎。唐太宗派宰相方去迎接他。玄奘返回长安的形象生动地描绘了当时的情景据传说，玄奘从天竺带回的佛经被扩建保存，顶层是玄奘取经的地方，故又称“静塔”。大唐西域记，共12卷，玄奘口述，他的弟子们据理力争，机作著述。该书记述了玄奘在138个地区和国家的西游经历和概况，是研究中亚和印度半岛历史地理的重要古籍。大唐西域记记载了这本书的影子。玄奘死后，先葬于陕西Xi东郊白鹿原，后移至陕西长安县邵凌源南苑，建庙筑塔以示纪念。唐肃宗因其“醒觉”的名称而被命名为醒觉寺。兴教寺，玄奘墓塔，唐代对外文化交流发展的原因，1。唐朝的整体繁荣(政治、经济、文化)；2.唐代在当时世界上的地位和影响；3.唐代相对开放的政策；杰出人物的重大贡献。1.日本多次派遣唐大使访问唐朝的原因。唐大使的作用3。为中日文化交流做出贡献的杰出代表。为中日文化交流做出巨大贡献的鉴真。鉴真东渡及其影响。印度在中国古代的名字。玄奘的西游3。空海玄奘亚伯马忠路吉备真备2。曾六次去日本旅行的唐